95,309 matches
-
sociale. Ruptura oficială a avut loc în 1562, când două biserici separate au stabilit în mod oficial calvinismul de masă, mult mai mic și mai reformist, cunoscut sub numele de Frații Arieni polonezi. Aderenții aripii radicale a Fraților polonezi au promovat ideile de dreptate socială. Mulți arieni (Piotr de Goniądz, Jan Niemojewski) au fost pacifiști care se opuneau proprietății private, iobăgiei, autorității de stat și serviciului militar. O mare adunare a Fraților polonezi și a centrului de activități a fost înființată
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
o și mai mare varietate. este disponibil în două formate, și anume : CD, respectiv CD+DVD (DVDul conține videoclipurile singleurilor și a unor melodii de pe album la care se mai adaugă și secvențe de la filmările câtorva videoclipuri). Turneul ce a promovat albumul My Story intitulat "Ayumi Hamasaki Arena Tour 2005 A: My Story" a fost programat din luna ianuarie 2005 pana în luna aprilie a aceluiași an. De-a lungul turneului, My Story a mai fost lansat în doua formate diferite
My Story () [Corola-website/Science/330838_a_332167]
-
în topul săptămânal. "Rainbow" a fost unul dintre cele mai populare albume în acea luna poziționandu-se în vârful clasamentului lunar și ajungând să se claseze pe locul al doilea în clasamentul anual japonez. Trei singleuri au fost lansate pentru a promova albumul - toate ajungând să ocupe locul 1 în clasamentul săptămânal. Singleul principal, si anume „Free & Easy” a fost cel care a pornit o îndelungată cursa în vârful clasamentelor pentru Ayumi Hamasaki, fapt ce continuă și în ziua de astăzi. Cel
Rainbow (album) () [Corola-website/Science/330824_a_332153]
-
de a se face respectată, și "o vară ce se termină în mod trist,nostalgic". Presa inițială a albumului a avut o melodie extra și anume, "Rainbow", listata cu numarul 0 și conținând o parolă către un website. Pentru a promova albumul, melodia nu a fost inclusă pe acestă ci o versiune scurtă instrumentala a melodiei a fost lansată pe website-ul special, dechis doar pentru un timp limitat unde fanii își puteau prezenta propriile versuri. "Rainbow" s-a poziționat în vârful
Rainbow (album) () [Corola-website/Science/330824_a_332153]
-
Creștinismul a fost răspândit printre unii mongoli, încă din secolul al VII-lea, de către misionarii nestorieni veniți în China. Această religie nu a avut o mare influență în Imperiul Mongol, dar multe soții sau mame ale hanilor au fost creștine, promovând construcția de biserici. În Imperiul Mongol existau regiuni ce aveau numeroși adepți ai Bisericii Ortodoxe (în Rusia și Caucaz), Bisericii Apostolice Armene (în Armenia) și Bisericii Nestoriene (în Persia și Asia Centrală). De asemenea, existau mulți misionari catolici trimiși de Sfântul
Religia în Imperiul Mongol () [Corola-website/Science/330837_a_332166]
-
pentru încercarea de a tărăgăna anchetarea medicilor acuzați de complot ce fuseseră arestați de ministerul său. Baza acestor acuzații era plângerea unuia din anchetatorii șefi din Ministerul Securității, Mihail Riumin. După o parte din mărturiile existente, demersul ar fi fost promovat de către Gheorghi Malenkov. Împreună cu Abakumov au fost arestați șefii birourilor din minister. Ancheta a durat câteva luni, timp în care Abakumov a fost deținut în închisoare, mai ales în închisoarea Lefortovo, împreună cu soția și copilul său recent născut. În cursul
Viktor Abakumov () [Corola-website/Science/330828_a_332157]
-
a unei planete. Al-Zarqălī (Ibn Zarqala) operează unele corecții cu privire la unele informații consemnate de Ptolemeu și Al Khawarizmi, legate mai ales de lungimea Mării Mediterane. De asemenea, descrie mișcarea planetelor și a Soarelui astfel încât Copernicus, influențat de teoriile sale, va promova teoria heliocentristă în lucrarea "De Revolutionibus Orbium Coelestium". A fost primul care a dovedit deplasarea apogeului solar față de stele. De asemenea, acestea cuprindeau și unele informații geografice preluate de la Ptolemeu și al-Khwărizmi. Includ ecuații ale Soarelui, Lunii, planetelor. Ulterior, toate
Al-Zarqali () [Corola-website/Science/330871_a_332200]
-
în Statele Unite; la nivel mondial a fost vândut în peste 10 milioane de exemplare și nu a ieșit niciodată din tiraj. Melodiile "Only Time Will Tell" și "Heat of the Moment" au devenit importante melodii Top 40, amândouă fiind intens promovate la MTV. "Sole Survivor" a fost și ea frecvent difuzată la posturile de radio rock din Statele Unite, la fel și "Wildest Dreams" și "Here Comes the Feeling". Poate cea mai cunoscută melodie a formației, "Heat of the Moment", a ocupat
Asia (formație) () [Corola-website/Science/330863_a_332192]
-
caracter apropiat de rockul progresiv dar tot nu a reușit să obțină succesul comercial al primului album. Foștii membri Howe, Thrall, Sturgis și Elliot Randall au interpretat în calitate de invitați. Single-ul de pe album, "Ready to Go Home", abia a fost promovat. În 2001 formația a semnat un contract cu Recognition. În acel an formația a avut o formulă stabilă alcătuită din Payne, Downes, chitaristul Guthrie Govan și toboșarul Chris Slade (fost membru Manfred Mann's Earth Band, The Firm, Uriah Heep
Asia (formație) () [Corola-website/Science/330863_a_332192]
-
neintitulat ce urmează să fie lansat la începutul anului 2011. Buckingham a finalizat înregistrările la albumul intitulat "Seeds We Sow" în aprilie iar pe 22 aprilie 2011 a înregistrat un concert pe care l-a lansat pe DVD pentru a promova albumul. "Seeds We Sow" a fost lansat pe 6 septembrie 2011. Pe 10 septembrie Buckingham a pornit în turneul "Seeds We Sow" începând cu Reno, Nevada. Turneul s-a încheiat în Tulsa, Oklahoma pe 14 noiembrie. Buckingham a planificat primul
Lindsey Buckingham () [Corola-website/Science/330867_a_332196]
-
al lui al-Farabi pentru Orient. Despre viața și opera sa se cunosc puține informații, consemnate de doi dintre discipolii săi, Abu al-Hassan ’Ali și Ibn Tufayl . Abu al-Hassan ’Ali din Granada consemnează că Avempace este primul învățat arab care a promovat învățarea și predarea filosofiei arabe în Spania . Ibn Țufayl confirmă faptul că multe dintre operele sale au rămas neterminate datorită morții premature și a ambițiilor lumești: „ (...) dar trebile lumești l-au atras în asemenea măsură, încât moartea l-a răpit
Ibn Bajja () [Corola-website/Science/330885_a_332214]
-
, cu o istorie de sute de ani, cândva un produs foarte prețuit în Imperiul Otoman, își recâștigă acum faima. Khan as-Saboon, localizat în orașul libanez Tripoli și renumit pentru acest săpun, este promovat în prezent ca importantă atracție turistică. sau "saboon baladee" este o parte importantă a culturii locale, cunoscând o istorie care începe încă din perioada dominației mamelucilor. A cucerit Istanbulul în perioada otomană cu mirosurile îmbietoare și jocul de culori, însă
Săpunul tradițional libanez () [Corola-website/Science/330049_a_331378]
-
a tinut din anul 1492 până în anul 1789). Ca și epocile anterioare, aceasta nu are un început stabilit într-o dată anume. Tranziția de la Evul Mediu la Modernitate a fost relaționată în mod convențional cu evenimente majore ca Reforma Protestantă ce promova conștiința critică asupra religiei și bisericii, Descoperirea Americii ce a lărgit perspectivele asupra lumii sau "Umanismul" care a contribuit la formarea noii viziuni în multe domenii. După ce Reforma a dus la disiparea puterii absolute a bisericii și Războiul de 30
Epoca modernă () [Corola-website/Science/330053_a_331382]
-
căutat metode de eliberare a gândirii de sub dogma religioasă. Savanți ca Issac Newton au conturat o nouă viziune asupra lumii, bazată pe cunoștințele obținute prin descoperirile științifice. Mari filosofi iluminiști ai secolului al XVIII-lea, ca Montesquieu sau Voltaire, au promovat libertatea spiritului și a religiei și separarea științei de doctrina religioasă. Au cerut o revizuire a metodelor de guvernare, care să pornească de la rațiune și de la o viziune asupra omului, care să se bazeze pe egalitatea dintre persoane. Filosofi ca
Epoca modernă () [Corola-website/Science/330053_a_331382]
-
adus acestei noi clase respect și influență în societate. Pentru a contrabalansa puterea prinților și cea bisericească, regii s-au orientat către burghezie. Aceștia aveau acces la studii universitare, multi reprezentanți reușind să obțină funcții înalte în stat. Burghezia a promovat comerțul și afacerile și s-a impus în viața culturală. Burghezia însă nu avea acces la viața politică. De pe urma acestor conflicte și dispute au rezultat „Revoluții Atlantice", care împreună cu "Declarația de Independență a Americii" și Declaratia Drepturilor Omului și ale
Epoca modernă () [Corola-website/Science/330053_a_331382]
-
al spiritualității islamice. Există o direcție intelectuală a misticii, preocupată de înțelegerea și explicarea Unității Ființei, de identificare a eului individual cu eul transcendental, și o direcție popular care pune accent pe practicile ascetic sau chiar automutilante, așa cum sunt ele promovate de unele confrerii. Este vorba doar de accent, deoarece în ambele direcții obiectivul final este același, iar asceza face parte integrantă din metodele pentru atingerea lui. Doctrina mistică nu este filosofie în concepția misticilor islamului, ci înțelepciune ("hikma") adică nu
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
protecție egală și beneficiu egal al legii. 2. Statele Părți vor interzice toate tipurile de discriminare pe criterii de dizabilitate și vor garanta tuturor persoanelor cu dizabilități protecție juridică egală și efectivă împotriva discriminării de orice fel. 3. Pentru a promova egalitatea și a elimina discriminarea, Statele Părți vor lua toate măsurile adecvate pentru a se asigura adaptarea rezonabilă. 4. Măsurile specifice care sunt necesare pentru a accelera sau obține egalitatea de facto a persoanelor cu dizabilități nu vor fi considerate
Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu dizabilități () [Corola-website/Science/330069_a_331398]
-
includ: (a) Inițierea și dezvoltarea de campanii publice eficiente de conștientizare destinate: (i) Să încurajeze receptivitatea față de drepturile persoanelor cu dizabilități; (ii) Să încurajeze percepțiile pozitive și conștientizarea societății intr-un grad mai mare, cu privire la persoanele cu dizabilități; (iii) Să promoveze recunoașterea calificărilor, meritelor și abilităților persoanelor cu dizabilități și a contribuției acestora la locul de muncă și pe piața muncii; b) Cultivarea la toate nivelurile sistemului de educație, inclusiv la toți copiii, de la o vârstă fragedă, a unei atitudini de
Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu dizabilități () [Corola-website/Science/330069_a_331398]
-
Braille și forme ușor de citit și de înțeles; (e) A furniza forme de asistență vie și intermediere, inclusiv ghizi, cititori și interpreți profesioniști de limbaj mimico-gestual, pentru a facilita accesul în clădiri și în alte spații publice; (f) A promova alte forme adecvate de asistență și sprijin pentru persoanele cu dizabilități în vederea asigurării accesului acestora la informație; (g) A promova accesul persoanelor cu dizabilități la noi tehnologii și sisteme informatice și de comunicații, inclusiv la Internet; (h) A promova proiectarea
Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu dizabilități () [Corola-website/Science/330069_a_331398]
-
cititori și interpreți profesioniști de limbaj mimico-gestual, pentru a facilita accesul în clădiri și în alte spații publice; (f) A promova alte forme adecvate de asistență și sprijin pentru persoanele cu dizabilități în vederea asigurării accesului acestora la informație; (g) A promova accesul persoanelor cu dizabilități la noi tehnologii și sisteme informatice și de comunicații, inclusiv la Internet; (h) A promova proiectarea, dezvoltarea, producerea și distribuirea de tehnologii și sisteme informatice și de comunicații accesibile, încă din fazele incipiente, astfel încât aceste tehnologii
Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu dizabilități () [Corola-website/Science/330069_a_331398]
-
A promova alte forme adecvate de asistență și sprijin pentru persoanele cu dizabilități în vederea asigurării accesului acestora la informație; (g) A promova accesul persoanelor cu dizabilități la noi tehnologii și sisteme informatice și de comunicații, inclusiv la Internet; (h) A promova proiectarea, dezvoltarea, producerea și distribuirea de tehnologii și sisteme informatice și de comunicații accesibile, încă din fazele incipiente, astfel încât aceste tehnologii și sisteme să devină accesibile la costuri minime. Art. 12:1. Statele Părți reafirmă că persoanele cu dizabilități au
Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu dizabilități () [Corola-website/Science/330069_a_331398]
-
un rol activ ca participanți direcți și indirecți, inclusiv ca martori, în toate procedurile legale, inclusiv etapele de investigație și alte etape preliminare. 2. Pentru a sprijini accesul efectiv la actul de justiție al persoanelor cu dizabilități, Statele Părți vor promova formarea corespunzătoare a celor care lucrează în domeniul administrării justiției, inclusiv a personalului din poliție și penitenciare. Art. 24.1. Statele Părți recunosc dreptul persoanelor cu dizabilități la educație. În vederea realizării acestui drept, fără discriminare și cu respectarea principiului egalității
Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu dizabilități () [Corola-website/Science/330069_a_331398]
-
de asistare, acolo unde este cazul; (iii) Garantarea exprimării libere a voinței persoanelor cu dizabilități ca electori și în acest scop, dacă este cazul, la solicitarea acestora, să permită asistarea la vot de către o persoană la alegerea lor; (b) Să promoveze activ un mediu în care persoanele cu dizabilități pot participa efectiv și pe deplin la administrarea afacerilor publice, fără discriminare și în condiții de egalitate cu ceilalți și să încurajeze participarea lor la afacerile publice, inclusiv: (i) Să activeze în cadrul
Convenția Națiunilor Unite privind drepturile persoanelor cu dizabilități () [Corola-website/Science/330069_a_331398]
-
stilul de abordare în această perioadă, a fost un stil de renaștere otoman, o reacție la influențe în ultimii 200 ani, care au ajuns să fie considerate “străine”, cum ar fi arhitectură baroca și neoclasica, si a fost destinat să promoveze patriotismul otomane și identitate de sine. Această a fost de fapt un stil cu totul nou de arhitectură, legate de arhitectură otomană , mai degrabă, în același mod a fost de aproximativ alte contemporane “renașterea” arhitecturi, cum ar fi arhitectură gotic
Arhitectura otomană () [Corola-website/Science/330117_a_331446]
-
forme și motive care să fie văzut în mod tradițional “otoman”, cum ar fi arcade amintit, decorațiuni bogate, ornamentate din faianța , console largi cu acoperiș cu paranteze justificative, domuri peste turnuri sau colțuri. Inițial, acest stil a fost menit să promoveze patriotismul și identitatea istorică multietnică a Imperiului Otoman, dar de la sfârșitul Primului Război Mondial și de la crearea Republicii Turcia, a fost adoptat de către naționaliștii republicani turci, care au promovat valorile acestui stil. Printre cele mai importante construcți ale arhitecturii otomane postimperiale se
Arhitectura otomană () [Corola-website/Science/330117_a_331446]