9,958 matches
-
Vad (în , , iar în Harta Iosefină, Váád) este un sat în comuna Șercaia din județul Brașov, Transilvania, România. În legătură cu originea numelui satului „Vad”, există două păreri pe care le prezentăm, în continuare. Prima părere, în ordine cronologică, o avem de la Augustin Bunea, fiu al satului, academician, istoric și canonic mitropolitan la Blaj, prieten apropiat cu Nicolae Iorga și cu Andrei Bârseanu. În lucrarea sa, apărută postum, „"Încercare de Istoria Românilor până la 1382"” , Augustin Bunea susține că multe
Vad, Brașov () [Corola-website/Science/300979_a_302308]
-
0,85 m în sol s-a găsit o construcție anexă, în formă dreptunghiulară, cu lățimea de aproximativ 1 m. În așezarea respectivă au fost descoperite câteva fragmente ceramice mărunte. Cele două complexe au fost încadrate din punct de vedere cronologic în perioada neolitică, însă materialul arheologic destul de sărac îngreunează o încadrare foarte riguroasă. În anul 1969, cercetările colectivului de specialiști de la Muzeul de Istorie și Artă din Zalău scot la suprafață, pe teritoriul Marinului, vestigii istorice aparținând civilizației dacice . La
Marin, Sălaj () [Corola-website/Science/301808_a_303137]
-
mîndresc cu un lucru: au pe raza comunei lor nu mai puțin de trei biserici vechi, toate din lemn și trecute pe lista monumentelor istorice. Lacasele de cult sînt în satele Cirjauani, Pogana și Bogesti. Le-am consemnat în ordine cronologică, întrucît prima a fost construită în 1778, a doua în 1779 și cea din Bogesti în 1787. Și încă un amănunt interesant: toate cele trei biserici sînt opera unui singur meșter: Nicolae Calf. În ciuda vechimii apreciabile, bisericile încă se mai
Comuna Pogana, Vaslui () [Corola-website/Science/301906_a_303235]
-
-a găsim înscrise 101 fete și 75 de băieți, respectiv 38 de băieți și 58 de fete. Promovabilitatea este în general bună, dar mai slabă în prima clasă. Dintre primii învățători de stat, adică oficiali, îi putem aminti, în ordine cronologică, pe următorii: Petre Stănescu, învățător la Covei între 1888-1905, apoi, în continuare, au mai predat la catedră Mihail Păsculescu, Victoria Păsculescu, Petre Nicolăescu, Ion Mitrică, Maria Nicolăescu, Ana V. Popa, autoare a unei încercări de monografie a satului în 1943
Covei, Dolj () [Corola-website/Science/300396_a_301725]
-
pe la 1420, și să socotească relatarea drept o greșeală a lui Thurocz, el confundând pe Vlad cu Dan, și nu pe Mihail cu Mircea. Deși cronicarul ungur plasează acest eveniment după 1415, Panaitescu observă că nu ar fi singura inversare cronologică a acestuia și dă câteva exemple. În final, el explică sursa confuziei lui Thurocz în faptul că Vlad I ar fi fost fiul lui Dan I. Gh. Brătianu împărtășește și el această teorie. Al. V. Diță califică episodul din cronica
Vlad I Uzurpatorul () [Corola-website/Science/298642_a_299971]
-
de la începerea săpăturilor arheologice din Italia, Grecia și în Egipt. Ramurile arheologiei sunt clasificate în funcție de epocă (cea preistorica, cea medievală) sau în funcție de mediu (cea submarina, cea subterană), cu metode proprii de cercetare. Scopul arheologiei este identificarea vestigiilor arheologice, clasificarea, ordonarea cronologică, compararea, salvarea, interpretarea și valorificarea acestora. Vestigiile materiale formează inventarul mobil cu care poate fi reconstituita cultura umană, în structura, tehnologie și în evoluția acesteia. Vestigiile materiale pot fi complexe fixe-așezări, necropole, sanctuare, fortificații, drumuri și alte monumente, cât și
Științe auxiliare ale istoriei () [Corola-website/Science/298675_a_300004]
-
uman (războaie, distrugeri, abandon). Trebuie să existe o anumita masă de vestigii materiale comune cu aspecte și caracteristici comune, descoperite repetat în aceleași situri. Fenomenul răspândit trebuie să fie limitat într-un spațiu bine determinat și să existe un cadru cronologic delimitat. Denumirea unei culturi se realizează în funcție de o așezare eponima, după atribuirea etnică sau după manifestări caracteristice. La un anumit sit arheologic de exemplu, pentru început, se face o documentație și se constituie o bază de date obținute din cadrul muzeelor
Științe auxiliare ale istoriei () [Corola-website/Science/298675_a_300004]
-
artistică a elevului lui Fra Angelico, Benozzo Gozzoli, se observă o legătură cu Ghirlandaio, care la rândul său pictase mult pentru bogații patroni ai artelor din Florența, iar prin Ghirlandaio, cu elevul său, Michelangelo și Marea Renaștere. In afară de conexiunile cronologice, la o privire superficială ar părea că nu există nici o legătură între umilul călugăr și ale sale minunate "Madone" sau nepieritoare "Răstigniri" și expresiile dinamice ale creațiilor supraumane ale lui Michelangelo. Însă ambii artiști au primit comenzi importante de la cel
Fra Angelico () [Corola-website/Science/299551_a_300880]
-
parcă întregii lumi, «" Are tata doi băieți!"» el nu făcea, sînt sigur, decît să ne destăinuie un "început" (s.a.) de recensămînt"”. Urmează o listă a scrierilor lui Octav Pancu-Iași. Publicațiile fără an cunoscut vor fi ordonate alfabetic, urmând celor dispuse cronologic. Se va folosi grafia originară a titlurilor (excepții precum î din i medial ș.a.). Cărțile pentru copii scrise de Pancu-Iași au fost traduse pentru alte țări (din Blocul estic și nu numai) în anii 1960-1980.
Octav Pancu-Iași () [Corola-website/Science/299633_a_300962]
-
premiile MTV Video Music Awards, câștigând 20 de premii și 67 de nominalizări, mai multe decât oricare alt artist. Premiile nu au fost înmânate Madonnei ci compozitorilor pieselor. Aceasta este o listă a filmelor în care Madonna a apărut, ordonată cronologic.
Madonna () [Corola-website/Science/299602_a_300931]
-
ci și fiindcă este înspțită de o putere magică religioasă (a cunoaște originea unui obicei etc. înseamnă a dobândi asupra acestuia o putere magică, mulțumită căreia îl putem domina). S-ar putea spune că «trăind» miturile ieșim din timpul profan, cronologic, și pătrundem într-un timp calitativ diferit, un timp sacru, deopotrivă primordial și recuperabil la infinit. „Religiozitatea“ acestei experiențe de retrăire a miturilor este justificată prin aceea că ea se deosebește de experiența obișnuită a experienței cotidiene. Reactualizând evenimentele fabuloase
Folclor literar () [Corola-website/Science/299039_a_300368]
-
se poată declara dacă două evenimente ce au loc în puncte diferite din spațiu sunt simultane sau nu. În mecanica clasică se consideră „de la sine înțeles” că simultaneitatea a două evenimente este o proprietate independentă de observator și că ordinea cronologică și duratele fenomenelor sunt independente de observator sau experimentator. În acest fel, mulțimea momentelor de timp este izomorfă cu mulțimea punctelor de pe o dreaptă: Timpul în mecanica clasică este omogen (se scurge permanent la fel de repede), nu este influențat de obiectele
Timp () [Corola-website/Science/299057_a_300386]
-
izomorfă cu mulțimea punctelor de pe o dreaptă: Timpul în mecanica clasică este omogen (se scurge permanent la fel de repede), nu este influențat de obiectele sau fenomenele ce au loc, și este independent de spațiu. În teoria relativității, simultaneitatea, duratele și ordinea cronologică a evenimentelor depind de observator. Transformările Lorentz stabilesc (în teoria relativității restrânse) relația dintre duratele fenomenelor așa cum sunt percepute de observatori diferiți, în funcție de viteza cu care se deplasează aceștia față de fenomenele studiate. Ca urmare, timpul nu mai există independent de
Timp () [Corola-website/Science/299057_a_300386]
-
este văzut ca un punct având o anumită poziție în spațiu față de sistemul de referință al observatorului și un anumit moment în timpul observatorului. În teoria relativității restrânse, spațiu-timpul este modelat ca spațiu Minkowski. Noțiunea absolută (independentă de observator) de ordine cronologică se păstrează doar în anumite limite. Anume, fiecărui eveniment (fiecărui punct din spațiu-timp) i se pot asocia: Conurile de lumină trecut și viitor ale unui punct din spațiu-timp sunt independente de observator. Punctele din conul de lumină viitor apar oricărui
Timp () [Corola-website/Science/299057_a_300386]
-
o zonă restrânsă (Etiopica, valea Omo și Hadar; Kenya, Koobi, Faro; Tanzania, Oldoway), între 1.800.000 - 900.000 este atestată o prezență generalizată a omului în întreaga Africă, Asia de Sud și, respectiv, Europa de Sud (Franța, Spania, Italia). Până la nivelul cronologic al paleoliticului superior, spațiul locuit se extinde și la nordul Europei (Olanda, Germania de Nord) și Extremul Estic al Siberiei. Cam în același interval de timp (aproximativ 32.700 î.Hr.), grupe umane, originale din Sud-Estul Asiei, ating Australia (Lacul Mungo
Antropogeneză () [Corola-website/Science/299070_a_300399]
-
Nichita Hrușciov, în 1963, când au stabilit ca, în viitor, pentru comunicări urgente și de importanță majoră între Casa Albă și Kremlin să folosească "telefonul roșu" (care era, de fapt, un telex). Alte momente tensionate ale Războiului Rece au fost, cronologic: Blocada Berlinului (1948-1949), Războiul din Coreea (1950-1953), Criza Berlinului din 1961, Criza Suezului (1962), Războiul din Vietnam (1959-1975), Războiul de Iom Kippur (1973), Războiul Afgano-Sovietic (1979-1989), Doborârea cursei KAL 007 (1983) și Exercițiul militar NATO „Able Archer” (1983). La mijlocul anilor
Războiul Rece () [Corola-website/Science/299017_a_300346]
-
indiferent de instituțiile pe care le-au generat, ele au avut la bază un contract de vasalitate. Periodizarea în cele trei faze ale feudalismului (timpuriu, dezvoltat, târziu) are la bază gradul de dezvoltare a relațiilor de producție feudale, dar limitele cronologice sunt, natural, deosebite în cuprinsul diverselor arii geografice.
Feudalism () [Corola-website/Science/299103_a_300432]
-
pot părea mai puțin structurate și mai puțin exhaustive decât autobiografiile formale. Ele se concentrează uneori asupra unui episod punctual al vieții autorului, asupra unui eveniment istoric la care acesta a fost martor și nu narează viața în ordinea ei cronologică, așezînd evenimentele într-un șir, de la naștere și pînă la moarte. Spre deosebire de biografii, memoriile se referă cu precădere la evenimente politice sau istorice în care cei care le scriu au fost implicați direct sau la care au asistat ca martori
Memorii () [Corola-website/Science/299141_a_300470]
-
Lyon, Franța) 1985-1988, Profesor de limba și literatura română la Liceul „Andrei Mureșanu” din Bistrița 1988-1990, Referent literar la Teatrul de Stat din Sibiu 1990-1991, Cercetător-asistent la Institutul de Lingvistică și Istorie Literară din Cluj. Muncă în echipă la "Dicționarul cronologic al romanului românesc" 1991-1994, Asistent universitar de literatură comparată la Facultatea de Litere a Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj 1994-1999, Lector de literatură comparată la Facultatea de Litere a Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj, Cursuri și seminarii despre: "Escatologia europeană de la Homer
Corin Braga () [Corola-website/Science/299177_a_300506]
-
există mărturii directe asupra vieții sale religioase, datorită lucrărilor sale în domeniul teologiei ("De trinitate", "De fide catholica"), este considerat filozof creștin, unul din primii ""doctori ai Bisericii"". În 1891 a fost beatificat de Papa Leon al XIII-lea. aparține, cronologic, patristicii târzii. Totuși, este primul gânditor preocupat de o problematică specific scolastică, utilizând, în plus, o metodă scolastică de organizare a discursului. Astfel, la Boethius apare pentru prima dată o discuție detaliată a problemei universaliilor, o încercare consecventă de a
Boethius () [Corola-website/Science/299190_a_300519]
-
geografice a condiționat apariția primelor comunități străvechi și pe acest teritoriu, datorită prezenței râului Răut. Din păcate, puțini floreșteni sunt conștienți de faptul că își duc traiul urmând o continuitate elastică de populare a acestor teritorii care își are limită cronologică fixată la 40 de mii de ani înaintea lui Hristos. Drept mărturie a acestui fapt servesc rămășițele a celor circa 100 de așezări omenești din paleolitic și cea a bronzului depistate în urma cercetărilor arheologice începute la Florești în 1956. O
Florești () [Corola-website/Science/299864_a_301193]
-
și instalat pe preotul Lucian Mureșan ca ordinarius al Episcopiei de Maramureș. După Revoluție și relegalizarea Bisericii Române Unite, la 3 martie 1990, papa Ioan Paul al II-lea l-a numit episcop al Episcopiei de Maramureș, fiind în ordinea cronologică al treilea episcop al acestei eparhii, după Alexandru Rusu (decedat în 1963 la Gherla) și Ioan Dragomir, care a fost doar episcop auxiliar de Maramureș. La 27 mai 1990 a fost consacrat episcop, odată cu Vasile Hossu de Oradea, în cadrul unei
Lucian Mureșan () [Corola-website/Science/299964_a_301293]
-
a Moldovei, întemeind un regat care cuprindea Bucovina și Maramureș. Începuturile epocii medievale demonstrează o continuitate a locuirii în zona Rădăuților. Din perioada secolului al X-lea s-a descoperit la Rădăuți, într-un context arheologic bizantin, o monedă încadrată cronologic între anii 998 și 1028. Legăturile cu regatului maghiar sunt atestate de emisiunile monetare aparținând regilor arpadieni și descoperite în zona Cernăuți. În aceeași perioadă sunt scoase la iveală și monede germane din secolul al XIII-lea. Satul Vicov a
Vicovu de Sus () [Corola-website/Science/299258_a_300587]
-
o poziție centrală în cadrul romanului, dar în cele din urmă el a căzut pe planul al doilea. Ippolit Terentiev este un tânăr care, suferind de o boală terminală, trăiește cu perspectiva terifiantă și obsedantă a morții iminente. Sfidând scurtimea timpului cronologic, conștiința eroului se intensifică și se lărgește, astfel încât, spune el, « am trăit mai mult decât ar arăta cei optsprezece ani ai mei ». Mania de a raționa excesiv, presiunea de a înțelege sensul existenței sale îl conduc spre o viziune cinică
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
baroc al centrului orașului, biserica fiind totodată cea mai veche din centru și a fost construită între anii 1728-1728. Cele două turnuri au fost clădite într-un stil baroc târziu și clasicist, cu o poartă de intrare cu caracter renascentist. Cronologic, mănăstirea ocupă locul al nouălea printre mănăstirile transilvănene. Biserica reformată din centrul orașului a fost construită între anii 1780-1781 de profesorul-rector Backamadarasi Kis Gergely, a cărui monogramă este trecută pe acoperișul bisericii. La marginea parcului din centru se înalță statuia
Ținutul Secuiesc () [Corola-website/Science/299319_a_300648]