9,545 matches
-
imaginea despre cele trei regate este diferită. Cel mai vechi regat pare să fie Goguryeo, Silla dezvoltându-se concomitent cu Baekje sau după acesta. Conform Samguk Șagi, Hyeokgeose și regina să au călătorit pe teritoriul statului, ajutând oamenii să obțină recolte mai bogate. Poporul i-a lăudat și i-a numit ,cei doi sfinți” (이성, 二聖). În anul 37 î.Hr. Hyeokgeose a construit Geumseong (금성, 金城) în capitala (astăzi orașul Gyeongju) iar în 38 î.Hr el a construit un palat
Hyeokgeose de Silla () [Corola-website/Science/329892_a_331221]
-
lipsiți de personalitate juridică, cel puțin din punct de vedere legal, dar în practică ei aveau un drept limitat de proprietate. Ei lucrau cu propriile unelete pământurile stăpânului lor și primeau în schimb între o jumătate și două treimi din recoltă. Istoricii au dedus cercetând legile și alte documente ale perioadei domniei lui Ștefan I că satele locuite de populația sedentară erau cele mai numeroase așezări umane ale regatului. Un sat obișnuit era format din cel mult 40 de bordeie semiîngropate
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
Ionuț îi spune mamei sale că pentru a mări producția trebuie să rotească culturile și să-i repartizeze pe absolvenții liceului agricol în muncile pentru care fuseseră pregătiți, scoțându-i de la munca de birou. Varvară aplică planurile lui Ionuț, iar recolta agricolă crește cantitativ. Prim-secretara organizației județene de partid (Adela Mărculescu) laudă realizările cooperativei din Viișoara și propune că studentul să fie repartizat după absolvire în satul natal. Varvară se angajează că producția agricolă din anul următor să fie cea
Primăvara bobocilor () [Corola-website/Science/328379_a_329708]
-
acces la serviciile clădirii din care a plecat "drumețul" respectiv. Toate mișcările de bunuri și suprafața acoperită de "drumeți" sunt reflectate cu exactitate de către cetățenii care merg pe jos pe străzi: jucătorul poate vedea creșterea culturilor din ferme și atunci când recolta este gata un muncitor va împinge un cărucior plin de la fermă către un depozit din apropiere sau grânar; apoi se va întoarce la fermă cu un coș gol. Luptele sunt date prin trimiterea unor legiuni să mărșăluiască spre inamic, apoi
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
sunt legionarii (necesită arme), auxiliari (sulițași și cavalerie). Există cinci zei romani pentru care trebuiesc construite temple, oracole și organizate periodic festivaluri în cinstea unui zeu anume. Aceștia sunt Marte, zeul războiului, Venus, zeița iubirii, Mercur, zeul comerțului, Ceres, zeița recoltei și Neptun, zeul mării. Acești zei vor fi nemulțumiți dacă nu au suficiente temple dedicate acestora sau dacă nu beneficiază de un tratament egal cu al celorlalți zei. Dacă un anumit zeu este mulțumit, orașul poate primi o binecuvântare (de
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
bazată pe agricultură, ramură în care erau angajați 90% din populația țării. Nobilii nu s-au preocupat de folosirea îngrășămintelor naturale pentru creșterea productivității terenurilor agricole, drumurile erau proaste, iar râurile împiedicau transporturile între diferite regiuni. Metodele de stocare a recoltei erau primitive și pierderile erau uriașe. Trocul a înlocuit tranzacțiile pe bani, iar comerțul dintre orășeni și țăranii iobagi era aproape inexistent. Numărul iobagilor a crescut în timp ce nivelul lor de viață a scăzut. Latifundiarii au încercat în paralel să crească
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
nopții și pe căi ascunse, prin tuneluri sau șanțuri s-au mai putut căra provizii și alimente în oraș, acum „circumvallatio” întrerupe și această ultimă și sărăcăcioasă aprovizionare. Fantoma foamei ține în gheare orașul suprapopulat de pelerini, moartea seceră o recoltă înfricoșătoare. Pofta de ceva comestibil, indiferent ce, nu mai este inhibată de nimic, ucide orice sentiment omenesc. Mulți fug, la adăpostul întunericului, de foametea aducătoare de moarte și aleargă în brațele unei sorți la fel de orible. Printre trupele auxiliare ale romanilor
Asediul Ierusalimului (70) () [Corola-website/Science/327098_a_328427]
-
romană și, în general, în lumea indo-europeană, câinele simbolizează ghinionul, eșecul, neglijența și moartea. Pe de altă parte, gâsca sălbatică reprezintă revenirea anuală a Soarelui. Ritualul ar fi o reinterpretare a unei sărbători de sfârșit de seceriș pentru obținerea unei recolte bogate în care simbolul vieții și vigilența au prioritate în fața lâncezelii și morții. Se pare că ritualul exista anterior faptelor care sunt chemate să-l justifice.
Gâștele Capitoliului () [Corola-website/Science/327226_a_328555]
-
negativă, simbolizând fie fie dorința”. Printre aceste interpretări, Mochael Wilcockson spune că șoarecele îi simbolizează pe aceia care doresc să își controleze dorința și să fie mai puțin egoiști. Krishan afirmă că șobolanul este un animal distructiv, o amenințare pentru recolte. Cuvântul sanskrit "mūșaka" (șoarece) este derivat din rădăcina "mūș"(a fura , a prăda). Era esential ca șoarecele să fie supus ca element dăunător, o formă de "vighna"(obstacol) ce trebuie cucerit. Conform acestei teorii , arătându-l pe Ganesha ca stăpân
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
sub 1,5 metri de apă. Pe măsură ce apele se retrăgeau în octombrie, lăsau în urma lor un sol mâlos, foarte fertil, numit nămol, ce avea substanțe și minerale necesare creșterii plantelor. Plantarea avea loc în octombrie o dată ce apele se retrăgeau , iar recoltele erau lăsate să crească cu grija până între lunile martie și mai. Nu întotdeauna, Nilul era benefic pentru egipteni. Revărsările prea mari erau distructive și puteau distruge canalele pentru irigare. Lipsa de inundații însemna un an de foamete pentru egipteni
Agricultura în Egiptul antic () [Corola-website/Science/330568_a_331897]
-
Egiptenii săpau canale pentru ca apa să ajungă la plante. Această practică le-a permis să controleze creșterea și devărsarea râului pentru a se conforma nevoilor lor agricole. O rețea zigzag de ziduri de pământ era formată într-un câmp de recolte care erau inundate. Când veneau inundațiile, apa umplea canalele. Această rețea de canale reținea apa mai mult decât ar fi rămas în mod natural, permițând solului să devină suficient de fertil pentru a începe plantarea. Egiptenii întrețineau livezi și grădini
Agricultura în Egiptul antic () [Corola-website/Science/330568_a_331897]
-
Nilului și producției agricole. Deși Nilul era direct responsabil pentru devărsări, egiptenii nu se închinau Nilului în sine. De fapt, ei nici măcar nu denumeau fluviul. Termenul de "Nil " nu este de origine egipteană. Egiptenii le mulțumeau zeilor precum Hapi pentru recoltele bogate. Zeul Osiris a fost, de asemenea, asociat Nilului și fertilității terenului. În timpul festivalurilor de inundații, figurinele din noroi ce îl reprezentau pe Osiris erau îngropate în culturile de orz. Egiptenii împărțeau anul în 12 luni, grupate în trei sezoane
Agricultura în Egiptul antic () [Corola-website/Science/330568_a_331897]
-
didactice. Ernst Kühlbrandt a scris și editoriale, poezii și foiletoane pentru jurnalul brașovean "Kronstädter Tageblatt". În 1919, i-a apărut la Leipzig volumașul "Geständnisse und Erkenntnisse" (Mărturisiri și cunoaștere). În 1930 a adunat poeziile sale răzlețe în volumul "Späte Ernte" (Recoltă târzie). Despre acest volum el declara că a rezultat din „praful“ adunat în atelierul său se „aurar“, explicând că după ce mătură praful din atelierul lor, aurarii nu îl aruncă ci îl pun la topit, scoțând din el câteva grame de
Ernst Kühlbrandt () [Corola-website/Science/330900_a_332229]
-
și să se arunce la mila inamicului, ceea ce considera de neconceput. De-a lungul anilor avusese prea mare succes în folosirea tehnicilor de gherilă pe care le-a perfecționat, ucigând 30 de filipinezi, rănind peste 100 alții și distrugând multe recolte și ferme, de-a lungul a aproape 30 de ani. Suzuki nu a văzut altă posibilitate decât să călătorească înapoi în Japonia cu știrea că l-a găsit pe Onoda. Maiorul Taniguchi, fostul ofițer superior direct al lui Onoda, acum
Hiroo Onoda () [Corola-website/Science/330223_a_331552]
-
care, la începuturile statului otoman, nu era transmisibilă decât pe linie masculină. Raiaua (țăranul musulman sau creștin înscris în registrul de recensământ drept cultivator) trebuia să îi plătească timariotului dreptul de intrare în folosință; el dădea și o dijmă din recoltă și plătea o serie de taxe pe oi, porci, pe pescuit, mori, miere și în unele regiuni dunărene, chiar pe găini.Spre deosebire de țăranul occidental, raiaua nu a fost legată de glie și a putut să își părăsească satul de origine
Organizarea statală a Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/329071_a_330400]
-
intensivă a zahărului: 17-23%; aciditatea: 6-8 g/l. Este transportabil. Din lăstari, 75-90% sunt fertili, fiecare formând câte 1,4-1,8 struguri. Este înalt productiv. Pe un fon agrotehnic sporit (irigare, introducerea îngrășămintelor, tratarea cu substanțe fiziologic active) brusc crește recolta, fără a se pierde din calitatea strugurilor. Este capabil de a se păstra îndelung pe butuci, ceea ce permite de a prelungi perioada recoltării. Rezistența la bolile criptogamice este sporită. Rezistența la înghețuri: până la -25ș C.
Talisman (strugure) () [Corola-website/Science/329068_a_330397]
-
John Smith și luat în Anglia, a acționat ca un interpret și mediator între liderii Plymouth și nativi americani locali, inclusiv șeful Massasoit al tribului Pokanoket. Nativii i-au învățat pe coloniștii puritani să folosească peștele că îngrășăminte pentru creșterea recoltelor.In schimbul cunostiintelor oferite, coloniștii pelerini au fost rugați să-i ajute pe nativii tribului Pokanoket să confrunte un trib rival.În toamna anului 1621, pelerinii au împărtășit celebra sărbătoare a recoltei cu Pokanoketii, masa care este acum considerată baza
Istoria colonială a Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329122_a_330451]
-
puritani să folosească peștele că îngrășăminte pentru creșterea recoltelor.In schimbul cunostiintelor oferite, coloniștii pelerini au fost rugați să-i ajute pe nativii tribului Pokanoket să confrunte un trib rival.În toamna anului 1621, pelerinii au împărtășit celebra sărbătoare a recoltei cu Pokanoketii, masa care este acum considerată baza pentru Ziua Recunoștinței. Toți bărbații adulți de la bordul Mayflower au semnat așa-numita Înțelegerea Mayflower , un document care va deveni temelia guvernării Plymouth, prin care făgăduiesc să formeze o comunitate autonomă. Deși
Istoria colonială a Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329122_a_330451]
-
jumătate. Cozi la cantine și creșterea numărului de persoane fără adăpost au devenit tot mai frecvente în orașele din America. Fermierii (care s-au luptat cu propria depresie economică din cauza secetei și scăderii prețurilor la produsele alimentare) nu au avut recolte bogate, si au fost nevoiți să-și părăsească domeniile în timp ce alți oamenii au murit de foame în altă părți. La începutul secolului XX, fermierii au exploatat agresiv solul și a rezultat un dezastru ecologic la nivel local. Ca răspuns, guvernul
Istoria Statelor Unite (1918-1945) () [Corola-website/Science/329144_a_330473]
-
disponibil în Disney Digital 3D și RealD 3D. A fost anunțat și un sequel al filmului, fiind programat pentru 2014, sub numele: "Avioane: Foc & Ajutor!" Dusty Crophopper /Stropi Agrarescu (Dane Cook) este un avion de agrement care lucrează la stropitul recoltelor, practicând și manevre de zbor în timpul liber, visând să devină unul dintre cele mai rapide avioane de curse din lume. Totuși, visele îi sunt desconsiderate de către șeful său Leadbottom (Cedric the Entertainer) și prietena sa/micul stivuitor, Dottie (Teri Hatcher
Avioane (film) () [Corola-website/Science/329206_a_330535]
-
Al Doilea Război Mondial, Șefu' Riley (Stacy Keach) să îl învețe să zboare pentru cursă, dar acesta refuză, consternat. Stropi se califică în cursa cea mare, și deși mulțimea îl ridiculizează pentru faptul că este un simplu avion de stropit recolte, acesta reușește să lase cu gura căscată audiența, cu prizele sale bine executate, spre nefericirea sa, acesta clasându-se pe ultimul loc. Câteva zile mai târziu, un reprezentant delegat al cursei aeriene, vizitează orașul unde Dusty locuiește, căutându-l pentru
Avioane (film) () [Corola-website/Science/329206_a_330535]
-
mod subtil. Dusty face un rival din arogantul și execrabilul campion mondial, Ripslinger (Roger Craig Smith), care nepoliticos din fire, îi destituie lui Dusty unicul lucru pentru care acesta crede că se alfă în competiție: locul lui este la udatul recoltelor.Dusty, de asemenea se îndrăgostește nebunește de Ishani (Priyanka Chopra), care îl sprijină necontenit. După prima manșă a cursei, din New York spre Islanda, refuzul acestuia de a zbura la înălțimi mari, îi aduc ultimul loc, colectând gheață pe aripi, din pricina
Avioane (film) () [Corola-website/Science/329206_a_330535]
-
menționat în perioada Geonimilor, când au fost redactate rugăciuni speciale in cinstea acestei ocazii și s-au compus cântece liturgice - piutim - spre binecuvântarea pomilor. În Gheniza din Cairo au fost descoperite două astfel de cântece - piutim de tipul "krovot" - urând recolte bogate, al căror autor era Rabi Yehuda Levi Berabi Hilel, poet evreu care a trăit în Palestina înainte de anul 1000. E vorba de :אדר נוזלי ישע תזיל להמוני"" cu versurile aranjate după ordinea alfabetului, și "ראש אמרתך אמת במללך. În
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
În anul al treilea si al șaselea al ciclului de șapte ani se face o substituție a Zeciuielii săracului sub forma unor donații pentru opere de caritate. Tu Bishvat este data de referință după care se determină cărui an aparțin recoltele de poame. În Evul mediu Tu Bishvat era sărbătorit printr-o masă de fructe. În secolul al XVI-lea cabalistul Itzhak Luria și ucenicii săi la Safed, au instituit o cină numită „Seder de Tu Bishvat”, unde se consumau zece
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
ce depozitau aur, erau obligate să plătească a șasea parte din totalul aurului depozitat. Se cunoaște că de obicei atât palatul cât și templul au fost locul în care se acordau împrumuturi, de obicei în semințe ce trebuiau returnate în timpul recoltei. Aceste înțelegeri sociale au fost scrise în documente păstrate sub forma tăblițelor de lut, cu înțelegerea plății unei dobânzi. Obiceiul de a păstra averea în temple a continuat, astfel că în 209 î.Hr. știm că Antioch a jefuit aurul și
Istoria activității bancare () [Corola-website/Science/328793_a_330122]