15,863 matches
-
oricărei uniuni a stângii și facilitând serios accederea legală a lui Hitler la putere. De fapt, relațiile dintre URSS și IC au intrat într-o nouă fază: IC nu mai este motorul unei revoluții mondiale, ci un instrument al susținerii „patriei socialismului” ale cărei interese sunt presupuse a coincide cu cele ale mișcării comuniste. în aceste împrejurări, IC este cea care se aliniază politicii externe* sovietice. Politica frontului popular Discursul din ce în ce mai antisovietic al lui Hitler îl obligă pe Stalin să se
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
vreme după atacul german împotriva URSS, Stalin îi primește pe Manuilski și pe Dimitrov și le transmite directivele sale: întoarcerea la antifascism, dar nu atât în cadrul internaționalismului cât în acela al apărării URSS și al susținerii Marelui Război pentru Apărarea Patriei*: „Sarcina principală este în prezent obținerea victoriei de către poporul sovietic și distrugerea completă a barbarilor fasciști”. în contextul înaintării trupelor germane către Moscova, IC se instalează la Ufa, semn al dizgrației din partea lui Stalin care, pe 8 mai 1943. Le
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în Ucraina -, și la sovietizarea* Poloniei răsăritene anexate de URSS în septembrie 1939; ordonă, mai ales, deportarea* a 25.000 de familii de „dușmani ai poporului” polonezi, printre care și familiile ofițerilor asasinați la Katyn*. în timpul Marelui Război pentru Apărarea Patriei*, după ce a fost asociat dezastrului militar de la Harkov, în primăvara anului 1944, el coordonează epurările ucrainienilor acuzați de colaboraționism. Rechemat la Moscova în decembrie 1949 ca secretar al Biroului Politic, el se implică, în 1950-1951, într-o campanie în favoarea dezvoltării
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
comuniștii sunt relativ slabi. Pe 5 septembrie 1944, URSS declară război acestei țări, cu care continuă totuși să întrețină relații diplomatice. în paralel cu înaintarea trupelor sovietice, izbucnește și un fel de insurecție care legitimează accesul la putere a Frontului Patriei și formarea unui guvern de coaliție în care comuniștii care sunt minoritari, dar controlează posturile esențiale (Interior, Justiție). Ei instaureză teroarea*, cu o teribilă epurare a elitelor instituționalizate, din rândul cărora 30.000 de membri dispar între septembrie și decembrie
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
să orienteze masele mai curând contra războiului decât contra puterii. Mișcarea contra războiului se exprimă la conferința de la Zimmerwald, în Elveția (5-9 septembrie 1915), în cadrul căreia Troțki poate plasa pacea în centrul manifestului final, denunțând în același timp minciuna apărării patriei și propovăduind calea revoluționară; după ce și-a regrupat partizanii în sânul unei stângi zimmerwaldiene”, Lenin aprobă această poziție. Conferința de la Kienthal (24-29 aprilie 1916) confirmă o extindere a mișcării, fără a reuși totuși să ralieze fracțiuni semnificative ale marilor partide
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
proletariatul occidental este întreținut în ideea unei agresiuni iminente împotriva URSS*, și asta în momentul când prin politica sa de colectivizare* forțată, Stalin este de fapt în război cu propriul său popor. Secțiile IC trebuie să stea de gardă în jurul „patriei celor ce muncesc”. 1 august - aniversarea primului conflict mondial - este instituită zi de luptă contra războiului, ocazie de mobilizare contra intențiilor belicoase puse pe seama învingătorilor, Franța fiind „promovată” în 1931 la rangul de pericol principal. Lupta pentru pace și apărarea
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sau vânzându-le ca suveniruri. NO NAȚIONALISM/INTERNAȚIONALISM în 1848, în plină recrudescență naționalistă în Europa*, Karl Marx* lansează, în al său Manifest al partidului comunist, faimosul „Proletari din toate țările, uniți-vă!”. Cuvântul său de ordine - „Proletarii nu au patrie!” - înseamnă că clasa dominată trebuie să combată șovinismul, dar și că are voința de a fi stăpână la ea acasă, chiar și în cazul în care națiunea ar fi confiscată (sau trădată) de cei avuți. Formațiune tranzitorie, care corespunde unei
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
discipline stricte. Internaționalismul - sub forma pro-bolșevismului - devine atunci mijlocul prin care numeroși socialiști își marchează refuzul șovinismului de război și motivul adeziunii la comunism - cum s-a întâmplat și în timpul înființării PCF*. Totuși, încă din 1918, Lenin instaurează noțiunea de „patrie socialistă în primejdie” și, începând din 1928, „internaționalismul proletar” se mărginește la susținerea necondiționată a URSS*, ale cărei interese sunt asimilate celor ale revoluției mondiale. De altfel, mulți comuniști consideră că au două patrii: țara lor de baștină și URSS
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
din 1918, Lenin instaurează noțiunea de „patrie socialistă în primejdie” și, începând din 1928, „internaționalismul proletar” se mărginește la susținerea necondiționată a URSS*, ale cărei interese sunt asimilate celor ale revoluției mondiale. De altfel, mulți comuniști consideră că au două patrii: țara lor de baștină și URSS. Astfel, Maurice Thorez, șeful PCF, îi spune lui Stalin*, în timpul unei întrevederi din 18 noiembrie 1947: „Sunt francez, dar sufletul îmi este de cetățean sovietic”. Or, dacă emanciparea non-rușilor a fost una dintre pârghiile
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
afirmă „ne iubim țara” și avansează o concepție a națiunii clădite pe moștenirea culturală - de la catedrale până la Revoluția franceză. Dar numai în timpul celui de-al doilea război mondial și al Rezistenței* își încheie comuniștii, în țările ocupate, integrarea într-o patrie aflată în suferință la a cărei reconstrucție invită în clipa Eliberării*. Războiul Rece* nu determină reculul acestui național-comunism: PC europene, din est și din vest, își fundamentează parțial patriotismul pe un antiamericanism* combinat cu un resentiment antigerman, care contrabalansează cu
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ecologice a lumii, această nebuloasă desemnează un dușman comun, „neoliberalismul”, și manifestă o voință de a se desprinde de partidele tradiționale printr-un comportament militant inovator. Pentru a-și extinde câmpul de acțiune - de la cei fără acte până la cei fără patrie, trecând prin șomeri, homosexuali, femei etc. -, neocomuniștii au decis în 2000 să organizeze regulat un forum social mondial care se vrea un anti-Davos. Primul forum s-a desfășurat în 2001 la Porto Alegre în Brazilia. Moartea comunismului industrial și slăbirea
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și 29 de episcopi din 179. Desigur, în cel mai critic moment al războiului, în 1941-1942, Stalin face apel la naționalismul rus și la religie; își moderează atacurile împotriva ortodoxiei, al cărei conducător, mitropolitul Serghei, predică „apărarea sfintelor frontiere ale patriei”. Un Consiliu de stat pentru afacerile ortodoxe este creat pentru a supraveghea Biserica, aceasta promițând supunere prin vocea patriarhului Alexis în 1944. Lupta masivă împotriva religiei nu se reia decât în 1959, sub forma unei propagande sistematice și a unor
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
fie ca un răspuns la represiunea ocupantului, fie ca începutul unei revolte generale și iminente a poporului. în realitate, acestea rezultă din mesajele radiotelegrafiate trimise de la Moscova și care cer să se facă totul pentru a ajuta, oricât de puțin, „patria socialismului” aflată în primejdie. La 25 iunie, Fried primește ordinul de a organiza greve revendicative în mediile muncitorești și refuzuri de rechiziționare în cele țărănești. La 30 iunie, IC cere manifestații, greve și sabotaje. în aceeași zi, la ieșirea din
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
piramidă de organizații para-comuniste, de organisme unitare, politice și militare, pe care au încercat să le controleze. într-adevăr, comuniștii înființează vaste organizații cu vocația regrupării tuturor rezistenților. Numele lor variază - Frontul* național în Franța, Frontul independenței în Belgia, Frontul patriei în Bulgaria și în România, Frontul național de eliberare în Grecia etc. -, dar natura le este identică: aceste mișcări, al căror obiectiv afișat este patriotic, sunt controlate de-aproape de PC respective. Extinzând și mai mult politica de alianță a frontului
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
reușita rămâne inegală. în anumite țări, PC nu izbutesc să-și instaureze hegemonia și rămân minoritare, ca în Ungaria, în Cehoslovacia sau în Franța - în cadrul Consiliului național al Rezistenței. în altele, controlează instituțiile unitare - Consiliul național în Slovacia sau Frontul Patriei în Bulgaria -, ceea ce le va favoriza preluarea puterii. Prin alte locuri, orice acord este imposibil și un război civil* începe în cadrul Rezistenței - în Iugoslavia, Grecia sau Albania. Cu toate acestea, deși este importantă din punctul de vedere al comuniștilor, cucerirea
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
practice acțiunea legală. Primul război mondial și revoluția bolșevică Războiul din 1914 divide IOS, al cărui internaționalism, proclamat cu ocazia congresului său din Basel, în 1912, este străbătut de valuri patriotice, chiar șovine. Contrar predicțiilor lui Marx* - „proletarii nu au patrie” -, sentimentul național o ia înaintea noțiunii de clasă. în plus, Unirea sfântă îi împinge pe liderii socialiștii nu numai să voteze cu partidele „burgheze”, ci să și participe la guvernările „burgheze”. Drept reacție și față cu ororile războiului*, în interiorul IOS
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
versuri de Vasili Lebedev-Kumach, muzică de Isaac Dunaevski și interpretat de Liubov Orlova, el laudă meritele pământului rusesc: „De la întinsa Moscovă până la hotarele răsăritene, de la mările arctice până în Samarkand, omul poate merge liber și simți că el este stăpânul acestei Patrii fără margini. Aici, viața noastră poate curge liber, ca Volga cea năvalnică și puternică”. în contextul epurărilor, presiunile exercitate asupra culturii sunt intense. în domeniul muzicii, jazzul este din nou discreditat, cu toate că unul din principalii săi promotori, Leonid Utiosiv, își
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Sindicală Internațională Federația Sindicală Mondială (vezi FSM) femei finlandezi FLN FMI FMTD Fondul Monetar Internațional (vezi FMI) Forțele Armate Revoluționare din Columbia (vezi FARC) Forțele Franceze din Interior Forumul Democratic Fracțiunea Armata Roșie franctirori și partizani FRELIMO Frontul Independenței Frontul Patriei Frontul de Eliberare din Eritreea Frontul de Elibeare Națională a Kurdistanului Frontul Salvării Naționale Front Național Frontul Național Anticomunist Frontul Național de Eliberare Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei fronturi FSB FSM FTP-MOI futurism G Stânga/Dîi Lînk Stânga Alternativă Unificată
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
fronturi FSB FSM FTP-MOI futurism G Stânga/Dîi Lînk Stânga Alternativă Unificată Stânga Proletară Stânga Socialistă Stânga Unitară Europeană-Stânga Verde Nordică stângism georgieni pacte germano-sovietice Gestapo Gladio Glavlit Gorbaciov GOSET Gosplan Gulag GPU Marele Salt înainte Marele Război pentru Apărarea Patriei GRAPO greci Grupul de Rezistență Antifascistă „1 Octombrie” grup conducător grupul Octombrie GRU Grünen GUE/NGL război război civil războiul din Coreea războiul din Spania războiul din Rif Războiul Rece Gomindan H Nagorno karabah omul nou HVA I ICT ideologie
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ministru (1906-1909, 1917-1919). Principalul adversar al lui Woodrow Wilson la Conferința de Pace de la Paris (1919). Cobden, Richard - 1804-1865. Om de stat englez, lider în mișcarea liberală de reformă; preocupat în special de promovarea comerțului liber. Colaboraționist (quisling) - Trădător de patrie. Termenul provine de la Vidkun Quisling, un lider fascist norvegian care a ajutat Germania să pună la cale cucerirea Norvegiei în 1940 și care mai târziu a fost făcut premier. Executat în 1945. Comisia Internațională a Dunării - Înființată prin Tratatul de la
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
din 10-17 iulie 2009 intitulat Șercanul de Cătălin Manole. Ne aflăm într-o Românie indistinctivă, eternă, într-un timp fără timp, într-o zonă a Apusenilor unde nimic din schimbările moderne nu au afectat traiul localnicilor. Lumea este circumscrisă unei patrii atemporale, unde oamenii viețuiesc după legi înscrise în piatră, au practici și datini milenare; timpul segmentat istoric apare doar când acești oameni sunt tulburați în existența lor, de străinii care-i tot iscodesc. „Acești oameni ce trăiesc în sălbăticie văd
C?teva considera?ii privind legea fundamental? a comodit??ii ?n vorbire - factor important ?n evolu?ia ?i continuitatea limbii rom?ne by Maria Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/83669_a_84994]
-
XVII-lea, a creat prin poeziile sale un univers ce nu cunoștea Îngrădirile, separările și blocajele, inaugurând În fapt o poezie cu suflu sincretic. Astfel, ea a scris (Cruz, 1987, p. 9): „Ce infuzii fermecătoare de vechi vraci indieni din patria mea și-au strecurat vraja În versurile mele?” Să nu facem confuzii: infuziile În chestiune sunt pur metaforice. Și apoi, așa cum sugerează Octavio Paz, avem de-a face aici cu idiomul specific mexican, cu limbajul african, cu latina și cu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
dreptul de azil constituia regula pentru infracțiunile de drept comun, În timp ce extrădarea era regula pentru infracțiunile politice. Revocarea edictului de la Nantes, În 1685, a inaugurat tradiția modernă a azilului În Europa, obligând 250000 de protestanți francezi (hughenoți) să-și părăsească patria. Noua politică l-a determinat pe marchizul de Brandenburg să adopte edictul de la Postdam, prin care hughenoții primeau autorizația de a se stabili pe teritoriile sale. După Revoluția de la 1789, refugiații politici au devenit mai numeroși decât cei care fugeau
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
discriminatorii (Echanges, Santé, Social, 2002). Adoptarea Cartei drepturilor fundamentale ale Uniunii Europene la 7 decembrie 2000, cu prilejul conferinței la nivel Înalt de la Nisa, este unul dintre ultimele momente de mare importanță În acest domeniu (Ferréol, coordonator, 2000). În Franța, patria Declarației universale a drepturilor omului și cetățeanului (1789), care a inspirat, prin intermediul lui René Cassin, textul adoptat de Națiunile Unite (1948), există multe organisme Însărcinate cu punerea În aplicare a reglementărilor privind lupta Împotriva discriminării și rasismului. Primul dintre acestea
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cunoscute: resurse insuficiente, nivel foarte scăzut de educație, asistență socială etc. Lucrările sau monografiile de care dispunem merg În același sens și vorbesc de o „adeziune intermitentă”. În funcție de loc, de moment și de interlocutori, „zona” este percepută fie ca o patrie care trebuie apărată cu unghiile și cu dinții Împotriva celor care vor să se aventureze pe teritoriul ei, fie ca o sinistră izolare simbolizată de beton și de lacrimi. Înseși instituțiile sunt percepute când ca realități hidoase, când ca puncte
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]