9,555 matches
-
afișează. Unii reenactori, numiți "farbs" sau "soldații de plastic", sunt reenactori care investesc puțini bani și timp în a reconstitui fidel uniformele, accesoriile sau perioada pe care o reprezintă. Ei sunt cel mai puțin credibili dintre reenactori. Lipsa lor de autenticitate provine din faptul că folosesc la reprezentări materiale sau obiecte anacronice, care nu se potrivesc epocii reconstituite: fibre sintetice pentru perioade când acestea nu erau inventate încă, telefoane mobile, autovehicule moderne, țigări cu filtru care nu au existat până la mijlocul
Reconstituire istorică () [Corola-website/Science/328505_a_329834]
-
de reconstituire istorică bine realizate. La extrema opusă reenactorilor "farb" se află așa-numiții "progresiști". Uneori ei sunt numiți peiorativ "numărătorii de cusături" (pentru că respectă la reconstituirea hainelor inclusiv modul de coasere manuală a hainelor din diferite epoci), "naziști ai autenticității", "naziștii cusăturilor", fiind deseori înțeleși greșit de către public. Progresiștii apreciază în general cercetarea științifică amănunțită a epocii reprezentate și uneori îi privesc de sus pe reenactorii "mainstream", motivând că aceștia din urmă ar face reconstituiri istorice mai puțin bine documentate
Reconstituire istorică () [Corola-website/Science/328505_a_329834]
-
epoca reconstituită. Această trăire dusă la extrem include purtarea pe dedesubtul uniformei a lenjeriei realizată exact ca în epocă, atenție inclusiv la textura și cusătura stofelor, și folosirea la mâncare numai a produselor și condimentelor disponibile în epocă. Progresiștii păstrează autenticitatea inclusiv atunci când nu este prezent publicul. Evenimentele de tip living history sunt de obicei foarte educative pentru public. Aceste evenimente nu implică neapărat reconstituirea unei bătălii, ci au mai mult scopul de a reproduce modul de viață al oamenilor din
Reconstituire istorică () [Corola-website/Science/328505_a_329834]
-
Ascociația Tradiția Militară, cele două grupări participând și în prezent la numeroase activități culturale și marșuri comemorative. Uniformele și echipamentul sunt comandat din străinătate, cu precădere din Germania sau Regatul Unit, reprezentând o investiție financiară consistentă, care oferă în schimb autenticitate și profesionalism. Asociația Deutsches Freikorps reconstituie următoarele unități militare :
Reconstituire istorică () [Corola-website/Science/328505_a_329834]
-
multe critici din partea mișcărilor musulmane ortodoxe, fiind catalogat că "naturalist." Printre cele mai importante activități academice ale sale se numără și comentariul Bibliei, prima încercare de comentariu biblic din cadrul spațiului musulman. Scopul acestui comentariu a fost acela de a descoperi autenticitatea textelor biblice și caracaterul revelator al acestora. În mentalitatea musulmană din perioada vieții sale creștinismul era perceput și înțeles că o religie politeista din cauza învățăturii despre Sfântă Treime pe care musulmanii nu o puteau înțelege altfel decât închinare la trei
Syed Ahmad Khan () [Corola-website/Science/336473_a_337802]
-
opoziției Deniz Baykal (Partidul Popular Republican; Cumhuriyet Halk Partisi), și-au exprimat îndoiala cu privire la faptul dacă tentativa de lovitură de stat a fost reală sau a fost pusă în scenă de către guvern. Mai multe fapte au dus la îndoieli cu privire la autenticitatea tentativei de lovitură de stat: faptul că tentativa de lovitură de stat a început seara devreme și nu într-un moment mai greu de remarcat; evenimentele au fost limitate în mare măsură la Ankara și Istanbul; niciun membru al guvernului
Tentativa de lovitură de stat din Turcia din 2016 () [Corola-website/Science/336534_a_337863]
-
guvernele și persoanele participă cu toții ca cumpărători, vînzători, creditori sau chiriași în această multitudine de forme de organizare aflate în continuă evoluție. Ofertele de folosit în comun se bazează pe un set de valori care include încredere, transparență, contact uman, autenticitate, ajutor reciproc. Economia integrată include firme și organizații din sectorul public sau privat care activează în diferite părți ale ei: persoană la persoană, economie colaborativă sau în comun, economie circulară. Trecerea de la a considera capacitatea nefolosită ca deșeu, la cea
Economie colaborativă () [Corola-website/Science/333465_a_334794]
-
trusa de birou, o călimară și o scrumieră care i-au aparținut, însemnele lojei masonice al cărui membru a fost, fotografii ale urmașilor săi, costumul popular și bijuterii care au aparținut Ecaterinei Kogălniceanu sunt valoroase piese de patrimoniu care conferă autenticitate ambientului creat. Având în vedere faptul că astfel de clădiri de patrimoniu devenite muzee nu trebuie să rămână pentru generațiile viitoare doar depozitarele unor colecții de obiecte și pentru o utilizare eficientă a contextului muzeal, în acord cu tendințele muzeologiei
Muzeul Memorial „Mihail Kogălniceanu” () [Corola-website/Science/331349_a_332678]
-
nu reușește să pătrundă în profunzimea relațiilor sociale. Aspirațiile personajelor morale vor fi repede înăbușite de firile contemplative și de o resemnare comodă, împiedicând trecerea la acțiune. Scenele în care apar țăranii au totuși un grad de realism și de autenticitate, iar răzvrătitul Lefter pare mai viu decât poeticul și idealizatul baci Micu. "Viața la țară" este considerată o scriere în stil clasic, cu o construcție riguroasă și armonioasă, descrieri lirice sobre și economie verbală. Garabet Ibrăileanu scria că acest roman
Viața la țară () [Corola-website/Science/334021_a_335350]
-
Vasile Alecsandri în reprezentarea țărănimii. Sufletul țăranului român este reprezentat în portretizarea poetică a baciului Micu; întruparea mai multor însușiri într-un om viu îl aseamănă mai mult cu un personaj de baladă, lipsindu-l într-o oarecare măsură de autenticitate. Apariția romanului " Viața la țară" a reprezentat un moment important în istoria literaturii românești, scriitorul depășindu-i „prin maturitate și rafinament” pe mulți contemporani. Romanul conține ecouri vagi din scrierile lui Nicolae Filimon și Dimitrie Bolintineanu, prefigurând realismul dur din
Viața la țară () [Corola-website/Science/334021_a_335350]
-
un poet american. După versuri elegiac-sentimentale, tributare unor modele lirice, a revoluționat clișeele poetice ale epocii, introducându-l, prin intermediul clasic al epitafelor, un suflu viu, fundamental antiromantic și antiliric, tensionat de pasiuni, aspirații, virtuți și derute umane, de o tulburătoare autenticitate, imagine și act de acuzare al vieții americane din perioada neopuritană.
Edgar Lee Masters () [Corola-website/Science/334282_a_335611]
-
ale Sunnei. Lui i se datorează o importantă cercetare a tradițiilor deoarece a descoperit că hadith-urile sunt clasificate urmând lanțurile de transmițători care trebuie să urce până la sursa inițială, ajungându-se chiar până la unul dintre tovarășii profetului Muhammad și în funcție de autenticitatea lor erau grupate în patru clase: "sahih" (autentic, sănătos), "hasan" (bun), "da’if" (slab) și "saqim" (bolnav). Ibn Hanbal a scris, de asemenea, lucrări de comentarii despre hadith-uri și principiile morale în islam, dar și elogii adresate primilor califi Rashidun
Ahmad ibn Hanbal () [Corola-website/Science/334286_a_335615]
-
ale Sunnei. Lui i se datorează o importantă cercetare a tradițiilor, deoarece a descoperit că hadith-urile sunt clasificate urmând lanțurile de transmițători care trebuie să urce până la sursa inițială, ajungându-se chiar până la unul dintre tovarășii profetului Muhammad și în funcție de autenticitatea lor erau grupate în patru clase: Școlile juridice, numite "madhab" în limba arabă, erau formate din învățați musulmani, care aveau rolul de a găsi soluții juridice pentru anumite probleme ivite în cadrul comunității. Până în ziua de astăzi, fiecare musulman aparține unei
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
se explică în detaliu. Ceea ce urmează este un studiu al groazei, dar, mai ales, amintirea terorii așa cum o simte naratorul pe măsură ce relatează evenimentele din trecut. Primul cuvânt din povestire, „Adevărat!”, este o recunoaștere a vinovăției sale, precum și o asigurare a autenticității. Această introducere servește, de asemenea, pentru a obține atenția cititorului. Fiecare cuvânt contribuie la scopul de a împinge povestea mai departe, exemplificând teoriile lui Poe cu privire la scrierea povestirilor. Povestirea este condusă nu de insistența naratorului asupra „nevinovăției” lui, ci de
Inima care-și spune taina () [Corola-website/Science/334308_a_335637]
-
ul reprezintă un termen general care desemnează mai multe interpretări ale islamului, al căror factor comun este negarea autenticității hadith-ului (în arabă: حَدِيث), astfel distanțându-se substanțial de concepția tradițională ale celor două mari rituri, sunnismul și șiismul . După cum sugerează și numele, coranism (în arabă: قُرْآنِيّة, de la
Coranism () [Corola-website/Science/334312_a_335641]
-
nici cel mai mic drept de a vorbi pe această chestiune. Ei pot doar merge și să se roage la mormânt, la fel ca orice alt rus, care dorește acest lucru". La porunca Bisericii Ortodoxe Ruse, Maria nu a recunoscut autenticitatea rămășițelor și a refuzat să participe la ceremonia de reînhumare în 1998. Ea a spus, de asemenea, în ceea ce privește pe unii dintre verișorii ei Romanov, că " Sentimentul meu despre ei este că, acum când ceva important se întâmplă în Rusia, ei
Maria Vladimirovna, Mare Ducesă a Rusiei () [Corola-website/Science/335217_a_336546]
-
Zlătaru cântecele: „Of, dor, dor, dor”, „Bună-i brânza”, „Ionele, puiule”, „Cântecul Popii Runcanu”, „Sârba lui Dincă Schileru”, „Cântecul Popii Mischie”, „Șapte văi și-o vale-adâncă”, „Ce n-a lăsat Dumnezeu” și cunoscuta „Sârba lui Zlătaru”. Convins de valoarea și autenticitatea muzicii lăutărești de la Runcu, Constantin Brăiloiu i-a sfătuit pe lăutari să cânte la București, la una din cârciumile din spatele Gării de Nord, loc frecventat de negustorii gorjeni. Printre primii lăutari din județul Jiului de Sus sosiți la București la îndemnul lui
Lăutarii de pe Valea Sohodolului () [Corola-website/Science/335342_a_336671]
-
revelate într-o metafizică a transfigurărilor estetice. Compunând imagini complexe - combinând regnuri și fragmente dispărute - artistul vede dincolo de structuri reificate și fenomene, în lumea arhetipurilor și ideilor generale, de unde și sublimata tendință de esențializare a mesajelor criptice. Convocat de spiritul autenticității reificante, fragmentarismul artei grafice tinde la o semnificație mai generală a ideii, degajând astfel o puternică impresie de modernitate și esențialitate în memorabilele transfigurări estetice.” “Dacă tot și-a propus «pași pe cer», îi doresc, lui Florin, să meargă atât
Florin Preda-Dochinoiu () [Corola-website/Science/331700_a_333029]
-
Creangă sunt scrieri mult prea personale, în ciuda prezenței unor elemente folclorice, dar Perpessicius o consideră corectă deoarece, în opinia sa, „Creangă e mult mai aproape de Ispirescu și de esența basmului popular”. Scrierile literare ale lui Ion Creangă se individualizează prin autenticitate, simplitate și oralitate. Autorul pune accentul pe nararea întâmplărilor, folosindu-se de elemente vizuale și auditive, ca și de o memorie spontană capabilă să înfățișeze aidoma o scenă petrecută anterior. Trăsătura definitorie a creației sale literare o reprezintă talentul narativ
Ivan Turbincă () [Corola-website/Science/335584_a_336913]
-
unul ca Dănilă Prepeleac îi poate păcăli. Învingerea dracilor ilustrează principiul triumfului permanent al binelui asupra răului, oamenii depășind necazurile prin respingerea resemnării și prin apelul la „mintea cea de pe urmă”. Scrierile literare ale lui Ion Creangă se individualizează prin autenticitate, simplitate și oralitate. Povestea „Dănilă Prepeleac” se desfășoară în totalitate în cel mai tipic cadru rural. Autorul pune accentul pe nararea întâmplărilor, folosindu-se de elemente vizuale și auditive, ca și de o memorie spontană capabilă să înfățișeze aidoma o
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
emisiunii este de 250 de exemplare. Toate piesele monetare ale emisiunii sunt ambalate în capsule de metacrilat transparent și sunt însoțite de broșuri de prezentare redactate în limbile română, engleză și franceză. În broșuri este atașat câte un certificat de autenticitate semnat de guvernatorul Băncii Naționale a României și de casierul general.
Irina Constanziu-Vlassopol () [Corola-website/Science/332538_a_333867]
-
Televiziunea Română, în 1969 a participat la prima ediție a "Festivalului Maria Tănase", unde a câștigat Premiul special al juriului (ceea ce a fost rampa de lansare pentru cariera națională). S-a făcut ulterior remarcată prin nota sa de discreție, simplitate și autenticitate în multele concursuri din cadrul "Cântării României." Este cântăreață profesionistă din 1970, de când s-a angajat la orchestra de muzică populară "„Meseșul”", afiliată Casei de cultură a sindicatelor din Zalău. Primul disc personal al artistei a apărut în anul 1971 la
Ileana Domuța Mastan () [Corola-website/Science/332850_a_334179]
-
actriță de teatru și film (personajul Ioana din "Acești îngeri triști" de D. R. Popescu sau actriță de teatru de păpuși în "Hansel și Gretel" după Frații Grimm). Până în anul 2013 interpreta înregistrase 10 albume, dobândindu-și renumele și datorită autenticității cântecelor sale, ajungândui-se să i se spună "„Doamna folclorului sălăjean”". Premii: Distincții:
Ileana Domuța Mastan () [Corola-website/Science/332850_a_334179]
-
al poveștii. Unii cititori au considerat acest artificiu ca fiind o eroare de tipografie, sau ca semn al lipsei anumitor pagini. În fapt, acest lucru a fost realizat în mod deliberat de către autor, pentru a oferi un iz suplimentar de autenticitate poveștii. Paul este un tânăr scriitor de 27 de ani, care suferă de un blocaj al scriitorului. El locuiește împreună cu iubita sa, Diana, o femeie puternică, cu o carieră de succes în afaceri. Într-o seară de vară, fumând pe
Laptele Negru al Mamei () [Corola-website/Science/332951_a_334280]
-
1859. Au urmat numeroase alte ediții, stârnind nu numai un larg ecou public, dar și interesul cercetătorilor, care s-au preocupat să descopere noi manuscrise khayyamiene. În noile manuscrise numărul catrenelor a început să varieze de la 150 la 450, nesiguranța autenticității crescând într-atât, încât s-a ajuns până la negarea totală a paternității lui Omar Khayyam. Disputa în jurul autenticității lor continuă și astăzi. Robaiurile Înțeleptului Khayyam ( din ediția îngrijită de J.B. Nicolas , Paris, 1867 ) În numele lui Allah, cel milostiv și îndurător
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]