13,415 matches
-
decât cele liberale (Fischer: 1989, 83), deoarece nu beneficiază de un sistem normativ autonom, care să faciliteze procedural alegerea noii conduceri. Dimpotrivă, legislația este creată pentru a justifica prioritățile, ambițiile și interesele prezentei conduceri; schimbarea ei antrenează deci, pe lângă metamorfoze ideologice sau politice, schimbări juridice substanțiale. Toate acestea au fost reflectate direct de instaurarea regimului Ceaușescu: leninismul post-revoluționar autonom a fost înlocuit treptat de leninismul romantic, stilul de conducere s-a schimbat (să ne amintim celebrele "vizite de lucru"), în timp ce rolul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
poziția implicit antisovietică pe care noul lider încerca să o acrediteze (Kunze: 2002, 161). Stalinismul sau leninismul post-revoluționar a reprezentat însă întotdeuna o constantă a gândirii ceaușiste, chiar dacă a fost orientat până la urmă împotriva centrului moscovit și reciclat în textura ideologică a leninismului romantic. Ceaușescu va demara deci un amplu proces de centralizare a puterii, atât pe linie de partid cât și pe linie de stat. Cele două vor deveni tot mai puțin distincte, rezultat cu care regimul se mândrea dar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Încercând să surmonteze "paralelismul" dintre activitatea partidului și ce a statului, s-au luat măsuri organizaționale care dimpotrivă, au sporit confuzia și au întărit ascendentul primului asupra celui de al doilea. De asemenea, o trăsătură caracteristică leninismului romantic, orientarea sa ideologică se amplifica, în ciuda tendințelor de relaxare în această privință a "lagărului socialist" (Szajkowski în Holmes: 1981, 46; Brown: 1969, 12-14). După ce în 1967 l-a înlocuit pe Chivu Stoica în funcția de lider al Consiliului de Stat (statului) deși cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a marcat apariția unei noi forme de leninism a cărui consecințe la nivelul lumii comuniste au fost cel puțin majore. Reabilitările din mai 1968, pe de altă parte, i-au oferit lui Ceaușescu atuuri politice, fără a avea însă implicații ideologice deosebite. Mai departe, atât urmașul lui Stalin cât și cel al lui Dej aveau "O pronunțată tendință de a "rezolva" probleme prin proiecte grandioase și "campanii" care se dovede[au] nefezabile, combinate cu interferență personală și directive în toate câmpurile
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în timpul "Declarației de independență" din aprilie 1964 se făceau primii pași în direcția unui naționalism impus "de sus", la care societatea a reacționat relativ favorabil, răspunzându-i timid cu propriul naționalism "de jos", periculos însă pentru PMR datorită fundamentării sale ideologice încă tributară ethosului "burghez" în timpul "erei Ceaușescu", naționalismul "de sus" va fi exacerbat, omniprezența sa traducându-se prin apariția unui "salt calitativ" la nivel ideologic, leninismul romantic. Eroismul revoluționar, spiritul de sacrificiu și "jertfa pentru binele patriei" (amintind din plin
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
răspunzându-i timid cu propriul naționalism "de jos", periculos însă pentru PMR datorită fundamentării sale ideologice încă tributară ethosului "burghez" în timpul "erei Ceaușescu", naționalismul "de sus" va fi exacerbat, omniprezența sa traducându-se prin apariția unui "salt calitativ" la nivel ideologic, leninismul romantic. Eroismul revoluționar, spiritul de sacrificiu și "jertfa pentru binele patriei" (amintind din plin de legionarismul admonestat la nivelul discursului oficial" pe care Ceaușescu încerca să le inoculeze populației dezvăluie o epocă în care naționalismul, "altoit" pe baze leniniste
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o explozie populară, dub diferite forme, mai ales extremiste: deoarece componenta sa "burgheză" s-a eliberat de leninismul care îl încorsetase până atunci și chiar îi limitase popularitatea. Revenind la perioada aflată în discuție, Paul Niculescu- Mizil, responsabil cu politica ideologică a partidului în primii ani ani de după 1965 și un apropiat al lui Ceaușescu până la căderea sa în dizgrație după 1970, ale cărui cărți mai degrabă memorialistice decât științifice sunt citate în lucrare s-a remarcat încă de atunci ca
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
trezească îngrijorarea auditoriului. Leninismul romantic nu accepta ca obiectivele internaționale pe care le afișa să îi fie impuse din exterior, chiar dacă de Gaulle credea că a găsit un veritabil partener politic în persoana lui Ceaușescu. Chiar dacă foloseau termeni comuni, vocabularul ideologic al leninismului romantic era totalmente diferit de cel "burghez", iar cu timpul va ajunge să fie tot mai distant și în raport cu discursurile celor mai multe regimuri leniniste. "Democrație", "independență", "dezarmare", "pace", "popoare", toți acești termeni aveau sens proiectiv, anticipând o realitate internațională
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
totalmente diferit de cel "burghez", iar cu timpul va ajunge să fie tot mai distant și în raport cu discursurile celor mai multe regimuri leniniste. "Democrație", "independență", "dezarmare", "pace", "popoare", toți acești termeni aveau sens proiectiv, anticipând o realitate internațională structurată în conformitate cu anumiți parametri ideologici stricți; nu era vorba cu alte cuvinte, de realitatea prezentă, ci de cea normativ-leninistă. Sigur, comunismul inter-național la care aspira leninismul romantic părea imposibil din punct de vedere "burghez"; militantismul, voluntarismul și dinamica permanentă care îl însoțeau nu puteau fi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acționat militant și hotărât, așa cum s-ar fi întâmplat probabil în cazul leninismelor care l-au precedat. Și-a demonstrat lipsa de spirit revoluționar, cu alte cuvinte, reacționând la valorile occidentale, fără a căuta să le contrapună convingător o ofensivă ideologică proprie. Uniunea Sovietică se transformase într-un stat care pur și simplu dorea să-și păstreze cuceririle trecute și prezente. O interesa stabilitatea, atât internă (Brejnev s-a remarcat în acest sens, plasând în posturi cheie apropiați de ai săi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în vara anului 1968, dacă leninismul sistemic își pierduse substanța revoluționară? De ce a acționat în maniera în care leninismul europenizat va pune capăt revoluției maghiare, acesta din urmă fiind fără doar și poate revoluționar? Din rațiuni mai degrabă politice decât ideologice, aș răspunde. Dacă Hrușciov a patronat zdrobirea revoluției maghiare pentru a extinde influența destabilizatoare a acestuia asupra "lagărului socialist", el a acționat și datorită unor convingeri ideologice profunde, fiind încredințat de victoria globală, mai devreme sau mai târziu, a comunismului
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
urmă fiind fără doar și poate revoluționar? Din rațiuni mai degrabă politice decât ideologice, aș răspunde. Dacă Hrușciov a patronat zdrobirea revoluției maghiare pentru a extinde influența destabilizatoare a acestuia asupra "lagărului socialist", el a acționat și datorită unor convingeri ideologice profunde, fiind încredințat de victoria globală, mai devreme sau mai târziu, a comunismului. Brejnev, în schimb, deși format la rândul său la școala leninistă, a preferat să pună deoparte dinamismul revoluționar al acesteia în favoarea unei comodități politico-ideologice care nu mai
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
doctrina "suveranității limitate", cel puțin la fel de revoluționar ca și tipurile de leninism care l-au precedat. Paradoxul este că nu mai poseda însă această caracteristică. Leninismul sistemic și-a croit o imagine cu atât mai revoluționară (determinare politică și intransigență ideologică), cu cât substanța sa revoluționară îl părăsea iremediabil. Transformările petrecute în Cehoslovacia amenințau existența sa ca regim leninist și, pe cale de consecință, puteau destabiliza întreaga Europă de Est. În acest caz, Brejnev nu a fost motivat nici măcar parțial de idealul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sistemic a fost penetrat, conștient sau nu, de axiologia burgheză. Viața calmă" pe care o promitea Brejnev avea toate motivele să fie condamnată de veteranul Molotov: reprezenta primul pas în direcția "social-democrației" și o concesie periculoasă și nejustificată făcută inamicului ideologic. Desigur, există argumente politice bine întemeiate pentru a justifica acțiunile Uniunii Sovietice în perioada lui Brejnev, dar ele nu ne interesează neapărat în cazul de față. În acest punct se poate trasa o paralelă interesantă între leninismul sistemic și "neotradiționalism
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
odată partidul, a cărui membri se transformă corelativ din "revoluționar de profesie" în simpli și terni funcționari. "Rutinizarea" devine cireașa de pe tort în cadrul acestui proces, iar "cripto-capitalismul" devine din ce în ce mai important în economia subterană sovietică, unde raportul cerere-ofertă este constitutiv. Carențele ideologice și incapacitatea mobilizării sociale în vederea "construirii socialismului" ținând acum de domeniul cotidianului, partidul este nevoit să se bazeze din ce în ce mai mult pe tehnicile de intimidare și control ale poliției politice pentru asigurarea stabilității sistemului (Jowitt: 152-158). Leninismul asianizat și leninismul romantic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
partidului și argumentau pentru o democratizare radicală, care să includă pluralismul politic, descentralizarea economică, abolirea cenzurii etc. Dubcek și noua sa echipă insistau asupra "reîntoarcerii la Europa" a Cehoslovaciei, dar subliniau cu promptitudine că nu este vorba de o alianță ideologică sau politică, ci de "contacte economico-politico-diplomatice" (Golan: 1971, 326). Nu se punea problema renunțării la "socialism" ci, după cum vom vedea, se argumenta în favoarea unei asumări critice a acestuia și a recunoașterii și remedierii erorilor și limitelor de care partidul se
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
invaziei nu a mai fost decât un singur pas (Golan: 1971, 326-327). Ce s-a întâmplat cu leninismul în Cehoslovacia? Din perspectivă sovietică, era vorba despre o certă alunecare înspre "dreapta", adică îmbrățișarea principiilor social-democrației și deci capotarea în fața asaltului ideologic "burghez". Când Jiri Hendrich, membru CC al PCC, afirma la începutul anului 1967 că reformarea ideologică a Cehoslovaciei presupune renunțarea la "abordarea sectaristă și maximalistă" (Hendrich în Pătroiu: 1998, 28), moștenirea istorică a bolșevismului era direct atacată în favoarea "minimalismului" menșevic
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cu leninismul în Cehoslovacia? Din perspectivă sovietică, era vorba despre o certă alunecare înspre "dreapta", adică îmbrățișarea principiilor social-democrației și deci capotarea în fața asaltului ideologic "burghez". Când Jiri Hendrich, membru CC al PCC, afirma la începutul anului 1967 că reformarea ideologică a Cehoslovaciei presupune renunțarea la "abordarea sectaristă și maximalistă" (Hendrich în Pătroiu: 1998, 28), moștenirea istorică a bolșevismului era direct atacată în favoarea "minimalismului" menșevic, corespunzător în mare măsură social-democrației. Consecințele politice ale dezintegrării leninismului cehoslovac erau însă cele care îl
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
polemicile "să fie purtate în public", iar "rolul conducător al partidului" să fie "dezbătut în presă și la radio". Partidul trebuia acum să își "câștige" dreptul de a conduce, făcând astfel compromisuri impardonabile cu societatea imaturizată din punct de vedere ideologic. În acest fel, "unitatea monolitică" și "disciplina de partid" au devenit cuvinte fără sens (leninist). PCC ajunsese astfel extrem de vulnerabil în fața ""fracționiștilor" și a "grupurilor antipartinice"" (Huizinga: 1969, 45-47). Tocmai asta le reproșau liderilor cehoslovaci cu câteva săptămâni înainte de invazie
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
atunci încolo, nu au ezitat să le ceară. Dubcek nu a fost prețuit în sine, ci pentru liberalizările pe care cehoslovacii simțeau că i le pot "smulge", mult mai profunde decât cele oferite de către acesta și echipa sa. La nivel ideologic, ceea ce Dubcek a încercat să pună în practică poate fi numit leninism post-bolșevic avant la lettre. Leninismul post-bolșevic a fost ultima fază a leninismului sovietic pe care o voi analiza în detaliu în ultimul capitol al lucrării a cărui principal
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în mare măsură similar cu Dubcek, deși a fost, până la un anumit punct, mult mai stăpân pe reformarea comunismului sovietic decât a fost Dubcek pe reformarea celui cehoslovac. Principala caracteristică a leninismului post-bolșevic rezidă în abandonarea imaginii de "fortăreață" impenetrabilă ideologic a partidului, așa cum o numește Jowitt, și, la fel, renunțarea la centralismul democratic. Partidul trebuie să își asume greșelile trecute și prezente, la fel și criticile din și din afara partidului, pentru a putea deveni cu adevărat forța conducătoare a societății
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și mai de dreapta decât "deviaționismul" lui Brejnev), iar pe Dubcek și Gorbaciov îi încadrează în aceeași categorie a "deviaționiștilor de dreapta", numindu-i cu cinism "culaci care au scăpat" (Chuev: 1993, 329-420). Am văzut cauzele politice, derivate din metamorfoze ideologice, care au convins Uniunea Sovietică să intervină în Cehoslovacia. Regimul leninist de aici se afla în cădere liberă, antrenând astfel nefasta posibilitate a apariției unui regim democratic "burghez", cu implicații subversive enorme pentru întreg "lagărul socialist". Începând cu ianuarie 1968
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
referințele la ideologie sunt cvasiabsente, chiar dacă discursul este ambalat într-o formă fără doar și poate leninistă; se confirmă astfel rolul Moscovei de putere care accepta statu-quoul, fără a căuta să îl depășească în vederea înfăptuirii revoluției globale și implicit comoditatea ideologică a leninismului sistemic, prins de acum în capcana confortabilității "mic-burgheze". Fiecare dintre țările care au pășit pe calea socialistă a soluționat într-un anumit sens, în felul său propriu, original, problemele organizării de stat socialiste, ale dezvoltării industriei socialiste, cooperativizării
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sistemic, prins de acum în capcana confortabilității "mic-burgheze". Fiecare dintre țările care au pășit pe calea socialistă a soluționat într-un anumit sens, în felul său propriu, original, problemele organizării de stat socialiste, ale dezvoltării industriei socialiste, cooperativizării țărănimii, reeducării ideologice a maselor populare. Trecerea la socialism a altor popoare și țări cu diferite niveluri de dezvoltare și tradiții naționale va genera, fără îndoială, o și mai mare diversitate de forme concrete ale construcției socialiste. Este ceva absolut firesc. După cum confirmă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
integrare a societății în planurile sale de construire a comunismului, în absența oricărei imixtiuni exterioare. Reconstituirea "gărzilor patriotice" și avansarea doctrinei "războiului popular" reprezintă consecințe directe ale regândiii politicii de securitate a RSR și, totodată, noi pași în direcția devenirii ideologice a leninismului romantic. 6.6. "Gărzile patriotice" și "războiul popular". Securitatea națională în viziunea leninismului romantic "Am hotărât ca, începând de astăzi, să trecem la constituirea gărzilor patriotice înarmate, alcătuite din muncitori, țărani și intelectuali, apărătoare ale independenței patriei noastre
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]