96,467 matches
-
a fost construit în 1212/608AH de Ayyubid Al-Kamil. Școala Shafi’ită recunoaște autoritatea a cinci surse de jurisprudență islamică. Acest madh’hab se bazează pe următoarele surse de legislație islamică: Școala Shafi’ită respinge alte două surse ale Sharia, acceptate în alte madh’haburi sunite, și anume: Istihsan (deducția logică sau preferința personală a teologilor islamici) și Istislah (interesul public). Lui Al-Shafi'i îi sunt atribuite mai mult de 100 de lucrări. Adițional, Al-Shafi'i a fost un poet elocvent
Al-Shafi‘i (Imam) () [Corola-website/Science/334119_a_335448]
-
Formosa. Inginerul Xavier refuză să părăsească Mariana, preferând să moară acolo, iar Olivia decidă să rămână alături de el. Cu câteva minute înainte de distrugerea Marianei, Iran și marianii iau cu asalt Formosa și dărâmă coloanele, prăbușind orașul peste oamenii care-și acceptă soarta cu resemnare. Rămâne întreg doar Palatul Prezidențial, supraviețuind astfel doar Whitt și secretara lui, Lucia. Cuprins de „o febră necunoscută firii lui”, Xavier reia experimentele pentru descoperirea gazului 8 care să-i permită să zboare către noua planetă. În
Orașele scufundate () [Corola-website/Science/334109_a_335438]
-
podului de la Breisach. Germanii au apreciat în mod greșit obiectivele aliate, considerând că aceștia vor ataca de-a lungul întregului front, urmând să își concentreze mai apoi eforturile în zona în care defensiva germană avea să se cedeze. Hitler a acceptat o retragere parțială în nord (în arcul de la Erstein) în noaptea de 28 ianuarie, dar a interzis o retragere generală la est de Rin. Posturile avansate ale germanilor din Munții Vosgi au fost retrase, dar confuzia generată de retragerea rapidă
Punga Colmar () [Corola-website/Science/334142_a_335471]
-
răbdare să așteptăm investigațiile Kroll care vor arăta cine a făcut fraudă la Bancă de Economii și cum au fost ascunse urmele"”. Conform legii Drăguțanu urmează să asigure interimatul funcției încă trei luni, și totodată, demisia sa trebuie să fie acceptată de parlament. Denumirea de „operațiunea Titirezul” a fost dată după o piesă (denumită și suveica) din angrenajul unei mașini de tors, piesa ce angrenează la rândul ei alte piese.
Operațiunea Titirezul () [Corola-website/Science/334150_a_335479]
-
Sară s-a pus pe spectacole și a vrut să efectueze, uneori îmbrăcat în costum și vin la școală ca un anumit personaj. [8] A crescut în Sân Fernando Valley, alegând pentru a participa la un liceu public în loc de a accepta acasă -schooling. [8] Paxton absolvit El Camino Real High School din iunie 2006. Paxton a spus că participarea la colegiu a fost "foarte important", a ei, deoarece "este important să se extindă mintea ta." [8] În 2006, Paxton aplicat la
Sara Paxton () [Corola-website/Science/334165_a_335494]
-
o companie de producție. Paxton amânat planurile de a participa la colegiu, pentru că de fiecare data cand aliniat un program de clasă i să oferit un alt film. Într-un interviu cu TeenHollywood 2009, Sară a indicat că a fost acceptată la mai multe școli și aproape studiat la Universitatea New York, dar ea a luat decizia de a nu merge și nu a avut nici planuri imediate de participarea la colegi 1996 Small Talk Panelist #1 Series 1997 NewsRadio Sară Episode
Sara Paxton () [Corola-website/Science/334165_a_335494]
-
la Passau, pe Wolf Huber, și să fi văzut, la Sankt Wolfgang, celebrul retablu gotic al lui Pacher. În 1526 este numit arhitect oficial al Regensburgului; în același an devine membru în Consiliul municipal interior, dar în 1528 refuză să accepte funcția de primar al acestui important oraș și port pe Dunăre, pentru a nu fi stânjenit în activitatea sa de pictor. În lucrările cu tematică religioasă, cum ar fi cele trei cicluri epice de la mânăstirea Sankt Florian din Austria Superioară
Albrecht Altdorfer () [Corola-website/Science/334186_a_335515]
-
și publicată în numărul din ianuarie 1846 al revistei "Arthur's Ladies' Magazine". Povestirea relatează o iluzie optică care-i creează protagonistului o spaimă uriașă din cauza credinței în superstiții. În timpul unei epidemii de holeră ce avea loc la New York, protagonistul acceptă invitația unei rude de a petrece două săptămâni cu ea în vila sa elegantă de pe malul râului Hudson, lângă un deal împădurit ce fusese afectat de o alunecare de teren. În fiecare zi, cei doi primesc vești despre moartea câte
Sfinxul (povestire) () [Corola-website/Science/334176_a_335505]
-
Rezervă codus de Morgen a participat la Bătălia de la Mărășești. La 24 august 1918 a fost mutat pe frontul de vest unde a preluat conducerea "Corpului XIV Rezervă". După război și-a prezentat demisia din armată, care i-a fost acceptată începând cu 9 ianuarie 1919. Pe 11 februarie 1920 a fost înaintat la gradul de general de infanterie, cu efect de la 9 ianuarie 1919. Intrat începând cu 1904 în rândul nobilimii din Prusia a rămas și după 1918 un convins
Curt von Morgen () [Corola-website/Science/334234_a_335563]
-
fost interzis pe 11 decembrie 2003, [12] [46], cu o posesie considerată o infracțiune. [47] Bill Hastings, șef Cenzorul, a declarat: "este un joc în care singurul lucru pe care îl faci este ucide toți vezi [...] Trebuie să cel putin accepta în aceste crime și, eventual, tolera, sau chiar muta spre bucură de ele, care este dăunător pentru binele public. "[48] În Canada, în urma unei întâlniri de la Toronto la 22 decembrie 2003 între Hastings și oficiali de la Ministerul Ontario de consum
Manhunt (joc video) () [Corola-website/Science/334248_a_335577]
-
ca punct de pornire complexul de inferioritate lingvistică al iranienilor, care nu erau în stare să utilizeze așa cum trebuia limba arabă. În urmă cuceririi persanilor de către armatele arabe, aceștia se supun cu ușurință procesului de islamizare, dar ceea ce nu pot accepta este înlocuirea propriei limbi cu limba arabă, pe care o adoptă pentru câteva secole că limba de cultură, abandonând-o ulterior (dar au păstrat scrierea arabă), sau recunoașterea supremației arabilor la nivel politic și cultural. Scopul principal a fost acela
Shu'ubiyya () [Corola-website/Science/334285_a_335614]
-
l-a mixat recent numit "Buckingham Nicks". Lui Fleetwood i-a plăcut în special chitară solo din cântecul "Frozen Love" și a decis să angajeze atât pe Olsen cât și pe chitarist, Lindsey Buckingham. Totuși, Buckingham a spus că nu acceptă să se alăture formației dacă nu se alătură și partenera sa muzicală și de viață, Ștevie Nicks. După un interviu formal la un restaurant mexican Mick Fleetwood i-a invitat pe Buckingham și Nicks să se alăture formației iar în
Fleetwood Mac (album din 1975) () [Corola-website/Science/334272_a_335601]
-
respinge ideea de inovație și condamnă abaterile religioase sau politice care au apărut de-a lungul istoriei califatului, începând cu kharigismul și toate formele de șiism. Acesta este și motivul pentru care Ibn Hanbal se opune principiilor școlii hanefite care acceptă, pe lângă izvoarele primare al dreptului canonic, opinia personală rațională. Printre elevii lui Ahmad Ibn Hanbal s-au numărat cei doi fii ai săi, Salih (m. 873) și Abdullah (m. 903) și chiar și imamii Bukhari, Muslim, savanți de Hadith și
Ahmad ibn Hanbal () [Corola-website/Science/334286_a_335615]
-
-o pe Salma. În Pakistan, în conformitate cu Sharia (legislația islamică), pentru aceste fapte, Shakkur risca pedeapsa cu moartea. Mukhataran Bibi, în vârstă de 28 de ani, a fost aleasă de către familia ei să ceară iertare clanului Mastoi. Scuzele nu au fost acceptate, iar membrii sfatului dau sentința de „condamnare la viol colectiv, pentru a-și redobândi ceea ce ei numesc «justiția onoarei»”. Astfel, Mukhataran a fost violată de patru barbați, într-un grajd. După acea întâmplare, aceasta a fost „îmbrâncită afară, pe jumătate
Mukhtaran Bibi () [Corola-website/Science/334289_a_335618]
-
femeilor din Pakistan, Attya, i-a înmânat lui Mukhtaran Bibi, un cec în valoare de 500 de mii de rupii din partea Guvernului, ulterior aflându-se că a fost trimisă personal de președintele țării. La început, Mukhataran nu a vrut să accepte cec-ul, susținând idea conform căreia ajutorul pe care îl dorește constă în construirea unei școli pentru fete. Spre sfârșitul anului 2002, a fost deschisă școala de fete, înființată de Mukhtaran Bibi, cu ajutor acordat de către stat. Cauza a fost
Mukhtaran Bibi () [Corola-website/Science/334289_a_335618]
-
Arabesque" (1840) și a fost adaptată pentru teatru și film de mai multe ori. Povestea este relatată de un bărbat cu „o descendență nobilă” care-și spune William Wilson deoarece, deși recunoaște că a avut un trecut destrăbălat, el nu acceptă să fie considerat vinovat pentru acțiunile sale, spunând că „niciodată omul nu a mai fost ispitit astfel”. După mai multe paragrafe, narațiunea începe să descrie copilăria lui Wilson, care s-a petrecut într-o școală dintr-un „sat cețos din
William Wilson (povestire) () [Corola-website/Science/334284_a_335613]
-
și pe cea de interpretare personală bazată pe analogie (qiyas)”, pentru a elimina posibilitatea apariției inovației ( în arabă: بدعة bid‘a). În cazul în care apar situații în care nu există un răspuns clar în textele sacre, școala hanbalită nu acceptă cutuma, așa cum o fac juriștii care aparțin școlilor malekită sau hanefită, bazându-se, în schimb, pe hadith-uri mai vulnerabile, pe opiniile individuale ale însoțitorilor profetului Muhammad. Autorii hanbaliți nu văd mântuirea decât în ascultarea servilă față de „tradiția strămoșilor”; „Sunna este
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
cazuri foarte rare, de analogie. , spre deosebire de cea hanefită și cea malekită, respinge ca sursă a legii islamice, opinia personală a juriștilor, considerând că acest lucru duce la abuz. Ibn Hanbal a respins posibilitatea unui consens religios obligatoriu (ijma). Totuși, a acceptat posibilitatea unui consens, acela al primelor generații de musulmani. Ulterior, adepții școlii hanbalite au dezvoltat sensul termenului „consens”, Ibn Taymiyyah extinzându-l până la ultimele generații, în același timp, limitându-l doar la învățații religiei. Ibn Hanbal a respins și analogia
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
au dezvoltat sensul termenului „consens”, Ibn Taymiyyah extinzându-l până la ultimele generații, în același timp, limitându-l doar la învățații religiei. Ibn Hanbal a respins și analogia (qiyas) ca sursă validă a legislației, însă discipolii lui, nu doar că au acceptat-o, însă au și împrumutat din lucrările pe această temă din legislația șafeită. Ibn Hanbal a susținut ideea conform căreia Coranul ar fi cuvântul lui Dumnezeu și nu o lucrare creată. Mutaziliții considerau că acesta, care era ușor de citit
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
-ul principal obsesiv că pe o tulburare de anxietate generalizată), această metodă nu face decât să contribuie la intensitatea și durata ruminării acestuia, deoarece creierul afectat de TOC va găsi cel mai probabil căi de a “păcăli” persoană să nu accepte reasigurările, negând orice ușurare temporară și perpetuând ciclul obsesiv. Cel mai efficient tratament pentru TOC-ul principal obsesiv pare a fi terapia cognitiv-comportamentală (mai exact prevenire prin expunere și răspuns) ca si terapia cognitivă care poate fi sau nu combinată
Tulburare obsesiv-compulsivă principal obsesivă () [Corola-website/Science/334295_a_335624]
-
care se adresează spinului într-un fel care lasă loc ambiguității. “Dacă nu-mi amintesc ce am mâncat ieri la micul dejun mama mea va muri de cancer!” Folosind procedura antidotului, un răspuns cognitiv ar fi unul în care subiectul accepta această posibilitate și este dispus să-și assume riscul că mama sa va muri de cancer sau că întrebarea va reveni pentru totdeauna. Nu se depune niciun efort pentru a răspunde direct întrebării pentru a ajunge la o soluție definitivă
Tulburare obsesiv-compulsivă principal obsesivă () [Corola-website/Science/334295_a_335624]
-
zis. Voi trăi cu această posibilitate și-mi voi asuma riscul că poate voi fi concediat mâine.” Folosind această tehnică este imperativ să se facă distincția între răspunsul terapeutic și ruminare. Răspunsul terapeutic nu încearcă să răspundă întrebării ci să accepte nesiguranță dilemei nerezolvate. Terapia prin acceptare și dedicare este o abordare mai nouă care este folosită pentru a trata TOC-ul principal obsesiv că și alte tulburări mentale (anxietate, depresie etc.).
Tulburare obsesiv-compulsivă principal obsesivă () [Corola-website/Science/334295_a_335624]
-
Berat ca fiind una a mântuirii. Diferite hadith-uri, unele mai slabe, altele autentice, fac referire la această noapte. Teologii musulmani, inclusiv cei consacrați precum Imam Shafii, Imam Nawawi, Imam Ghazzali și Imam Suyuti consideră ruga din noaptea berat ca fiind acceptată. “Berat” provine de la cuvântul “Beraet” și înseamnă “a scăpa de o greutate, a fi achitat”. Musulmanii cred că în această noapte prosperă Allah le iartă păcatele și îi purifică. Noaptea de la mijlocul lunii Șaban este cunoscută ca “Laylatun Nisfe min
Noaptea Barat () [Corola-website/Science/334307_a_335636]
-
Sha’ban” în lumea arabă, ca “Shab-e-barat”(شب برات) în India, Pakistan, Bangladesh, Iran, Afghanistan și Nepal. Aceste nume sunt traduse ca "noaptea înregistrărilor", " noaptea atribuirilor" și "noaptea eliberării". Există foarte multe dispute cu privire la această noapte. În timp ce unii teologi musulmani acceptă această noapte ca fiind una sfântă, la care se face referire în Coran, alții nu sunt de acord cu aceast lucru. În comentarii se menționează că Coranul cel Sfânt a fost coborât în Lawh-il-mahfuz (Tabla bine păstrată) în noaptea de
Noaptea Barat () [Corola-website/Science/334307_a_335636]
-
127/2011 privind activitatea de emitere de monedă electronică, definește moneda electronică ca fiind "„o valoare monetară stocată electronic, inclusiv magnetic, reprezentând o creanță asupra emitentului, emisă la primirea fondurilor în scopul efectuării de operațiuni de plată și care este acceptată de o persoană, alta decât emitentul de monedă electronică”". Pe scurt, moneda electronică este varianta electronică a bancnotelor și monedelor, care se poate stoca pe un dispozitiv de plată electronic (e-money). Acesta este folosit, de regulă, pentru a face plăți
Criptomonedă () [Corola-website/Science/334371_a_335700]