4,549 matches
-
esprimat numai și multe dorințe liberale, nu oarecari vorbe vage. Mai mult, le-a formulat categoric și astăzi ele sânt înscrise în Constituție. Dar ce mai zice în sfârșit "Romînul"? Privilegiații erau siliți să nu mai susție privilegiile, cari erau înmormîntate de popor prin revoluțiunea de la 1848. ... așa zișii conservatori au primit Constituția pentru că nu le era cu putință să facă altfel. Ei, aci ne-a înfundat, aci nu mai avem încotro. Așa este: erau siliți, nu le era cu putință
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
mort": o surditate a vidului ce se sparge de arcuri și propilee ca o limbă de clopot ruptă. Dacă este o formă de angoasă la M. Eminescu atunci acest lucru înspăimântă muzica insolită a "sferelor" ("l'inquietate etrasigente") care se înmormântează în spații zornăindu-și neantul: "Ca cel ce-n visu-i / plânge, dar nu-și aude plânsu-și" (Ca o făclie). Avem însă o singură contra-pagină la această surditate a vidului între abside și bolți "repezite din arc în arc": episodul râsului
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
În 1857 este numit prefect de studii în "Seminarul Tinerimii Române Unite" din Oradea (printre elevii săi numărându-se și Iosif Vulcan) și profesor la Preparandie (1857-1858). Moare de timpuriu, la 7 nov. 1858, la numai 27 de ani. Este înmormântat la Oradea (după V. Vartolomei la Vezendiu). Un sătmărean, preotul Ignațiu Sabău, o vreme profesor la Beiuș, a scris la moartea sa în Foaie pentru Minte, Inimă și Literatură: Umbreloru lui Dimitriu Sfura teologu absolutu din diecesa Oradei Mare, repansatu
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
cu gazul pentru iluminat făcute de englezi și germani. ◊1787 [vîrstă: 29 ani] La începutul lui februarie Robert Blake moare la vîrsta de numai 19 ani (născut în 1767) (se îmbolnăvise grav deja de la începutul anului). La 11 februarie este înmormîntat. După unele surse, în acest an soții Blake s-ar fi mutat la adresa 28 Poland Street, Soho. William, care îl îngrijise cu dăruire pe Robert, avea să spună mai tîrziu că a văzut sufletul fratelui său ieșind din trup în
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
un fel de... mol (grămadă)... cu morți adevărați... de sute de ani vechime... antichități... că ăștia-s morți după vechituri... Nae: (ce să facă?!; rutină) Da..., aici ne aflăm într-un loc istoric. Tomy: Adevărat? Nae: Da... aici au fost înmormîntate mari personalități istorice... Tomy: Oh, da, înțeleg... Octav: Spune-i că avem și relicve istorice... oase... cenușă... Nae: Tu mă zăpăcești complect...! Octav: Și vindem... la săculețe... la pliculețe... (Nae e ca hipnotizat) Tomy: Ce spune? Nae: ...De ce nu l-
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
în interiorul Catedralei Westminster Abbey. Reprezentând expresia clasică a artei arhitectonice gotice, Westminster Abbey, a cărei piatra de temelie a fost pusă pe la anul 800, constituie un fel de mausoleu regal. Marea majoritate a regilor englezi au fost încoronați și sunt înmormântați aici, alături de renumiți poeți și oameni de știință care au făcut faimă Marii Britanii. O altă acțiune protocolară de mare efect a fost primirea delegației la Guildhall, primăria City-ului. (a nu se confunda cu primăria Londrei). Guildhall ființează ca principalul centru
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
prilejul participării la o acțiune în Iugoslavia, A. Harriman într-o discuție cu editorul Revistei Române de Studii Internaționale (RRSI), aprecia că "și datorita vouă (românilor), la cimitirul Arlington din Washington au rămas hectare nefolosite, unde ar fi putut fi înmormântați soldați americani căzuți în Vietnam". A. Harriman a păstrat până la încetarea din viață, in anul 1986, amintiri speciale despre România, potrivit afirmațiilor ultimei sale soții, Pamela Harriman. 5. Textele originale ale scrisorilor au fost obținute din arhivele ziarului menționat mai
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
lăsat convins de pledoaria mea și, în momentul în care își pregătea stiloul să îmi dea semnătura pe cererea Bisericii Ortodoxe Române de a cumpăra teren de la localnic din Ierihon vecin cu un credincios ortodox român în Țara Sfântă și înmormântat în cimitir ortodox de acolo, Dumitru Samoilă, care dăruise terenul său către Patriarhia României, a sunat telefonul scurt, la celălalt capăt al firului fiind însuși președintele Autorității Naționale Palestiniene, Yasser Arafat. Ministrul i-a raportat președintelui că îl are în
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
politică îi va aduce sfârșitul. În timpul domniei lui Constantin Brâncoveanu este cât pe ce să-și piardă scaunul mitropolitan. Iertat, păstorește în tihnă sub Ștefan Cantacuzino. Acum înalță Mănăstirea Tuturor Sfinților (1713), astăzi Antim, unde ar fi dorit să fie înmormântat. Mai puțin iertător decât Brâncoveanu, Nicolae Mavrocordat îi obține caterisirea. Acuzat de vrăjitorie și de alte „meșteșuguri satanicești”, dar și de uneltire contra puterii otomane și a domnitorului însuși, imprudentul vlădică e condamnat la surghiun, în peninsula Sinai, la mănăstirea
ANTIM IVIREANUL (c. 1660 – 3.IX.1716). In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285382_a_286711]
-
supus oprobriului public și unui linșaj de presă, măcinat de o suferință mai veche a urechii și de o meningită care Îl răpune. Încă o dată (din păcate Însă și ultima), Parisul se dovedește pentru el un loc de refugiu. E Înmormântat la Père-Lachaise, lăsând posterității sute de pagini a căror justă valoare o intuiește, ca nimeni altul, Wilde Însuși: „Mi-am pus talentul În operă și geniul În viață”. WhistlerJames Abbot McNeil Whistler (1834-1903). Artistul american se Întoarce În vechea Europă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
de acestea nu pot fi schimbate, nici prin eforturi personale, nici prin magie, nici prin devoțiune religioasă. Copilul era botezat În biserică pentru ca, prin ritul religios, să fie integrat În ordinea sacră a universului (pruncii care mureau Înainte de botez erau Înmormântați În marginea cimitirului, fără cruce, fără nume sau cu mențiunea „moroi”. Mai multe credințe magice Îi asociau cu diavolul, pricolicii sau vârcolacii, precum și cu actele de vrăjitorie malefică). După șase luni sau un an de la naștere, avea loc obiceiul tăierii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
loc un ospăț, acțiune ceremonială specifică sărbătorilor, deseori precedat de o colindare a satului care, asemenea traseelor din ceremoniile de iarnă, implică aducerea unui obiect cu valențe magice, performarea unor urări și obligativitatea darului: A treia zi, după ce l-au Înmormântat, adecă În joia a treia după Paști sau În ziua de Paparudă, se adună iarăși fetele la un loc, se duc la locul unde a fost Îngropat, Îl dezgroapă și apoi, bocindu-l: „Caloiene/ Ene!/ Mă-ta/ Te cată/ Prin
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
scopul șantajării fiicei sale, crainică la un post occidental de radio. După ce a respins oferta de a se salva cerându-i fiicei sale să revină în țară, a fost asasinată în închisoare, prin tortură psihică și refuzul îngrijirilor medicale, și înmormântată într-o groapă comună. Spectrul uman al personajelor culminează, în Drumul Damascului, cu portretul, de substanță dostoievskiană, dar unicat între cazurile reale cunoscute, al unui mărunt torționar care, covârșit de revelația târzie a propriei ticăloșii, se căiește, implorând să fie
DOINA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286814_a_288143]
-
în timpul lui Diocletian sau Liciniu, într-o zi de 4 iunie. Alții îi consideră pe cei patru ca fiind "misionari" în părțile Buzăului, unde au suferit martiriul în timpul persecuției lui Athanarich, apoi trupurile lor au fost duse dincolo de Dunăre și înmormântate la Niculițel. Sub cripta bisericii din Niculițel, ce adăpostea pe cei patru, s-au descoperit resturi dintr-un mormânt mai vechi unde se aflau moaștele a doi martiri necunoscuți-se pare că aceștia sunt cei mai vechi martiri dobrogeni, probabil
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
rogatio)-rugăciune, rugă-îngenunchind, este binecuvântat, se cuminecă (comunicare), după mărturisirea păcatelor-dar spovedanie este slavon-opera celui rău (diabolus), iartă (iertare), are mustrare de cuget, de conștiință, ajunează (ajun, ajunare), postește-postul este slavon-dar fruptul latin, blăstămul se împărtășește, cunună (nuntă), mire, cumătru, înmormântează, mormânt, cimitir-țintirim, în Moldova-altar (popular, oltar), sfânta masă, antimisul, clopotul (slavon), toaca (italian). Sărbătorile (latinul "servatoria") sunt latine, în general, dar Crăciunul provine din creationem și (sau) calationem, păresimi (Paștile), Învierea, Înălțarea, dar Rusaliile (slav), sfinții (slav), iar colindele sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
dobândesc o importanță aparte. Însă este dificil de stabilit componenta etnică a descoperirilor, a purtătorilor culturii (civilizației) respective. Civilizația hunică poate fi cunoscută exclusiv pe baza cercetării mormintelor acesteiahunii practicau inhumația, iar bunurile, armele și podoabele erau arse și se înmormântau separat. Elementele de civilizație (cultură materială) aduse de huni din Asia sunt puține, arcul hunic din plăci de os, săgeți de fier, sabia dreaptă, cazane pentru sacrificii, numeroase obiecte de podoabă din aur, din care unele primite sub formă de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în aceste regiuni pentru a controla exploatarea de sare. Se cunosc și câteva descoperiri izolate, ce ar putea fi datate înainte de anul 600, dar mai importante sunt mormintele de la Șpălnaca (jud. Alba), unde s-au aflat morminte de războinici avari, înmormântați împreună cu caii lor, o monedă de aur de la împăratul Justin (565-578). Din prima jumătate a secolului al VII-lea s-au descoperit tipare pentru podoabe la Dumbrăveni (jud. Sibiu) și Corund (jud. Harghita), tezaurul monetar de la Firtuș (jud. Harghita) și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Botezătorul, așezând încă un egumen și călugări greci, după rânduiala și ritul acestora". Călugării "greci" sunt, evident, ortodocși și posibil români. Ulterior, atacat de regele Ștefan cel Sfânt, Ahtum este învins și ucis în luptă, iar cei morți au fost înmormântați în mânăstirea ortodoxă din Morisena. Este posibil ca mânăstirea ortodoxă să fi fost sub jurisdicția Constantinopolului, după desființarea Bulgariei sub Vasile II, Vidinul era stăpânit de bizantini din 1004. Mai târziu, în Morisena, transformat în Cianadina (de-aici Cenad), se
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
cum a fost inițial cea din nordul țării, cu târgurile Suceava, Rădăuți, Sireturmătoarea capitală a țării. Bogdan voievod, cel care a întemeiat Moldova, ca țară liberă, i-a definit identitatea politică și i-a extins teritoriulla moartea sa, a fost înmormântat în ctitoria sa, biserica Sf. Nicolae din Rădăuți. Dimensiunile statului Moldova, în vremea lui Bogdan, nu pot fi estimate exact, nu ne sunt cunoscute: la apus, el se întindea până la Carpați, avanposturile militare ungurești fiind eliminate, la sud, granița comună
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
COCÂRLĂ, Ion (26.VIII.1882, Costâna, j. Suceava - 1943, Suceava), poet. A făcut liceul la Suceava, absolvit în 1900, și studii superioare (neterminate) la Facultatea de Drept a Universității din Cernăuți. Este înmormântat în satul natal. A colaborat la „Junimea literară”, „Sămănătorul”, „Deșteptarea” ș.a., semnând uneori și Leandru. În placheta Jalea satelor (1911) predomină motivele înstrăinării și dorului de locurile natale. Versurile sunt sprințare, cu evidente reminiscențe din poeziile lui O. Goga și
COCARLA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286308_a_287637]
-
asistent la Catedra de estetică literară, iar „Adevărul literar și artistic” îl cooptează în redacție. Își luase licența în litere și își satisfăcea stagiul militar, când, printr-o absurdă răsucire de destin, cade victimă unui groaznic accident feroviar. A fost înmormântat în cimitirul Ungureni din Craiova. În afară de „Adevărul literar și artistic”, semnătura lui C. poate fi găsită în „Ramuri”, „Revista Carol I”, „Gazeta școalei”, „Foaia tinerimii”, „România nouă”, „Flacăra”, „Icoane maramureșene”, „Cuvântul literar și artistic”, „Săptămâna”, „Clipa”, „Tribuna nouă”, „Falanga literară
CONSTANT-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286362_a_287691]
-
deputat, iar în 1880 devine ministru al Cultelor și Instrucțiunii Publice, în cabinetul liberal al lui Ion C. Brătianu, dar demisionează în anul următor. Este numit apoi membru al Curții de Casație. Se stinge curând de ftizie și va fi înmormântat la Iași. A scris numeroase poezii, trimițând câteva la „Convorbiri literare”, unde nu i-a apărut decât una, în 1868, intitulată Viața (semnată B.C.). Versurile sale aparțin liricii meditative, simbolul fiind elementul lor convenabil. C. este cel dintâi gânditor român
CONTA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286390_a_287719]
-
pretutindeni, din unele preluând aproape textual propoziții-devize. Lozinca „jos arta [...]. Religia este minciună, arta este minciună” din programul grupului productivist al constructiviștilor ruși, devine „jos arta, căci s-a prostituat!” Îndemnul dintr-un manifest al pictorilor futuriști italieni, „Să fie înmormântați morții în cele mai profunde viscere ale pământului!”, este relansat în formularea abreviată concluzivă a Manifestului activist...: „Să ne ucidem morții!” De asemenea, concordă perfect cu principiile futuriste și constructiviste, în spirit dacă nu în formulări, și enunțurile afirmative din
CONSTRUCTIVISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286389_a_287718]
-
care număra printre membrii ei pe G. Panu, Șt. Micle, A. Fătu, A. D. Holban și I. Creangă. În plină ascensiune, B. se retrage, grav bolnav, către locul de baștină și se stinge în drum spre casă, în pădurea Almașului, fiind înmormântat în satul natal. Fără a fi avut o concepție filosofică proprie, B. a contribuit în mod substanțial la răspândirea, în cultura noastră, a unor idei de largă circulație în filosofia europeană de la începutul secolului al XIX-lea. În ansamblu, opiniile
BARNUŢIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285652_a_286981]
-
Contemporanul”, „Gazeta literară”, „Luceafărul”, „Scrisul bănățean”, „Argeș”. Plachetele Poeme noi (1963), Cadențe (1964), Silabe (1965), Ritmuri (1966), Noaptea (1967) cuprind inedite, unele venind din alte etape de creație. La un an după moartea soției sale, poetul se stinge și este înmormântat, după dorință, în grădina casei lor, la Mărțișor. I se fac funeralii naționale. Postum, apar culegerile de versuri Frunzele tale (1968), Crengi și XC (1970). A. a fost un om de mari contraste, cu toxine și excesiv în totul. Stăpân
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]