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409]. 291 "La femme n'est créée et venue en ce monde que pour deux choses, qui seules peuvent faire épanouir șes vraies, șes grandes, șes excellentes qualités: l'amour et l'enfant. Je parle comme M. Prudhomme. Or celles-ci șont incapables d'amour, et elles ne veulent pas d'enfants; quand elles en font, par maladresse, c'est un malheur, puis un fardeau. En vérité, ce șont des monstres" [Maupassant, Notre coeur, p.160]. Se considera că femeile au virtuți
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
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qualités: l'amour et l'enfant. Je parle comme M. Prudhomme. Or celles-ci șont incapables d'amour, et elles ne veulent pas d'enfants; quand elles en font, par maladresse, c'est un malheur, puis un fardeau. En vérité, ce șont des monstres" [Maupassant, Notre coeur, p.160]. Se considera că femeile au virtuți pedagogice inepuizabile, dar în ce măsură este adevărat pentru Pariziana? Doamna Girardin constată ironic "l'amour maternel est la passion des Parisiennes: pour șes enfants, une Parisienne est capable
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celui qui leș prend en șes bras, folles de bonheur et défaillantes" [Maupassant, Notre coeur, p.203]. Concluzia la care Mariolle ajunge este că doar burghezele sentimentale, sărace și nefericite mai cred în dragoste: "Leș seules encore capables d'attachement șont leș demoiselles de magasin ou leș petites bourgeoises sentimentales, pauvres et mal mariées. J'ai porté quelquefois secours à une de ces âmes en détresse. Elles șont débordantes de sentiment, mais de sentiment și vulgaire que le troquer contre le
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sărace și nefericite mai cred în dragoste: "Leș seules encore capables d'attachement șont leș demoiselles de magasin ou leș petites bourgeoises sentimentales, pauvres et mal mariées. J'ai porté quelquefois secours à une de ces âmes en détresse. Elles șont débordantes de sentiment, mais de sentiment și vulgaire que le troquer contre le nôtre c'est faire l'aumône" [ibidem, p.221]. 296 "Leș autres, nous, qui goûtons le charme moderne, nous sommes forcés d'avouer qu'elle est délicieuse
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de cœur était morte. Elle attendait trop de leur valeur, de leur nature, de leur caractère, de leur délicatesse, de leurs qualités. Avec chacun d'eux elle en avait été toujours réduite à constater que leș défauts des hommes éminents șont souvent plus saillants que leurs mérites" [Maupassant, Notre cœur, pp.119-120]. 302 "Elle se fâchait surtout chaque fois qu'il parlait avec une nuance de blague familière de leur liaison și longue qu'il affirmait être le plus bel exemple
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jamais le rendre odieux ou ridicule. Mais îl faudrait aussi que cet homme s'engageât à voir en moi une égale, une alliée et non pas une inférieure ni une épouse obéissante et soumise. Mes idées, je le sais, ne șont pas celles de tout le monde, mais je n'en changerai point" [Maupassant, Bel-Ami, p.156]. 332 Dna Forestier privește căsătoria că un proiect, ca un scenariu: "Vous n'avez pas encore annoncé notre projet à Mme de Marelle? Eh
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L'Art de rompre de Maupassant, publicat în Le Gaulois din 31.1.1881: "Cependant nous ne pouvons raisonnablement être fidèles jusqu'à la mort (je parle pour leș célibataires) à une seule et même femme, quand tânt d'autres șont charmantes" [în Ph. Dahhan, p.53]. 337 "Au XVIIIe siècle le jeune homme pouvait être amoureux d'une duchesse ou d'une lingère, mais au XIXe siècle on peut être amoureux d'une lingère sous laquelle se cache une duchesse
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états indéfinissables, qui ne tiennent ni à la bourgeoisie, ni à la finance, ni au militaire, ni aux arts: ils circulent entre leș bourgeois, leș financiers, leș gens de robe et leș grands seigneurs; on ne peut dire ce que șont ces hommes-là. Leurs femmes șont encore plus indéfinissables; elles tiennent le rang de leur invisible amant, et non de leur mari: ceux-ci visitent la bourgeoisie, tandis que celles-ci, plus fières, plus hautaines, ne veulent voir que la classe où est
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ni à la bourgeoisie, ni à la finance, ni au militaire, ni aux arts: ils circulent entre leș bourgeois, leș financiers, leș gens de robe et leș grands seigneurs; on ne peut dire ce que șont ces hommes-là. Leurs femmes șont encore plus indéfinissables; elles tiennent le rang de leur invisible amant, et non de leur mari: ceux-ci visitent la bourgeoisie, tandis que celles-ci, plus fières, plus hautaines, ne veulent voir que la classe où est l'homme qui soutiennent leur
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humaine, toute l'économie du monde, le principe de l'univers, des religions, des sociétés. Aussi bien, comment causer și on s'abstient de philosopher? Qu'est ce qu'un cercle où la haute politique et la critique supérieure ne șont point admises? et quel motif peut réunir des gens d'esprit, sinon le désir d'agiter ensemble leș questions majeures? Depuis deux siècles en France la conversation touche à tout cela; c'est pourquoi elle a tânt d'attraits. (...) leș
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totul alte conotații: "Clotilde l'appelait aussi: "Mon chéri, mon petit, mon chat." Ces mots lui semblaient doux et caressants. Dits par l'autre tout à l'heure, ils l'irritaient et l'écœuraient. Car leș paroles d'amour, qui șont toujours leș mêmes, prennent le goût des lèvres dont elles sortent" [Maupassant, Bel-Ami, p.239]. 367 "Vous savez, expliqua-t-elle, on fait cet hiver aux jeunes filles des robes garnies d'une petite dentelle... Naturellement, quand j'ai vu une valencienne
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p.248]. Olivier Bertin, autorul lucrărilor cu subiecte clasice cum ar fi Cléopatre, Jocaste, pictează în nuanțele impresioniste ale modei. "La mode dans un ville où cette déesse est și inconstante (...). A Paris, leș personnes qui suivent exactement leș modes șont extrêmement occupées; elle n'ont pas un moment de la journée à perdre: toilette du lever, toilette du matin, toilette de la journée, toilette du soir, toilette de concert ou de bal..." [Kock, p.150]. 399 Spectatorul poate fi atras de arhitectură
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fetei. Pălăria este de un efect estetic deosebit și servește pentru a înnobila și încadra față: "Ea înseamnă, în sensul cel mai literal, o încadrare a feței, ca un tablou într-o râma" [Huizinga, p.275]. "Leș conditions sociales ne șont jamais trahies que par leș gants. Le gant est une tradition essentiellement aristocratique" [La Parisienne, nr.3, 1869]. Décidément le chapeau gagne, gagne en grace et en gentillesse, ce qu'il perd en dimension. (...) Comme ce mignon chapeau relève le
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au înzecit, iar în clasificarea genealogica au început din ce in ce mai mult să intervină date istorice, geografice, sociale, antropologice, relaționate în special cu noile descoperiri ale geneticii. Louis Hjelmslev consideră incompatibile perspectivele genealogica și tipologica: "la parenté génétique et la parenté typologique șont deux choses complètement différentes"54. Concepția opusă este susținută nu doar de Coșeriu, ci și de lingviști precum Român Jakobson sau Joseph Greenberg. Adepții incompatibilității, crede Dumitru Copceag, "au dreptate numai sub un anumit aspect, de ordin mai mult metodologic
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
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1.3. On remarquera aussi que la norme, étant l'ensemble des réalisations usuelles, est à chaque instant entièrement donnée : elle contient des "faits" linguistiques existant en tant que tels dans la tradition. Par contre, le système et le type șont toujours "ouverts vers l'avenir": le système, étant l'ensemble des oppositions fonctionnelles, englobe aussi des réalisations virtuelles, c'est-à-dire des "faits" fonctionnellement possibles (conformes aux oppositions du système), mais non réalisés au niveau de la norme; et le type linguistique
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exprimée par la forme de base, et des fonctions relationnelles, exprimées par cette même forme avec des prépositions (cf. par ex. lat. hîc - hinc - huc - hac, esp. aquí // de aquí - hacia aquí - por aquí). Dans le verbe, tous leș temps șont, bien sûr, situés et ordonnés par rapport à l'acte de parole; mais leș formes simples, à détermination paradigmatique ou interne, n'expriment pas de rapports: elles signifient un seul moment du temps ou un seul espace temporel et șont
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
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șont, bien sûr, situés et ordonnés par rapport à l'acte de parole; mais leș formes simples, à détermination paradigmatique ou interne, n'expriment pas de rapports: elles signifient un seul moment du temps ou un seul espace temporel et șont, dans ce sens, non relationnelles, tandis que leș périphrases signifient un rapport entre deux moments ou deux espaces temporels: ainsi, dictum habeo signifie un rapport entre un moment dans le passé et le moment actuel, et dicere habeo, un rapport
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plus scribere débet!), mais - au lieu de homo litteras scribit, homo amico suo scribit -: homo scribit litteras, homo scribit amico suo etc. Et îl en est de même au niveau de la phrase complexe: leș subordonnées adjectives se rapportant au sujet șont placées à l'intérieur de la proposition principale, leș subordonnées adjectives se rapportant aux compléments et leș subordonnées adverbiales, à l'extérieur"161. Încercînd să descrie în ansamblu tipologia structurală coșeriană, Dan Munteanu Colán observa și el că pentru Eugeniu Coșeriu
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a 160.000 ans. Tous leș hommes d'aujourd'hui héritent du chromosome Y d'un seul homme (nommé Adam Y-chromosomique) ayant vécu îl y a environ 140.000 ans, probablement toujours en Afrique. Leș populations africaines șan et sandawe șont, génétiquement, leș plus proches d'Ève mitochondriale. La théorie Ouț of Africa, c'est à dîre celle qui porte sur l'origine africaine unique de l'homme moderne, appelée aussi recent single-origin hypothesis, réunit après 1990 le quasi-consensus des scientifiques
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
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unique de l'homme moderne, appelée aussi recent single-origin hypothesis, réunit après 1990 le quasi-consensus des scientifiques. Cette théorie affirme que l'homo sapiens archaïque a évolué vers l'homo sapiens moderne seulement en Afrique (leș options leș plus nombreuses șont pour l'Afrique de l'est) îl y a 200.000-100.000 ans. De là, îl a migré, îl y a 80.000 ans environ, et îl a remplacé progressivement des populations humaines antérieures, telles l'homme de Neandertal et
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intérêt vers de nouvelles théories et pratiques dans le classification des langues du monde. Néanmoins, îl nous seră nécessaire de rendre compte des classifications généalogiques et typologiques déjà existants, mais en mettant toujours en avant leș idées novatrices, dont certaines șont généralement acceptées, d'autres partiellement ou complètement acceptables, d'autres rejetées avec véhémence et à l'unanimité. Par ailleurs, une réactualisation de la bibliographie était impérieusement nécessaire, dans un domaine où on a énormément publié pendant leș 50 dernières années. La
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linguistique de la seconde moitié du XXe siècle) et la présentation au XIe Congrès Internațional de Linguistique et Philologie Române de Madrid de l'étude Sincronía, diacronía y tipología (qui allait être publiée en 1968). La plupart des linguistes, dont certains șont de bons et de très bons connaisseurs de l'œuvre d'Eugène Coseriu, y ont vu la transformation de la célèbre trichotomie système-norme-parole en la quadrichotomie type-système-norme-parole. En réalité, îl s'agit d'une perception erronée de la vision sur l'ensemble
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actuelles doivent s'expliquer elles aussi comme des vestiges linguistiques"; Antoine Meillet, Marcel Cohen, Leș langues du monde, p. 319: "Leș trois groupes de langues, turques, mongoles et toungouzes présentent assurément des ressemblances frapantes. Îl faut reconnaître cependant que [...] ce șont là des faits qui peuvent s'expliquer soit par l'emprunt, soit par l'influence qu'exerce une langue sur l'autre". 63 Cf., de exemplu, Român Jakobson, "Typological Studies and their Contribution to Historical Comparative Linguistics", în Reports for
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imfiegando congruenze binomiali ed applicazioni concernenti i carrateri di divisibilità per tali numeri - ÎI (în colaborare). Bul. Univ. Galați, ț. 4, f. 2, 1981, 21-28. 369. Etude d’une nouvelle classe d’équations polylinéaires aux opérateurs différentiels différents dont certains șont des opérateurs polyvibrants (în colab. cu V.A. Bondarenko, D.E. Fernandez, P.T. Crăciunaș). Bul. Univ. Brașov, ț. XXIII, Ser. A, 1981. 370. Beitrag zum Studium der Randwertproblemen für Polywellenintegrodifferential Gleichungen (în colab. cu D.E. Fernandez, L.E. Krivošein, P.T. Crăciunaș). Communications
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
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Distribuțional weight functions for the Tchebycheff polynomials (în colaborare). Analele (Buletinul) Univ. Galați, ț. I(VI), f. III, 1983. 392. Système de base des solutions polynomiales concernant une classe d’équations polylinéaires d’ordre superieur aux opérateurs différents dont certains șont des opérateurs polyvibrants (în colab. cu D.L. Fernandez, P.T. Crăciunaș. B.A. Bondarenko). Revista de la Real Academia de Ciencias Exactas, Fisicas y Naturales, Madrid, ț. 78, 1984, 151-155. 393. Etude de certaines modèles non-linéaires d’évolution (în colaborare). Analele. Univ.
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]