2,222 matches
-
până la proba contrarie; ce ar putea, realmente, constitui, "proba contrarie" în criticismul retoric?. Să trecem, însă, mai departe. Iată că a doua "denaturare" întreprinsă cu seninătate de președintele Nixon o constituie, după Campbell, denaturarea chestiunii "fundamentale [...] (ce se referă la - adăugirea mea) de ce și în ce mod s-au implicat Statele Unite în (războiul din - adăugirea mea) Vietnam în momentul inițial?"292. Explicația "dubioasă"293 a președintelui în ce privește întrebarea istorică de mai sus servește, în viziunea lui Campbell, două funcții. În primul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
trecem, însă, mai departe. Iată că a doua "denaturare" întreprinsă cu seninătate de președintele Nixon o constituie, după Campbell, denaturarea chestiunii "fundamentale [...] (ce se referă la - adăugirea mea) de ce și în ce mod s-au implicat Statele Unite în (războiul din - adăugirea mea) Vietnam în momentul inițial?"292. Explicația "dubioasă"293 a președintelui în ce privește întrebarea istorică de mai sus servește, în viziunea lui Campbell, două funcții. În primul rând, zice criticul, răspunsul lui Nixon îi permite acestuia să facă referire la "valorile
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
deciziilor și valorilor predecesorilor săi, în timp ce drumul lui Nixon devine drumul Americii"295. În al doilea rând, faptul că președintele își concentrează atenția asupra începutului războiului conferă, după Campbell, o anumită structură argumentării, astfel că "justificarea fundamentală a strategiei (sale - adăugirea mea) poate fi etică și nu pragmatică"296. Astfel, constată autoarea, pare să fie absolut firesc faptul că discursul lui Nixon nu face nici un fel de referire la modalitatea concretă prin care planul său va fi dus la bun sfârșit
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
într-adevăr, să încheie războiul"300. Să urmărim, cu răbdare, ce dovezi găsește Campbell pentru a răspunde, desigur, negativ, acestor întrebări. Cum ne așteptăm, deja, "dovezile" se află în afara textului discursului lui Nixon: "evenimentele care au urmat după adresa (președintelui - adăugirea mea) au răspuns acestor întrebări pentru majoritatea americanilor"301, afirmă Campbell. "Evenimentele" respective constau în statisticile, raportate în perioada imediat următoare adresei din 3 noiembrie 1969, cu privire la popularitatea deciziilor președintelui în rândul cetățenilor americani. Un singur critic, și acesta neconvins
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
modul în care președintele se referă, îndelung, la propriile responsabilități: "responsabilitatea sa de a alege calea corectă și de a conduce națiunea pe calea respectivă devine iresponsabilitatea cetățeanului individual"307. Criticul invită publicul său academic la identificarea cu "(sentimentul de - adăugirea mea) lipsă de putere și frustrare"308 care trebuie să fi animat opozanții președintelui și nu numai pe aceștia "în fața retoricii lui Nixon"309, care, în esență, spune tuturor americanilor că "nu pot face nimic"310 în privința unei chestiuni de
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
punctul de vedere al criticului, pentru care, nu-i așa, "criticismul este mecanismul prin care putem îmbunătăți calitatea retoricii sau a procesului decizional"311. De altfel, observă Campbell, trăgând, iarăși, cu ochiul în afara textului discursului, este notorie "incisivitatea (lui Nixon - adăugirea mea) vizavi de criticism"312 în general. Pe de altă parte, argumentează Campbell, faptul că Nixon declară insignifianța criticismului, în cazul reușitei planului său, nu înseamnă, zice autoarea, că demersul critic, ca atare, ar fi lipsit de importanță, chiar dacă "faptele
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
responsabilitate, în timp ce laudă ideea îndeplinirii obligațiunilor morale. Însă, dacă nu devenim critici atenți, plini de discernământ, interogatori și evaluatori, vom fi constrânși să luăm decizii proaste și să susținem strategii destructive atât pentru noi, cât și pentru societate și (întreaga - adăugirea mea) lume"313. Finalul capitolului lui Karlyn Kohrs Campbell este, însă, unul neașteptat. Criticul vede în adresa președintelui Richard Nixon din 3 noiembrie 1969 "un exemplu al perpetuării mitologiei americane"314. Astfel, "America mitică", a cărei sarcină eternă pare a
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
observă, alături de noi - și, de altfel, alături de Forbes Hill, care se referise la acest aspect în studiul său pe care tocmai l-am discutat - faptul că "cel mai semnificativ criticism se referă la faptul că actul retoric (al președintelui Nixon - adăugirea mea) perpetuează miturile în privința Americii"318 pe care cetățeanul interesat în propria supraviețuire trebuie, consideră autoarea, să le înlăture cu totul din experiența sa. În situația particulară a războiului din Vietnam, crede Campbell, "majoritatea tăcută" pesemne că este mai interesată
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
retorica sa (a adresei - nota mea.) ascunde adevărul, diminuează credibilitatea, promovează dezbinarea și evită responsabilitatea morală"322. Apoi, aprecia Hill - și, din nou, pare momentul potrivit să discutăm, împreună, această observație a criticului retoric - "ieșind în afara cadrului (teoretic al criticismului - adăugirea mea) intrinsec, ea (Campbell - nota mea) întreprinde partea cea mai semnificativă a criticismului său: mesajul (președintelui Nixon - adăugirea mea) perpetuează mituri cu privire la valorile americane, în loc să cerceteze valorile reale ale Americii"323. Observăm imediat că juxtapunerea - dacă ne amintim - pe care
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
aprecia Hill - și, din nou, pare momentul potrivit să discutăm, împreună, această observație a criticului retoric - "ieșind în afara cadrului (teoretic al criticismului - adăugirea mea) intrinsec, ea (Campbell - nota mea) întreprinde partea cea mai semnificativă a criticismului său: mesajul (președintelui Nixon - adăugirea mea) perpetuează mituri cu privire la valorile americane, în loc să cerceteze valorile reale ale Americii"323. Observăm imediat că juxtapunerea - dacă ne amintim - pe care Hill o propunea între actele critico-retorice prealabile și propria analiză, din perspectiva, rearticulată, a neo-aristotelianismului, pe care am
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
atrage atenția asupra faptului esențial că Mein Kampf, prin excelență, nu poate fi abordată în "stilul vandalului"; cu alte cuvinte, recenzorul nu se poate limita la "simpla atingere, cu câteva răni simbolice, a acestei cărți și a autorului său, (răni - adăugirea mea) de o intensitate care variază în funcție de resursele recenzorului și de timpul pe care (acesta - adăugirea mea) îl are la dispoziție"329. Mein Kampf este "exasperantă, chiar ne face rău"330, însă recenzorul neatent, "care lansează câteva remarci cu atitudine
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
vandalului"; cu alte cuvinte, recenzorul nu se poate limita la "simpla atingere, cu câteva răni simbolice, a acestei cărți și a autorului său, (răni - adăugirea mea) de o intensitate care variază în funcție de resursele recenzorului și de timpul pe care (acesta - adăugirea mea) îl are la dispoziție"329. Mein Kampf este "exasperantă, chiar ne face rău"330, însă recenzorul neatent, "care lansează câteva remarci cu atitudine și apoi își încheie ziua de lucru, cu garanția, în avans, că articolul său va fi
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
o argumentează în felul următor: "Numai prezența unui astfel de centru și a unui loc, îmbăiat în magia unei Mecca sau a unei Rome, poate să confere unei mișcări, pe termen lung, acea forță care se înrădăcinează în unitatea (sa - adăugirea mea) interioară"350. Prin urmare, iată că Hitler hotărăște, cum consemnează Burke, "că acest centru nu se poate limita la un cuib centralizator de idei, ci trebuie să constituie o mecca localizată geografic, către care toate privirile să se poată
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
sporește agresivitatea față de agresor"353. După cum știe toată lumea, continuă Burke, acel simbol "internațional" al răului, capabil să concentreze asupra sa agresivitatea întregii națiuni, devine, pentru Hitler, "evreul internațional" (the international Jew, în limba engleză), întrucât, nu-i așa, "Prințul (Răului - adăugirea mea) trebuie să fie internațional, universal, "catolic""354. Criticul remarcă faptul că, într-o epocă în care "religia a fost, progresiv, slăbită de secolele de materialism capitalist"355, alegerea lui Hitler, "materializare a unui model religios"356 a constituit o
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
simbolic care îl revendică drept "centru" al său, o dată ce comunitatea inerentă spațiului simbolic respectiv proiectează asupra sa întreaga "violență" care a adus-o în pragul "dezordinii simbolice" extreme. De această dată, Kenneth Burke sesizează, pentru noi, importanța "atacului (lui Hitler - adăugirea mea) asupra parlamentului"388 german, în logica elucubristică a cărții sale. Acest aspect, precizează criticul, este esențial în înțelegerea "medicamentului" născocit de Hitler pentru a "vindeca" națiunea și lumea, din perspectiva funcționalității sale ca atare. Să îi acordăm, prin urmare
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
urmează, atenția cuvenită. În pragul celui de al Doilea Război Mondial și al prăbușirii imperiului habsburgic, Viena și adunarea sa parlamentară îi atrage, evident, lui Hitler, atenția, pe fondul suferinței personale cauzate de "alienarea determinata de sărăcie și confuzie, (în timp ce - adăugirea mea) tânjea după un centru integrator"389. Viena, "orașul sărăciei, al prostituției, imoralității, coalițiilor, al jumătăților de măsură, incestului, democrației (i. e., legea majorității ce conduce la "absența responsabilității personale"), al morții, internaționalismului, seducției"390 și al oricărui alt fenomen de
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
așa cum toate drumurile (materiale) duc la München, tot așa toate raționamentele discursive ale lui Hitler duc la semnul "evreului", elementul central al întregii sale retorici, "un vast amalgam de rele, printre care capitalismul, democrația, pacifismul, jurnalismul, [...] modernismul, urbanismul, pierderea (conștiinței - adăugirea mea) religioase, jumătățile de măsură, starea proastă de sănătate și slăbiciunea monarhiei"426. Doctrina lui Hitler, prin urmare, s-a desăvârșit abia în perioada de după război, la München, cu toate că începurile sale își au originea în Viena de dinaintea războiului. Kenneth Burke
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de mișcare "populară" (folkish, în limba engleză), ulterior, observă Burke, conducătorul fascist și-a dat seama, în mod corect, de faptul că nu are decât de câștigat de pe urma caracterului "vag" al conceptului. Astfel, confirmă criticul, Hitler a "incorporat (acest element - adăugirea mea) în marea suprapunere a imageriei sale relaționale sau a ideației sale imagistice"432. Astfel, Hitler generează un nou lanț "purificator"433, susținând că lipsa de unitate a parlamentului german nu se poate "vindeca" decât dacă "o singură voce"434
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a parlamentului german nu se poate "vindeca" decât dacă "o singură voce"434 vine să îi aplaneze toate conflictele interne; această voce unică va aparține, necesar, "poporului", dar în același timp, trebuie să reprezinte "vocea interioară a lui Hitler (însuși - adăugirea mea), uniformizată în interiorul granițelor Germaniei, în baza identificării totale dintre conducător și popor"435. Iată corelația purificatoare, dedusă de Burke din cele de mai sus: "Vocea interioară a lui Hitler înseamnă identificarea conducătorului cu poporul, înseamnă unitate, înseamnă Reich, înseamnă
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
că a găsit punctul slab al lui Hitler. În schimb, se pare că a descoperit exact contrariul (bineînțeles, în ce privește eficiența demagogică, precizează Burke; nicidecum, calitatea discursului). "Solitudinea" supraomului trebuie înțeleasă ca "atribut public, în termeni de tactici (puse în aplicare - adăugirea mea) în vederea luptei împotriva dezmembrării Partidului sub presiunea salvatorilor rivali"453. Nici o referire la persoana lui Hitler în acest sens: calitatea sa de conducător este "de la sine înțeleasă", întrucât Hitler a legat conducătorul de popor într-o manieră inexorabilă, astfel
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
alta dintre cele două opțiuni, ci, dimpotrivă să le alegem, simultan, pe amândouă. Aceasta în baza faptului, demonstrat, din plin, de criticul retoric, până în acest punct al analizei sale, că "sinistrele puteri ale lui Hitler derivă din faptul că (acesta - adăugirea mea) și-a generat în mod spontan teoria sa a "panaceum-ului", ca răspuns la propriile necesități interne"458. Ultimul punct al analizei lui Kenneth Burke se referă la aptitudinile - hilar? - critice ale lui Adolf Hitler. Conform așteptărilor de care, deja
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
eficiență e sprijinită, dacă e cazul, prin forță, de către agenții săi de pază. "Trinitatea guvernamentală" concepută de Hitler, notează Burke, constă în "popularitatea conducătorului, forța care susține această popularitate și popularitatea și forța menținute împreună suficient de îndelung astfel încât (acestea - adăugirea mea) să fie sprijinite de o tradiție"467. Astfel, eficacitatea doctrinei naziste o constituie o singură voce, susținută, însă, la nivelul întregului organizațional. În încercarea de a înțelege "mania persecuției"468, vizibilă "cu ochiul liber" în cazul lui Hitler, Kenneth
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de viață pe care Hitler ne-o oferă, apreciază criticul, stă în proverbul latin Corruptio optimi pessima, cu alte cuvinte, "coruperea celor mai buni este cea mai rea". Hitler a reușit un astfel de efect datorită "implicării (în propria doctrină - adăugirea mea) a unei versiuni bastarde a unor modele fundamentale ale gândirii religioase"483: Nimic ce ține de religie nu necesită un stat fascist. O mare parte din prescripțiile religioase, dacă sunt prost utilizate, conduc la un stat fascist"484. Astfel
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de aceeași calitate ca scopurile de mai sus. Prin urmare, căile înșelătoare, care deturnează atenția de la "locul problemei"489, realizând, pe această cale, o unitate aparentă, șubredă și falsă, nu fac decât să întărească "factorii care duc la (starea de - adăugirea mea) neliniște"490. E adevărat, zice criticul, că Germania a rămas cu un gust amar după cel de al Doilea Război Mondial, însă întreaga lume a avut de suferit de pe urma conflictului internațional: "defectele acumulate ale ordinii capitaliste și-au sporit
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
mișcarea lor înspre confuzie"491. Astfel, au apărut tot felul de frustrări, constată Burke, în speță de partea celor care doresc să muncească și să câștige. La un moment dat, poate apărea vreun "deținător de monopol industrial sau financiar (care - adăugirea mea), iritat de vocile contradictorii din parlament, să dorească pacea provizorie a unei singure voci, amplificată de organizațiile sociale"492. Îndemnat de modelul nazist, o astfel de persoană poate alege să "sprijine un grup de gangsteri care, devenind conducătorii politici
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]