1,685 matches
-
fără alte artificii tehnice. Mihail Sebastian observa totuși, cu finețe, că personajele sunt construite "după o tehnică a contrastelor", de unde și recurența "personajului-replică" (Diana-Silvia, Bizu-Mili etc.)57. Același procedeu va fi însă amendat acum de Pompiliu Constantinescu, cronicarul cel mai binevoitor față de literatura criticului de la Sburătorul, care nu mai găsește nimic interesant în această "tehnică mixtă, alternând între scene dramatice și analiză psihologică", exersată până la manieră de-a lungul celor patru romane 58. Nici Călinescu nu e mai indulgent, de vreme ce plasează
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
-l scuti de un efort în plus, Bidaru făcuse deja aceeași manevră. Efectul acestui gest spontan era cert în favoarea lui, deoarece a rămas cu impresia că din acel moment tatăl fetei a început să-l privească cu alți ochi: mai binevoitori și mai prietenoși. Involuntar, între ei se încheiase un fel de armistițiu în timp ce, în afara trenului, vântul în rafale se întețea, anunțându-și prezența chiar și în interior. Tăticule, tânărul de care vorbești mi-a fost cândva elev. Dacă nu mă
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
altceva... Ce anume? S-ar putea ca nici el să nu știe. Soții Carp, foarte apropiați, se priveau reciproc, ca doi amorezi tineri ce se întâlnesc în parc pe o bancă de pe Aleea Îndrăgostiților, degajând în jurul lor o impresie plăcută, binevoitoare. Acești Carpi aparțineau, ca și fosta lui prietenă Bela, aceluiași nu prea semnificativ număr de persoane care, cu cât sunt mai cunoscute, cu atât devin mai agreabile, mai simpatice. Acum, spre finalul călătoriei, apăreau în cu totul altă ipostază. Ce
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
amintesc un amănunt, când sora mea spunea că are un examen foarte greu. Dacă trece de Marga, se poate considera absolventă a cursurilor postuniversitare de specializare în informatică. Puțin exagerat, dar fie și așa. Afirmația era dublată de un zâmbet binevoitor ce îndemna la optimism, după care continua cu aceeași voce plăcută și în același ritm. Nu sunt eu cea mai exigentă persoană de la catedra de matematică-informatică. După o prelungită pauză, timp în care toți cei șase ocupanți ai compartimentului gândeau
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
mod spontan își manifestase aceleași sentimente de bucurie alături de ceilalți. Acum nu-i mai păreau străine. Hotărî să le privească cu alți ochi, mai cu atenție, ca pe niște cunoștințe mai vechi. În consecință, mulțumi printr-o privire amabilă și binevoitoare, însoțită de un zâmbet discret, în timp ce se decise să dea mult așteptatul răspuns la observația justă a doamnei Marga, dar care, în același timp, era și o provocare la discuție. Cred că mi-ar trebui o groază de timp să
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
Spiridon (din "paragraful milelor") și vreo 14.000 rezultați "prin productul reprezentațiilor în folosul săracilor, la care sunt îndatoriți toate trupele de teatru ce petrec în capitalie". În total, bugetul era apreciat la vreo 79 mii lei anual; prin hărăziri binevoitoare vor mai spori cu vremea și vor înlesni o mai mare întindere a ospițiului". Ospiciul a funcționat cu un număr total de 40 paturi, număr constant cel puțin până în 1868. Ospiciul, care nu a fost un ospiciu pentru bolnavii mintali
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
teologilor că existența unei ființe supreme ar putea fi probată prin exercițiul rațiunii, independent de revelație. Nu își refuza nici plăcerea de a semnala inconsistențe în sistemele 348 GÂNDITORUL SINGURATIC dogmatice, bunăoară tensiunea dintre asumarea existenței unei ființe atotputernice și binevoitoare și spectacolul suferințelor nesfârșite ale oamenilor. Totodată, Russell sublinia că dreptul la existență al credințelor religioase nu va putea fi apărat invocând pretinsa lor utilitate. Căci multe imperative și interdicții impuse de către biserici credincioșilor se dovedesc dăunătoare.47 La întrebarea
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
3.Rezoluția este stadiul În care nivelul de dezvoltare evoluează de la moderat până la superior și poate fi, ca durată, foarte scurt sau foarte lung. Interesant este faptul că, Între membri sau Între aceștia și lider scad animozitățile, atitudinile fiind din ce În ce mai binevoitoare , pe măsură ce colaborarea prinde contur mai clar. Activitatea grupului este mai eficientă, pe fondul sentimentelor pozitive și a armoniei grupului. 4.Producția reprezintă stadiul afirmării la un nivel productiv al membrilor grupului. Acceptând relațiile grupului, membrii lucrează eficient și
CUNOAŞTEREA GRUPULUI ŞCOLAR by NUTA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/1818_a_3162]
-
timizi, așa că de la început se stabilea un fel de apropiere sufletească între copii și învățătorul lor, ceea ce avea ca urmare că lecțiile ni se păreau ca o continuare a convorbirii prietenești dintre noi, copiii, și bunul nostru învățător. Atitudinea calmă, binevoitoare a educatorului, manifestată prin răbdare și înțelegere față de copii, ajutorul acordat acestora pentru a depăși dificultățile, sunt de natură să micșoreze distanța dintre învățător și elevi, să-i încurajeze și să-i apropie, ca parteneri și colaboratori. Câtă dreptate avea
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
dorit de comportament social se poate vorbi mai mult la timpul trecut. Deocamdată. În vorbirea curentă, cuvântul politețe este folosit cu înțelesul de amabilitate, bună cuviință, respect. Se spune despre cineva că este politicos dacă are o atitudine cuviincioasă, amabilă, binevoitoare, îndatoritoare față de cei din jur. În limbaj popular, conduita politicoasă se exprimă prin sintagmele: bună-creștere, bunăcuviință, bună-purtare, politețea fiind apreciată de John Locke drept prima și cea mai angajantă din toate virtuțile sociale. Politețea ar trebui să fie o formă
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
pentru ea, în afara unor cazuri excepționale. Omul este angajat în procesul vieții ca partener al lui Dumnezeu în creație, ceea ce dovedește măreția lui. Evreul trebuia prin urmare să accepte totul cu dragoste, inspirat de încrederea și credința sa în relația binevoitoare a lui Dumnezeu cu omul. Aici, el îi răspunde lui Dumnezeu alăturându-i-se într-o uniune mistică și în bucurie. Acest proces duce la disoluția forțelor egoului și la indiferență în fața adversității materiale și fizice. Legătura privilegiată dintre Dumnezeu
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în engleză Shoalogy este, incontestabil, Richard L. Rubinstein, ale cărui reflecții nu întârzie să suscite dezbateri. În celebra sa carte After Auschwitz, publicată în 1966, și în scrierile ulterioare, acesta se delimitează de teologia clasică a unui Dumnezeu atotputernic și binevoitor și evocă moartea lui Dumnezeu, trimițând la Zarathustra lui Nietzsche. Această temă circula deja în rândul unor teologi creștini ca Thomas Altizer, Harvey Cox și William Hamilton. Pentru Rubinstein, Auschwitz distrusese fundamentele credinței în Dumnezeul istoric tradițional al iudaismului și
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
trebuia să trăiască. Firește, tentația martiriului pentru accederea într-o lume mai bună nu a fost astfel eradicată, nici fascinația exercitată de el în toate secolele. Dar această suferință se deschidea spre promisiune, spre izbăvirea așteptată și mila unui Dumnezeu binevoitor. Ea țesea legături, iar o istorie de suferință extrasă din trecut anunța un viitor luminos, aici sau în lumea cealaltă. De asemenea, ritualizarea rememorării dezastrelor traversate dezamorsa dimensiunea lor afectivă și le introducea în cotidianul rugăciunii, dând astfel sens ființei
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
arate semnele, tot mai insistent. La 14 februarie 1882, Maiorescu nota în Însemnările sale zilnice: "Spiritual și bine Eminescu"235, dar la 21 februarie poetul i-a scris Veronicăi Micle, printre altele: "Am o cumplită nevralgie la cap efectul unei binevoitoare și premature primăveri, se vede"236. La 27 mai 1882, comunica pe aceeași adresă: "Picioarele iar mi se coc"237. Între aceste dureri, Luceafărul a fost citit, în ședințele de la 17 și 24 aprilie, iar pentru a treia oară, în
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
formalitate și trece complet cu vederea responsabilitatea juridică a statului. Această a treia poziție folosește un discurs moștenit de la etica premodernă de tip Gemeinschaft, care încearcă, după cum am văzut înainte, să rectifice domnia despotică a legislației impuse printr-o etică binevoitoare și patriarhală a „grijii”. Susținătorii fondului au evitat să conteste argumentele juridice ale Ministerului nipon al Afacerilor Externe, ce neagă necesitatea luării unor măsuri juridice prin care s-ar recunoaște responsabilitatea statului japonez. Spre deosebire de adepții celei de-a doua poziții
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
o stâncă neatinsă de mâna omului și care aparține zeițelor terorii (phobos), „fiice ale pământului și ale beznei”, Eumenidele atotvăzătoare. Ajuns la capătul vieții, al cărei sfârșit fusese prorocit de Apollo, Oedip se pune imediat sub protecția acestor puteri deopotrivă binevoitoare și temute. Este o primă afirmare a ambivalenței rolului prevăzut pentru eroul aproape muribund al lui Sofocle. Moartea lui, benefică pentru acele locuri, va fi și o Ate, o moarte ce va răzbuna suferințele îndurate, pricinuite de cei ce-l
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
lansată în noapte de către un străjer care așteaptă răspunsul celui ce se apropie, pentru a ști dacă e vorba despre un prieten sau despre un dușman. Întrebare ce trădează încă de pe acum teama de o alteritate ivită din întuneric, alteritate binevoitoare sau primejdioasă. Întrebare ce nu-și va căpăta deplinul înțeles decât atunci când va fi reluată mai întâi de Horațio: „What are you?” și adresată spectrului, acelui Lucru (the Thing) care revine pentru a doua oară și căruia nu i s-
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
astfel: „Amice, miracolele nu se văd din curiozitate; trebuie să crezi în ele, așa cum cred în ele copiii”. Până și faptul că piesa ce urmează a fi reprezentată are ca element tematic central credința în Zâne - adică în acele ființe binevoitoare sau dușmănoase, dar oricum înzestrate cu puteri supranaturale, care au înlocuit copilul - nu constituie și el un argument prețios în acest sens? Chiar de la începutul Poveștii, Mama apelează la spectatori cerându-le să creadă în ceea ce vor vedea, să se
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
este prost, servind interesele celui care se folosește de el și descalificând restul unei munci posibil superioare ideii date de fraza izolată. Oricine se apropie de material o face într-un anumit spirit, cu o intenție, și niciodată cu neutralitatea binevoitoare a unei lecturi inocente. Când Aristotel își redacta Metafizica, fără îndoială că își cita predecesorii filosofi pentru a lua o anumită poziție față de ei: în mod evident, își alegea extrasele în funcție de acest interes metodologic ce presupune și un interes ideologic
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
pentru a le permite să se Întoarcă la starea lor dintru Început 44. Mai degrabă decît o Închisoare, un loc de pedeapsă ori un mormînt, trupul este așadar un instrument de eliberare și de mîntuire, voit prin Înclinarea providențială și binevoitoare a lui Dumnezeu 45. Crearea trupurilor a fost precedată de o „judecată dintîi”, care va fi urmată de multe altele 46. Judecata de pe urmă va marca și dispariția definitivă a corporalității 47; cînd totul i se va supune lui Cristos
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
simbolistică, ploaia are o semnificație pozitivă, de fecunditate. Încarnează apa fertilizatoare ce ajută semințele să crească și, prin urmare, favorizează recoltele. Numai că în societățile moderne, îndepărtate de natură, ploaia reprezintă mai ales melancolia și tristețea. Pentru că se opune strălucirii binevoitoare a soarelui, ea ilustrează eșecul și depresia. Este o evocare a lacrimilor. Prin violența sa - apă matricială (lichid amniotic) și apă fertilizatoare (ploaia) -, potopul semnifică distrugerea ce permite o a doua naștere. Prin potop, umanitatea este spălată de păcate. Imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
palmei. Dacă mâna este deschisă (înseamnă dar, încredere), iar dacă este închisă (teamă, apărare, reținere). Conform chiromanției, mâna dezvăluie personalitatea și chiar viața persoanei. Poate indica nevoia de a se cunoaște, de a-și afla viitorul. Mâna nu este întotdeauna binevoitoare, ea poate fi severă, poate lovi sau plesni. Pumnul este un semn de violență, de agresivitate, dar și de revoltă, de opoziție, de reacție la o situație. În sfârșit, ca orice altă parte a corpului, simbolistica se nuanțează în funcție de poli
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
eternă (2); eternitate (2); flori (2); iubi (2); încredere (2); love (2); nebună (2); neprețuit (2); perfecțiune (2); părinți (2); reciprocă (2); respect (2); sărut (2); siguranță (2); veșnică (2); adevăr; adora; afectivitate; Alin; alinare; Andreea; aproapele; armonios; băiat+fată; binevoitoare; bună; bunica; calitate; de cameră; casă; cîine; colț; confort; credință; dar; dăruire; despărțire; devotament; divinitate; dorință; drag; drăgălașe; drăgălășenie; drăguț; efemer; efemeră; Eminescu; emoție; erotism; eșec; exista; nu se explică; falsă; femeia; femeie; cea mai mare fericire; fericit; fidelitate; fierbinte
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); a oferi (2); premiu (2); recepționa (2); recompensă (2); telefon (2); ultimul (2); abține; acasă; a fi de acord; acorda; acte; Adam și Eva; ajuta; amabilitate; ambiție; ani; anii; apreciere; apuca; arunca; aruncă; așa; așteaptă; avere; avuție; bătaie; binevoi; binevoitoare; bogăție; brațe deschise; cel mai bun; cu mai bun; buni; bunuri; bursă; a cadona; capabili; capătă; carte; căsătorie; cerc; a cere; ciocolată; cîștigător; cîștig; cîștiga; consultanță; curios; dacă; un dar; darnic; a datora; degeaba; deschis; a deține; dimineața; cea dintîi
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
eu discret cu o precupeață bătrână, care părea mai pricepută. N-a respectat ea confidențialitatea relației cu clientul, dar măcar m-a ajutat; de fapt, nu ea, ci un bătrân căruia îi povestise totul în gura mare. Cu un zâmbet binevoitor, omul mi-a recomandat călduros ceaiul de valeriană combinată cu tei: cât mai concentrat și administrat cât mai des, în special seara. După o săptămână de post negru în pat am aflat din altă piață, de la o altă precupeață, că
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]