2,397 matches
-
Ploiești este un muzeu al ceasului. Acolo o să-l dau.” Tăcu deodată, ceva dureros trecu pe fața sa, se ridică în picioare drept, fără să se clatine deși băuse destul și porni spre ieșire. Cârciumarul strigă după el, „Vezi că buda-i în stânga, drept în fundul curții”. Ușa s-a închis cu un clămpănit sec din urma lui și așa a rămas. Am așteptat noi o bună bucată de vreme ca să revină însă în zadar. Am ieșit amândoi în aerul acela
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
de acasă la Negrești. Nici nu mai țin minte, dacă mă duceam la gară pentru a merge la Iași, sau pur și simplu mergeam la Negrești pentru altceva, fiindcă nu asta are importanță. Trecusem de pădurea statului, coborând în satul Buda apoi urcând dealul molcom la Negrea, spre pădurea cu același nume, coboram voios printr-o rariște spre Valea Mare. Era în acea zi un soare prietenos, ca de primăvară, care bătea puternic. Mai erau pâlcuri de zăpadă pe ici, pe
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
părea ciudat dacă i se spunea Picioroagă. De unde a apărut în satul nostru, Dumnezeu și soborul lui de sfinți știe. Totuși cineva, care zicea că știe el și toaca-n cer, spunea că femeia ceea este de loc din Buda, un sat nu prea îndepărtat, aflat dincolo de codrul cel mare numit Pădurea Statului. Mică, sfrijită și urâtă, părea că s-a născut deodată bătrână, deoarece eu nu mi-o amintesc decât ca pe o femeie în vârstă, ca să aflu peste
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
indecența publicării unor fotografii cu Monica Lovinescu pe patul de spital. Exhibiția cărții deranjează mai ales prin detaliile ce țin de patologia senectuții. Al doilea studiu a apărut în 2010 la Editura Universității Petru Maior, sub semnătura lui Dumitru Mircea Buda. În cartea sa, Războinici invizibili. Protest și literatură în opera Monicăi Lovinescu și a lui Virgil Ierunca, (la origine, teza de doctorat a tânărului universitar) D. M. Buda urmărește semantica exilului și problema receptării scriitorilor din exil de către publicul de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
în 2010 la Editura Universității Petru Maior, sub semnătura lui Dumitru Mircea Buda. În cartea sa, Războinici invizibili. Protest și literatură în opera Monicăi Lovinescu și a lui Virgil Ierunca, (la origine, teza de doctorat a tânărului universitar) D. M. Buda urmărește semantica exilului și problema receptării scriitorilor din exil de către publicul de limba maternă. Autorul realizează o trecere în revistă a operei soților Lovinescu Ierunca, comentând receptarea lor în publicistica românească. Studiul, deși bine documentat, nu beneficiază de atenție din partea
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
traducerea scrisorilor din limba franceză de Gabriela Creția, selecția și îngrijirea textelor, prefață, tabel cronologic și note de Astrid Cambose, Editura Humanitas, București, 2012. Behring, Eva, Scriitori români din exil:1945-1989. O perspectivă istorico-literară, Editura Fundației Culturale Române, București, 2001. Buda, Dumitru, Mircea, Războinici invizibili. Protest și literatură în opera Monicăi Lovinescu și a lui Virgil Ierunca, Editura Universității Petru Maior, 2010. Florescu, Nicolae, Întoarcerea proscrișilor: reevaluări critice ale literaturii exilului, Editura "Jurnalul Literar", București, 1998. Jeanrenaud, Magda, Universaliile traducerii. Studii
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
fie cu Bavaria, fie cu Ungaria. Viena s-a impus în detrimentul celorlalte două centre urbane oarecum ușor. Fiind expusă, Budapesta a fost o pradă ușoară pentru turcii care au urcat din sud pe drumul transbalcanic Stambul Sofia Belgrad (pe atunci, Buda și Pesta erau două orașe distincte). Deși mai bine protejat natural, istoria a făcut ca Munchenul să nu fie niciodată un centru cu o importanță exclusivistă în sudul Germaniei. A fost nevoit să suporte concurența puternică a unor orașe ca
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
de la Afumați, care au salvat țara de la transformarea ei în pașalâc, deznodământul nefast nu a putut fi evitat. Destinul avea să se deruleze cu repeziciune odată cu înaintarea fulgerătoare a turcilor pe axa Sofia Belgrad Budapesta (reiterăm că, la momentul respectiv, Buda și Pesta erau două orașe separate de fluviu). Victoriile lui Iancu de Hunedoara împotriva lui Mahomed Cuceritorul nu au fost suficiente pentru a stopa avansul otoman. Politica de maximă circumspecție a lui Matei Corvin, respectiv de a evita o confruntare
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
sau alte elemente de chemarea lui la postul de miliție.[...] Propunem ca recrutarea să se facă de cpt. Manole Gh., care cunoaște pe candidat și a pregătit materialele recrutării, participând la recrutare și tov. șef al Biroului Raional MAI, cpt. Buda Ioan, care va îndruma cum să se desfășoare ancheta, apoi discuțiile cu privire la determinarea candidatului pentru a cere colaborarea cu organul nostru. Pentru a nu fi deranjați de organul de miliție local, vom trimite pe acesta în muncă de teren în
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Franța, notează: „La ce îmi servește aici c-am publicat cinci cărți în România?” (5 iulie 1946, 6). De asemenea, lui Mircea Eliade îi scria în 16 septembrie 1937: „Și apoi să ai o conștiință care l-ar intimida pe Buda și să fii învățător undeva în provincie!” (558). Complexul acesta, al marginii, al absenței din istorie, e copleșitor la Cioran. De aici se nasc disperarea, delirul, acțiunea. Atunci, cum se explică ruptura, căutarea altei soluții, a altui adevăr, când peste
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Lupoaia, s-a văruit biserica. Din tezaurul bisericii, sînt unele cărți de ritual, valoroase prin vechimea lor. Între cărțile de ritual se găsesc 2 trioade. Unul vechi de 250 de ani. Celălalt triod, este adus din Ploștina, fiind tipărit la Buda În 1816. De asemenea putem aminti o cazanie tipărită la 1748 În timpul lui Grigore Ghica. Un ,, minei ” , tipărit Înainte de 1828. Un ,, Antologhion ” este tipărit la 1766 de episcopul RÎmnicului, Kir Partenie. Colecția de cărți de cult din 1862 se găsește
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
coroană de stele), întrucât este deja o Biserică, în care se contopesc drepții Vechiului Testament cu sfinții Noului Testament (douăsprezece triburi și douăsprezece apostoli: nu se mai adună)." (Noul Testament, traducere, introduceri și note de pr. Alois Bulai și pr. Anton Budau, Editura Sapientia, Iași, 2002, Ap. 12,1 notă a). 113 "C'est un garçon!" /" Este băiat!" 114 "C'est un garçon! (zâmbește) Une naissance dans ce putain de cimetière. La première. Mais la vie continue? Et moi qui croyais qu
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Perfect transparentă în privința laturii politice a scopului pentru care a fost convocată, Dieta a fost precedată de o confirmare generală a privilegiilor 492, obicei des întâlnit în regat. În același an Andrei al III-lea se angaja în Dieta de la Buda să respecte periodicitatea anuală a adunărilor în scopul examinării situației regatului. Regele Andrei al III-lea a fost obligat să desfășoare o politică favorabilă stărilor în contextul continuării campaniei militare contra lui Albert de Habsburg, în care scop trebuia să
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
practica judiciară, cât și prin statuarea oficială a unui număr mărit mult peste opt zile (între douăzeci și patruzeci). În privința locurilor de desfășurare, se reține că Dietele din Ungaria s-au desfășurat la început la Alba Regală (Székesfehérvár), apoi la Buda, Visegrad, Pesta. La Timișoara, considerată reședință regală din perioada domniei lui Carol Robert de Anjou, s-a convocat o singură Dietă, în anul 1397533. Alte adunări s-au desfășurat afară, unele pe câmp, în tabere militare sau în apropierea bisericii
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Robert de Anjou a fost încoronat la 10 octombrie 1307 pe câmpia de la Rákos, ca și alți regi, iar Iancu de Hunedoara adopta "Regnicolarum Constitutio" în anul 1446, în Dieta desfășurată in campo Pestiensi 534. Descriind splendidul palat regal de la Buda, Bonfini menționează sala de consiliu: Buleuterion hic et dieta, ceea ce ne lasă să presupunem că nu doar reunirea Consiliului avea loc aici, ci și sesiunile marilor seniori cu prilejul Dietei, de regulă prezidate de rege.535 Nobilimea mijlocie, deja numeroasă
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Sultanul Soliman a acordat însă tronul lui Ioan Sigismund, fiul lui Zápolya. Expediția plănuită de Ferdinand în Ungaria, a atras în vara anului 1541 oștile otomane care se aflau în 29 august la Mohács, iar la 2 septembrie intrau în Buda. După 15 ani de la dezastrul de la Mohács, regatul ungar se dezmembra. Partea centrală și sudică, transformată în pașalâc, va fi ocupată de Poartă. Partea de nord și vest revenea habsburgilor, iar voievodatul Transilvaniei, împreună cu Banatul și comitatele vestice (Partium), erau
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
Salpeter (Introducere în cunoașterea și prelucrarea salpetrului), Regensburg, 1834, 1, 8; 43. Joannes Seivert, Auraria Romano-Dacica, Posonii, 1780, 1, 8; 44. <Carl> Hartmann, Grundriss der Bergbaukunde (Temeiuri ale mineritului), Berlin, 1830, 1, 8; 45. Calendarium in usum Ecclesiae R. Catholicae, Buda, 1839, 1, 8; 46. Rudolph Feistmantel, Forstwissenschaft (Silvicultura), Wien, 1835, 4, 8; 47. Neuer Schauplatz der Künste und Handwerke, Ilmenau, 1832, 1, 8; 48. Wilhelm Gottlob Ernst Becker, Journal einer Bergmännischen Reise <durch Ungarn und Siebenbürgen> (Jurnalul unei călătorii miniere
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
banque. Timbres et estampilles" XII, în L'Indépendance Roumaine, 22e Année, nr. 6620, Vendredi 13 (25) Novembre 1898. 133 Decupajul japonizant din bric-a-brac-ul colecționarului nu este nicidecum minor: un "mic album de stampe japoneze (...) o sabie, o statuetă a lui Buda, două vase, o cutie" la care Ioana Vlasiu mai adaugă romanul cu subiect japonez, Mme Chrysantheme al lui Pierre Loti aflat în biblioteca pictorului, la care se adaugă 20 de albume care au rămas din biblioteca pictorului, cinci atribuite lui
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
semne: soare, brad, mână În peștera Gura Chindiei. Se dezvoltă o viață spirituală oglindită În artă: desene, gravuri, figurine din lut care reprezintă femei. „ O practică magică În legătură cu procesul producției vânătorești s-a Întâlnit și la noi În așezarea de la Buda; acolo, pe o Înălțime care domină valea Bistriței până la orizont, vânătorii depuneau picioarele de bour retezate și oase de ren. Într-o proporție redusă, Buda reprezintă un loc cult (... poate În credința că prin aceasta vânatul nu se va Împuțina
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
practică magică În legătură cu procesul producției vânătorești s-a Întâlnit și la noi În așezarea de la Buda; acolo, pe o Înălțime care domină valea Bistriței până la orizont, vânătorii depuneau picioarele de bour retezate și oase de ren. Într-o proporție redusă, Buda reprezintă un loc cult (... poate În credința că prin aceasta vânatul nu se va Împuțina sau animalul se va lăsa prins.” Dovezile de animism, simbolurile magicomitologice, talismane, zei de lut, altare, riturile funerare, un sistem de premituri totemice, toate acestea
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
Redescoperirea în anii 2000 a personajului Luiza Zavloschi care a făcut istorie în perioada interbelică, a creat prilejul scrierii a numeroase articole atât în presa locală cât și în cea regională. În intervalul 1930-1938, cât timp a fost primarul comunei Buda Rafaila în două mandate, satul reședință de comună și Luiza Zavloschi au făcut obiectul unor reportaje scrise în cotidianul bucureștean Dimineața. Alegerea ei ca primar de către sătenii comunei a bulversat total clasa politică a acelor timpuri constituită exclusiv din bărbați
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
bărbați, măcar dintr-un singur motiv și anume că în acea perioadă femeile nu aveau drept de vot însă legiuitorul uitase să mai adauge un punct actului normativ, adică femeile nu aveau dreptul nici de a fi alese. Cineva din Buda cu mintea ageră a sesizat lacuna legislativă așa că „doamna învățătoare” a ajuns să conducă destinele comunei. Din punctul nostru de vedere, nu am fi scris frumoasa poveste de astăzi (pentru că ar fi trebuit să copiem pe alții) dacă nu am
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și acum cum se numea bestia rusească: Kaceanov. Eu m am înscris la un liceu din Săliștea Sibiului ale cărui cursuri (după susținerea unor obositoare „diferențe”!) le-am absolvit în anul 1949”. c. „În anul 1950 am ajuns în satul Buda și acolo am rămas!” „Prima dată am fost profesoară suplinitoare la Școala din Oșești, timp de doi ani”. Am rupt un piculeț firul povestirii pentru a o întreba de ce a lucrat numai ca suplinitoare odată ce terminase câteva clase de „normală
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
a primit gradul de sublocotenent. Când s-a sunat goarna mobilizării, el a fost printre primii chemați sub drapel. A ajuns pe frontul de Răsărit unde a fost luat prizonier. În 1951 a fost eliberat și a ajuns acasă la Buda. Pe acolo lucra în învățământ și o domnișoară tânără și frumușică, adică eu (trage un hohot de râs sănătos n.n.). Bine-nțeles că a pus ochii pe mine, hoțomanul, și până nu m-am măritat cu el n-am scăpat
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
nemților și a rușilor, în special. După reunificarea Poloniei ce s-a întâmplat în 1918, unii dintre urmașii celor refugiați au cerut repatrierea dar cei mai mulți au rămas pe la noi, printre aceștia numărându-se și Zavloschi. Acesta a ajuns în satul Buda ca învățător și s-a căsătorit cu tânăra Luiza Marinciu, care în primul război mondial rămăsese orfană de tată. Momentul 1930, anu primar, a fost unul interesant. Datorită firii ei ene vulcanic, s-a făcut repede remarcată de către săteni, c
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]