1,635 matches
-
distrugerea nu numai a orașului Kabul, ci a unei întregi culturi, biblioteca fiind un depozitar al culturii afgane. Sanford Biggers a petrecut câțiva ani în Japonia, iar videoul lui prezintă un grup de artiști care fac un fel de meditație budistă, cântând o muzică celestă, ciudată, din clopote care au fost realizate din argint și aur provenit din bijuterii hip-hop. Mesajul lui este foarte clar: se referă la deturnarea sensului inițial al hip-hop-ului, dintr-unul social, o muzică protestară, care are
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
mai tare de către un vecin sau o cutie de conserve mâncată în Ziua Sabatului, când era interzis, își schimbă total perspectiva fată de ritualul ortodox evreiesc. Și nu în ultimul rând, caraballo-farman, al căror video prezintă un grup de călugări budiști Falun Gong - mișcare interzisă în China -, care meditează timp de câteva ceasuri, pe un ger teribil, în fața consulatului Chinei din New York, în semn de protest față de încălcările drepturilor omului din China. De fapt, acest protest politic se transformă într-un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
este una dintre cele mai vechi religii (de peste 2500 de ani). Cartea principală: Tripitaca. Religia cunoaște două ramuri esențiale: a) himayana (Asia sudică), b) mahayana (Asia nordică) din care face parte lamaismul de la Dalai Lama, marele preot. La baza religiei budiste stă concepția potrivit căreia "existența înseamnă suferință". Eliberarea din această suferință se face prin trecerea în inexistență, în nirvana (raiul creștin). Buddha (zeul impersonal) este întruchipat sub forme diferite, de unde budismul este politeist. A se citi neapărat cărțile: "Dalai Lama
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
automobilului la Bruce Springsteen" (Rolling Stone, 4 decembrie 1986: 107). 21 Această temă a resurecției trupești are în creștinism un caracter esoteric; ea poate fi găsită în Evanghelii, dar nu întotdeauna sub forma unei dogme. În orice caz, anumite secte budiste își reprezentau paradisul sau Nirvana în termeni foarte concreți, cu corpuri reînviate care se bucură de plăcerile trupești (vezi pictura "Paradisul", în Muzeul Național din Tokio). 22 Următoarele romane cyberpunk ale lui Gibson au ca subiect aventurile acelorași personaje, fără
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de afară schelălăie, înțelege totul și îmi plânge de milă, la gândul că ceva grav trebuie să urmeze.) Am gluga hanoracului pe cap, halatul strâns bine cu un cordon improvizat, mâinile împreunate pe piept precum în rugăciunea unui veritabil preot budist. Am barba mare și deasă, neașezată. Observând această ,,fotografie’’, doctorul îmi replică pe un ton ridicat și în cuvinte scurte: ,,Măi...ce moacă...ai!’’ Îl privesc în ochi, cu teamă în suflet, așa cum și el mă privește - cu experiența și
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
este deosebită, mai ales că are vederea spre Templul „Senso-ji”care este renumit în zonă datorită vechimii, dar și a legendei pe care o cunosc toți japonezii. „Templul Senso-ji (cunoscut și sub numele de Templul „Asakusa Kannon” ) este un Templu budist. Legenda spune că... în jurul anului 628, doi frați au pescuit, în râul Sumida, o statuetă a lui Kannon, zeița milei. Se mai spune că pescarii au aruncat-o de câteva ori în apă, dar statuia se reîntorcea pe locul unde
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
vis printre șoapte! Numele meu în kanji este „Hana”, adică Floare(a). Buddha Pe 8 aprilie este celebrată nașterea celui căruia i se mai spune „Buddha al Vieții Infinite și al Luminii Infinite”... Pentru ziua de 8 aprilie, în templele budiste, se construiește un altar din flori („hanamido”) în mijlocul căruia este așezată statuia ce-l înfățișează pe copilul-Buddha. Legenda spune că Buddha și-ar fi ales părinții de pe vremea când era încă zeu în Cer. La fel ca și la Iisus
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
Ele impresionează prin formă, culoare și amplasament. Un templu, „pierdut” printre cedri, este un loc de tihnă și meditație. Am poposit, adesea, la asemenea temple și am vizitat și admirat câteva altare shintoiste. În continuare, încerc să vă descriu: Templele budiste și Altarele shintoiste Deși fascinată, în aceeași măsură, de templele budiste ca și de altarele shintoiste, mi-a sărit în ochi diferența dintre ele. Adică dintre bogăția de ornamente a templelor budiste și simplitatea altarelor shintoiste. Intrând într-un altar
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
cedri, este un loc de tihnă și meditație. Am poposit, adesea, la asemenea temple și am vizitat și admirat câteva altare shintoiste. În continuare, încerc să vă descriu: Templele budiste și Altarele shintoiste Deși fascinată, în aceeași măsură, de templele budiste ca și de altarele shintoiste, mi-a sărit în ochi diferența dintre ele. Adică dintre bogăția de ornamente a templelor budiste și simplitatea altarelor shintoiste. Intrând într-un altar șintoist constați că nu există statui ale zeităților sau alte obiecte
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
shintoiste. În continuare, încerc să vă descriu: Templele budiste și Altarele shintoiste Deși fascinată, în aceeași măsură, de templele budiste ca și de altarele shintoiste, mi-a sărit în ochi diferența dintre ele. Adică dintre bogăția de ornamente a templelor budiste și simplitatea altarelor shintoiste. Intrând într-un altar șintoist constați că nu există statui ale zeităților sau alte obiecte de adorație precum sunt în templele budiste. Într-un sanctuar se află numai o oglindă care te surprinde, inițial; o oglindă
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
a sărit în ochi diferența dintre ele. Adică dintre bogăția de ornamente a templelor budiste și simplitatea altarelor shintoiste. Intrând într-un altar șintoist constați că nu există statui ale zeităților sau alte obiecte de adorație precum sunt în templele budiste. Într-un sanctuar se află numai o oglindă care te surprinde, inițial; o oglindă foarte simplă...La fel de simplă ca existența însăși. Prezența acestei oglinzi este ușor de explicat: „ea simbolizează sufletul omenesc care, atunci când este perfect liniștit și curat, reflectă
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
Dumnezeirii. Dacă cineva se înclină într-un templu șintoist, vede imaginea sa proprie reflectată pe suprafața lucitoare a acestei oglinzi și actul închinării este echivalent vechii scrieri de pe frontispiciul templului de la Delfi: „Cunoaște-te pe tine însuți!” ( Inazo Nitobe) Templele budiste sunt foarte frumoase și beneficiază de o arhitectură deosebită. În plus, zeitățile expuse în interior sunt masive, suflate cu aur și ornate cu pietre prețioase. Culorile vii, aurul și pietrele prețioase, îți iau ochii cu strălucirea lor. „Tango no sekku
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
altare. Am urcat pe munte vizitând un templu cu o grădină asemănătoare Paradisului. Dealtfel, toate grădinile de pe lângă temple sunt încărcate de frumusețea catifelei alb-roz a florilor de cireși. Aici, la templul „Ryuko-ji”, am ascultat legenda călugărului „Nichiren”, fondatorul unicei secte budiste japoneze. „Nichiren” a petrecut peste 20 de ani în Kamakura, unde a propovăduit budismul, subliniind importanța „Sutrei Lotusului”. Oceanul de culoarea safirului, dealurile înverzite cât și munții cu păduri în culoarea smaraldului, te atrag precum un magnet. Curioși, ne-am
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
părinți sau alte rude. Cei mici primesc jucării și dulciuri, uneori chiar bani în pliculețe frumos ornamentate. Seara de Anul Nou nu-i pentru petrecere, ci pentru rugăciune („hatsumoude”). Oamenii se duc la altare („jinjya”), unde se roagă. În templele budiste, la miezul nopții, clopotele bat de 108 ori. Există credința că sunetul clopotului poate alunga dorințele Ego-ului care îl înglodează pe om în nefericire. În prima zi a anului 2006, m-a impresionat obiceiul japonezilor de a merge într un
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
rece cu crevete și legume și o cupă de sake servit fierbinte, sunt binevenite în noaptea de Anul Nou... Stropite cu sake „ginjo-shu” rece și sake „junmai shu” încălzit, se finalizează un revelion tradițional japonez, așa cum clopotele bat la templele budiste, conform ritualului de la miezul nopții, de 108 ori. Cel mai des folosite sortimente de sake sunt: „Junmai Daigingo” (iute); „Junmai Ginjo” (dulce și cu 17 %, alcool) și „Junmai-shu” (dulce). Cupele de sake - „sakazuki”, sunt cupe din porțelan. Cupa îmbunătățește plăcerea
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
Aur, cum i se mai spune. Kenji ne-a povestit că acest fascinant templu este, de fapt, o copie ridicată în anul 1955, întrucât originalul a ars în anul 1950, focul fiind aprins de un bărbat aflat în rândul călugărilor budiști. Edificiul este înconjurat de un lac și o superbă grădină Zen. Am admirat templul din afară, deoarece nu era deschis vizitatorilor. În schimb, am vizitat grădina unde am admirat pinii cu aspect sculptural, peștii din iaz , aleile străjuite de copaci
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
balcon să văd clădirile acoperite de hlamida de catifea a zăpezii căzută din abundență în timpul nopții. Templul Senso-Ji este pitulat sub mantia de nea, așternută, inclusiv, pe căsuțele călugărilor din jur. Cu capetele goale și în robe portocalii, câțiva călugări budiști se îndreaptă spre templu. Lam rugat pe Alex să imortalizeze clipa de grație... Asakusa Sâmbătă, 19. 01. 2006 Timpul a zburat pe nesimțite. A sosit ziua să ne facem bagajele...Oare vă închipuiți ce este în inima mea? Cu chiu
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
la scară mică. În acest fel este dezvoltată și aprofundată relația dintre flori și viața noastră de zi cu zi. Ikebana are rădăcini adânci în istoria Japoniei, având o vechime de peste 600 de ani. Inițial, s-a pornit de la ritualul budist, acela de a oferi flori spiritelor celor morți. Unul dintre maeștri Ikebana este Sofu Teshigahara care s-a mai ocupat și de sculptură și pictură. Se spune că, după al doilea război mondial, în anul 1945, renumitul artist japonez numit
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
4”, și plecăm cu toții la bazar. Afară plouă mărunt, cam așa cum sunt ploile mocănești la noi. E o ploaie caldă care nu deranjează turiștii adunați cu zecile pe treptele templului „Senso-ji”. La o intersecție, în bazar, am întâlnit un călugăr budist care aduna bani pentru renovarea unui templu. Chipul îi este senin, iar privirea limpede. Înalt, suplu, smerit, ținând o tipsie întinsă spre cei care treceau pe lângă el. După ce am contribuit și noi cu cât ne-a lăsat inima, l-am
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
arunci bănuți pentru îndeplinirea dorințelor. Este impresionant cât de mulți bănuți se găsesc în locurile special amenajate, ca dovadă că, indiferent de etnie, oamenii au dorințe pe care le vor îndeplinite. Într-un colț al grădini din jurul templului, erau zeități budiste și lângă ele un castron din ceramică...În acel castron, cel care își punea dorința, trebuia să nimerească cu banul pe care îl arunca de lângă gărdulețul care împrejmuia locul sacru. Zeitatea putea fi o broscuță. Japonezii fac diferență între broscuța
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
putut da seama. Grădina Hojo de la Templul Nanzen-ji Grădina Hojo a fost creată în perioada Edo, în curtea templului „Nanzen-ji” căruia i se mai spune și „Muntele de Sud”. Templul „Nanzen-ji” este foarte vechi și a fost ridicat de către secta budistă „Rinzai”, fiind unul dintre cele mai mari temple Zen din Japonia. Ceea ce m-a impresionat, vizitând acest templu, a fost grădina „Hojo”, o grădină de excepție, total deosebită de ceea ce am văzut până acum. Deși spațiul afectat grădinii este mic
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
de-a lungul unei jumătăți de secol, cât au stat cocoțați pe spinarea unui popor umilit și terfelit în toate chipurile. Nu. Pentru ei, din acest punct de vedere, nu era nicio diferență între credințele practicate de specia umană: fie budiști, reformați, luterani, islamiști, catolici, confucianiști, ortodocși, anglicani, baptiști, iudaiști, mahomedani etc. Nu. Pentru ei important era să radieze din memoria oamenilor această varietate de zeități supreme, să spele creierul acestor ființe pașnice și nevinovate și să le implanteze o singură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
popor, din lumea întreagă.” Almanahul era un mozaic de informații: calendar bisericesc, cu toate cele ale sale, răspunsuri la „Ce e calendarul?” - calendarul lunar întrebuințat numai de mahomedani, calendarul solar folosit de egipteni și perși, calendarul lunisolar utilizat de creștini, budiști și de israeliți, îndemnuri pentru alungarea sectelor și păstrarea credinței strămoșești, date istorice și literare, proză și versuri, vorbe înțelepte, proverbe și zicători, strigăte de joc etc., toate trecute prin filtrul autorului Ierimia Nechita, Cernăuți. Indiferent că era literatură, poezie
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
să primească Premiul Nobel, dar pentru pace) fusese cel puțin confesorul unei insolite inițiative. Fondatorul prestigioasei societăți engleze Pali Text Society, Thomas W. Rhys Davis, redactase o scrisoare adresată comitetului Nobel. Prezentând întreaga activitate de traducere și cercetare a literaturii budiste ca pe o posibilă nouă Renaștere, dar și ca o nobilă formă de promovare a libertății de gândire, a toleranței față de opiniile altora, subsumată unei etici fidele legii și idealului păcii, adică idealuri împărtășite de Nobel însuși, Rhys Davis solicita
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
exil. În 1959-1960, Wikander va fi invitat, ca visiting professor, la Columbia University, New York. După el, Eliade avea să-l recomande pe Anton Zigmund-Cerbu (1924-1964), care din 1960 până la moarte a fost profesor de istorie a religiilor orientale și studii budiste la Columbia. Despre A. Zigmund-Cerbu, vezi necrologul lui Eliade, dar mai ales studiile lui Arion Roșu, prieten și coleg, „De l’histoire des études orientales à Paris: Anton et Liza Zigmund-Cerbu”, Bulletin d’études indiennes 17-18 (1999-2000), pp. 21-32; (cu
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]