1,208 matches
-
bună seamă, deși, dacă stau puțin să mă gândesc, personajul uneori e chiar autorul, omul, într-o fază esențială a vieții sale. Cu alte cuvinte, când ne ipostaziem într-un personaj n-o facem neapărat ca să ne ascundem, ca să ne camuflăm, ca să mințim, nici vorbă de așa ceva, ci „doar“ ca să spunem niște adevăruri despre noi înșine care altfel niciodată nu ar fi rostite. Înțelegeți ce vreți din această poliloghie. Mut rămâne, până la urmă, pentru mine o carte ca o piatră de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
mai senin, într-o pulbere aurie, stinsă, cu aromă de bergamotă și mandarine verzi, de santal și de ambră. VERBA WOLANd Ruxandra CESEREANU Navagio Acum treisprezece ani am făcut obsesie pentru o epavă îngropată în nisip și pentru un golf camuflat între stânci uriașe, din insula grecească Zakynthos (a hiacintuluiă, numită de venețieni și Zante. Era prin 1995, când am zărit uriașa reclamă, hipnotică de-a dreptul, în centrul Atenei. Obișnuiam să stau în amurg și să privesc cu obstinație respectiva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
În ciuda caracterului prescriptiv, forma discursului didactic, care îmbracă haina metaforei, comparației, personificării, alegoriei etc., este apreciativă. Pentru ca școala să nu fie percepută de elevi ca fiind constrângătoare, autoritară și plictisitoare, profesorul trebuie să nu utilizeze excesiv prescriptorii. El își poate ,,camufla" adevăratele intenții, scopuri, obiective prin utilizarea secundară a celorlalte semne lingvistice (designative, apreciative) și nonlingvistice (gestică, mimică, postură, contact vizual etc.). De asemenea, poate apela la inflexiuni vocale, accente în predarea unităților de învățare, ruperi de ritm, pauze stimulatoare, parametri
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
care Luther XE "Luther, Martin" strigă „Circumvallatus sum!”, urmat de căutarea unei ieșiri pe verticală, spre un Dumnezeu aproape privat, extra ecclesiam. Dar de ce ai avut tu o atare trăire? Te simțeai amenințat de ceva? Începeai să înțelegi ceva înfricoșător, camuflat până atunci de copilăria ta idilică într-un târg devenit nu doar prea mic, dar și altfel? M.I.: Nu știu de ce am avut acea experiență. Oricum, cred că până atunci nu avusesem nici o experiență negativă serioasă. În orice caz, nici
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
lucra chiar el. „Cum poate să fie acesta bucătar? El e șeful chibuților!” Nu mi-a venit să cred, mie, venit din România: un șef care muncește! S.A.: Bineînțeles, nu puteai vedea asta în România, fiindcă egalitarismul comunist de fațadă camufla prost un sistem foarte ierarhic. Șefii nu lucrau niciodată la munca de jos; cel mult, proveneau de acolo și erau trimiși înapoi disciplinar. M.I.: Da. Și ăsta a fost un șoc, nu-mi credeam ochilor. Așa au trecut trei luni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
poți să vezi azi același fenomen și în America, la dreapta fundamentalistă. Ashcroft, fundamentalist, este acum ministrul Justiției în SUA. Într-un fel, religiosul revine... Eu cunosc teoriile lui Eliade XE "Eliade, Mircea" că sacrul nu a dispărut... S.A.: Se camuflează, revine... M.I.: Eu nu știu ce înseamnă „se camuflează”. Toată chestia asta cu camuflajul e prea mistică pentru mine. Eu vorbesc într-un mod puțin mai sociologic. Sacrul nu a dispărut. A fost un moment când Rusia tradițională a fost abolită, și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
în America, la dreapta fundamentalistă. Ashcroft, fundamentalist, este acum ministrul Justiției în SUA. Într-un fel, religiosul revine... Eu cunosc teoriile lui Eliade XE "Eliade, Mircea" că sacrul nu a dispărut... S.A.: Se camuflează, revine... M.I.: Eu nu știu ce înseamnă „se camuflează”. Toată chestia asta cu camuflajul e prea mistică pentru mine. Eu vorbesc într-un mod puțin mai sociologic. Sacrul nu a dispărut. A fost un moment când Rusia tradițională a fost abolită, și toată ortodoxia a fost ștearsă, a fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
pentru noul mers politic al României (după prăbușirea comunismului), dar aceștia era șantajabili, o parte dintre ei, din pricina unui pact scris cu Securitatea. Șantajați, aceștia deveneau în chip previzibil niște fantoșe manipulabile, dirijate în favoarea noii puteri pervertite la o formă camuflată de dictatură. Nelustrate, toate aceste persoane, oricât de deschise la procesul de europenizare și de democratizare al României postcomuniste, depindeau, prin șantaj, de scopurile și orientarea politică a păpușarilor lor. Or, este evident că lustrația devine necesară mai ales pentru
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
defecte, vicii și impotențe ale românilor, chiar dacă nu se poate vorbi de o judecată în bloc, de acest fel, a poporului român. Mult glosata ospitalitate și generozitate românească sau spontaneitatea și umorul à la roumaine nu au putut niciodată să camufleze ori să compenseze mentalitatea primitivă, un soi de grobianism specific românesc, predilecția (sau vocația) pentru mahala. Tranziția de după prăbușirea comunismului și a regimului Ceaușescu au adus mai limpede în vizor amploarea corupției, mercantilismul, cameleonismul românilor, cel puțin la nivelul conducătorilor
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
haine ponosite, peticite), ci de cultivarea unui stil kitsch de îmbrăcăminte provocatoare. Stridența și mai ales prostul gust sunt prezente în hainele cu zorzoane, tăieturi și lipituri fără logică, decolteuri dorite cu sex appeal extrem, culori inadecvate, accesorii stridente. În loc să camufleze corpurile dizgrațioase, aceste haine scot în evidență grăsimile, bolile, diformitățile; sau pur și simplu dezgolesc în sens gratuit trupuri normale, dintr-o lipsă demonstrativă de pudoare. Este ca și cum mahalagismul ar fi găsit veșminte pe măsură: țața, țoapa și vampa (ca să
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
contează. Ceea ce neliniștește este, aș spune, predispoziția sau vocația României pentru mahala: întrucât există o aplecare specială, un instinct al mahalalei și al grobianismului la români. Elitele nu lipsesc nici ele (din fericire), dar existența lor nu poate nicidecum să camufleze invazia barbară a mahalalei. Abundența periferiei, provincialismul agresiv și acaparator, tonele de gunoaie (naționale), nămolul stradal, civilizația de tip kitsch, invazia mitocăniei (nelipsiții mâncători de semințe și scuipători de coji), insalubritatea, lipsa de instruire consacră România ca pe o stare
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
6.000 de lei, și trofeul concursului îi vor fi înmânate în luna mai, în cadrul unei ceremonii speciale care va avea loc la Casa de Cultură „Mihai Ursachi“ din Iași. Dilema Amară Mircea Toma Nu cred că are rost să camuflez în pseudoreferințe muzicale, experiențe directe. Habar n-aveam, acum șase ani, ce înseamnă scena rock românească. Am plonjat în fenomen din cauza unei emoții: Vama Veche. Mizez pe o minimă cultură civică a cititorilor „Suplimentului de cultură“, deci n-am să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
un fel de scoică a confesiunilor permutate într-o rocadă narativă care mizează pe capacitatea de a asculta și pe forța de a spune până la capăt o poveste personală vulnerabilă. Pe curajul de a „fraza“ subiectiv accidentele, incertitudinile și nemulțumirile camuflate din relații. Afrim și Herescu au reușit să spațializeze obsesii, frustrări, anxietăți, delimitând locul propriu al fiecărei săpături mentale. Plonjarea psihoterapeutică are drept corespondent locativ un fel de perne-fotolii din piele albă, așezate față în față în semicerc, spații-aspirator în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
lumea blogurilor alcătuiește o uriașă, încăpătoare canapea psihanalitică. Jurnalele de pe bloguri sunt în cele mai multe cazuri fie defulări, fie refulări cu urmări destul de vizibile. Stăpânii de bloguri se descarcă de frustrări, neputințe, fragilități, își rostesc durerile și imperfecțiunile; sau, dimpotrivă, le camuflează pe toate acestea, le neagă, le travestesc; uneori, totuși, să nu exagerez, stăpânii de bloguri își expun și bucuriile, plăcerile, împlinirile. Aceste tendințe, toate împreună, carnavalescul, confesionalul și canapeaua psihanalitică din imperiul deja molipsitor și drogadict al blogurilor (BlogNeverLand) depinde
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
profunzimii: oricât de mult ai călători înspre Est, vei descoperi mereu un „mai la Est“, căci Estul este un pământ „nedesțelenit“, în așteptare de oameni noi. Teodor Moldovan (nume inconfundabil românesc, pe care numărul străin de la mașină nu-l poate camufla) este un nomad, un elvețian de origine română, care și-a dorit toată viața să fie un „țăran cu sacul plin de povești“. Fuga sa din țară seamănă mult cu drumul călăuzei lui Tarkovsky, un drum care duce în „zonă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
lume devenită haotică. O lume a singurătății generalizate. Kobo Abe Bărbatul-cutie Metamorfoza omului modern Bogdan Romaniuc Pentru prima oară în limba română, romanul experimental al lui Kobo Abe este un studiu despre izolarea omului modern, străin într-o lume „anonimă“, camuflat într-o cutie de carton pentru a-și înăbuși greața, aceeași greață care îl aducea în pragul disperării pe Roquentin, personajul lui Sartre. Bărbatul-cutie este un roman cu multe influențe kafkiene și beckettiene, un roman care are curajul de a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
peste 1.000 de specii de animale (unele dintre ele pe cale de dispariție), majoritatea nocturne, ce trăiesc în cele 40 de ha de junglă amenajată. Barierele și șanțurile care păstrează animalele la mică distanță există totuși, dar sunt foarte bine camuflate față de vizitatori, încât ai impresia că simți și respirația animalelor. Pentru lei, tigri, hipopotami, elefanți sau rinoceri chiar așa și este. Conservarea speciilor este cheia succesului acestui parc unic în lume. Unele animale sunt total libere, precum tapirul malaiezian, cerbul
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
Din punctul de vedere al unui sociolog semnificative sunt, în felul lor, și comentariile anonime la articolele din presă în legătură cu acest subiect. Admir și respect pe cei care își semnează intervențiile, indiferent care sunt acestea. Detest însă anonimii care-și camuflează înainte de toate lașitatea, apoi ignoranța, frustrările, ambițiile frânte sub varii pseudonime. Unul dintre ei se folosește de pretext pentru a acuza preoții catolici de pedofilie și pederastie. Consideră că este prea mare și insuportabil păcatul a sute de mii de
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
iar mamele jucau rolul de gazdă privind intrarea festivă a copiilor în lume. Un real sentiment de filiație cosmică și de devoțiune mistică pentru pământ domina mentalul social al acelor comunități sociale premoderne. Cu timpul, acest metafizic sentiment s-a camuflat sub chipul unor structuri agrare, practici vânătorești sau sub cel al unor subtile ritualuri sacrificiale. Pământului i se aduceau ca ofrande ființe umane pentru a le ocroti, renaște și regenera. Pământul era suprema sursă de viață, purificare și terapie. Era
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
social sănătos al oricărei seminții așezate. Or, asemenea frici nu apar în sondajul CURS din toamna anului 2009. Din fericire, ele sunt prezente din plin în mentalul social actual. Frica de mustrarea conștiinței și cea de atotputernicia lui Dumnezeu sunt camuflate sub măștile cotidianului. Ele lipsesc azi doar la 3% dintre români. Aceștia sunt neânfricații de serviciu ai unei lumi în agonie. Ferească-ne Dumnezeu de oamenii-fără-de frică că de prieteni mă feresc singur! În concluzie, fricile sociale postdecembriste ilustrează fragilitatea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
reprezentată de alocațiile bugetare destinate armatei, ce au sporit de la an la an: 33% (1949), 51% (1950), 72% (1951) și 77% (1952). Aceste cifre, foarte mari ele însele, n-ar include sumele din fondurile de rezervă cheltuite pentru scopuri militare camuflate în întreprinderi cu scopuri pașnice, nici milioanele zile de muncă ale „brigăzilor de front”, folosite la construirea drumurilor, aeroporturilor și altor obiective strategice. Foarte documentat, autorul prezintă cele mai recente investiții în domeniul amenajărilor de porturi, aerodromuri, șosele, căi ferate
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
populația sârbă din Banatul românesc, care se bucură de toate drepturile democratice și de largi posibilități de afirmare, a respins cu indignare toate provocările fasciștilor de la Belgrad”. În toamna anului 1947, „în mod fățarnic și cu intenția de a-si camufla planurile mârșave, guvernul titoist a încheiat cu România un tratat de prietenie și colaborare mutuala.” După adoptarea Rezoluției Biroului Informativ al Partidelor Comuniste și Muncitorești de la București, „titoiștii și-au intensificat cu o furie nebună ticăloasa lor activitate împotriva regimului
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
lucreze ajunge până la 35 - 40% din cifra totală”. „Intensificarea exploatării muncitorilor iugoslavi” este un material ce ia atitudine împotriva măsurilor adoptate de guvernanții din Belgrad cu privire la trecerea întreprinderilor în mâinile „consiliilor muncitorești”, taxând inițiativa drept un truc ieftin, menit „să camufleze procesul de restabilire a proprietății private”. Respectivele organisme jucau mai degrabă un rol polițienesc, așa cum s-a întâmplat la o fabrică din Zemun, unde s-a hotărât creșterea timpului de lucru, în condițiile menținerii neschimbate a salariului. În alte locuri
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
creînd ierarhii. Limbajul capătă, implicit, un caracter de obiectivizare. Cuvintele nu numai că desemnează lucruri, dar devin ele însele lucruri. Etichetați ca "paraziți", "gunoaie", "păduchi", "trîntori", "scursori", deținuții se transformă în păduchi și gunoaie și sînt tratați ca atare. Limbajul camuflează, mistifică sau schimbă realitatea în funcție de interesul utilizatorilor și de poziția lor socială. Cînd reduc persoanele la obiecte sau lucruri, oamenii o fac din dorința de a avea de-a face cu obiecte, și nu cu oameni. Utilizînd adjectivele, conferă anumitor
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
din țară pentru repatrieri. Ce nu se știa la acea vreme e că, în afara acestei misiuni oficiale, se pare că avea și alta, paralelă, în toate lagărele din Austria, Germania și Italia, și anume căutarea unor criminali de război, misiune camuflată sub formula plauzibilă a repatrierilor (AMV). 26 Ioan Suciu (1907-1953), episcop român unit cu Roma (greco-catolic), auxiliar de Oradea al episcopului Iuliu Hossu, între 1941 și 1947, unul din cei mai mari oratori ai Bisericii și cunoscut prieten al tinerilor
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]