1,971 matches
-
reveria realului și percepția lui, între conștiința unui artefact poetic geometric și presiunea senzației viscerale. Dacă într-o primă secvență, cu versuri discursive și conversații aulice desfășurate în ritmuri largi, domină o perspectivă fundamental estetă și autoreferențială, în ultimele cicluri, Capricii cu retori și alții și Negru pe negru, corporalul („umezeala cărnii”), limfaticul, amenințătoarele „pulsuri acvatice” cuceresc spațiul poemului. „Năzuind să atingă limfa originară a ființei”, „reporter și scafandru în același timp”, abandonându-se senzațiilor dezarticulante, dar încercând să le ordoneze
PANTEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288659_a_289988]
-
chiar sarcastică, dramoletele eroilor fiind privite cu răceală sau chiar cu satisfacție sadică. În aceste condiții, cele două cărți (îndeosebi Micelii) se îndepărtează de simpla notație realistă, situându-se în vecinătatea utopiei negative. Viziunea sadic- pamfletară atinge apogeul în romanul Capricii (1983), probabil cea mai bună carte a lui P. Eufemismul din titlu își relevă în contextul epic o semnificație cinică: pe de o parte, se demască aici o umanitate larvară și amorală, dominată de tropisme instinctuale și de o insațiabilă
PAPILIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
limbaje, violente, triviale și agramate, într-o viziune la fel de cinică asupra societății pre- și postdecembriste. SCRIERI: Dihorul, București, 1970; ed. București, 2000; O seară de noiembrie, București, 1976; Făpturi neînsemnate, București, 1978; Pricini de iubire, București, 1981; Micelii, București, 1981; Capricii, București, 1983; Le Fardeau, tr. Alain Paruit, Paris, 1989; ed. ( Ex), București, 1993; Des Mouches sous un verre, tr. Alain Paruit, Paris, 1990; ed. (Fliegen unterm Glas), Frankfurt am Main, 1992; ed. (Paharul cu muște), București, 1997; Le Bien que
PAPILIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
RL, 1976, 44; Iorgulescu, Scriitori, 229-230; Alboiu, Un poet, 66-68; Iorgulescu, Critică, 126-129; Radu G. Țeposu, Cercul care se închide, AFT, 1981, 11; Alex. Ștefănescu, O cale posibilă, RL, 1983, 14; Ioan Buduca, „Elogiul” prostiei, AFT, 1983, 7; Petru Poantă, „Capricii”, TR, 1983, 38; Ion Simuț, Capriciile prozei lui Alexandru Papilian, ST, 1983, 12; Radu G. Țeposu, Aberații, VR, 1984, 1; Raicu, Fragmente, 382-386; Ioan Holban, Scriitori în exil, CRC, 1990, 4; Ov. S. Crohmălniceanu, Omul nerevoltat, RL, 1990, 41; Ion
PAPILIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
Alboiu, Un poet, 66-68; Iorgulescu, Critică, 126-129; Radu G. Țeposu, Cercul care se închide, AFT, 1981, 11; Alex. Ștefănescu, O cale posibilă, RL, 1983, 14; Ioan Buduca, „Elogiul” prostiei, AFT, 1983, 7; Petru Poantă, „Capricii”, TR, 1983, 38; Ion Simuț, Capriciile prozei lui Alexandru Papilian, ST, 1983, 12; Radu G. Țeposu, Aberații, VR, 1984, 1; Raicu, Fragmente, 382-386; Ioan Holban, Scriitori în exil, CRC, 1990, 4; Ov. S. Crohmălniceanu, Omul nerevoltat, RL, 1990, 41; Ion Vlad, Jurnalul unui condamnat, TR, 1993
PAPILIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
subtil (cu P. bunul simț - socotit îndeobște o calitate preponderent populară - se rafinează, se aristocratizează, poartă perucă și pantofi cu toc înalt, fără a-și pierde sănătoasa rumeneală a obrajilor), în legătură cu impresionismul, identificat în mod eronat de unii drept „superficialitate, capriciu, lipsă și chiar fugă de știință, lipsă de spirit teoretic”: „nu a existat și nu va exista critic autentic nonimpresionist. A repudia impresionismul înseamnă a repudia pur și simplu esența criticii”; „aș afirma - se revine în alt loc - că o
PALEOLOGU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288628_a_289957]
-
și autorităților nu le rămâne decât să spere la includerea localității într-un plan regional de dezvoltare. În așteptarea fondurilor, fie de la bugetul județului, de cel de stat sau de la Uniunea Europeană, viața în Hănești își urmează cursul firesc dictat de capriciile vremii. Concluzii Hăneștiul poate părea un sat desprins din vechile sate americane. Undeva, departe de lume, în praf, la un capăt de drum. Puține mașini, parcă rătăcite, opresc aici. primăria mediază majoritatea contactelor cu lumea, iar locuitorii sunt mai degrabă
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
într-o axis mundi. Eseul devine alternativa la tirania iconoclastă a „sistemelor”. Fragmentele de sens ale cotidianului sunt studiate cu mai multă atenție. Laborator al psihologiei sociale, eseul filozofic privilegiază raportarea oblică la totalitatatea experienței. Mai mult decât un simplu capriciu al oamenilor de litere, eseul și jurnalul răspund nevoii tot mai intense de a înregistra alteritatea. Impresii de călătorie, note marginale, prefețe ori introduceri- toate acestea exprimă eforturile de tatonare ale modernității în relația cu străinul. Multiplicarea exponențială a datelor
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
culinare, frumusețe trupească, pasiuni intelectuale sau chiar niște banale planuri de vacanță. „Mi se pare - și la acest gând mă încearcă o emoție specială - că noi toți suntem surdo-muți înaintea lui Dumnezeu.” Părintele descrie cu precizie infirmitățile noastre congenitale, intoleranța capriciilor de tot soiul, mediocritatea candidă, arta temporizărilor, împleticirea în mândrie, pâraiele de vorbe goale ale fiecărei zile. Mintea este întotdeauna suficient de abilă pentru a explica „rațiunile” tergiversării. Or, nu putem începe viața nouă decât definind aceste tendințe ca trasee
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
împreună cu mine”, „un drum cu sens unic”. Ca și monahismul, „elanul eshatologic” al cuplului oamenilor căsătoriți reprezintă un atac direct la adresa calmului prostesc, a dezmierdării somnolente a sinelui, a răsfățului propriu, a divorțului mut față de ceilalți, a sofismelor inteligenței, a capriciilor și tabieturilor personale de tot felul. Căsătoria trăită în Biserică depășește stadiul estetic, deci simpla experiența adjectivală a iubirii. Monahismul vine doar să-i tâlcuiască ritmurile, din perspectiva celui care a căzut „în mrejele unei iubiri îndelung răbdătoare”. Convergența celor
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Révolution (1856). Iată cum descria clasicul francez fenomenul: Toată educația politică a unui mare popor era făcută integral de către oamenii de litere ș...ț. Scriitorii nu au dat poporului doar ideile lor ș...ț; ei i-au dat temperamentul și capriciile lor. Sub ascultarea lor, în absența oricărui alt îndrumător, în mijlocul profundei necunoașteri a practicii în care se trăia, toată națiunea, citindu-i, a sfârșit prin a căpăta instinctele, mentalitatea, gusturile și chiar defectele naturale ale celor ce scriu; astfel încât, când
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
această cetate ideală pe care o construiseră scriitorii.” „Toată educația politică a unui mare popor era făcută integral de către oamenii de litere ș...ț. Scriitorii nu au dat poporului doar ideile lor ș...ț; ei i-au dat temperamentul și capriciile lor. Sub ascultarea lor, în absența oricărui alt îndrumător, în mijlocul profundei necunoașteri a practicii în care se trăia, toată națiunea, citindu-i, a sfârșit prin a căpăta instinctele, mentalitatea, gusturile și chiar defectele naturale ale celor ce scriu; astfel încât, când
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
că posedă o însușire la fel de miraculoasă, ca aceea a unui om care ar fi în stare să urmărească simultan demonstrația a două probleme euclidiene. Dacă ne gîndim bine comparația nu e cîtuși de puțin absurdă. Poate că e doar un capriciu al fanteziei mele, dar am avut întotdeauna impresia că mișcările neobișnuit de șovăitoare pe care le fac unele balene, cînd sînt urmărite de trei sau patru ambarcațiuni, precum și timiditatea și chiar spaimele cărora par să le cadă pradă - sunt cauzate
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
cronici literare propriu zise. Înainte vreme «recenzia» era un termen clasic, În care actul critic se strecura din Întâmplare și În formule aproximative, nota dominantă rămânând povestirea, rezumarea, colorată de lirisme dubioase, a cărții. «Recenzia» era refugiul tuturor diletantismelor și capriciilor impresioniste. Pentru publicul cititor actual, recenzia este Însă un mijloc de informație culturală, superior buletinului bibliografic sau fișei de lectură. Ea se complectează cu datele acestora din urmă, dar trebuie să le depășească prin comentariul textului propus. (Ă). Aici, credem
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
călătorii, trebuie să fiți bine pregătit și să aveți la dispoziție o hartă potrivită. De aceea am subliniat cuvintele „cu adevărat” În Întrebarea de mai sus, pentru că nu este o decizie pe care să o luați cu ușurință, dintr-un capriciu; indiscutabil, e nevoie să vă gîndiți Îndelung. A deveni Maestru Reiki nu Înseamnă doar să obțineți o altă calificare superioară. Nici măcar nu se reduce la abilitatea de a-i Învăța pe alții. Înseamnă mult, mult mai mult decît oricare dintre
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
arsenal de farmec. Sexualitatea hipertrofică, bolnavă, animalică a surorii mai mici nu e radical diferită de aceea insinuantă, calculată, primejdioasă a surorii mai mari. Ambele progenituri ale generalului par să trăiască doar pentru a-și satisface, rapid și fără rezistență, capriciile. Protejate de banii tatălui, ele ies la atac ca din spatele unor metereze lubrice de cinism și aroganță. Văzându-se respinse, renunță fulgerător la aerul de superioritate și proferează inimaginabile injurii, neezitând să-i aplice „vinovatului” pedeapsa capitală. „Sângele stricat” al
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
-l Grigore Trancu-Iași, deși a fost întotdeauna pentru acordarea drepturilor la femei și găsește că chestiunea drepturilor civile la femei trebuiește negreșit rezolvată pentru a scăpa de ridicol situația actuală a femeii măritate care trece de la capacitate la incapacitate după capriciile legii, totuși, d-sa este îngrijorat să nu se găsească femei care să vrea să-și facă o trambulină din aceste drepturi. Consideră problema înscrierii femeilor în partidele politice prematură înainte ca ele să obțină drepturile civile și pe cele
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
membri ai acestei promoții au condus ministere non-economice. Parcursul guvernamental al celorlalți 8 sugerează o preeminență a credențialelor tehnocratice. Patru dintre ei ies puternic În evidență. Lungimea mandatului lor este impresionantă și, aș zice, surprinzătoare Într-un regim În care capriciile (și suspiciunea) conducerii comuniste permiteau arareori oamenilor să-și consolideze fiefurile. Mihai Florescu și Mihai Suder au fost, de departe, miniștrii „tehnici” cu cel mai lung mandat În guvern, În România comunistă (peste 22 de ani, respectiv 18 ani). Se
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
și-au sfârșit cariera guvernamentală cu aceleași responsabilități cu care au Început-o. Al nouălea, Ion Avram, a fost timp de 15 ani neîntrerupt ministrul Construcțiilor de Mașini Grele. Aceasta Înseamnă că a supraviețuit unor perioade foarte tumultuoase și multor capricii politice. Numai la sfârșitul acestei perioade și, probabil, mai mult ca o recompensă, a fost numit vice prim-ministru - doar o scurtă perioadă Înainte de a fi retrimis la vechea lui vocație. Cred că Ion Avram poate fi ușor clasat În
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
devine din ce În ce mai greu de susținut: guvernele sale nu au avut coeziunea de care par să se fi bucurat guvernele lui Dej. Ceaușescu a Încercat oameni cu profiluri diferite, iar unii dintre ei au fost scutiți mai mult timp de efectele capriciilor sale, Însă ori au fost mutați În sus și În jos de la un minister la altul, ori au fost dați jos În mod dramatic doar pentru a fi rechemați câțiva ani mai târziu. Consecințele acestui „carusel” permanent asupra activităților guvernului
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
Auschwitz nu ar fi avut loc. Nu se mai poate, iar Europa civilizată și America nu admit acest lucru. Lupta din al doilea război mondial nu s-a dat pentru ca acest tip de derapaje să continue, să fie considerate simple capricii ale unui individ sau ale altuia. Mircea Mihăieș: Dacă avem schelete În dulap, chiar În sfera puterii actuale, cum am văzut, avem și „schelete” foarte vizibile, umblătoare: Corneliu Vadim Tudor și partidul său. Spunem Vadim Tudor, dar ne referim la
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
desprinsă din creastă era și ea diferită - plată, rotunjită și, s-ar fi putut spune, tăcută. Căderea ei nu făcu aproape nici un zgomot. Atinse un copac, se ridică și își arătă adevărata natură - era un disc de granit, decupat de capriciul exploziei, care se rostogoli tot mai iute. Bărbatul și femeia nu făcură nici un gest, subjugați de rapiditatea rotației și totodată de neverosimila încetineală cu care se desfășura mișcarea prin fața ochilor lor. Văzură un trunchi ce bara drumul acestei roți de
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
serilor, câmpurile acelea de luptă, satele pustii pe care le ocolea erau izolate de război, de rațiunile lui, de cauzele care, cu o săptămână mai înainte, păreau să justifice totul. Nu mai erau motive. Un câmp abandonat ca dintr-un capriciu. Nici o arătură, nici o sămânță de două primăveri. Iar acolo, pe panta care coboară spre un jgheab, corpul înnegrit și umflat al unui cal. Și croncăniturile care, la apropierea călărețului, sfâșie liniștea. Totuși, capriciul fusese cel care îl îmbătase la începutul
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
motive. Un câmp abandonat ca dintr-un capriciu. Nici o arătură, nici o sămânță de două primăveri. Iar acolo, pe panta care coboară spre un jgheab, corpul înnegrit și umflat al unui cal. Și croncăniturile care, la apropierea călărețului, sfâșie liniștea. Totuși, capriciul fusese cel care îl îmbătase la începutul războiului. Comisarii vorbeau despre lumea cea nouă, iar prima noutate era că puteau să nu mai iasă la arat. Iac-așa, dintr-o toană. El avea pe atunci douăzeci și patru de ani, nu se
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
și scrierile lor sunt inspirate deseori de ideea unei revanșe, cu neputință de realizat, dar care va înflăcăra multe dintre spiritele cele mai distinse și cele mai nobile ale Europei apusene, până după începutul veacului al XVI-lea influențat de capriciul tuturor aventurilor ”. Ideea bizantină se răspândește la multe popoare din sud-estul european prin cel ce avea să patroneze viața ortodoxă a Balcanilor, patriarhul de la Constantinopol; va supraviețui insă, și avem de gând să invocăm noi dovezi istorice în acest sens
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]