1,185 matches
-
noile orientări politice, ca fiind adevărații dușmani ai poporului! Victor Olaru, păstrând propria-i reprezentare a boierului bun și corect, luminos și iubitor al credinței părinților săi, Își asuma adesea riscul de a trece cu vederea unele acțiuni ale unor „chiaburi” locali, lucru nu prea gustat de secretarul de organizație care, mai În glumă mai În serios, Îl șicana, din ce În ce mai des, cum că ar avea casa plină cu plocoane diverse, de care chiaburii nu erau tocmai străini. Noile răspunderi, i-au
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
a trece cu vederea unele acțiuni ale unor „chiaburi” locali, lucru nu prea gustat de secretarul de organizație care, mai În glumă mai În serios, Îl șicana, din ce În ce mai des, cum că ar avea casa plină cu plocoane diverse, de care chiaburii nu erau tocmai străini. Noile răspunderi, i-au impus ridicarea unei case nu prea mari dar cochete, În două ape, cu două odăi și sală În care s-au mutat, el și tânăra-i soție, petrecându-și aici cele mai
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
tuturor călugărilor!” Nerefăcut după noaptea trecută, dar la fel de bucuros, după ce a trecut pe la „Magazin”, fostă...crâșmă, salutându-se și cinstind ceva cu „conu’ Jorj”, pe la „Cazanul de țuică” (numai pentru a constata ordinea și liniștea!) unde l-a cinstit un „chiabur” și pe la Primărie, unde conu’ Arghire, primarul i-a oferit -după un bine stabilit obicei lunar o tărie de Ardeal, cu mărgeluțe Înlănțuite, primind felicitările acestuia, „bine afumat”, cum ar fi zis bunică-sa după mamă, intră la Notar, deși
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
marii așezări rurale, localitate a cărei importanță, În noile condiții, crescuse brusc, Începură să arunce cu vorbe grele În familia Ochenoaiei. Erau Înfierate legăturile și combinațiile nefirești dintre membrii familiei precum și trecerea cu vederea și adoptarea unei atitudini permisive față de „chiaburii” locului, deveniți dușmani ai poporului, care sug sângele celor cinstiți și sărmani, exploatându-le forța de muncă, despre o Înavuțire suspectă În raport cu câștigul și veniturile familiei, despre „viața de lux” dusă În timp ce „săracii comunei noastre abia-și duc traiul de
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
și rododendroni, la fiecare vers bărbatul făcea o piruetă și o plecăciune, cu brațele ridicate spre cer, precum balerinii la final de spectacol, apoi imaginea unui copil (eu) recitând pe scena Căminului Cultural de la noi din sat un poem împotriva chiaburilor, cu finalul „iar pe voi, căpușe și ciocoi, uite-așa vă vom strivi și noi, cetățenii Lumii noi“ și făcând gestul hotărât de a strivi cu piciorul o gânganie mizerabilă. Versurile le scrisese Țoștea, bibliotecarul care preda și muzica la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
cărții era scris pe prima pagină de text, cu creion chimic, umezit, cu litere de mână, stângaci, copilărești: BorNA 32. Era o carte despre spionii titoiști trimiși în țara noastră să ne strice viața, să ne abată din lupta împotriva chiaburilor exploatatori. Întâmplările aveau loc la granița cu Iugoslavia. N-am înțeles nimic din ea, știu doar starea de spaimă și repulsie indusă de acel cuvânt, „titoist“. Era din anii când Tito fusese anatemizat pentru abaterile lui de la disciplina stalinistă. Când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
oxigenat, lăsat despletit tot timpul pe spate, pendula între provincie și capitală, unde se zicea că tatăl său, fost agronom, proprietar al unor terenuri agricole pe care le-a dat pe nimica toată înainte de colectivizare pentru a nu fi considerat chiabur, se stabilise definitiv. Acum locuia cu chirie și trăia modest, din pensie, iar despre soție nu vroia nici să audă. S-a despărțit de ea chiar în timpul războiului. Se zice că și-a luat lumea în cap. Se știe însă
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
cămin, Ieduț nu reacționa însă la fel. Ulterior am descoperit într-o poezie impresiile pe care i le lăsase Iazul Vechi. Slăvea în versuri lupta pentru fericire a colectivizaților. Trecătoare ca umbra, peste ea plutise la un moment dat încercarea chiaburilor de a demola scena. Nu lipsea recuzita scrîșnetelor de fiară, spuma de la guri și ura care, ca două cuțite, țîșnea din ochii dușmanului de clasă. Toamna poetul plecă în capitală. Acolo a cunoscut celebritatea, a urcat treptele consacrării, pînă la
CARTIERUL SULAMITEI by MARCEL TANASACHI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/513_a_701]
-
reieșea că cea mai mare bucată de putere îi revine lui Mitică Tanasă, fiindcă era bețiv. De cum se îmbăta, lui Mitică nu-i mai păsa de nimeni. Se așeza cu curul pe șine în gară și cînta: Calic e rău, Chiabur e greu; Da-i mai bine cum fac eu: Toată ziua beu și cînt Și sara mă culc flămînd. Dacă ai chef să nu faci nimic, lenea poate deveni putere. Tovarășu’ viciu cunoștea acest sentiment încă dinainte de a ajunge persoană
CARTIERUL SULAMITEI by MARCEL TANASACHI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/513_a_701]
-
lucru, mai ales că era și harnică. Pe timpul verii oamenii din sat mergeau la muncă la Iași, unde mergea și Ioana alături de ei. Într-o zi a început o ploaie măruntă și deasă pe când se afla la prășit la un chiabur în târgușorul de la Nicolina, al Iașilor. Oamenii au rămas să doarmă peste noapte într-un grajd cu mai multe persoane, bărbați și femei, printre care se afla și un flăcău, pe nume Toader Lupu, care, de cum a văzut-o pe
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
cotele, cu impozitul și i-am stors pe toți de bani. Care nu plătea îl mai și băteam, c-am fost tare, părinte, am fost ... La alții le luam pământul și plăteam eu în locul lor dările și așa am ajuns chiabur, mi-am făcut și crâșmă ca să-i jupoi și mai tare și le luam bruma lor de agoniseală pe lioarca de vin. Așa am ajuns cel mai temut. Alte păcate, fiule, ai mai făcut? Făcut, părinte, făcut ... am îmbătat-o
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
să facă înscrierile, ca din primăvară să treacă cu plugul pe de-a dreptul. Și oamenii ce spun? Ei! Aici i-aici. Toți calicii se înghesuie și se ling pe buze că au să aibă și ei ce mânca, iar „chiaburii să pună mâna pe coarnele plugului, că prea au huzurit!” Atunci să vezi cum toți prăpădiții ajung oameni mari și dau cu biciul în tine! Mă tem că ai dreptate, Toadere... În ziua aceea, Toaibă tocmai se întorsese - ostenit peste
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
probat că întâmplarea nu era decât început ul luptei de clasă, suportată mai întâi de Petre Scumpu, apoi și de alți gospodari din Priponești, printre care și tatăl meu car e pe nedrept în 19531954 (eram militar) a fost declarat chiabur, deși nu avea decât patru hectare de pământ de cultură. Iată însă spusele domnului Roman P. Scumpu referitoare la cele expuse, dar și prejudiciile suportate de familia sa:”Trăitor al acelor vremuri, m-am aplecat cu mult interes și am
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
au folosit violența; i au impresionat poate lacrimile noastre. A urmat calvarul familiei Scum pu. Întemnițat la închisoarea din Bârlad, a fost transferat apoi tocmai la închisoarea din Brașov. Cote mari de cereale, nesuportabile, persecuții, amenințări... Cu pecetea „fii de chiaburi”, am fost hăituiți, obligați să luptăm cu îndârjire pentru a supraviețui. Fratele meu, stud ent la medicină, a fost exclus de la cantină și cazare, obligat să plătească taxe școlare de neînchipuit de mari , ne voit să descarce noaptea cărbuni în
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
întâlnit stând la cantina studențească care f uncț iona în clădirea fostului seminar „Veniamin Costache”, unde m a aj utat să obțin și eu o astfel de cartelă (n.n.). Făcând armata la D.G.S. M. Iași, detașament de muncă pentru fii de chiaburi și reacționari, l am vizit at pe fratele meu student la medicină la o gazdă situată la mar gine a orașului. Era ajun de Crăciun - un ger cumplit. Împreună cu un coleg de cameră, l-am găsit în pat, pregătindu-se
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
absolvirea anului III (1950), fără s-o consulte, prof. N. Macarovici a propus o preparat or. În vacanță, a primit o înștiințare să se prezinte de urgență la Serviciul personal. Speriată, crezând că este îndepărtată din facultate (fiind fiică de chiabur), a aflat că este num ită preparator. Se pare că învățământul liceal a pierdut o bună profesoară, dar paleontologia ieșeană și românească a câștigat cu siguranță un specialist de valoare. Drumul par curs n-a fost ușor, ci plin de
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
cu greu un tribut de sânge”, învățătorul din Priponești rememorează sovietice,puținii comuniști se agită, fac tărăboi ca la bâlci, dar lumea majoritatea zdrobitoare, nu agreează politica des ervită Moscovei... „. Iată, deci, pe învățătorul și ostașul Mânăstireanu devenit « slugă la chiaburi, fascist, legionar„. Și autorul volumului consemnează subliniat: „Așa am intrat în cea mai neagră noapte a Istoriei noastre contemporane!” Retrăiește evenimente dramatice „postbelice”, precum cele referitoare la procesul „Trădării Naționale” de care lua cunoștință fiind la tratament balnear la Eforie-Sud
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
ce presupune să te naști într-o "pătură" greșită: a intelectualilor de dreapta, ori a "chiaburanilor", ori a popilor. Orice urcuș pe scara socială, orice avansare îți erau din start anulate: "Nu-i bun: e copil de popă/avocat/negustor/chiabur". Să trăiești sub comunism e o experiență pe care n-o înțelege cine n-a trăit sub comunism. De comunism n-aveai scăpare: dacă nu te ocupai tu de el, se ocupa el de tine. Cît a ținut prezentarea (și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
transferat la Editura Didactică și Pedagogică. Și nu l-au retrogradat, ci l-au uns redactor șef adjunct. Și nu din cauză că s-ar fi "abătut". Din contra: ceruse literatură conform dogmei, dar de calitate. Creații majore, nu narațiuni însăilate despre chiaburi care opăresc semințe ca să saboteze recoltele și despre babe doftoroaie. Îndrumarea e necesar s-o întărim din ce în ce mai mult", se rostea el. Îndrumarea privește însuși actul creator și aici teoria "neamestecului" e iarăși inacceptabilă". Imit, fără voie, vocea bolovănoasă a lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
de morți în cele două războaie mondiale, și cu nedreptățile istoriei ce-au amputat cu cruzime hălci din trupul țării și au împărțit românii rămași între hotarele trasate cu tancul în proletari conducători, țărani săraci și mijlocași, și dușmani (boieri, chiaburi, burghezi, neadaptați etc.) totul sub o supraveghere strictă, crudă și răzbunătoare. Cărțile domnului Ion Oprea îndeamnă la meditație, la prețuirea vieții, ca cel mai de seamă dar al naturii, la conștientizarea faptului că venim dintr-o lume acum a amintirilor
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93042]
-
la marea proprietate socialistă. Depășirea acestei etape implică din partea partidului o acțiune pedagogică. Gheorghiu-Dej afirmă: "Socialismul nu se realizează cu analfabeți". Pedagogia comunistă înseamnă fie alb, fie negru: promovarea a ceea ce este bun este inseparabilă de denunțarea inamicului, în context, chiaburi, echivalenți cu kulacii (ruși), țăranii bogați. Lozinca " Noi ajutăm țărănimea săracă, facem alianță cu țărănimea mijlocașă și ducem o luptă neîmpăcată contra chiaburimii" este o expresie a ortodoxiei leniniste. Alianța se încheie între clasa muncitoare și țărănimea muncitoare. Această afirmație
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un cuvînt pentru a califica totul: retrograd. Începerea colectivizării, arbitrariul și violența ei, amintirile lăsate de dekulakizarea realizată în URSS, care îi obligase pe refugiați să treacă Nistrul spre Moldova, pentru a găsi un adăpost, afectează sate întregi. Acuzațiile împotriva chiaburilor se amestecă cu acuzațiile de titoism. De cele mai multe ori, țăranii se revoltă, iar victimele represiunii, îngropate în grabă, vor fi regăsite în acele morminte comune, care obsedează memoria colectivă după 1989. Un țăran povestește că, în iulie 1950, "mai întîi
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Cel care a relatat întîmplarea a fost arestat, torturat, trimis la muncă silnică, de unde a fost eliberat în 1953. Colectivizarea era deci un mod de a instala partidul la sate, unde activiștii sînt prezenți. Familiile țărănești denunțate drept chiabure și chiaburi recalcitranți vor fi majoritatea deportate în stepa Bărăganului unde vor supraviețui cîțiva ani buni construind sate improvizate. Colectivizarea a dezrădăcinat tradițiile, a distrus ierarhiile sociale sătești și legăturile de familie. Psihologic, colectivizarea este resimțită ca o violență dar, cu toate
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1947, membrii minorității ungurești se plîng de ofense: reforma învățămîntului superior, din 1948, i-a eliminat pe titularii de catedre maghiari iar un mare număr de ziare ungurești sînt supuse cenzurii. Ungurii se mai plîng de faptul că lupta contra chiaburilor îi lovește pe ei în special, iar campania de "verificări" a membrilor de partid realizată în 1950 i-a atins cu prioritate. Școlile lor confesionale sînt de asemenea ținta legii educației din 1948: personalități ale Bisericii, ale social-democraților, conducători de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
venit pentru a favoriza implementarea moldovenismului în Basarabia. Printre aceștia se numără refugierea a numeroși intelectuali dincolo de Prut, în 1940, deportarea sau asasinarea celor care făcuseră parte din administrația de stat în perioada interbelică, a preoțimii din sate, a chiaburilor educați. Un rol important l-a jucat și stabilirea masivă în orașe a unei populații rusofone adusă din Rusia și Ucraina, precum și rusificarea aparatului de stat. Scurta perioadă a primei stăpâniri sovietice a Basarabiei, de mai puțin de un an
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]