3,262 matches
-
rescript milanez (313), măsurile legislative au avut efecte modeste. Plecând de la aceste rezultate, și dorind să înăbușe subterfugiile și evaziunile, Constantin a dat un alt decret (320) anulând privilegiilor oferite ecleziasticilor și tuturor acelora care ar fi intrat în rândul clericilor pentru a evita serviciul militar, după data menționată în decret. Ba mai mult chiar, o altă lege stabilea ca dezertorii să nu se mai poată îmbrăca bărbătește, fiind obligați să apară pentru toată viața în public îmbrăcați asemenea femeilor, pentru
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
majoritar nu convenea unei familii politice care, situîndu-se "aiurea", nu putea să aleagă între dreapta și stînga. Închiderea lor în sisteme de partide toate multipolare a beneficiat de o situație revolută unde importanța mizelor politice o constituia logica confruntării dintre clerici și anti-clerici. Deschiderea partidelor anticatolice față de credincioși, declinul clericalismului, secularizarea societăților occidentale, creșterea în forță a ideologiei economice și a valorilor hedoniste, apariția unui neo-păgînism, toți acești factori au concurat la slăbirea democrației creștine. Încă puternică în Benelux, declinul său
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
uniforme, tobe, stindarde și parade, ca și dorința de a obține din partea guvernului belgian amnistierea totală a flamanzilor condamnați pentru colaborarea lor cu naziștii. Dar, la origine, este vorba de o mișcare democratică și populară, încadrată de membrii din rîndul clericilor catolici și al intelectualilor proveniți din clasele de mijloc urbane. De cîțiva ani încoace, a reușit să scape de sechelele anilor 1930-1950, dar cu prețul unei dizidențe, în 1978, care a făcut să se vorbească de ea: Vlaams Blok. VU
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
educatori și animatori de toate felurile. Mișcarea a pătruns în școli și chiar în saloanele lumii bune, pentru a ajunge în sfârșit în organizațiile muncitorești, prin intermediul intelectualilor implicați. S-a confirmat încă o dată rolul inovator pe care l-au avut clericii în domeniul valorilor. Sunt cel mai bine echipați din punct de vedere cultural pentru a critica o situație dată și pentru a determina schimbarea acestei situații. Criza creată de această ruptură a fost declanșată de studenți. Ei au devenit un
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
doar cei care au fost numiți în această funcție. În anul 1958 a fost introdusă posibilitatea ca o persoană să fie numită lord pe viață, fără ca acest titlu să poată fi moștenit (life peers). Deosebim așadar între Lords Spiritual, lorzii clerici, arhiepiscopi și episcopi ai Bisericii Anglicane și Lords Temporal, lorzii laici. Printre aceștia se numără atât membrii familiei regale cât și așa numiții Law Lords. Aceștia din urmă sunt judecători supracalificați, care au fost înnobilați și au primit un loc
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
strâns. Am auzit citindu-se rugăciunile morților. Am intrat și am privit. În mijlocul bisericii stătea mortul învelit în giulgiu. Biserica era iluminată și împodobită ca pentr u un mort, fost om bogat. Prohodul i-l făcea arhiereul, înconjurat de mulți clerici. Nu era de față nici o rudă, nici un prieten, nu s e vărsau lacrimi mincinoase... doar o vădană, în haine negre, af lată la picioarele sicriului; restul săracilor care alcătuiau cortegiul răposatului, purtau pe fețele lor întipărită tristețea mută și dureroasă
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Iași După ce în februarie 1653, Paul de Alep, însoțitorul patriarhului Macarie către Moscova lăsase mărturisiri că „Aici, în Vaslui, Curtea, băile, locurile de plăcere sunt toate ale lui Ștefan Vodă”, cam la 170 de ani distanță, în anul 1839, doi clerici scoțieni, Andrew A. Bonar și Robert Mc. Cheyne întreprind o călătorie în Orient, ca misionari ai Comitetului pentru convertirea evreilor la creștinism. În drumul lor poposesc și în orașele Bârlad, Vaslui și Iași . Despre impresiile lor din orașele noastre ave
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
de acord să-i apară numele pe site, la solicitarea administratorilor. Zice el că: aderarea la mediul online a fost o soluție de compromis. „Prin poștă veneau foarte puține pomelnice deoarece mănăstirea noastră nu este la fel de cunoscută ca altele". Potrivit clericului, pomelnicele ajung la mănăstirea constănțeană, iar o parte din banii achitați online rămân comision administratorului siteului, care nu are nici în clin nici în mânecă, vorba ceea, cu divinitatea. Potrivit informațiilor disponibile, acesta este societatea Active Soft S.R.L. cu sediul
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
îndoială, cel care a manifestat cel mai puternic atașament față de o astfel de identificare a noțiunii cu un sentiment comun. Recunoașterea arhetipurilor de civilizație împărtășite de o întreagă societate nu înseamnă, desigur, anularea oricărei diferențe între grupurile sociale sau între clerici și laici. Dar aceste diferențe sunt întotdeauna gândite în interiorul unui proces de lungă durată care produce reprezentări și comportamente care sunt, până la urmă, comune. Pentru alți istorici, cum ar fi Robert Mandrou, înscriși într-un mod mai direct în linia
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
principii, dogme și practici comune ce le delimitează de restul societății. Fie că este vorba despre biserici universale, biserici naționale sau confesiuni, acest tip de comunități este marcat de experiențele religioase comunizate, omogene și integrate în ritualuri. Se delimitează categoriile clericilor și ale laicilor. În cadrul evoluției creștinismului, formele comunitare specifice protestantismului se diferențiază de cele tradiționale prin adaptarea la structurile sociale moderne și descentralizare. În general, bisericile sunt deschise și, în funcție de întinderea și mărimea lor, integrează în mod formal grupuri de
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
exemplu, tema colaborării clerului cu securitatea în timpul regimului comunist reprezintă un subiect abordat cu un spirit polemic: "Precizati, domnule [...] un episcop ortodox, unul singur, care sa fi facut inchisoare in vremea comunismului. Nu la comportamentul colaborationist al laicilor si al clericilor de pe treptele diaconala si presbiterala m-am referit, cinuri care au numarat oameni cu iubire (pana la jertfa) de Cristos, ci la colaborationismul episcopatului ortodox..." O trecere în revistă a numelor proprii prezente în conținutul comunicării analizate a rezultat într-
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
educației, o întruchipare a înțelepciunii și a echilibrului, ființând ca un exemplu demn de urmat de către elevii săi. Scopul lucrării De doctrina christiana a fost de a pune la dispoziția învățătorului un îndrumar metodic, atât pentru laic, cât și pentru cleric. În primele trei capitole se pun bazele unei hermeneutici a Sfintei Scripturi, iar în capitolul al patrulea se expun o serie de tehnici de predare. Principiile omiletice și catehetice pe care le propune au un fundament pedagogic evident, de o
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
New York Times" a publicat și o declarație prin care președintele Truman deplîngea deportările în masă ale cetățenilor români în lagărele de muncă sovietice. Într-un alt articol, de data aceasta publicat de Vatican, România era acuzată că-i tratează pe clericii catolici ca pe niște "sclavi"706. Apoi, în martie, Bucureștiul a turnat gaz peste foc, oprind emigrarea evreilor din România. Principalul mijloc de emigrare era îmbarcarea pe vasul "Transilvania", care pleca din Constanța, cu destinația Haifa, Israel. La sfîrșitul lunii
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
încălca drepturile omului. Koch le spusese colegilor săi despre plîngerile lui Goma1869. În scurt timp s-a aflat că guvernul de la București îi arestase și îi condamnase la închisoare pe Goma și pe alți cîțiva disidenți 1870. În primăvară, cîțiva clerici și credincioși baptiști și penticostali și-au exprimat protestul cu privire la discriminările legate de educație și angajări la locurile de muncă. În scrisoarea adresată CSCE, Iosif Ion, Pavel Niculescu și Avril Popescu au solicitat comisiei să aducă la cunoștința Conferinței de la
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
hîrtie și celuloză de la Brăila și Bistrița, unde au fost reciclate în hîrtie igienică, aceasta urmînd a fi vîndută cu amănuntul, în magazinele de stat, în februarie 19852312. Aceste articole, la care se adăugau relatările despre demolarea bisericilor și arestarea clericilor i-au încurajat pe membrii Camerei Reprezentanților Tony Hall, din Ohio, Chris Smith, din New Jersey și Frank Wolf, din Virginia, să facă o anchetă în România, la începutul lunii iulie. Fiind sponsorizați de Christian Response International, o organizație a
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
în România sînt "deplorabile"2356. Cu toate acestea, secretarul adjunct de stat, Mark Palmer, era de părere că, pentru o țară comunistă, România nu are un comportament exagerat. El compara practicile religioase românești cu cele din Albania, unde bisericile și clericii erau în ilegalitate 2357. Trible a ripostat. Era "intrigat" de faptul că Palmer compara România "cu cea mai rea dintre națiuni și că sugerează, dintr-un motiv sau altul, că România reprezintă ceva bun". Trible a atacat, de asemenea, și
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
făcute pentru a-l împiedica pe președinte să reînnoiască Clauza României. Dat fiind că făcuse o vizită la București în luna iulie a anului precedent, el a relatat conversațiile pe care le avusese cu preoții catolici și penticostali și cu clericii baptiști. Toți descriseseră tratamentul inuman la care erau supuși deținuții religioși. Din punctul de vedere al poporului român, faptul că Statele Unite reînnoiau mereu Clauza dovedea indiferența Washingtonului față de politica despotică a Bucureștiului 2379. A doua zi, Paul Trible a dat
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
și prin contactele dintre romanitatea răsăriteană și cea apuseană sau prin promovare unei împletiri de elemente spirituale între cele două vaste arii europene, printr-un misonarism autentic și martiric. Misionarismul teologilor daco-romani de vocație ecumenică rămâne pilduitor pentru generațiile de clerici și teologi creștini care se vor succeda pe aceste meleaguri binecuvântate de Dumnezeu. Am încredințarea că volumul de față, intitulat Misionari și teologi de vocație ecumenică la Dunăre și Mare din primele șase secole, va fi primit cu bunăvoință și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
teologia spirituală evagriană, atât de evidentă în <<Așezăminte mănăstirești>> și în <<Convorbiri duhovnicești>>, făcea din Egiptul tot mai antiorigenist o patrie inconfortabilă” Se pare că Gherman și Cassian au ajuns la Constantinopol înainte de 403 - 404, unde s-au aflat printre clericii de încredere ai lui Ioan Hrisostom. De la părăsirea Egiptului până la stabilirea în Galia vor trece cca. cincisprezece ani. În tot acest timp crește autoritatea sa și astfel devine credibil în întreg spațiul creștin. Ca și alți refugiați origeniști ori evagrieni
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Ecumenic. 1. Traducerea în limba latină a unor scrieri patristice răsăritene, însoțite de prefețe personale. În perioada cât a stat la mult încercata Episcopie a Romei, Dionisie Exiguul a fost solicitat să traducă din marii Părinți și Scriitori ai Răsăritului. Clericii episcopiei i-au cerut să le dea în traducere latină măcar o parte din cărțile de doctrină ale credinței. După cum rezultă din scrierile pe care ni le-a lăsat, astfel de îndemnuri i-au fost adresate de papa Hormisdas și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
confrații săi, călugării sciți, în vederea apărării Ortodoxiei, în contextul discuțiilor hristologice, pentru combaterea nestorianismului. De asemenea, traducerea canoanelor nu arată o lucrare mecanică de arhivar, ci o cunoaștere a izvoarelor creștine ecumenice, precum și talent literar. Astfel, pune la îndemâna clericilor, monahilor de limba latină o parte din inteligența, disciplina și sensibilitatea canonică - patristică bizantină. Umbra de amărăciune și singurătate, care i-au întovărășit anii bătrâneții, n-a putut fi risipită nici măcar prin activitatea didactică de la mănăstirea Vivarium, din Calabria, unde
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fi apărați de La Bruyère, Bossuet, Racine. De partea Modernilor se vor situa frații Perrault, Fontenelle, Saint-Evremond, Quinault. Structura celor două grupări adverse vizează și o dispunere socială diferită. Pe de o parte docții, "les gens de Versailles" incluzând scriitorii clasici, clerici, membri ai burgheziei, de cealaltă parte poeții galanți, spiritele mondene, "les beaux esprit de Paris".51 De altfel, ziarul în care Modernii și-au publicat scrierile se numea Le Mercure Galant, sugerând prin titlu ideea de mondenitate, de galanterie, saloanele
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
dublei sfidări a Revoluției franceze și a revoluției industriale. Aici trebuie situat actul de naștere al democrației creștine. Originea revoluționară a formulei "democrație creștină" a fost deja evidențiată 1. Ea este expresia voinței exprimate în 1789 de către o parte a clericilor de a opune Bisericii aristocrate a Vechiului Regim o Biserică apropiată de popor, așa cum și-o dorea Antoine-Adrien Lamourette, episcopul constituțional al departamentului Rhône-et-Loire. Acesta a vorbit în 1791 în fața Adunării Legislative despre "principiile luminoase ale democrației creștine" pentru a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
apropiată de popor, așa cum și-o dorea Antoine-Adrien Lamourette, episcopul constituțional al departamentului Rhône-et-Loire. Acesta a vorbit în 1791 în fața Adunării Legislative despre "principiile luminoase ale democrației creștine" pentru a-și exprima idealul privind o Biserică fraternă a celor umili. Clerici ca abatele Grigore au nutrit speranța de a îmbina Revoluția cu Credința. Divorțul a survenit în urma votării, în Adunarea constituantă, a Constituției civile a clerului (12 iulie 1790), care a răsturnat datele problemei, transformînd unilateral organizarea Bisericii din Franța, provocînd
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
a putea acționa în mod eficient. Dar sloganul "libertate ca în Belgia" va cunoaște un mare succes în rîndurile mediilor catolice europene ale secolului al XIX-lea. Experiența belgiană era foarte importantă pentru că ea punea bazele acțiunii catolicilor (inclusiv a clericilor) într-un cadru constituțional, deci electoral, fără să aibă nevoie de un partid confesional. Liberalismul belgian nu era anticlerical, cel puțin pînă în anul 1840. Ulterior, sub efectul unei înăspriri a relațiilor dintre liberali și clerici, așa cum reiese și din
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]