1,421 matches
-
trebuințele lui. Vechiului proprietar istoric, care avea o sinceră iubire pentru oamenii lui, cu cari trăise din neam în neam împreună, i s-a substituit noul proprietar parvenit sau arendașul grec ori ovrei, care nu vede în țăran nici pe compatriotul lui, nici pe creștin, nici pe om, ci o simplă unealtă de muncă, o vită de jug, un paria. De aceea se vor vedea pe moșiile a d-alde Zevzecopol și Pehlivanidis oamenii duși în lanțuri și nemâncați ca să lucreze
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
vorbea de d. Gambetta. La auzirea acestui nume cancelarul exclamă: - Gambetta? lată un om pe care aș voi să-l văz înainte de-a muri. Orice s-a zice, e un om foarte remarcabil. Întrece c-un cap pe toți compatrioții lui. E un fermecător, se zice; cu toate acestea fermecătorii n-ar fi mari oameni de stat după cum se crede. - D. Thiers mi-a spus într-o zi, replică d. de Blowitz, că și d-ta ești un fermecător, dar
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
a lucrat toată viața. Nu s-ar gândi de-a se retrage de la continuarea acestei opere dac' ar fi mai tânăr cu câțiva ani și mai cu putere, ca după sfârșitul războiului franco-german, sau daca ar găsi în aprobarea majorității compatrioților lui tăria și sprijinul necesar. Fără de acestea și obosit prin o muncă de treizeci de ani, plină de răspundere, pe terenul politicei mari, el crede că și-a făcut datoriile către patrie și se crede în drept de-a lăsa
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
în Austro-Ungaria de-a face răspunzător pe regele Carol pentru lipsele de tact ale mesajului. D. Brătianu nu se sfiește d' a trage pe suveranul său în dezbatere; dar pentru această curioasă manieră de-a pricepe datinele parlamentare esplice-se cu compatrioții săi. Nici am întrebat, nici vom întreba vrodinioară în ce raport stă regele Carol cu mesajul tronului. Personal [î]l prețuim foarte mult pe regele Carol al României, dar, pentru a judeca provocările cari au ocazionat cunoscuta instrucție ce i
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
din mândrie, pentru că opera este a lui, iar el este al nostru” În același sens am spicui câteva aprecieri aparținând dr. Julien Huber trimisul special al Franței la această comemorare care sunt mai mult decât lămuritoare privind marea personalitate a compatriotului nostru: „Simt o satisfacție deosebită de a fi desemnat pentru a aduce memoriei profesorului Paulescu omagiul țării mele (...) Paulescu a fost unul din acei oameni a cărui influență binefăcătoare supraviețuiește. Și fericite sunt popoarele care posedă asemenea oameni (...). Prezentarea cărții
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
boala apare ca efect al unei cauze precise de care va depinde manifestările clinice și evoluția ei. Este locul să amintesc aici că unul din promotorii cei mai fervenți ai acestei noi gândiri care avea să revoluționeze medicina, a fost compatriotul nostru Nicolae Constantin Paulescu, care, alături de mentorul și dascălul său Etienne Lancereaux, au conceput cel mai mare tratat de medicină al timpului având la bază această nouă viziune, tratat din care primele patru volume se vor publica Între anii 1903
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Întru slava mărturisitorilor - că „cei doi frați Cosma și Damian, medici de profesie, după ce au devenit creștini, vindecau infirmitățile bolnavilor doar prin meritul virtuților lor și intervenția rugăciunilor. Încoronați de suferință, au fost reuniți În ceruri și au săvârșit, pentru compatrioții lor, nenumărate minuni. Căci, dacă venea vreun bolnav, plin de credință, să se roage la mormântul lor, de Îndată se și vindeca. Mulți mărturisesc de asemenea că acești sfinți apar În vedenii bolnavilor, le indică ce trebuie făcut ; și, dacă
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
viață reconstituirii istoriei comunității lor etnice din Transilvania. Cum era și firesc, opera lui Köváry conține și numeroase referiri la istoria românilor, ceea ce face din ea un prețios izvor imagologic, apt să pună În evidență imaginile făurite de maghiari cu privire la compatrioții lor români. Rândurile care urmează au ca obiectiv analizarea reprezentărilor cu privire la români, din scrierile lui Kőváry László XE "László" . În acest scop, ne vom opri asupra câtorva teme istoriografice, de maximă relevanță istorico-ideologică: problema originii românilor; problema continuității lor În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
este adevărat, le consideră niște proiecte lipsite de realism, simple „himere metafizice”. Dintr-un alt punct de vedere, În pofida faptului că se arată revoltat de comportamentul pe care Îl atribuie românilor În timpul revoluției, Kőváry crede totuși că, În principiu, acești compatrioți ardeleni „Îi simpatizează pe maghiari, iar În vremuri liniștite au sentimente atât de idilice”. Chiar dacă asemenea considerații nu fac decât să dezvăluie prezența altor clișee ale imaginii românilor În percepția maghiară (o imagine idilică a „bunului sălbatic”, a țăranului „autentic
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
la români, ca la un element constitutiv al provinciei sale mult Îndrăgite. Simpla lor apartenență la acest ținut face ca o anumită parte, dacă nu din dragostea sa, În orice caz din interesul său, să se Îndrepte și spre acești compatrioți, care sunt și ei, În opinia lui Kőváry, ai Transilvaniei. Românii În opera romancierului Jókai Mór XE "Jókai Mór" Romancierul Jókai Mór XE "Jókai Mór" se numără printre acele personalități proeminente ale culturii maghiare care au manifestat un deosebit interes
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
stărui el În explicațiile pe marginea problemei irlandeze. Irlandezii, afirmă Engels XE "Engels" , sunt Înrudiți prin caracter cu națiunile romanice, cu francezii și italienii. Pentru a defini acest specific irlandez el citează o descriere, aparținând chiar unui irlandez, potrivit căruia compatrioții săi „sunt agitați și leneși, vioi și indiscreți, impetuoși, nerăbdători, bravi din instinct, generoși, cu talent mult, dar puțină putere de judecată”. „La irlandezi - adaugă Engels - predomină sentimentul, pasiunea; rațiunea trebuie să li se supună.” Din aceste motive, se apreciază
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Blocul Estic celui Occidental, practic aducând acum în opoziție foști aliați. Mai mult, atât într-o țară cât și în cealaltă, reașezarea politico-administrativă s-a dovedit suficient de tumultoasă. În anii 1944 și 1945, Franța își regla conturile cu proprii compatrioți care colaboraseră voluntar cu inamicul. Au avut loc peste 40.000 de execuții, iar 20.000 de femei au fost tunse drept pedeapsă. În timpul războiului, fiecare a cincea casă fusese distrusă în Franța, iar fiecare a șasea casă fusese avariată
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
publicitare cu care toate posturile au fost înțesate. Când a sosit multașteptata și emoționanta clipă a trecerii în noul an, am trimis cu gândul salutări și urări de sănătate și împliniri rudelor, prietenilor și cunoscuților. Am îmbrățișat cu privirea pe compatrioții mei care petreceau noaptea dintre ani în marile piețe, în restaurante ori în familie. Am ascultat cuvintele diplomatice ale înalților demnitari din forurile europene sosiți la București pentru a sărbători, alături de români, Revelionul Integrării. Am numărat împreună cu bădica Traian ultimele
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
tranziție de la populația rusă la cea românească, ce locuiește În actuala Românie și În partea Învecinată a Austriei. Din această varietate a populației locale se evidențiau, numeric, două etnii principale: română, cea mai numeroasă, care tinde În mod firesc spre compatrioții săi din Regatul Românesc și Austria, apoi rusă. La recensămîntul din 1897 se constata Însă că numai 8,05% din populația Basarabiei era formată din ruși, care erau depășiți numeric de ucraineni (17,75%), evrei (11,79%) și, firesc, de
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
cel care a proiectat și ridicat fortificațiile sistemului de apărare a Florenței, ultimul bas‑ tion al libertății Italiei în timpul faimosului asediu din 1529‑1530. Ca și Dan‑ te Alighieri de care poate fi apropiat, Michelangelo biciuiește prin cuvinte aspre insensibilitatea compatrioților săi care nu se ridică unanim la luptă pen‑ tru recucerirea libertății pierdute. Admirația extraordinară pe care a manifes‑ tat‑o pentru Dante a constituit o altă temă centrală a poeziei. Ca o splendidă afirmare a conștiinței propriei sale valori
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
în momentul în care este asociată cu lumină și umbră, elemente necesare volumului. Odată cu impresionismul, arta nu a mai fost același lucru cu tehnica. Unii dintre artiștii figurativi s‑au revoltat împotriva concepției despre artistul func‑ ționar deși mulți dintre compatrioții lor îi tratau doar ca pe niște servitori. După impresionism s‑a epuizat ideea de ,,artă inegalabilă”, iar pretinsa acuza‑ re a ușurinței de a lucra, era una care venea de la necunoscători. Faptul că publicul ar fi putut la fel de bine
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
dar va și edita un ziar, în care erau difuzate acestea, intitulat ” Oglinda”. Din anul 1890 îl găsim student la medicină la Geneva, unde va lua contact cu mișcarea socialistă. Aici, va cunoaște două personalități ale mișcării socialiste europene: pe compatriotul său Gheorghi Plehanov și pe Rosa Luxemburg. La Geneva va publica articole în ziarele socialiste editate în limba bulgară: ”Ziua” , ”Social Democrația”, ”Muncitorul”, ”Prietenul” (”Deni” / ”Soțial Democrat” / ”Rabotnik” / ”Drugar”). Contactul cu Friederich Engels la avea loc în 1893, la Congresul
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
Tumansky era convins că numirea acestuia pe postul de logofăt pe probleme interne (postul cel mai important din administrație, care era vacant în acel moment) ar putea fi o alegere foarte înțeleaptă, datorită influenței pe care acesta o exercita asupra compatrioților săi. Mihail Sturdza era convins de faptul că tineretul, „care se agită”, poate fi stăpânit, că autoritățile sunt capabile să suprime și cea mai neînsemnată mișcare. El miza și pe intervenția Rusiei și chiar solicita generalului Fedorov amplasarea de trupe
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
decât incomplete” . Revoluționarii aflați în exil nu pierdeau timpul, luptând în continuare pentru cauza românilor. Astfel, unii se aflau la Paris, unde umpleau ziarele cu articole, „sperând să câștige simpatia Europei.” Alții au rămas în zona frontierelor și le promiteau compatrioților că , odată cu venirea primăverii, cauza lor va triumfa”. Consulul rus era convins de faptul că exilații pun la cale un complot. In Principate, producea mirare atitudinea pasivă a puterilor europene. Turcia era încă puțin sprijinită de către Anglia și Franța, aflându
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
Apoi sugera să fie trimis să-și încerce forțele în războiul din Caucaz3j. Duhamel era conștient de faptul că prințul Sturdza și-a dat seama că se apropie sfârșitul carierei sale politice și cum fiul său, Grigore, este detestat de compatrioții săi, îi dorește o carieră onorabil, care să-l ție la adăpost de resentimentele și represaliile la care s- ar expune dacă s-ar afla în țară. între timp, în Moldova sporeau nemulțumirile îndreptate împotriva domnului, dar și împotriva protectoratului
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
a constituit o rezistență transfrontalieră. Din fericire națiunea română a găsit forța să înlăture dictatura alogenă și după anul 1965 a avut loc un reviriment și în anumite limite au fost păstrate valorile naționale. Nu au fost rare cazurile când compatrioți de peste hotare au stimulat atitudinile de curaj și demnitate ale unor oameni de litere, istorici, cadre din învățământ, jurnaliști, reprezentanți ai bisericii. În special asociațiile Românilor din America au găsit modalități de a menține relații încurajatoare. Perioada de tranziție care
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
eurocentrismul (ch. 4). Respectiv dominația absolută a centrelor culturale occidentale. Deci și definiția literaturii și a criteriilor sale fixate doar în aceste centre exclusive. Ulterior, în S.U.A., s-a declanșat o întreagă polemică anticanonică, la care a luat parte și compatriotul nostru Virgil Nemoianu (un rezumat al întregii probleme îl găsim în articolul său: Bătălia canonică de la critica americană la cultura română, în România literară, nr. 41/11 octombrie 1990). Într-adevăr, de ce literatura franceză mai exact cea care se face
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
de „sinizare” a Tibetului* ține de genocid. Această strategie este împinsă la limitele ei extreme de către khmerii roșii* care combină variabilele sociologice - elite, populații urbane, burghezie - și parametrii etnici - vietnamezi, minorități locuind în regiunea muntoasă - pentru a-i defini pe compatrioții lor considerați nedemni de a aparține la poporul khmer și deci condamnați să dispară. După victoria lor asupra khmerilor roșii, comuniștii vietnamezi evocă această tragedie în termeni de „genocid” pentru a-i sublinia doar dimensiunea rasială - „fascistă” deci - și pentru
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
ca „naționalist burghez”. Să-i mai cităm și pe poetul ceh Jaroslav Seifert, viitor premiu Nobel în 1984 - exclus din PC pentru indisciplină, în 1929 - poetul ungur Attila Jozsef - exclus din PC în 1935, el se sinucide în 1937 - și compatriotul său Tibor Dery - romancier condamnat la nouă ani închisoare în 1956, pentru „pesimism” - futuristul polonez Aleksander Wat - care a rupt cu comunismul în anii 1930, a fost închis la Lubianka și deportat în Kazahstan în timpul războiului - sau poeții expresioniști bulgari
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în conformitate cu regulile acțiunii politice; iar pentru el eficiența devine o datorie morală”11. Acțiunile nechibzuite, chiar și cele întreprinse cu bune intenții, au consecințe ce depășesc cu mult urmările pe care acțiunile decidentului politic le au asupra țării și a compatrioților săi, și „sunt, într-adevăr, de condamnat cei care, în disprețul lor moralist pentru legile politicii, pun în primejdie interesele cetățenilor a căror responsabilitate o poartă”12. În consecință, „nu poate exista moralitate politică fără prudență, adică fără a lua
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]