1,159 matches
-
profesorilor Lucian Boia și Neagu Djuvara. Masterat în teologie istorică la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București. Volumul Kairoi sau roadele timpului. Introducere la o teologie a istoriei, reprezintă rodul căutărilor sale din ultimii ani, născute din dorința de a concilia istoria cu teologia. Octavian Florescu, Kairoi sau roadele timpului. Introducere la o teologie a istoriei (c) 2010, Institutul European Iași, pentru prezenta ediție INSTITUTUL EUROPEAN Iași, str. Lascăr Catargi nr. 43, 700107, OF. P. 1, C.P. 161 euroedit@hotmail.com; www
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
a naturii teandrice a lui Iisus Hristos. Nu putem separa complet istoria mântuirii de istoria seculară, după cum nu le putem confunda până la anularea uneia în cealaltă. "După cum unirea ipostatică, proiectându-și lumina în trecut, ne îngăduia să vedem cum să conciliem cele două linii din Vechiul Testament care urcă spre Hristos și își află armonia în El, tot astfel, proiectându-și lumina în viitor, ne arată cum să interpretăm istoria omenirii în timpul așteptării Parusiei"23, ne spune Daniélou. Între o istorie din
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Acest principiu determinist, care presupune relativitatea și contingența și care unește toate evenimentele prin raportul cauză-efect, anulează orice abatere de la normalitate și, în consecință, unicitatea, centralitatea și universalitatea tainei Întrupării. Credința creștină și criticismul istoric, spune Troeltsch, nu pot fi conciliate, deoarece concepțiile lor asupra realității sunt complet divergente 57. Aceeași viziune tranșantă, însă din cealaltă tabără, o are și von Balthasar: "Întrucât Hristos nu poate fi cuprins în normele acestei lumi, nici un acord între teologie și alte discipline nu poate
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
cu vocația de creștin? Răspunsul n-ar fi o problemă în limba germană, unde cuvântul Beruf înseamnă atât profesie, cât și vocație, cu condiția să faci ce-ți place. Pentru profesorul american de religie Van A. Harvey, încercarea de a concilia exigențele istoriei ca disciplină cu mărturisirea de credință personală s-a concretizat în lucrarea The Historian and The Believer (1966). Teza lucrării este afirmată în chiar prefața acesteia: "Criticismul biblic, în special căutarea figurii istorice a lui Iisus, constituie scheletul
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Caselor sunt toți preoți, pe când în prima comunitate erau numai frați. Din păcate nu s-a reușit traducerea în formule legale a gândirii lui don Calabria asupra parității juridice dintre frați și preoți. Inițiativa este anevoioasă, ba chiar, imposibilă de conciliat, după normele Codului de Drept Canonic în vigoare. Don Luigi Pedrollo Trebuie să ne oprim puțin să vorbim despre acest preot, care a avut o importanță fundamentală în istoria și în evoluția juridică a Institutului Casa Copiilor Buni și a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cu cât e mai puțină valoare statutară în consum, cu atât crește potențialul de orientare al valorii imateriale a mărcilor. Fetișismul mărcilor, luxul și individualismultc "Fetișismul mărcilor, luxul și individualismul" Odată ajunși aici, nu putem eluda o întrebare: cum să conciliem avântul consumului emoțional cu gustul pentru marcă, remarcat atât la tineri, cât și la adulții din noile clase înstărite 7? Merită să ne oprim asupra acestei chestiuni nu doar pentru că lumea cumpără din ce în ce mai mult o marcă, și nu un produs
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
opresorilor antisemiți dintotdeauna, a urmat o oarecare perioadă de "timiditate" față de "poporul ales" pentru suferință. Atunci s-a și creat Statul Israel, într-o zonă din păcate ostilă iar Biserica, cel puțin cea catolică și protestantă, păreau să se fi conciliat cu "frații", mai mari, cum spunea Papa. Deși israelienii au dovedit că pot fi și agricultori extraordinari și militari viteji, ca să nu mai spun mari oameni de știință, nu doar evrei prigoniți și speriați, ostilitatea vecinilor și nu doar a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
ale căror voturi se adăugau la majoritățile și minoritățile aritmetice, care se traduceau în adunări alese ca guverne majoritare și opoziții minoritare. Acolo unde votul democratic a trecut frontierele dintre împărțirile populației naționale, sau acolo unde era posibil să se concilieze sau să se înlăture conflictele dintre ele, democrația a fost viabilă. Oricum, într-o eră a revoluțiilor și tensiunilor sociale, relațiile dintre diferitele categorii ale societății era caracterizate, mai degrabă, de conflict decât de coexistență pașnică. Iar intransigența ideologică și
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
coordonate și anume: U.R.S.S. urmărește reanexarea Basarabiei și păstrarea Tezaurului confiscat, România dorește recuperarea Tezaurului său și păstrarea statu-quo-ului ei teritorial așa cum a rezultat din procesul de unificare național-statală finalizat în martie, noiembrie și decembrie 1918. Contradicție imposibil de conciliat. După 23 de ani, Tezaurul era tot în posesia Sovietelor care obțin în iunie 1940, prin aceleași vechi mijloace - forța și amenințarea cu forța -, nu numai Basarabia, ci încă o bună parte din teritoriul național al României. După încă 73
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
am vorbit, deși n-au trecut decât câteva ore de atunci, eram doar cumplit de tulburat, nu înțelegeam ce se întâmpla cu mine, ca și cum ființa mea ruptă în două părți ce veneau în contradicție una cu alta se zbătea să concilieze două porniri opuse, și sufletul meu flutura ca o pânză de steag gata să se sfâșie deasupra acestei lupte teribile, firesc ar fi fost s-o las pe stradă sub pretextul unei scuze oarecare și mă opresc undeva unde să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
a produs un consens asupra creării unui proiect de națiune omogenizant. în general, istoriografia sovietică a fost expulzată și epurată, după cum s-a întâmplat și cu elita politică și economică. Problema care rămâne însă pentru Kazahstan este aceea de a concilia construirea statului cu existența a două etnii și a unei diviziuni lingvistice. Apelul este valabil nu numai pentru istoriografie, ci și în privința simbolurilor, ca, de exemplu, transferul capitalei și construirea unor monumente ilustrând trecutul țării. Prin cazuistica prezentată, Kuzio vrea
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
tip aflate în situații similare. Se încearcă în marea majoritate a cazurilor, când motivul plecării este strict legat de complex și nu de alte variabile incontrolabile la acest nivel (vârsta, schimbări în orientare profesională, interese personale, etc.Ă să se concilieze conflictul apărut, prin negociere și eventual ajungerea la un alt numitor comun. Managerul a pornit în procesul de planificare printr-o analiză a posturilor de care a considerat că firma avea nevoie (analiza fiecarui post de lucru nu a cerut
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3073]
-
înlăturăm efectiv aceste fisuri, nici nu trebuie să le camuflăm, Dacă rațiunea cunoscătoare este fragmentată, dacă nu este monolitică, dacă se contrazice, noi iarăși nu trebuie să ne prefacem că așa ceva nu există. Efortul neputincios al rațiunii omenești de a concilia contradicțiile, tentativa indolentă de a reacționa ar fi trebuit de mult respinse prin recunoașterea alertă a contradictoriului"401. Această recunoaștere este o deschidere către credință, către trăirea contradicției, așa cum se întâmplă în spațiul creștinismului. Aici, marile taine religioase sunt "trăiri
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
fie de la unul dintre numeroșii săi epigoni. Receptarea lui Boerescu era Însă una atipică; „civilizația” și „inocența” intrau Într-un bizar raport de convergență. Diletantism juvenil? Foarte probabil. Însă oscilația Între scepticism și candoare progresistă precum și Încercarea de a le concilia urmau să rămână constante ale profilului intelectual boerescian. Cea mai coerentă expunere a concepțiilor politice ale lui Vasile Boerescu din perioada studiilor pariziene o conține lucrarea La Roumanie après le traité de Paris du 30 mars 1856. Deși o mare
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SIMION-ALEXANDRU GAVRIŞ () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1275]
-
treacăt. 4.1. Erori generate de formularea întrebărilortc "4.1. Erori generate de formularea întrebărilor" Problema se referă, mai întâi, la limbajul utilizat în compunerea textului chestionarului, limbaj care trebuie să îndeplinească simultan mai multe condiții, nu întotdeauna ușor de conciliat. Deoarece chestionarul are o adresabilitate universală, fiind aplicat celor mai diverse categorii de persoane, se impune utilizarea de cuvinte sau expresii din limbajul comun, cunoscute de toată lumea; trebuie să se facă apel la noțiuni, idei, aserțiuni etc., de asemenea, foarte
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
are (sau nu poate avea) în el, dar care îl poate ajuta să-și capete libertatea: iubirea educatorului. În acest context, gânditorul francez nota: Nu este vorba de a ști (niciodată n-am insistat destul asupra acestui aspect) cum se conciliază două noțiuni abstracte, concepute contradictoriu și fixate odată pentru totdeauna în definiții; este vorba de a ști cum se pot concilia ființe vii, capabile să se miște, să se schimbe, să se transforme 81. Deși încearcă să evite caracterul abstract
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
gânditorul francez nota: Nu este vorba de a ști (niciodată n-am insistat destul asupra acestui aspect) cum se conciliază două noțiuni abstracte, concepute contradictoriu și fixate odată pentru totdeauna în definiții; este vorba de a ști cum se pot concilia ființe vii, capabile să se miște, să se schimbe, să se transforme 81. Deși încearcă să evite caracterul abstract al abordării problemei autorității, Laberthonière nu reușește întru totul acest lucru. În fond, deși, pe de o parte, putem stabili analogii
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
statutul juridic în principal, datele tehnice, ale fabricației, și economice, ale exploatării, ca și dincolo de aspectul formal al atitudinii, originalitatea conținutului și specificitatea audienței fiecărui titlu constituie un obstacol în fața studiului global al presei. Istoricul presei trebuie să încerce să concilieze studiul individualizat al fiecărui titlu cu prezentarea lumii presei în ansamblul său. În plus față de alții, el este confruntat cu dificultatea de a descrie copacii și pădurea în același timp. Istoria presei este și, mai mult decît o arată sensul
by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
care le evoca această imagine au constituit unul din pragurile cele mai înalte de care s-a izbit Darwin pentru a intra în lumea de idei a Originii speciilor. Promovarea celui mai competitiv, prin suferință și moarte, nu putea fi conciliată cu imaginea unui Dumnezeu atotputernic și milostiv. Darwin sublinia că prosperitatea unei specii, într-un anumit teritoriu, va fi plătită cu distrugerea de mari proporții a altor locuitori, în timp ce scăderea accentuată a numărului de indivizi dintr-o anumită specie nu
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
ortogeneză una din cele mai populare teorii nondarwiniene a evoluției. Adepții ortogenezei au fost multă vreme cei mai hotărâți adversari ai concepției lui Darwin cu privire la direcția evoluției. Afirmarea unor schimbări evolutive progresive rectilinii nu putea, în mod evident, să fie conciliată cu o mare diversitate de constatări faptice cu privire la adaptarea viețuitoarelor și cu explicația lor prin selecție naturală. În ciuda acestui fapt și deși existența unor principii directoare ale evoluției nu era susținută de nici un fel de observații sau experimente, viziunea ortogenetică
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
de trei secole, "o multitudine de bariere, în fața fiecăreia aflîndu-se oameni a căror meserie era controlul pașapoartelor și vămuirea mărfurilor; toate numai de natură a împiedica orice comunicare fraternă"3. Marele merit al proiectului construcției europene era acela de a concilia aspirațiile divergente. Pe de o parte, el satisfăcea națiunile favorabile liberului schimb, lăsîndu-le să întrevadă fluiditatea comerțului; și pe de altă parte, entuziasma pe cei care visau la crearea unei federații politice, lă-sîndu-i să creadă că, așa cum statul a contribuit
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
să îndeplinească această alchimie a politicului, care constă în a traduce aspirațiile cetățenilor în voința generală. Repartiția și organizarea puterii în "constituția" Uniunii Europene demonstrează că principala preocupare a "părinților fondatori" și a succesorilor lor a fost aceea de a concilia identitatea statelor și proiectul comun specific Uniunii. Această operație este tocmai ceea ce Rousseau plasa în centrul contractului social: "o formă de asociere care să apere și să protejeze prin forța comună persoana și bunurile fiecărui asociat și prin care, unindu
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
Este un model de canalizare a facțiunilor și a nemulțumirilor populare pe care nu l-au respins nici Hamilton și nici Tocqueville. Or, dintr-un punct de vedere republican, tocmai acest aspect pune în evidență următoarea dificultate: Uniunea ajunge să concilieze punctele de vedere degajînd "voința tuturor", dar ea distruge "voința generală". Ea face posibilă o integrare negativă, care constă în suprimarea barierelor în schimburile comerciale, dar nu permite crearea unor noi politici pozitive (Scharpf 1999). Aplicarea unui model majoritar fondat
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
îndoială, formula cea mai clară ar consta în transformarea Parlamentului european în coordonatorul celorlaltor camere. Fiecare dintre aceste camere și-ar consulta interlocutorii privilegiați, ar conduce propria deliberare, după care se va face o sinteză în cadrul adunării europene. S-ar concilia în acest fel cele două preocupări ale lui Hegel: înrădăcinarea sistemului politic în "lumile trăite" (națiuni, regiuni și profesii) și stabilirea unui loc în care voința generală se formează din diferitele viziuni particulare. Acest mecanism nu ar împiedica parlamentele naționale
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
a reunit reprezentanți ai parlamentelor naționale, ai Parlamentului european și reprezentanți ai guvernelor, a fost exemplul perfect al unei confruntări urbane între culturile politice și juridice naționale. Ceea ce este însă cel mai încurajant, este că această convenție a reușit să concilieze punctele de vedere fără să le deformeze. În măsura în care identitatea națională rămîne principalul vector de identificare civică, afișarea conflictelor care opun națiunile în cadrul instituțiilor europene ar ajuta cetățenii să înțeleagă mizele și celelalte puncte de vedere formulate (Ferry 2000). 2. A
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]