1,086 matches
-
de logica copilului poate fi acceptată de amândoi. Jucăriile de tip „lego” sunt educative și plăcute pentru copiii creativi, iar plastilina, resturile textile, materialel plastice oferă o infinitate de posibilități pentru realizarea unor produse originale și utile. Evitarea presiunilor spre conformism - Copilul creativ, în relațiile cu prietenii și colegii de clasă, ar trebui să evite presiunile spere conformism la care ste supus orice copil din partea celorlalți. Părinții trebuie sa-l încurajeze să aibă prieteni, dar nu cu orice preț, fără a
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
copiii creativi, iar plastilina, resturile textile, materialel plastice oferă o infinitate de posibilități pentru realizarea unor produse originale și utile. Evitarea presiunilor spre conformism - Copilul creativ, în relațiile cu prietenii și colegii de clasă, ar trebui să evite presiunile spere conformism la care ste supus orice copil din partea celorlalți. Părinții trebuie sa-l încurajeze să aibă prieteni, dar nu cu orice preț, fără a încerca să fie plăcut și agreat de toată lumea lui de egali. Recompensele - Părinții pot motiva intrinsec copilul
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
care predomină în descrierea atmosferei școlare este nu numai sceptică, ci de-a dreptul corosivă” (Anca Munteanu, 2004, p. 125) câteva opinii în acest sens sunt: după A. Beaudot “școala contemporană tradițională este o școală a imitației, a liniștii și conformismului, în care creativitatea nu este numai ignorată, ci de-a dreptul înăbușită” (I., Holban, “Laboratorul școlar de orientare”, p. 105). Același ton îl avea G. Kmeller, când considera că “una dintre cele mai justificate acuzații ce pot fi aduse sistemului
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
A. Cosmovici susține faptul că un prim accent ar trebui pus atunci când formulăm obiectivele instructiv - educative. Cultivarea imaginației să nu apară pe undeva, la urmă, printre scopurile secundare. Ea trebuie să figureze alături de educarea gândirii. E nevoie să combatem însuși conformismul cultural, care se manifestă la profesorii ce privesc exercițiile de fantezie ca un simplu joc, fără consecințe serioase asupra dezvoltării intelectuale. (A., Cosmovici, 1996, p. 159) Obiectivele se reflectă în conținutul învățământului, în planurile și programele de învățământ. Pedagogia trebuie
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
constructiv prin crearea unui mediu propice învățării, prin menținerea ordinii și prin „scoaterea” a ceea ce este mai bun din elevi. În schimb, autoritarismul (adică exercitarea autorității formale în mod permanent, sistematic și indiferent de condiții) solicită, implicit, supunere oarbă și conformism din partea elevilor. Deși pare eficient, autoritarismul rezolvă problemele doar pe termen scurt și doar superficial, întru-cât conflictul cu elevii și ostilitatea acestora se vor menține. De aceea, trebuie gândită și realizată exercitarea autorității dar fără a cădea în autoritarism. Pentru
COMUNICARE ŞI CONFLICT ÎN MEDIUL EDUCAŢIONAL by CARMEN ZELINSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/708_a_1150]
-
vor ba despre criticul A.I. El era măcelarul din piață! Descoperirea m-a uluit pur și simplu! Nici nu știam cum să-l abordez (îl jigneam oare, recunoscîndu-l?), ori să mă prefac că nu-l recunosc (mă va acuza de conformism?). Pe de altă parte mă simțeam complexat în fața lui, deoarece știam că este mai puternic decît mine, avînd o marfă vandabilă, "la mare preț", nu flecuștețe literar-teatrale, pe care nu dădea nimeni doi bani... Să nu mai lungesc vorba: ne-
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
România literară”, „Viața românească”, „Luceafărul”, „Tribuna” ș.a. Este nepotul scriitorului Victor Papilian. În aparență, proza lui P. se încadrează perfect în peisajul anilor ’70-’80 ai secolului trecut, când scriitorul și-a desfășurat în mare parte activitatea literară. Amestecul de conformism și subversiune, problematizarea etică și filosofică, investigarea moravurilor „omului nou” (cu unele concesii față de stereotipurile epocii, dar și cu șarje bine dozate în punctele esențiale), chestionarea conștiinței și, din când în când, a inconștientului - toate acestea sunt note comune paradigmei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
organizarea internă până la formarea corpului profesoral, estimându-se o perioadă de 5-6 ani pentru demararea lui. Prin urmare, era vorba de conceperea unui proiect îndrăzneț, pe termen mediu și lung, cu implicații profunde pentru revitalizarea culturii române. Teama de noutate, conformismul fac ca, în locul creării unui asemenea institut, o "citadelă a învățământului teologic", să se înființeze o nouă facultate de teologie la Chișinău 9. Aceasta constituie o altă oportunitate pentru Nae Ionescu de a aduce precizări suplimentare cu privire la urgența creării unor
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
închistate în sinteze etnoteocentrice pietiste sau ecumeniste facile. Prin miza ei, această lucrare este esențială pentru revigorarea teologiei și a culturii române, lucrare ce restaurează prestigiul Bisericii Ortodoxe, contribuind, totodată, la primenirea unui spațiu intelectual redevabil tot mai mult agnosticismului, conformismului și anomiei uniformizatoare. Reforma universitară Mult trâmbițata reformă instituțională, de care se tot vorbește în cei 25 de ani de la revoluția anticomunistă din decembrie 1989, este încă departe de momentul adevărului. Unul dintre domeniile fundamentale ale revigorării unei națiuni, cu
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
e de dorit din punct de vedere social, de a apărea într-o lumină favorabilă în concordanță cu un set de valori și norme social acceptate. Conținutul ei se suprapune în mare măsură cu ceea ce alți autori numesc „răspunsuri valorizante”, „conformism verbal”, „efect de fațadă”, „efect de prestigiu”. Dezirabilitatea socială (social desirability) a fost menționată pentru prima dată ca o variabilă aparte de A.L. Edwards și P. Horst în 1953, într-un articol intitulat „Dezirabilitatea socială ca variabilă în studiile
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
aparent neutri din punctul de vedere al trăsăturilor caracterial-morale (itemi ca „portocale”, „câine”, „întuneric” etc.), la care răspunsurile date pot fi însă fructificate de către specialist în sensul opțiunilor axiologice ale subiectului tocmai pentru că se înlătură efectele de dezirabilitate, clișeu și conformism. Inventarul de valențe este un procedeu complex, ce se situează la intersecția dintre metodele directe și cele indirecte, cumulând avantaje, dar și neajunsuri ale celor două tipuri de metode. El este foarte laborios (lista are peste 200 de itemi) și
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
în ce măsură relevanța rezultatelor obținute justifică efortul investit. Întrebarea este legitimă mai ales pentru studierea orientării axiologice, înțeleasă ca un sistem de principii generale despre dezirabil care să fie subiacent caleidoscopului detaliat al valențelor specifice. Prin „neutralitatea” itemilor se diminuează presiunea conformismului social, introducându-se însă în interpretarea axiologică a răspunsurilor variabile necontrolate. De asemenea, prin notarea fiecărei valențe în parte, comparația lor ierarhică se face doar indirect (nu se asigură, practic, tranzitivitatea). Un procedeu specific studierii valorilor este și cel inițiat
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
compromis sincretist-unitar, explicat lesne printr-o majoritate militară păgână. În armată există supunere numai față de împărat. Asistăm la o fidelitate față de suveran, oricare ar fi religia lui, superioară oricărei influențe discutabile a diferitelor crezuri religioase coexistente în epocă. Indiferența și conformismul din armata iuliană (excepție făcând ofițerii din preajma sa) erau note predominante; coborând cu trupe păgâne din Gallia spre Orient împotriva lui Constantius (337-361) care deținea trupe creștine, mai mult sau mai puțin, ne arată că evanghelizarea Galliei era încă departe
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
necesare climatului creativ: încurajarea independenței, limitarea constrângerilor, încurajarea comunicării, stimularea intereselor variate, acceptarea unor riscuri. • De eliminare a atitudinilor de blocaj: descurajare a ideilor, hipercriticism, sarcasm, rigiditate, lipsă de entuziasm, prețuire a memoriei, interese înguste, competență redusă, neacordare a sprijinului, conformism, autoritate, accent pe competiție, complacere în soluții mediocre, prioritate a rațiunii, desconsiderare a imaginației, critică prematură, frică de critică, neîncurajare a discuțiilor, ironie, netolerare a dezacordului, frică de originalitate, sentimentul inutilității. • Prin inițiere progresivă în găsirea tuturor aspectelor posibile, selecționare
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
consecințelor, evaluarea criterială, evaluarea reciprocă, autoevaluarea, reflecția personală, punerea în diverse situații, simularea, utilizarea tradițiilor, organizarea de întreceri, elaborarea de proiecte acționale corective sau ameliorative, utilizarea mijloacelor audio-vizuale, acceptarea riscurilor, cunoașterea și îndepărtarea situațiilor de blocaj (interese minore, critică rigidă, conformism, sentimente de inferioritate, limbaj descurajant, lipsa de unitate a factorilor, discontinuitate, nerespectarea particularităților individuale, utilizarea inadecvată a exigenței, inconsecvența ș.a.). Dar pot fi utilizate și în leadership, numai că trebuie reorientate către proiectarea și realizarea obiectivelor conducerii efective bazate pe
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
peste terfeloage, dar nu tu o tresărire de bucurie, nici măcar un palpit de suferință numai dezgust. Și o crescîndă amăgire de sine. Prins în roțile unui mecanism implacabil, uniformizator, amploaiatul de al asigurări sociale s-a birocratizat pînă la autoanulare, conformismul care zăcea într-unul ieșind fatalmente al suprafață. Căutând să se sustragă unui climat irespirabil, insul și-a denaturat ființa și în el instinctul vieții e pe cale să se stingă. E, într-adevăr, un fel de moarte... O alunecare lentă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
reprezinte psihozele individuale ale personajelor). Poate fi și acesta o trăsătură a unei maniere femine de a scrie literatură, o “ceartă cu literatura” drapată Într-un expresionism numai pe jumătate jucat. Într-o lume În criză de timp, asaltată de conformismul televizualului și plictisită de nesfârșite saga, romanul contemporan tinde să devină - iar autoarea franceză este un exemplu elocvent dintr-o serie abia deschisă - un videoclip. Avem de-a face fără Îndoială cu o scriitură psihologizantă - o altă trăsătură feminină - care
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
existente în epocă. Este vorba de teza de doctorat a Mariei Pavnotescu, ce n-a putut fi publicată din varii motive, dintre care le enumăr doar pe cele de natură impersonală: lucrării i-a lipsit nota politică, de aderență la conformismul partinic al vremii, după cum mulți dintre poeții vizați au devenit între timp dizidenți sau persoane non gratae în contextul politic, și deci literar (unii au părăsit țara). Remarci ale autoarei, ca cele despre semnificația baladei ca gen literar: într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
cerințele comunității, și simțindu-se neîndreptățită atunci când i se cere să facă un sacrificiu de confort, sau de efort propriu în beneficiul altora. Este firesc ca în aceste condiții de egocentrism psihologic, de egoism, „integrarea” să evolueze lent, de la un conformism bazat pe deprinderi, spre un proces conștient de înțelegere a necesității realizării unor compromisuri, sau de armonizare a unor interese, pentru asgurarea conviețuirii sociale. Ne propunem să urmărim, în continuare, tocmai modul în care unele modificări (mai precis, insuficiențe sau
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
impun în mod necesar și un mod particular, specific, de trăire de către copii a „sentimentului de culpabilitate” în fiecare din aceste etape. Astfel, în prima etapă, în care norma apare ca exterioară și coercitivă, iar copilului îi este caracteristic un conformism profund (întreținut de respectul și dependența sa de adult), sentimentul de culpabilitate apărut, la un moment dat, capătă semnificație mai simplă a abaterii de la respectul datorat adulților (respectiv părinților sau educatorilor), și nu ca o abatere propriu-zisă de la „normă”. În
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
roman al timpului psihologic, accentul căzând pe funcțiile morale ale individului, urmărite în existența (sau existențialitatea) lor. Constanța, doctorul Munteanu, Gabi Sterian ratează în viața sentimentală, și eșecul lor provoacă eșecul altora. Explicațiile diferă, într-un caz e vorba de conformism moral, în altul de incapacitatea de a vedea și accepta eroarea. Prozatorul descoperă o relație coerentă, secretă, care leagă viața individului de ceea ce el numește, în altă parte, „subdestin”. Epoca, destinul pot justifica multe, dar nu totul. În triumful sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
cum, teoria educației ca creștere a fost criticată pentru un fapt pe care Dewey însuși îl punea pe seama școlii tradiționale și împotriva căruia a scris în toate operele sale. Lipsind educația de un scop clar formulat, progresivismul conducea inevitabil spre conformism social, spre subordonarea față de mediu. Se va vedea că această critică va fi reluată cu mai multă vehemență de către o altă orientare pedagogică americană, devenită relativ puternică în a doua jumătate a secolului XX reconstrucționismul. Omul, își continuă raționamentul perenialiștii
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
numai în pluralitate și în schimbare, ci și în dialogica pluralităților care produce schimbarea. El nu se regăsește în producerea noului ca atare, ci în antagonismul dintre vechi și nou (noul de dragul noului se degradează în modă, superficialitate, snobism și conformism). Cu alte cuvinte, lucrul cel mai important în viața și devenirea culturii europene este întîlnirea fecundatoare între diversități, antagonisme, concurențe, complementarități, adică dialogica lor. Aceasta este produsul / producătorul buclei "turbionare" în care fiecare element sau moment este în același timp
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
azi să-și pună pecetea, indelebil, pe edificiul social de mâine. Nu e deloc pretențios să spunem că aceasta ar trebui să fie nota specifică a oricărui nou proiect de rezonanță socială. Cei care s-au complăcut în obediență și conformism trebuie să ia aminte la semnalul cuprins în gestul de la 22 decembrie. Să fie acest Crăciun îndelung așteptat și totuși sosit parcă fără veste momentul unui profound, sobru, purificator examen de conștiință pentru noi toți, acel examen pe care scriitorul
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
noastre. Cu alte cuvinte, cortexul prefrontal devine conștient de faptul că majoritatea oamenilor preferă Coca-Cola și va modifica starea emoțională în consecință. Cei care beau simt mai multă plăcere când știu că beau Coca-Cola și nu o spun doar din conformism. Creierul nostru ne determină să apreciem mărcile cunoscute integrând experienței senzoriale informații de natură socială care vor crește într-adevăr plăcerea. În acest context, rolul mass-media și al reclamei este foarte important. Mass-media asigură vizibilitatea unei mărci și dau creierului
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]