1,003 matches
-
înmormântarea Sfinției Sale Fiul lui Dumnezeu. Din toate părțile se revărsau dangătele de clopote de la toate bisericile Bucureștilor. Se pare că pentru asta se rugase când a trecut ca domn prima oară pe sub epitaf, și iată că s-a împlinit. A ctitorit clopotnița Mitropoliei, înaltă și frumoasă, a înzestrat-o cu clopote ca să dea de veste la tot poporul că vodă se închină Patimilor Mântuitorului și cu el odată să se închine toată suflarea creștină a orașului. Era bucuros, pentru că i se
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
despre gloria nepieritoare a împăraților Constantinopolului, căci prin trudă duhovnicească de ctitor și făcător de carte de învățătură creștinească ai întărit împărăția credinței ortodoxe acolo unde apostolii Celui Înălțat la ceruri au clădit-o. Au plecat călărași spre toate mânăstirile ctitorite de măria ta, în țara Oltului și a Bârsei, la Râmnicul Vâlcii și cel al Sării, și spre București. Au plecat călărași dincolo de hotare, spre Ismail, Brăila și Cerneți, unde măria ta ai pus piatră peste piatră ca să ridici sfinte
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
templului trebuie să stea piatra din capul unghiului, deschise ochii Ștefan vorbind și el grecește. Vezi, măria ta, vremurile sunt grele, dușmani mulți, din toate părțile. Politica e politică, un fel de vânzare care nu se mai sfârșește. Noi am ctitorit împreună la mânăstire la Mărgineni și la Adormirea Maicii Domnului din Râmnicul Sărat. Aș dori să fim alături în pomelnicul de ctitori... — Suntem alături, neică Mihai. Se lăsă o tăcere grea, după care reveni tot vodă: — Am clădit mai multe
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
căldura verii și a caftanelor cu care era îmbrăcat. Sub palma caldă și catifelată a domnitorului, mâna-i rece și umedă fu străbătută de un tremur. Domnitorul i-o înlănțui într-o strângere sinceră continuând: — Hai, neică Mihai, să ne ctitorim în Valahia Bizanțul nostru, să aducem înapoi ce au furat italienii din cetatea bazileilor, meșteri și podoabe. Și să ne clădim aci sfintele noastre clopotnițe din care să se audă dangăt de argint în veac. Nimeni niciodată să nu proptească
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
îi uscase nările și-i îmbujorase obrajii iar acum, admirându-și ctitoria Colței, chipul său exprima un fel de fericire mirată. I se părea că i mai sună în urechi glasul blând al lui vodă: „Hai, neică Mihai, să ne ctitorim Bizanțul nostru, aci în Valahia“... Cu ce-l supărase într-atât pe nepotul său că nici măcar nu-i onorase ctitoria Colței cu prezența la sfințirea lăcașului? În acea zi și-a dat seama că neîncrederea reciprocă săpând continuu i a
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
putea crede ochilor. — Și ce o să fie rucodelia sfinției voastre? întrebă el fascinat. Mitropolitul se ridică și desfășură pânza pe laviță, compoziția broderiei era atât de clară încât Cantacuzinului îi păru rău că întrebase. — O să fie Sfânt Epitaf pentru mânăstirea ctitorită de noi; cu acesta și cu sfânta catapeteasmă o să-mi răscumpăr greșelile față de judecătorul pământesc... — Față de cine? Greșelile, care greșeli? se miră spătarul. — Iată cum s-a întâmplat: în ajunul Crăciunului aflu cu mirare că măria sa nu a primit dezlegare
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
probabil „marea idee” s-a transformat în mintea Brâncoveanului în altceva, căci de atunci luptă în alt fel ca să readucă la viață Bizanțul... Crede că este alesul lui Dumnezeu pentru asta, tipărește cărți de liturghie în toate limbile, trimite odoare, ctitorește biserici, ține în școli teologice tineri. Valahia a devenit limanul tuturor creștinilor care se simt năpăstuiți de iatagan. Brâncoveanul îi primește, îi lasă să-și facă meseriile, le ia dări cu care plătește la turci dreptul său la liniște. Așa
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Încă nu a trecut de amiază, drumul este bun, am putea iuți pasul dobitoacelor, dar îmi place răgazul acesta care vine să se sălășluiască între noi, aducător de tihnă. Frumoasă viață ai dus, măria ta, câți ani aveai când ai ctitorit schitul Sfântului Ștefan de la Hurezi? — Știu eu, nici douăzeci cred. Îl găsești frumos? — La Hurezi totul este frumos, și biserica lui vodă, și bolnița doamnei Marica, și schitul domniei tale, și casele mânăstirești cu paraclisul și casele domnești... Totul! Îl
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
maică vedea lumina tronului lui Hristos, iar psalmii cei nemaiauziți îi spunea maica dimpreună cu îngerii. S-a făcut doamna Păuna sănătoasă după o vreme, dar viața greu și-a urmat cursul ei pentru neamul marelui stolnic Constantin Cantacuzino. Degeaba ctitoreau ei și-i citeau în liturghie preoții ieșind cu Sfintele Daruri: mai întâi a murit Radu, feciorul drag stolnicului, cel care nu a vrut să se facă părtaș la trădare și nu dorise să urce treptele scaunului domnesc. L-au
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Polonia, ce duceau mărfuri în Transilvania, să plătească „vama cea mică” în vama de la Moldovița, iar a doua oară la data de 18.XI.1409, când, prin act de danie, același Domn dăruiește „vama Moldoviței, în vecii vecilor, Mănăstirii Moldovița”, ctitorită în anul 1401. Din sat domnesc aflat lângă vama Moldoviței, la vărsarea în Moldova a râului Moldovița, devine astfel sat mănăstiresc, confirmat mai târziu de Ștefan cel Mare la 15.XI.1499. Relațiile strânse dintre locuitorii satului și instituția Vamei
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
tradiție și deschidere europeană și, nu numai, un argument al identității și al opțiunii permanentei emancipări. Pentru finalul concluziv ale acestor motivate rânduri susțin, alături de Victor Geangalău, că spiritul modernității nu exclude nicidecum o subtilă nostalgie față de înaintașii care au ctitorit monumente memorabile prin arhitecturile originale și confirmă un potențial creator inepuizabil, orientat către toate azimuturile valorilor validate în timp. Eminentul profesor și Asociația Pro Ruralis au intrat în conștiința ieșenilor, evenimentele organizate cu har și entuziasm firesc sporesc dimensiunea culturală
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
demult, anume Dancul... Deci am socotit... pentru această... beserică Dancul împreună cu sfințiia sa chir Sava mitropolitul... ca să să numască de acum înainte mănăstire și o am închinat la Svânta Gora... la o mănăstire ce se numește Cseropotamo”. Orice voievod, după ce ctitorea o mănăstire - și aici Constantin Duca voievod se socotea ctitor - îi dăruia locuri și bunuri, pentru a se pune pe picioare. Uite ce spune el la 17 februarie 1702 (7210): „Facem știre cu această carte... pentru svânta mănăstire... Danco, din
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
lui [...] și nepoților lui, fiii lui Stoican, să le fie satele anume: Mărginenii toți [...] și Breaza toată, cu muntele ei de la Florei și de la Negraș[...]". Tot din anul 1510 datează și o inscripție descoperotă pe piciorul mesei din altarul bisericii ctitorite la Podu Vadului mult mai târziu, în anul 1810. Acest izvor epigrafic menționează: anul 1510, numele unui oarecare Popa Gheorghe și numele localității Breaza. Coroborate, datele oferite de cele două izvoare istorice ne determină să afirmăm că în primii ani
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
spirituale, monumente istorice și de artă, dovezi incontestabile ale talentului ascendenților lor, mărturii grăitoare oferă posibilitatea cunoașterii momentelor principale din istoria așezării de la ieșirea Prahovei dintre munți, modalitatea distingerii gradului de cultură din fieacare etapă istorică. -Conacul Toma Cantacuzino- clădire ctitorită de marele spătar Toma Cantacuzino, renovată de vornicul Gheorghe Bibesu, domn al Țării Românesti între anii 1842-1848. După moartea fiului său- Grigore Basarab-Brâncaveanu l-a renovat din nou, schimbându-i, de fapt, înfățișarea. În prezent conacul deservește turismul fiind amenajat
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
Manolescuașezată pe strada Gării la numărul 5 este construită în stilul caselor țărănești din zonă. Aici a locuit actorul Ion Manolescu, așa cum de altfel menționează și o placă de bronz așezată pe frontispiciul clădirii. -Biserica cu hramul “Schimbarea la față” ctitorită în anul 1892 pe locul unei biserici de lemn se află în cartierul Capul Câmpului. Pictura a fost refăcută iar resfințirea a fost făcută în 1992 de Patriarhul Teoctist. -Biserica cu hramul”Sfântul Nicolae”- a fost construită în anul 1777
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
monument istoric, fiind înregistrată pe lista monumentelor la numărul 2373 (arhitectură). -Biserica cu hramul “Sfântul Gheorghe”- este cel de-al doilea monument istoric și de artă al orașului, amplasat la intersecția străzilor Erou Colonel Dr. Popovici cu Sunătorii. A fost ctitorită în anul 1830, ctitor serdarul Nicolae Saegiu. Ca și biserica cu hramul “Sf. Nicolae” și această biserică este înscrisă pe lista monumentelor la nr. 2372. Alte monumente istorice și de artă existente pe teritoriul orasului: -Crucea Eroilor de pe Dl. Gurga
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
școală sanitară postliceală, o editură și o clinică - toate cu aceeași denumire care impunea. Apoi a conceput clinica de tratamente naturiste “Naturalia”, mai sus de Pădurea Andronache, lângă București, Centrul de îngrijiri paliative „Sfânta Irina” pentru bolnavii de cancer. A ctitorit o mânăstire de maici în Pipera, alta la Slatina Nera, o biserică în Voluntari. Apoi a conceput clinica de recuperare oncologică „Nera”, care se va ridica pe Valea Nerei. Numai prin donații. Pentru asemenea fapte, a avut îndrumători spirituali pe
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
satul Boroaia, zărit printre corobene de sălcii bătrâne. Aici a zidit părintele Ilarion o frumoasă catedrală. Cu banii primiți pentru izgonirea dracului, a ridicat o catapeteasmă din marmură de Rușchița. Ducă-se-pe-Pustii a fost țintuit în ziduri. Alături, părintele Alexandru a ctitorit o bisericuță de iarnă, ca să nu se afume catedrala. Cu barba albă, la cei 54 de ani, părintele Alexandru nu are timp pentru mine: sudează neobosit fiare, taie scânduri. Pleacă la Iași, unde face casă pentru una din fiice. Cu
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
care a fost ținută: "Noi cei de aici, membri ai Academiei de Arte, adunați la Atena în prezența Academiei de Științe, într-un veac al tehnicii științifice, la ce altceva am putea medita dacă nu la acea lume care a ctitorit cândva începutul artelor și științelor în Europa occidentală!"1 Prin raport cu condițiile conferinței, tema ei - proveniența artei în Grecia - apare astfel necesară. Însă nu mai puțin întîmplătoare vor fi și punctul ei de pornire și desfășurarea ei: Deoarece am
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
constatase că întrunirile cercului său aveau un caracter pașnic), cerând zadarnic rejudecarea procesului. 11. Referirea este la Napoleon al III-lea, împăratul de atunci al Franței. 12. Egumenul Pafnutie (sec. al XIV-lea) este o persoană istorică reală, care a ctitorit o mânăstire. 13. Pogodin, Mihail Petrovici (1800-1875), istoric; în text este vorba despre albumul Modele de scriere veche slavo-rusă, editat în două fascicule (1840-1841), care conținea 44 de asemenea modele, litografiate de pictorul K.I. Tromonin. 14. De la cuvântul otradnâi, îmbucurător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
intervalul martie 1966 și până În decembrie 1970 Mitropolitul Justin Moisescu Îl numește stareț al Mănăstirii Neamț. Curând mitropolitul Firmilian al Olteniei Îl hirotonisește episcop vicar la Craiova iar din aprilie 1978 a devenit mitropolit al Olteniei. În această calitate a ctitorit mai multe biserici și a Înzestrat mănăstirile din eparhie. Având o bogată cultură religioasă dar și laică a participat la numeroase manifestări științifice - Întruniri, simpozioane, congrese ce s-au desfășurat la Helsinki, Madrid, Moscova, Sofia, Ierusalim, Atena, Varșovia, Praga, Budapesta
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
omorât un om și, respectiv, pe locul unui arbore consacrat) s-au suprapus în economia aceleiași legende. Un astfel de fenomen pare să se fi păstrat în tradiția legată de „Stejarul din Borzești”. Conform legendei, Ștefan cel Mare ar fi ctitorit o biserică în Borzești, pe locul unui falnic stejar, în crengile căruia a murit (accidental) un copil - tovarăș de joacă, din copilărie, al dom- nitorului (65, pp. 452-453). în unele variante moldovenești ale legendei potopului, Dumnezeu îi indică lui Noe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
memorat” un arhaic substrat mitic și un complex de gesturi magico-rituale practicate cu secole în urmă, în vederea edificării unor construcții sacre. Iată un rezumat sintetic al acestor legende. Un schimnic (de regulă, Daniil Sihastrul), pentru a stabili locul viitoarei mănăstiri ctitorite de un domnitor (de regulă, Ștefan cel Mare), trage cu arcul și pe locul și din lemnul copacului în care se înfige săgeata (de regulă, un paltin) trebuie durat pristolul sau altarul („centrul” mănăstirii). Dintr-o confuzie, Ștefan începe construcția
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
concurentul său la tronul Moldovei, îl aprecia pe Nicolae Mavrocordat ca fiind un „bărbat atoateștiutor într-ale literaturii orientale și occidentale” (Istoria Imperiului Otoman) (257, p. 55). Pe piatra sa de mormânt (este îngropat la Mănăstirea Văcăreștilor, pe care a ctitorit-o) stau scrise în grecește următoarele : „Muzele l-au încununat cu-a gloriei cunună” (269, p. 59). Nicolae era fiul lui Alexandru Mavrocordat Exaporitul, mare savant, cu studii de medicină și filosofie la Universitatea din Padova. Un „iatro-filosof”, cum l-
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
după aceleași criterii titlurile lor cu mesajele lor culturale, literare, științifice, economice, cetățenești etc. Întregul text al cărții este înnobilat cu o iconografie unică și foarte bogată și de prezentare a unor portrete a marilor oameni de cultură care au ctitorit aceste organe de presă sau care au colaborat la publicarea lor. Iconografia totalizează peste 110 imagini, iar portretele peste 30. Dintre portretele prezentate amintim doar câteva: Artemie Berariu. George Barițiu, Vasile Bumbac, Dimitrie Bolintineanu, Ion Luca Caragiale, Veniamin Costache, Nicolae
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_1120]