2,946 matches
-
care, după părerea noastră, aparține lui Dionysios din Halicarnàs56: Dat fiind că lăcomia de averi, de care suntem de-acum cu toții irecuperabil bolnavi, și lăcomia de plăceri ne transformă în sclavi, mai mult, s-ar putea spune că fac să decadă deodată atât instituțiile cât și oamenii: pe de o parte, avariția e boala care ne face mici; pe de altă parte, dorința desfrânată de plăceri ne degradează până la extrem. Desigur, oricât aș reflecta eu, nu aș ști să găsesc în
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
din instinct dorinței sale și-l trădează, făcând mult mai ușoară despărțirea, fără corvoada explicațiilor inutile (vezi și duplicitatea Anei din De peste prag). Iată, așadar, că Lovinescu schițează chiar din primele încercări literare imaginea naturii scindate a femeii, făcută să decadă până la ipostaza degradată a prostituatei, pentru a-și putea lua cu mai multă îndreptățire revanșa în imaginar, ca sursă fecundă de inspirație. De aici provine și ideea necesității durerii, a suferinței în dragoste, prin care criticul va avea pretenția să
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
p. 28. 43 În continuare se va face referință în special la atitudinile Federației Ruse față de Comunitatea/Uniunea Europeană, întrucat perspectiva europeană asupra relației va fi analizată în special în capitolul următor. 44 Margot Light, "Post-Soviet Russian Foreign Policy: The First Decade", în Archie Brown (ed), Contemporary Russian Politics, Oxford University Press, New York, 2001, pp. 421-422. 45 Alex Pravda, "Foreign Policy", în Stephen White, Alex Pradva, si Zvi Gitelman, Developments în Russian Politics, ediția a 5-a, Palgrave, Londra, 2001, pp. 224-235
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
a continuat să contribuie cu lucrări științifice. Nu s-a căsătorit niciodată, dar a locuit împreună cu o nepoată. Aceasta a murit în 1687, iar șocul a fost pentru Hooke atât de puternic încât în anii care au urmat el a decăzut complet. A murit în 1703, iar doi ani mai târziu i s au publicat notițele care au dezvăluit diversitatea preocupărilor sale. ANTON VAN LEEUWENHOEK în lumea ființelor invizibile Unul dintre cei mai pasionați șlefuitori de lentile minuscule a fost olandezul
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
în viața de familie. Drogurile te fac să încalci orice principiu. Fiecare reacționează diferit când întâlnește astfel de situații, pe acest prieten fals care în aparență te face să te simți superior celorlalți, dar care în realitate te face să decazi tot mai mult, până când nu vei ajunge decât o umbră a ceea ce ai fost odată. Drogul te scoate dintr-o stare de normalitate, sau de tulburare, te introduce în lumea falsei bucurii, după care te aruncă cu brutalitate în cumplitele
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Diana Stoian, Suba Aurora () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2045]
-
temperatura siberiană a iernii sunt expuse brumei, neavând drept hrană decât coceni uscați pe care îi smulg din zăpadă. Cât privește specia cabalină, nu putem vorbi despre ea fără a învinovăți neglijența celor care au lăsat cai de rasă să decadă până într-atât încât măgarii din Provence sunt mai înalți și mai arătoși 110. Lemnul e scump deoarece lipsesc mijloacele de transport; oamenii nici nu se gândesc să folosească pentru plutărit cursurile de apă ce brăzdează țara. Navigația Dunării e
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
consemnat o puternică turbulență ideologică în pragul anilor 1900, marcată de lupta, începută deja de două veacuri, a laicizării artei religioase, respectiv de tendințele de revenire la modelele tradiționale ale acesteia. Începuturile secolului al XX-lea confirmau încă din prima decadă acea separație fermă, pe care perioadele anterioare o experimentaseră deja, între arta oficială (laică) și arta Bisericii, părând să amintească de acea moarte estetică 441 a lui Dumnezeu, la care se referise Nietzsche. Întreaga perioadă care a urmat a evidențiat
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
East-Central Europe, Edward Elgar, Cheltenham/Brookfield, 1996, pp. 213-214. Geoffrey Pridham, "Patterns of Europeanization and Transnational Party Co-operation: Party Development in Central and Eastern Europe", în Paul G. Lewis (ed.), Party Development and Democratic Change in Post-Communist Europe. The First Decade, Frank Cass, Londra/Portland, 2001, pp. 195-196. Geoffrey Pridham și Pippa Pridham, Towards Transnational Parties in the European Community, Policy Studies Institute (for) the European Centre for Political Studies, Londra, 1979a. Geoffrey Pridham și Pippa Pridham, "Transnational Parties in the
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
Europe, Edward Elgar, Cheltenham/Brookfield, 1996, pp. 213-214. 35 Geoffrey Pridham, "Patterns of Europeanisation and Transnational Party Co-operation: Party Development in Central and Eastern Europe", în Paul G. Lewis (ed.), Party development and Democratic Change in Post-Communist Europe. The First Decade, Frank Cass, Londra/ Portland, pp. 195-196. 36 Rudy Andeweg, "The Reshaping of National Party Systems", în West European Politics, vol. 18, 1995, p. 58. 37 Kris Deschouwer, "Imagining the European Party System: The Use of Comparison", la conferința organizată de
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
fără păcate, trăind veșnic tânăr și nemuritor în grădina Edenului, ca înger sfințit cu sfânt duh. Pentru răutate, destrăbălare și necredință, creiatorul l-a pedepsit pe om, alungându-l din paradis, făcându-l muritor. Prea iubitul înger al Spiritului Creiator decăzuse. Suferința, vrajba și dezmățul au pus stăpânire pe pământ. Arhanghelul Mihail-prințul ocrotitor al universului îl avertiză pe împăratul Iulian: -Dacă nu îți vei înmulți credința și vei trăi în continuare gustând din fructele plăcerii și dezmățului, mari nenorociri se vor
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
-ți spun doar că ideea grupului și a liberei inițiative este tot atât de lipsită de speranță pentru om ca și pentru grup în sine, asemeni principiului laissez-faire prin el însuși. Va trebui să fie sprijinită de tertipurile legale tradiționale și va decădea atunci când urmașii Marelui Judecător vor începe să se certe între ei. \ Și tu vei schimba toate astea? PROBABIL CĂ AVUSESE UN TON DE OSTILITATE ÎN VOCE, DEOARECE FAȚA LUI TRASK SE ÎNROȘI ȘI MAI TARE. RÂSE SCURT ȘI SPUSE: În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
nu sunt acasă. Dar, dacă nu vine azi domnișoara, mă luați la grădina zoologică ? — Da, dacă merg, am să-i cer voie mamei să te lase. — Atunci aștept să coborâți la noi. Camera prea mică se curbează, se contractă, obiectele decad, se destramă, se întrepătrund. Cât timp a trecut și trece ? Ridicarea mâinii stângi, un veac, un mileniu, pulsul ceasornicului, lent lent, stins, uitat, să uităm sentința, gongul final, dulcele clopoțel, să pactizăm cu această pacificare. Cineva a ciocănit, ciocănește în
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
N-a zis nici de rau, nici de bine, ci a pășit cu diplomație subiectul, pentru că își cunoștea destul de bine învățătorul. - Și tu, fă? Asta era cea mai mare jicnire a Domnului. Dacă te stiga cu “fă” însemna că ai decăzut complet în ochii lui, că ești o zdreanță, o nerușinată, o aia ...Cam cu asta m-am ales eu în ziua respectivă, în calitate de șefă a clasei, pentru că am “aprobat” serbarea aceea, istorică de acum pentru mine. O altă întậmplare hărăzită
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
O! de-aș vedea furtuna că stelele desprinde, Pe cer talazuri mândre înnalță și întinde, Și nourii ca sloiuri de ghiață aruncate, Sfărmîndu-se de-a sferei castele înstelate - Cerul din rădăcină nălțîndu-se decade, Târând cu sine timpul cu miile-i decade, Se-nmormîntează-n caos întins fără de fine, Sburînd negre și stinse surpatele lumine. Văd caosul că este al lumilor săcrii, Că sori mai pâlpâi roșii gigantice făclii Și-apoi se sting. - Nimicul, lințoliu se întinde Pe spațiuri deșerte, pe lumile murinde! Văzând
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
că stelele desprinde, Că-n cer talazuri nalte de negură întinde, Că prin acele neguri demoni-n stoluri sboară Și lumea din adâncuri o scutură ușoară Ca pleava... Cerul cu sorii lui decade, 160Tărînd cu sine timpul cu miile-i decade, Se-nmormîntează-n chaos întins fără de fine, Căzând negre și stinse surpatele lumine. Neantul se întinde Pe spațiuri deșerte, pe lumile murinde. Văzîndu-te strigare-aș de-un dor nebun cuprins: "Mărire ție Satan, de trei ori ai învins! "Atuncea mă primește prin
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
are mijloacele de a-și procura cea mai rafinată deboșerie. Nenorocire și durere familiară e în început foarte multă în această stare de lucruri, dar în urmă aceste simțiri se tâmpesc, indivizii încep a privi cu indiferență ideile morale, moralitatea decade și această decadență a spiritului e cauza accelerării 84 {EminescuOpXV 85} procesului de consumare a populațiunii. Spiritul literar al acestor epoce e corupt și ni se pare nouă atât de fad pe cât de fade le par și lor scrierile clasicilor
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
el să nu cadă în eroare dacă nu este ajutat de lumina credinței și dacă nu crede că Dumnezeu este unul și întreit, cel mai puternic și cel mai bun până la cea mai mare bunătate [...]. De aceea această știință a decăzut și întunecat pe filosofi, pentru că nu aveau lumina credinței [...]. Știința filosofică este calea pentru celelalte științe, dar cine se oprește la aceasta, cade în întuneric». Acest fragment - pe care-l găsim în Collationes de donis Spiritus Sancti - exprimă într-un
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
respirației și a minții. Scopul dietelor obișnuite de curățare a organismului este acela de a evita procesul inexorabil al poluării și decăderii. „Îmbătrânirea” nu este numai o chestiune de timp; aceasta reprezintă și viteza cu care permitem corpului nostru să decadă după o perioadă de timp. Unele persoane „îmbătrânesc cu zece ani” în numai un an, în timp ce alții „nu par să aibă mai mult de 40 de ani” la vârsta de 70. Astăzi, când mediul înconjurător este poluat intr-un mod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
uiți la el și te gândești la cât de Înfiorător de urât Îi poate face să arate pe oameni prostia deliberată. Îți amintești când obișnuiai să ai astfel de gânduri Bruce? Te gândeai la cât de mult se lasă să decadă băiatul ăsta fără să fie cu adevărat conștient de asta. — Bruce Robertson, Cel Care Fute Infirme! Undii puicuța handi azi? — S-a dus... — Io bucățică meserie frățâne, zice alt tip, — i-aș tragio șiio! Du-te-n măta puțoi pervers
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
posedă o anume libertate. Ele cunoșteau hotărârile destinului și-i puteau preveni pe cei vii. Romanii numeau Orcus 100 fie zeul, fie "sălașul morții"101. Mai târziu, această formă de divinație prin care se provoca apariția spiritului celui mort a decăzut în spiritism. El a fost practicat în fel și chip. În timp, au apărut și scrieri în acest sens. B.P. Hasdeu a scris despre spiritism în Sic Cogito 102. El a tratat însă acel spiritism ca o formă de cunoaștere
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
istoricul trebuie să găsească aceste căi și să le analizeze, atât din perspectiva succesului, cât și a eșecului. El consideră ca fiind importantă înțelegerea dinamicii istoriei new media și de ce unele forme sunt centrifuge și proliferate, în timp ce altele stagnează și decad. În primul rând, disciplinele de graniță conduc spre diverse implicații în luarea deciziilor inovațiilor tehnice, în aceeași măsură cu oamenii de știință și inginerii, comercianții, finanțiștii și utilizatorii. În al doilea rând, extinderea libertății, care determină alegerea formei tehnologice, este
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
încă și mai puțini ar spune că n-au fost în viața lor înșelați de un mincinos. Într-un articol apărut în ianuarie 1889 într-o revistă, Oscar Wilde (1989: 216) se plîngea că, exceptînd probabil discursurile avocaților, arta mințitului decăzuse. O sută de ani mai tîrziu, majoritatea oamenilor ar fi spus că obiceiul de a minți s-a răspîndit considerabil față de odinioară; un ziarist britanic (Lott, 1990) a etichetat anii '80 drept "decada minciunilor". În 1991, un ziarist american (Bradlee
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Regulile în privința dezvăluirii documentelor oficiale după trecerea unui anumit număr de ani îi ajută pe istorici și pe alții să descopere înșelătoriile din trecut, însă de obicei numai după ce autorii acestora sînt deja în siguranță, ascunși în anonimat. Pe parcursul ultimelor decade această formă de protecție a guvernelor a fost în unele țări subminată parțial de autorizațiile libertății de informare si de către legi asemănătoare, ceea ce a condus la o mai profundă conștientizare a riscurilor existente în punerea pe hîrtie a unor planuri
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
pe alții de propria sinceritate. Ca și în cazul vorbirii, prea multe minciuni în limbajul gesturilor sînt nefavorabile. Totuși, Bateson (Ibid.: 614, 622) susține în același timp că, din moment ce limbajul gesturilor sau, în formularea sa, comunicarea prin paralimbaj nu a decăzut în urma evoluției limbajului verbal, înseamnă că cele două sisteme au funcții diferite (cf. Burling 1993). Nevoia de sinceritate în relațiile interpersonale își găsește rezolvarea prin limbajul gesturilor care a supraviețuit de-a lungul timpului. Discutînd despre modul în care a
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
2000) "Thinking Ethically Thinking Critically: International Ethics as Critique", în M. Lensu și J.-S. Fritz (ed.), Value Pluralism, Normative Theory and International Relations (London). Newland, K. (1998) "From Transnational Relationships to International Relations: Women in Development and the International Decade for Women", Millennium, 17 (3). Niarchos, C.N. (1995) "Women, War, and Rape: Challenges Facing the International Tribunal for the Former Yugoslavia", Human Rights Quarterly, 17. Niebuhr, R. (1932) Moral Man and Immoral Society: A Study in Ethics and Politics (New York
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]