2,261 matches
-
partide orizontale", adică de partide care acoperă întreg eșichierul politic de la dreapta la stînga. Diversitatea de fapt ideologică oferită de democrația creștină nu poate exista fără a pune niște probleme serioase. Sînt cunoscute disputele între curentele care au dus la destrămarea Democrației Creștine iar multiplele fracțiuni ale acestui partid pivot nu se datoresc, toate, clientelismului. De fapt, curentul Initiativa Democratica, care a stat la originea tendințelor Fanfani și Moro, a fost o mișcare organizată și articulată ideologic; același lucru se poate
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
caracterului eterogen al ideologiei, democrația creștină a rezistat mult timp exploziei. Cîteva dizidențe de stînga din care mai supraviețuiesc doar niște formațiuni în Țările de Jos și în Italia au "cosmetizat" istoria sa pînă cînd criza italiană a dus la destrămarea Democrazia Cristiana. Urmașul lui don Sturzo, partid al lui Alcide de Gasperi și al lui Aldo Moro, dar și al lui Giulio Andreotti, DC a fost cel mai renumit dintre partidele creștine. El nu a putut însă rezista tulburărilor provocate
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
caracteristică peisajului european, nu mai îndeplinesc această funcție. Au mai urmat și alte aspecte nocive care nu constau numai în murdărirea așezămintelor sau în transformarea lor în crescătorii de animale pe bază de antibiotice sau hormoni și nici doar în destrămarea stratului de ozon. Aceste aspecte nocive ating mai direct viața europenilor prin fenomenele de secetă și inundații care rezultă din industrializarea agriculturii. Ecologiștii au intrat pentru prima dată într-un parlament după alegerile din Elveția, din 1979, cu un deputat
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
revoluțiile istorice, clivajele participă pe toată durata politicii. În Europa, problemele noi se pun încă în termeni tradiționali și, atunci cînd mutațiile afectează stabilitatea sistemelor de partide, noile partide readaptează adesea idei foarte vechi. PARTIDELE POLITICE DIN EUROPA CENTRAL-RĂSĂRITEANĂ O dată cu destrămarea Imperiului sovietic, o serie de țări au revenit la democrație. Unele dintre ele aveau o experiență cel puțin egală cu cea a țărilor occidentale. Altele, descoperă democrația, dar și unele, și altele au fost profund marcate de experiența socialismului real
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
țarist au șocat profund observatorii care uitaseră un aspect esențial: o parte a Occidentului se găsea inclusă, după 1945, în categoria "Țărilor de Est" constituind, de altfel, obiect științific pentru o întreagă serie de politologi specializați în această regiune. După destrămarea Imperiului Sovietic, politicienii și jurnaliștii au descoperit, cu uimire, existența unei Mittel Europa. De fapt, două categorii ale vechii geopolitici au reapărut după "dezghețul" politic survenit în Est: Țările Baltice Estonia, Letonia, Lituania și Europa Centrală Polonia, Cehoslovacia, Ungaria, Slovenia
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
două opoziții reformatoare, catolică și laică. În afara celor trei curente fondatoare, Comitetul politic Solidarnosc beneficia de sprijinul sindicatului cu același nume și de sprijinul episcopatului. Lupta fratricidă între Lech Walesa și Tadeusz Mazowiecki în urma prezidențialelor din 1990, a dus la destrămarea Solidarității. Cele două "intelligentsias", catolică și agnostică, s-au regăsit pentru a susține pe aceasta din urmă, formînd apoi Uniunea Democratică, în timp ce liberal-democrații au fost creația succesorului lui Mazowiecki în postul de prim-ministru: Bielecki. De fapt, ei voiau să
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de dincolo de Prut, numit Basarabia, ce aș putea scrie despre oamenii, literatura, poate ziaristica din România reîntregită, ca semn al sărbătoririi aniversării evenimentului? Dat fiind contextu l is toric în care ne scăldăm dar și a politicianismului ieftin care întreține destrămarea și necooperarea, până la a uita întinderile teritoriale străbune, a vorbi despre cele din urm ă este o faptă de mare dreptate. Așa că pentru cei care au sau nu au ochi și u rech i să vadă și să audă, dar
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
de cărțile lui, de căminul din strada Câmpineanu unde avuseseră loc, atâția ani la rând, ședințele de cenaclu fapt ce va fi contribuit, suplimentar, la accentuarea "emoției" invocate. În consecință, despărțirea de soție și de copil, ce a condus la destrămarea iluziei fericirii burgheze, e resimțită ca un sacrificiu dureros pe altarul creației, al scrisului activitate solitară având ca resort, în opinia criticului, un profund sentiment de insatisfacție, de frustrare și, în cazul creatorului român, chiar de resentiment 98. Nu întâmplător
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
animalitate 176. În romanul lovinescian, în aceiași termeni explică Eminescu femeii iubite propriul mecanism sufletesc, încercând să-i sugereze, de la bun început, comportamentul dorit: "Într-o simplă și scurtă plecare am văzut o despărțire pentru totdeauna, cu o senzație de destrămare, de moarte. O despărțire trecătoare devine despărțirea în sine, după cum toate femeile devin femeia în sine, așa cum o văd eu și cum nu sunt poate ele în realitate: cochetă, frivolă, cu palori și viclenii, pe care o ador ca să o
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
universitarul bucureștean sesizează că "naturalismul" din creația eminesciană de maturitate reflectă atât un soi de "cinism al vitalității robuste" (în Antropomorfism, de pildă), cât și un sentiment mai complex, de anxietate și de incertitudine, generat de risipirea iluziilor și de "destrămarea lumii armonioase" a "feeriei domestice"220. În Luceafărul și în toată creația eminesciană de maturitate, de altfel, anxietatea și incertitudinea sunt legate mereu, afirmă interpretul, de "complexul naturalism-estetism" (specific Decadenței) și de "motivul triunghiului amoros". Or, cum motivul acesta, am
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
psihică și valorică bruscă, entuziastă, puternic colorată afectiv și evidentă în manifestările comportamentale ale persoanei (Oates, 1984). De obicei, actul convertirii apare pe fondul unei crize personale și al unei căutări, mai mult sau mai puțin conștientizate, care conduce la destrămarea sistemul valoric și identitar anterior al persoanei. În urma convertirii, noul membru al comunității experimentează o perioadă de trăiri și manifestări religioase intense și de restructurare a valorilor, planurilor de viață, statutului și relațiilor sociale. Religiozitatea intensă, specifică perioadei de după convertire
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
ba chiar despre eventualele neîmpliniri. ,,<<Dăinuirile...>> nu este o carte cum sînt cărțile de obicei “ ne avertizează de la început autorul. ,,<< Dăinuirile...>> sînt un muzeu ce vorbește cu slove întinse pe carte și cine cutează a înlătura un cuvînt scapă drum destrămărilor împletiturii întregi, iar grăirea dintrînsele nu vrea să fie citită oricum, că se toarce ea singură într-o zvonire ușor tărăgănată, cu două silabe mai slabe și una mai tare“. Este așa dar, o coborîre spre obîrșii, fie ale omului
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
studiat semnificative pentru analiza relației dintre cele două personaje Pentru a le conferi personajelor sale forța de a semnifica valori și principii existențiale majore, Marin Preda proiectează destinele lor pe fundalul lumii țărănești din Câmpia Dunării, surprinsă întrun proces de destrămare a civilizației tradiționale. Drama lumii moromețiene se desfășoară întrun spațiu familiar scriitorului, satul SilișteaGumești, devenit un „topos“ literar. Acțiunea primului volum se petrece cu trei ani înaintea celui deAl Doilea Război Mondial (de la începutul verii până toamna târziu), în timp ce volumul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
axă a celor două volume. Item 2: ilustrarea a patru elemente de structură și de compoziție ale textului narativ postbelic semnificative pentru tema aleasă Roman al unei familii și al unei colectivități, Moromeții dezvoltă tema familiei în relație cu tema destrămării civilizației tradiționale țărănești, determinate de colectivizarea forțată. Drama lumii moromețiene se desfășoară întrun spațiu familiar scriitorului, satul Siliștea Gumești, din Câmpia Dunării. Acțiunea primului volum se petrece cu trei ani înaintea celui de Al Doilea Război Mondial (de la începutul verii
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
economic și moral. În volumul al doilea, acest plan va deveni dominant, romanul lui Marin Preda fiind un zguduitor document despre tragedia colectivizării forțate a satului românesc. Subiectul reunește două serii de evenimente. Prima serie narează întâmplări grave ce determină destrămarea familiei lui Ilie Moromete, provocate de un conflict între generații. Instigați de mătușa lor Maria (poreclită Guica), fiii mai mari ai lui Moromete hotărăsc să fugă la București. Mai întâi va pleca Achim, cu oile, apoi, după seceriș și treierat
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
existența lui Niculae, devenit inginer horticultor și părinte al unui băiat ce împlinise zece ani. Astfel, destinul lui Ilie Moromete și cel al familiei sale se împletesc cu imaginea complexă a lumii țărănești din Câmpia Dunării, surprinsă întrun proces de destrămare a civilizației tradiționale. Item 3: prezentarea relațiilor dintre două personaje, prin care tema aleasă se evidențiază în romanul studiat Desfășurarea epică a romanului are în centru două personaje: Moromete tatăl și fiul său cel mic, Niculae. Cei doi protagoniști evidențiază
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
filozofie existențială și toate adevărurile adânci ale lumii țărănești căreia îi aparțin personajele. În opinia mea, tema fundamentală a cărții - existența familiei țărănești tradiționale - reactualizează mitul biblic al fiului risipitor, întro viziune realistă, obiectivă. Un prim argument este faptul că destrămarea familiei Moromete se asociază cu temele iertării și împăcării, dezvoltate în volumul al doilea. În acord cu referentul mitic, (ex pri mat direct, în secvența meditației lui Ilie pe piatra de hotar), „rătăcirea“ în lume a fiilor este urmată de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
a votat împreună cu deputații socialiști rezoluția de pace din 1917. Datorită lui Erzberger, membru al ultimului guvern al Imperiului (abandonat civililor de Statul Major) și șef al delegației însărcinată cu semnarea armistițiului, Zentrum a jucat un rol important în perioada destrămării imperiului și a începuturilor dificile ale noului regim republican. Erzberger a plătit cu viața, fiind asasinat în 1921 de teroriștii de extremă dreapta. În Franța 2, Uniunea Sacră, fondată chiar la începutul conflictului, s-a extins și la catolici. Denys
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
ale cui sunt, avem." Dar dacă în cazul său istoricii măsluitori n-au prea avut de lucru, din pricina efemerității imperiului napoleonian, principiul, chiar neformulat ca atare, a funcționat perfect în cazul cuceririlor rusești, fiind preluat, cu succes, de către Ucraina de după destrămarea Uniunii Sovietice. Ceea ce s-a produs printr-un act fraudulos a devenit garanție a apartenenței "dintotdeauna" a Basarabiei la imperiul rusesc, apoi sovietic. Poate că nu este lipsit de interes să evocăm, pe scurt, povestea răpirii Basarabiei 7, în contextul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
ori cum o vom păstra". Rostită în 1878, această profeție ne va urmări până în zilele noastre, când suntem departe de a fi rezolvat problema Basarabiei, lăsând-o, ca și atunci, la cheremul Rusiei, dar complicată infinit cu ecuația ucraineană după destrămarea Uniunii Sovietice, căci partea de Basarabie de la 1878 e revendicată, odată cu Bucovina din nord, de naționalismul șovin al Kievului, cu mult mai încrâncenat, dacă nu mai rudimentar decât vechiul panslavism. Astăzi, se poate spune că o parte importantă a neamului
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
mai fidel de către istoricul basarabean Alexei Memei. Au fost antrenați aici membri ai Partidului Comunist din România, mai ales basarabeni și evrei (partid recunoscut de Komintern doar cu condiția ca în program să nu stea în prim-plan revoluția, ci destrămarea României Mari!). Semnalul a venit de la Kremlin, părând însă a fi inițiativa românilor transnistreni, prin vocea comuniștilor imigrați din România. Un grup de inițiativă, în frunte cu Gr. Kotovski (simbol al bolșevismului banditesc basarabean, beneficiar al unei impunătoare statui ecvestre
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
în mod radical și în viitor se va schimba mai mult ca oricând, și mai bine, e acceptabilă probabilitatea reîntoarcerii Basarabiei. Ruperea Basarabiei de la România, la rândul său, va avea o serie de consecințe de ordin internațional."211 Consecințele prevăzute: destrămarea României Mari, demoralizarea burgheziei românești și a întregii națiuni, extinderea "Puterii Sovietice" asupra Basarabiei ca o condiție sine qua non a expansiunii în Bucovina, Galiția, iar în sud, ocuparea Dobrogei (sub pretext că ar fi populată de bulgari!), cu acces
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
români au cerut afilierea la Komintern, în noiembrie 1921, principala întrebare a fost: "Ce au făcut în sprijinul Republicii Sovietice Ungare?", încât "aripa transilvăneană" a refuzat primirea Partidului Comunist din România. Astfel, noul partid a trebuit să-și însușească ideea destrămării României Mari. Pentru a se asigura că programul va fi dus la bun sfârșit, Kominternul a impus, pentru următoarele două decenii, ca la conducerea PCR să fie numai comuniști de alte naționalități, ceea ce s-a și întâmplat până la răsturnarea internă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cu înființarea Regiunii Autonome Maghiare, în 1952! Exact invers, așadar, decât manevraseră oamenii țarului cuvântul la 1812. La 6 mai 1966, cu prilejul aniversării a 45-a a înființării Partidului Comunist din România, Ceaușescu critică dur preluarea directivelor Kominternului de destrămare a României Mari. Imediat, Brejnev face o escală la București pentru a protesta, convorbirile oficiale nefiind date publicității. În schimb, Ceaușescu transmite presei occidentale că prezența trupelor sovietice în țările din Estul Europei nu mai este necesară, încât chestiunea ar
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
să se roage, dar a fost de multe ori incapabil să o facă.68 O însemnare din 1945 pare să confirme această presupunere: „Nu pot să îngenunchez pentru a mă ruga, deoarece genunchii mei sunt înțepeniți. Mi-e teamă de destrămare (de destrămarea mea), dacă aș deveni moale.“69 4. Cum are loc ruptura cu tradiția? Asocierea strânsă a lui Wittgenstein cu Russell a fost sugerată în literatura filozofică analitică între alții de către membri ai Cercului de la Viena, care emigraseră în
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]