4,964 matches
-
Domul din Köln în vitraliul privirii mele pentru a defini frumusețea printr-un singur cuvânt ... INCOMENSURABILITATE. Apoi desfac lumină din soare într-un strop din marea din mare să recunosc acel infinit până la care omul a biruit. Referință Bibliografica: Timpul devenirii noastre / Petru Jipa : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 864, Anul III, 13 mai 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Petru Jipa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
TIMPUL DEVENIRII NOASTRE de PETRU JIPA în ediţia nr. 864 din 13 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350423_a_351752]
-
a stat capul / iarba a încolțit asemeni ideilor”. (pag.29) Dealtfel ființa sa se regăsește în esențele locului țâșnind în lumina viței de vie, în foșnetul boabelor dulci, rod al sevei, al sudorii și al soarelui. Trupul și sufletul, o devenire, poetul trăiește clipele, tremurând închegate în cupe de muguri, în bronzul toamnei sunând în frunza viei, în eternitatea dorului de mare, în puritatea răcorii dimineților de vară. Născut să descifreze taina cuvântului, el poposește la „Cina cea fără de taină” căutând
„ÎNTOARCEREA STATUILOR” DE AL FLORIN ŢENE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 98 din 08 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350447_a_351776]
-
și se întărește. În acest sens, haina umilinței este expresia unei îndrăzneli nelimitate. Fapta lui este lipsită de conținutul zgomotos al timpului. Pasionații istoriei numesc astă trăire subistorie. Este mai exactă formula absenței istoriei. Omul religios respinge terenul nisipos al devenirii. El este.” Dacă era întrebat ce meserie are, P.Țuțea răspundea că profesiunea lui este aceea de a fi român. A fost mândru toată viața de naționalismul său, care nu era și un șovinism : cea mai mare minune a lui
ESEU DESPRE PETRE ŢUŢEA de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 41 din 10 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349011_a_350340]
-
mai elegant îmbrăcată și poate chiar mai frumoasă. - Nu te-am introdus în aceeași categorie. Vorbeam în general. Dacă te consideram la fel ca ei, acum nu eram împreună ținându-ne de mână ca doi îndrăgostiți, răspunse ea gânditoare. - În devenire, sper. Eu chiar te plac de mai mult timp, dar mi-a lipsit curajul să mă fac înțeles. Te vedeam mereu numai în prezența Andradei și mă gândeam că nu ești interesată de o relație afectivă cu un bărbat. - Roby
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349012_a_350341]
-
Ei au încercat să recupereze teritorii (pierdute de alții) cu ajutorul logosului, al limbii vorbite, al culturii, al cărților scrise și de multe ori le-a reușit. Lili BOBU: Pasiunea din copilărie pentru lectură a devenit vocație, destin, existență. Cui datorați devenirea dumneavoastră ca scriitor? Nicolae DABIJA: Aș crede întâi, în măsura în care scrisul meu este o reușită, Celui de Sus. Apoi - părinților, bunicilor. Când mă născusem aveam deja un trecut. Trăisem prin părinții și bunicii mei câteva experiențe care nu puteau să nu
„POEZIA E UN GEST DE PROTEST CONTRA DEZORDINII LUMII” de LILI BOBU în ediţia nr. 1267 din 20 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349035_a_350364]
-
Ați salutat întotdeauna adevărata dăruire, promovând în revista ,,Literatura și Arta” (un vârf de lance a renașterii basarabene, o citadelă a rezistenței prin cultură), al cărei manager cultural sunteți, personalități în formare. Ce sfaturi ați da scriitorilor aspiranți în nemiloasa devenire? Nicolae DABIJA: Unicul sfat ar fi să nu asculte de niciun sfat. Să-și urmeze îndemnurile inimii, care sunt cele mai importante. Or, în literatură și în artă în general, drumurile bătătorite nu duc nicăieri, iar experiențele altora nu sunt
„POEZIA E UN GEST DE PROTEST CONTRA DEZORDINII LUMII” de LILI BOBU în ediţia nr. 1267 din 20 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349035_a_350364]
-
oameni... Doamne, miluiește! Omul dintotdeauna a așteptat mila. - S.G.: În ce constă această așteptare? Este cea de care vorbește Psalmistul: < În ce constă această așteptare? Este cea de care vorbește Psalmistul: < >? - P.T.M: Așteptarea este starea firească a omului. În devenirea noastră ca persoane, cum spune Părintele Sofronie, așteptarea e starea firească. Traducerea corectă a versetului pe care l-ai pomenit este: < >. Trebuie să răbdăm, așteptând pe Domnul să se milostivească spre noi. Facem răbdare în așteptare ca să ne slobozească Dumnezeu
ORTODOXIA ADEVĂRATĂ ESTE CEA ÎN STARE SĂ ÎNVIEZE OMUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349072_a_350401]
-
este credința, impune o altă logică (logica divină): suferința ca împlinire a jertfei, a împlinirii, a iubirii. Așa cum Dumnezeu suferă din iubire pentru omul creat după chipul Său, la rândul său omul trebuie să sufere, nu ca reciprocitate, ci ca devenire întru asemănare cu Creatorul și Ziditorul său. De aceea, pentru atei, Crucea este nebunie, după cum spunea cel mai mare apostol, Pavel, pentru că nici o religie anterioară Mântuitorului nostru, nu a ridicat înțelegerea umană la dumnezeirea mai presus de rațiune. Căci altfel
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
o revistă a tineretului universitar și prima noastră datorie este să fim întotdeauna ecoul și purtătorul de cuvânt al miilor de tineri care trăiesc înalta temperatură a creației. Misiunea noastră este aceea de a întregi profilul spiritual al intelectualilor în devenire, de a suplini în limita posibilităților, golul creat de specializarea obligatorie și necesară. Vrem să fim înainte de toate o revistă utilă și abia apoi o revistă care se vrea deschizătoare de drumuri. Suntem conștienți că vom rămâne tineri atât timp cât vom
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
sau tragedie, căci viața toată e o tragedie! Își mânjise viața și acum nu putea șterge petele care nu se spălau cu nici un solvent și nimeni nu era dispus să-l ajute, iar jocul lui - ultimul - din actul piesei în devenire voia să lase cuvânt Demnității! Ca mulți alții întemnițați, s-ar fi putut resemna cu anii detenției redusă la jumătate într-o conduită „bună, penitenciară” plătindu-și greșelile în haine de pușcăriaș. Cu spiritul protestator încins putea scrie în detenție
VARĂ FIERBINTE de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348636_a_349965]
-
poetului, mereu întrebătoare, mereu neliniștită.. .acesta trăind cu speranța regăsirii esențelor, atunci “când timpul doarme-n voie cuprins de resemnare”, doar atunci se poate întrezări un drum spre forma cea mai înaltă a nefăcutului - spre forma angelică. * Captiv al iluziilor devenirii, acesta este chinuit( adeseori) de întrebări, și în jocul estetic al aparențelor,când “ fioru-aduce-n mine veninul și extazul”, încearcă (pentru a câta oară) “Evadarea înspre absolut”. Nevoia de absolut, de transcedere se impune ca imperioasă necesitate. Așa cum “Nietszche care nu
„SĂ-MI FIE PÂINEA, CA ŞI TRUPUL, /ACEEAŞI ZILNICĂ POVARĂ,” ... AXIS MUNDI , AUTOR ALENSIS DE NOBILIS. CRONICA ( VALENTINA BECART) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349341_a_350670]
-
și nesomnul /în sufletul fântânii cum pătrunde”,purtându-și suferința cu noblețe, cu credința că”fi-va și lumină dincolo de moarte”. În singurătatea subteranului sufletesc purtăm pe chip „stigmatul eșecului” și anume: infernul de a fi om și lut în devenire.Amărăciunea golului din suflet devine tot mai acută, iar arsura unei însetări chinuitoare începe din nou să-i sfâșie ființa.Alensis de Nobilis comunică odată cu emoția estetică, profunzimea și varietatea semnificațiilor, sentimentul nemuririi, dimensiunea cosmică, nelimitată a lumii.Un poem
„SĂ-MI FIE PÂINEA, CA ŞI TRUPUL, /ACEEAŞI ZILNICĂ POVARĂ,” ... AXIS MUNDI , AUTOR ALENSIS DE NOBILIS. CRONICA ( VALENTINA BECART) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349341_a_350670]
-
ignoranță. În acest fel survine nihilismul, care pare a fi categoria sintetică paradigmatică a modernității filosofice. Nihilismul neagă orice sens existenței, îi refuză acesteia orice fundament, refuză dreptul la existență oricărui adevăr obiectiv, proclamă totala lipsă de scop în ampla devenire umană și cosmică. Din el se naște, în plan moral, scepticismul în ceea ce privește valorile, sensul, certitudinile.[3] „Nihilismul” este un termen semantic care (împreună cu alții precum: „anarhism”, „scepticism”, „ateism”, „pesimism”) este prezent în gândirea occidentală, apuseană chiar dintru începuturi. A intrat
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
o consecință a discreditării celor mai înalte valori ale existenței: Dumnezeu, sufletul, libertatea, nemurirea.[5] În viziunea și percepția lui Heidegger el este „sentimentul lipsei de valoare a toate”. Se manifestă în primul rând ca lipsă a sensului în întreaga devenire și evoluție, apoi ca faliment al proiectului de găsire a unui sens comun și profund întregii deveniri, ca refuz al recunoașterii existenței unei lumi metafizice care transcende lumea sensibilă, pământească...[6] Revenind însă, la tema și subiectul nostru principal, vom
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
și percepția lui Heidegger el este „sentimentul lipsei de valoare a toate”. Se manifestă în primul rând ca lipsă a sensului în întreaga devenire și evoluție, apoi ca faliment al proiectului de găsire a unui sens comun și profund întregii deveniri, ca refuz al recunoașterii existenței unei lumi metafizice care transcende lumea sensibilă, pământească...[6] Revenind însă, la tema și subiectul nostru principal, vom susține că în ziua de astăzi tot ceea ce înseamnă valoare poate fi evaluat prin bani. Aceste hârtii
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
Cum pot deosebi lumina, dacă nu am gustat din plin întunericul? Cum pot să mă înalț fără să-mi fi îngenunchiat sufletul în valea plângerii?” se întreba rhetoric scriitoarea, continuând apoi: „Am ales să fiu aici, în această școală a devenirii. Am învățat pe rând soarele și strălucirea, norul și umbrirea, am atins stele în iubiri și stelele au căzut în abisurile oceanelor de deznădejdi, am râs cu mierlele și, izvoare de lacrimi mi-au spălat obrajii de copil al universului
CALATORIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349769_a_351098]
-
noastră, simbolul este expresia lingvistică a unei realități antropo-cosmice, a unui anthropos - ergon. Tabloul metaforic propus de noi, în întregul său, ni se pare logic, întemeiat conceptual, suficient de bine argumentat, disociativ (desparte inducția de grefă), precum și conform cu alcătuirea și devenirea lumii create, cu alcătuirea și devenirea, în timp și spațiu, a făpturii. De aceea, îndrăznim a-l crede mai operațional, mai eficient, în plan hermeneutic, decât cel derivat din viziunea lineară a „metaforei filate”, în raport cu care este citat, mecanic, M.
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
unei realități antropo-cosmice, a unui anthropos - ergon. Tabloul metaforic propus de noi, în întregul său, ni se pare logic, întemeiat conceptual, suficient de bine argumentat, disociativ (desparte inducția de grefă), precum și conform cu alcătuirea și devenirea lumii create, cu alcătuirea și devenirea, în timp și spațiu, a făpturii. De aceea, îndrăznim a-l crede mai operațional, mai eficient, în plan hermeneutic, decât cel derivat din viziunea lineară a „metaforei filate”, în raport cu care este citat, mecanic, M. Riffaterre (La métaphore filée dans la
EUGEN DORCESCU, METAFORA ÎN PSALMUL 79 (80) de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1259 din 12 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349798_a_351127]
-
și spune mai departe povestea. Gândești la noi? Atunci nu ești departe! În memoria retinei ne-au rămas o creastă de munte, cerboaice și brazi, verde ce se rostogolește molcom printre izvoarele reci. Azi nu-i nimic potrivnic, ci simplă devenire. În vene-ți curge clipa ce ne-a rotit în ceruri, iar dorul e cunună de maci însângerați ce-n zbor de libelule atinge cu aripa azurul dăruit în răcoarea unei seri de mai. Mihaela Oancea Referință Bibliografică: Amprentare / Mihaela
AMPRENTARE de MIHAELA OANCEA în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349862_a_351191]
-
ficțiunea științifică etc. Romanul lui Virgil Stan, Parfum de orhidee, apărut la Editura Armonii Culturale - Adjud, are însușiri preponderente din prima etapă istorică. Se distinge încă de la început, printr-un bogat material epic recoltat și selecționat din realitatea contemporană în devenire, centrat pe tema “dragostei” într-un context școlar - liceal, ocolind cu precauție căderea în licențios. Este o ficțiune verosimilă, deși are și părți ca : obiceiuri sociale, proverbe, dictonuri, situații economice și politice, scene rezultate din viața școlilor, descrieri de peisaje
IASI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349844_a_351173]
-
cunosc, și să mă impresioneze, personalitatea scriitoarei, autoare a nu mai puțin de 65 de cărți! adică mai multe decât anii de viață ai domniei sale, o perseverentă căutătoare de talente literare și director al prestigioasei edituri ANAMAROL, care înaintea acestei deveniri a bătut țara în lung și-n lat în calitate de redutabil inspector financiar. Iată omul! Posesoare de temeinice studii economice și juridice, combinând exactitatea cifrelor cu aplicarea corectitudinii, doamna Rodica Elena Lupu și-a format un rarisim cod al judecăților de
DESLUŞIREA DESTINELOR UMANE ÎN ROMANELE „PUTEREA DESTINULUI” ŞI „DINCOLO DE TIMP” DE RODICA ELENA LUPU de ELIZA ROHA în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349864_a_351193]
-
de fond, deoarece în unanimitate ele vin să exprime existența Ființei lui Dumnezeu din veșnicie și prezența continuă a Lui alături de om.[12] Expresia „ehyeh așer ehyeh” vizează perspectiva unei istorii comune a lui Dumnezeu și a omului, la o „devenire” a lui Dumnezeu cu Israel, în special începând cu Avraam și mai apoi cu eliberarea din robia egipteană.[ 13] Israel trebuie să conștientizeze că evenimentul ieșirii sau eliberării din robia egipteană, inaugurează nu numai istoria sa ca popor - de acum
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
sățios esența M-am așezat cu palmele atinse de el Cu tot corpul tremurând Cu un suflu lent, profund Rugăciuni alese murmurând Mi-am întins ochii mari Înlăcrimați și uimiți de fericire Către un rai la început Mișcat mereu de devenire Și l-am închis cu pleoapele tremurânde În versuri și simțiri plăpânde Izbucnind eliberare, mulțumire, dăruire Spre un unic Dumnezeu, ce expiră încântare Văzând lumea în mișcare! Referință Bibliografică: Colț de rai / Maria Teodorescu Băhnăreanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
COLŢ DE RAI de MARIA TEODORESCU BĂHNĂREANU în ediţia nr. 1357 din 18 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349918_a_351247]
-
miliție. -Da,am ajuns inamicul public numărul 1! -Nu râde,Dio! Chestiunea-i destul de groasă! -Și tare.Tare de tot! -Toți apreciază,în schimb,intenția ta nobilă: apărarea unui inferior! -Cavaler,ca orice țăran! -Fiu de țăran.Și intelectual în devenire! -Infractor sută la sută! -Dio! Nu dispera: suntem o societate care respectă omul. - Da.Omul....nou-nouț: cu steagul partidului la rever! Costel Zăgan Referință Bibliografică: DEȘERTUL DE CATIFEA (35) / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 855, Anul III
DEŞERTUL DE CATIFEA (35) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344581_a_345910]
-
ca al lui Pavel pe drumul Damascului, timpul o va arăta. Cert este că niciodată un pelerinaj la Athos nu te poate lăsa într-ale tale, ci te va arunca într-o frământare de gânduri despre rosturile lumii și a devenirii noastre întru ființă, obligându-te tainic să faci ordine în viață, în alegeri, în priorități. (Laurențiu Dumitru). “Mi-aș dori ca, înainte să începeți lectura acestor pagini, să vă opriți măcar un minut agitația interioară, așa cum ni se întâmplă când
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]