2,116 matches
-
Sidonio Paes, dar chiar pentru identificarea fenomenului salazarian. Integralismul lusitan e opera unui grup de tineri cărturari în fruntea cărora strălucește Antonio Sardinha. Strălucește e un fel de a vorbi. Pentru că Antonio Sardinha (n. 1888) este în același timp creatorul, doctrinarul și cel mai însuflețit apostol al noii mișcări, menite să prefacă din temelii atât spiritualitatea cât și viața politică a Portugaliei. Încă din primii ani ai Republicii, tânărul, foarte tânărul Sardinha, se convinge de artificialitatea și caducitatea regimului. Portugalia apucase
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
mascaradă, cei 80 de ani, cu consilierii care în timpul zilei proclamau virtuțile și superioritatea democrațiilor, iar noaptea se duceau la Palat ca să spurce mâna pe care regele le-o întindea s-o sărute. Trebuie să fim intransigenți față de orice abatere doctrinară, intransigenți față de prestigiul mai mult sau mai puțin acacian 1 al acelora care încă se laudă prezentîndu-se drept partizani ai liberalismului, intransigenți cu aceia care urmăresc înțelegerile între partide - pentru că noi nu cerem simpatia nimănui; cerem înainte de toate, persuasiunea celui
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
revoluției ar fi adus după sine sterilizarea și chiar anularea ei. Rezistenta acestor elemente se va face simțită mai ales ,în cursul anilor următori. Erau oameni care acceptau pe Salazar ca expert financiar, dar se împotriveau unui Salazar om politic, doctrinar și realizator al revolutei naționale. Dezgustul lor față de politica partidelor, - care dusese Portugalia la dezmățul dinainte de 28 mai - se generalizase asupra oricărei specii de politică. În naivitatea lor, acești oameni credeau că o revoluție se poate mărgini la o bună
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
ultimelor forme care supraviețuiau, fosilizate sau degenerate, ale spiritului demo-liberal. Vorbind, la 28 aprilie 1934, despre "spiritul revoluției", Salazar mărturisește ceea ce se putea găsi implicat încă în primele sale reforme economice și sociale: "Dictatura Națională, atacând de la temelie toate elementele doctrinare de dezagregare și creând echilibrul financiar care trebuia să se afle la baza restaurării generale, vine să dea condiții de amplă desfășurare spiritului imanent al tradiției, care a făcut să se nască, să crească, să strălucească Portugalia și care e
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
cuvântul. Căci, de la cea dintâi Constituție liberală Portugaliei masa aceasta se păstrase în marginea istoriei. Istoria modernă a Portugaliei au făcut-o anumite grupări politice și anumiți intelectuali, nutriți de idealuri străine, obsedați de transformări himerice. De când o mână de doctrinari și revoluționarii portughezi hotărâseră omogenizarea Portugaliei, marea majoritate a neamului se mulțumise să suporte experiențele lor, visurile lor, extazele lor. Portugalia devenise monarhie constituțională, devenise apoi republică, și ar fi putut deveni republică sovietică, fără ca această masă amorfă să știe
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
în iunie 1926. Și acum, nu e dispus să asculte pe cineva decât dacă i se adresează cu formula oficială: "Domnule Președinte". Se consideră încă Președinte al Republicii portugheze - pe care, într-un anumit sens, el a făcut-o. Ceilalți doctrinari sau agitatori ai demo-liberalismului, morți, emigrați, osândiți. Foarte puțini din ei, care ar mai putea lucra, sunt obosiți, înțeleg că sunt depășiți, înțeleg că dacă s-ar mai face o revoluție în Portugalia, n-ar mai face-o ei, ci
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Algumas fontes da sua obra (trad. portugheză, Lisboa, 1935); Alfredo Pimenta, Nouos estudos filosóficos e criticos (Lisboa, 1935), p. 111 sq. Despre Teófilo Braga: Antonio Sardinha, Teófilo, Mestre da Contra-Reuoluçao în Nacao Portuguesa, Ano I, No. l (articol în care doctrinarul integralismului încearcă să reabiliteze naționalismul lui T. Braga); Silvio Romero, A Patria Portuguesa (1906; critica științei antropologice a lui Teófilo); Castelo Branco Chaves, Teófilo Braga e o Nacionalismo (reeditare, Lisboa, 1935; un democrat care consideră totuși pe Braga printre premergătorii
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
ntâmplare! Pentru restul lumii, totuși, încă ne numim păgâni, Corcitură primitivă: turco-grec-maghiar români! Nu degeaba liberalii cu habsburgii-au făcut cloacă Și-au dorit ca Eminescu să fie închis, să tacă! Nu degeaba în instanțe fac gargară ipocriții - Legea apără corupții, doctrinarii și corciții! Nu degeaba chiar și astăzi politicieni de-a dura Dau năvală-n ordonanțe și invocă-ades cenzura! Nu degeaba El Dorado azi se cheamă România, Unde vin tîlhari de-a valma ca să-și umfle avuția! Dar e-o sfântă
Confluenţe poetice. Antologie de poezie by Relu Coţofană () [Corola-publishinghouse/Imaginative/271_a_1216]
-
poartă pecetea însângerată a martirilor. Edictul din Milan 313 atestă imposibilitatea imperiului de a mai gestiona situația creștinilor și amplifică procesul de răspândire. Biserica, instituția care adăpostea adepții noii credințe, sesizează amploarea fenomenului. În cadrul Sinoadelor Ecumenice religia creștină ia forma doctrinară ale cărei principii se stabilesc pe baza selecționării și interpretării textelor sfinte care s-au făcut în sensul elaborării unor mecanisme concrete de manifestare a credinței oamenilor de rând, cum ar fi cultul icoanelor. Desființat de „iconoclaști” pe baza asemănării
Religia creştină şi spiritualitatea ortodoxă în spaţiul mioritic. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Maria Asaftei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_947]
-
plin datoria. Bine plătiți, sunt maeștri ai îndobitocirii generale, ai exhibiționismului, ai nimicului. Își iau banii și puțin le pasă de dezastrul produs. Cei mai nerușinați, cinicii idealurilor cu care ne-au îndobitocit, dau acum mărețe spectacole de pocăință. Ei, doctrinarii ticăloșirii noastre, apostolii fricii și ai spaimelor de tot felul, evangheliștii credinței pe care ne-o împingeau până și în cele mai intime gânduri ale noastre, odată cu frica și teroarea, acum, mimând o spășeală de curve cu sulemeneala fleoșcăită, mărturisesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
International, șeful nostru e furios și fondurile ne-au fost reduse. Când am primit documentele despre AUFT - chestii vechi, de la CCAA -, n-am găsit menționat numele dumneavoastră, iar toți ceilalți prieteni pe care-i aveați apăreau ca fiind... ei bine... doctrinari. M-am decis să dau curs unei supoziții și să vă prezint situația mea, sperând că veți privi totul cu mintea deschisă și veți găsi unele din aspectele pe care le voi prezenta ca fiind rezonabile. Claire De Haven zâmbi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
să-și exprime solidaritatea prin intermediul Comitetului. Mal se răsuci pe scaun și privi. Dudley plecase într-o expediție de vânătoare serioasă, încărcat cu o doză mare de retorică - ceea ce nu era deloc stilul lui. Rolff spuse: — Dacă asta vă sună doctrinar, îmi pare rău. E purul adevăr. Dudley scoase un mic oh-oh-oh. — Întotdeauna m-a surprins faptul că așa-zișii oameni de bine, laolaltă cu comuniștii, n-au pronunțat niciodată numele unui asasin sau al unor asasini credibili care să fie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
talentul cărora a indus unor generații degringolate simțământul că aparțin unei nații, de care, în nici,un caz, nu trebuie să le fie rușine. Cenaclul Flacăra a fost un "no man's land", în sensul enclavizării sale culturale față de lagărul doctrinar. Un offshore artistic, în interiorul unui sistem dictatorial. Patria lui "n-ai nici,o obligație" cum le plăcea să spună "locuitorilor" săi. Un fenomen care a adus în săli polivalente și pe stadioane sute de mii de tineri, nu pentru că ar
Apocalipsa după nea Grigore by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/325_a_572]
-
că, dacă musulmanii, la moartea Profetului, ar fi dispus de o Constituție care să le organizeze instituțiile statului aflat În curs de formare, n-ar mai fi cunoscut sângeroasele lupte de succesiune care duseseră la eliminarea Imamului Ali. Dincolo de dezbaterea doctrinară, majoritatea mullahilor accepta, totuși, ideea de Constituție, spre a pune capăt arbitrariului regal. Veniți cu sutele ca să obțină bast, le plăcea să-și asemuiască fapta cu pribegia la Medina a Profetului, iar suferințele poporului - cu acelea ale lui Husein, fiul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Asediezi un oraș sarazin, tai gâtul copiilor și femeilor, Înșfaci tot ce-ți cade-n mână. Adevărul e că toată povestea asta e Încurcată rău”. „Și poate că În cap aveau o bulibășeală, Înțelegeți, ce le păsa lor de dezbaterile doctrinare? Istoria e plină de Întâmplări cu astfel de corpuri de oaste care-și creează stilul lor, un pic fanfaron, un pic mistic, nici ei nu știau bine ce anume făceau. Firește, există și interpretarea ezoterică, ei știau foarte bine totul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
ce se acutizează în situații îndeosebi critice, cum este și cea pe care o trăim noi astăzi. În sfârșit, nota anexă dedicată sensului pe care îl are exercițiul filosofic pentru cel care crede, atinge un aspect ce ține de orientarea doctrinară și de crezul autorului însuși, și cu siguranță a multora dintre aceia care vor citi aceste rânduri, și, desigur că, această notă nu este lipsită de interes nici pentru cei care nu pot, sau nu cred că pot, să participe
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
cealaltă traducere neavând sens), atunci înseamnă că ritualul întronării domnitorului pământesc - un act politic - este diferit de ritualul regelui ceresc - un act teologic relevant. Din aceste motive, unii comentatori au contestat traducerea „Yhwh a devenit rege”, nu atât din rațiuni doctrinare, ci pentru că, în realitate, ceea ce trebuie demonstrat devine doar o presupunere. b) Psalmii în care apare această problemă sunt: 24,6 ș.u.; 47; 68,25 ș.u.; 93; 95; 96; 97; 99; în ei Yhwh este înfățișat (dar și
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
la dispoziție, precum 1-2Macabei, sunt practic toate antieleniste, deși putem admite cu ușurință că predispoziția către compromis a unei însemnate părți a preoților a depășit deseori necesitatea de a nu pune în pericol siguranța națională și cea proprie. Pe plan doctrinar saduceii respingeau orice doctrină ce nu se baza exclusiv pe Biblie, ca de exemplu învierea morților care este atestată foarte rar: Is 26,14; Dan 12,2-4; cf. 2Mac 12,44 ș.u.; în Noul Testament Mt 22,23; Mc 12
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ideilor. Știință a vieții și știință a spunerii, merg împreună. Așa cum spunea Kierkegaard: În ceea ce privește conceptele existențiale, dorința de a evita definițiile este o dovadă de tact"5. Câtă eleganță de gândire în această perspectivă catifelată care se delimitează de brutalitatea doctrinară a noilor inchizitori. Aceștia "funcționează", ca automatele, pornind de la o gândire disociată. Desigur, nu este prima dată când există o distanță între cei care "spun" și cei care trăiesc realitatea. Dar distanța a devenit în zilele noastre o prăpastie de
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
sau toate excesele care punctează viața societăților noastre nu sunt, pur și simplu, indiciile cele mai sigure ale unei culturi în gestație? Modulările actuale ale acestei ebrietas antropologice, ale acestei beții care sfredelește în mod regulat corpul social. Răsturnând construcțiile doctrinare sau normative cele mai stabile. Propunând moravuri alternative, moduri de gândire heterodoxe. Pe scurt, posturi corporale și intelectuale care mărturisesc o nouă împărțire a cărților societală. Semnalez că aici este vorba de o constantă pe care o regăsim în toate
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
autoritar, ritualism fără esență, limbajul straniu și străin al riturilor, lipsa unor raporturi interpersonale, etc; - reacția ostilă din partea unor creștini față de forma actuală pe care o propune trăirea credinței la nivelul practicii concrete, supraevaluându-se exagerat elementul ritual în pofida celui doctrinar sau al celui moral; reacțiile sunt atât de mari, încât unii refuză, în cele din urmă, să participe la orice rit și caută doar un mod personal de rugăciune și, implicit, de raportare la Dumnezeu; - secularizarea multor membri ai Bisericii
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
program special, prin care copiii să poată fi educați în mod intensiv cu privire la aceste două sacramente, dar și cu privire la alte adevăruri de credință. Un spațiu destul de larg îl ocupă atenția asupra sacramentului reconcilierii, cu aspectele sale morale, liturgice, biblice și doctrinare. Aceasta are rolul de a-l ajuta pe copil să-își dezvolte o imagine și o înțelegere adecvată asupra vieții sacramentale, precum și asupra păcatului și a iertării. În acest sens, pentru o perioadă de timp limitată, în funcție de context și de necesitate
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
de pregătire și reactualizare cu privire la celebrarea sacramentului reconcilierii, pe care le organizează Penitențeria Apostolică. Aceste momente formative pot conține diferite tematici, actuale și necesare, care se referă fie la aspecte umane, spirituale, fie la cele juridice, morale, liturgice sau chiar doctrinare, legate de celebrarea reconcilierii sacramentale. Prin profunzimea pe care și-o îngăduie, cursurile de formare permanentă pot cuprinde chiar și aprofundări psihologice, sociologice sau antropologice, care să ajute confesorul să devină el însuși mai eficient, trăind și celebrând sacramentul reconcilierii
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
lumii, unde crima se face în numele unui Dumnezeu pe care nu l-a văzut nimeni. S-ar mai putea divaga mult și bine, dar Dobridor este mort, antisemitismul condamnat, poporul român în suferință, ca urmare a războaielor ideologice stârnite de doctrinari. La ce bun? Lumea își trăiește urmările doctrinelor impuse sau îmbrățișate. Poate avea dreptate un rus: Pobiedonosteff, spunând: „De fericire se apropie acela care nu gândește. Să nu gândești la nimic și să nu înveți carte; știința omoară inerția". Deci
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93028]
-
acum, când unul ca mine (alături de mulți alții) se uită cu atâtea speranțe la Sever Voinescu, Teodor Baconschi și Cristian Preda, la Mihail Neamțu, Traian Ungureanu, Cristian Ghinea, ca să nu mai spun de Monica Macovei? Ce naiba să faci cu inteligența doctrinară, cu notele de subsol ale referențialității erudite, cu alaiul tău de Hayek, Burke, Mises, Tocqueville, de Maîstre, Friedman & Co prin șleaurile, pe dealurile și văile despădurite de troțkism, guevarism și maoism, când afli că bolșe vismul ceaușist e catalogat drept
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]