1,111 matches
-
această ,filozofie a științei". Ea e locul unde se pot rosti cu seninătate și cu morgă hieratică cele mai sfruntate elucubrații filozofice. De la aberațiile lui Hegel din Filozofia naturii și pînă la sofismele prin care sovieticii căutau să explice natura duală a luminii prin prisma materialismului dialectic și istoric, probele incriminatoare menite a pleda pentru ignoranța științifică a filozofilor s-au strîns mereu. Cine are astăzi un dram de onestitate știe că, despre știință, nu pot vorbi în deplină cunoștință de
Un secol de relativitate by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/11147_a_12472]
-
și oamenii mării/ sînt spuma visului său./ în capitala Dublei Țări mîinile lor/ tăiate piramidă s-au făcut" (Ou Topos). E aci o pornire spre abstractizare și geometrizare, ca o "filosofie" a cruzimii și totodată o "formă" a ei, ilustrare duală a simțămîntului de mutilare lăuntrică ce apasă ființa modernă. Poetul e atras de raportul - atît de primejdios - dintre existență (ori prezență, cum ar spune Maurice Blanchot) și text. Cel din urmă se nutrește din "tulburarea" celei dintîi, cu toată aparența
Înfășurat în "mantia damnării" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17350_a_18675]
-
depășirea exilului, este, sub o formă sau alta, o temă recurentă în ceea ce scrieți. Care au fost pentru dumneavoastră "lecțiile exilului"? Mă opresc aici la una dintre cele pe care le consider importante. Lectura. Veneam în America dintr-o cultură duală: cea publică și cea "subterană". Lăsam în urmă o mare abilitate secretă, făcută din înțelegerea regulilor nescrise despre felul în care pot fi încălcate regulile scrise, oficiale, stricte; făcută din coordonări și coduri spontane între prieteni, din ambiguități cu un
Matei Călinescu "În exil m-am simțit liber - într-o societate ale cărei reguli nu le cunoșteam" by Cristina Poenaru () [Corola-journal/Journalistic/15272_a_16597]
-
rămăsese din tînăr. KINGSLEY, REVEREND CHARLES Mare parte a romanului Lanark este un Plagdif extins al cărții The Water Babies, o carte victoriană pentru copii, lizibilă azi, se zice, doar într-o variantă prescurtată. The Water Babies este o carte duală. Prima jumătate este semirealistă, o relatare exagerat de sentimentală a întîlnirii dintre un coșar tînăr dintr-o mahala industrială cu o fată din lumea bună, care îl face să-și dea seama de nepotrivirile de caracter dintre ei. Distrus, urcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
produs devierea de sens, prin schimbarea codului cromatic, de la roșul regal, biruitor, la verde. „ în toate mitologiile, zeitățile verzi ale reînnoirii hibernează în Infern, unde roșul htonian le regenerează.” Dragonul verde poate fi simbolul Imperiului Otoman; ipostaziază mai curând natura duală a omului biruit de păcate. Printre alte semnificații, verdele este asociat cu apele inferioare, cu păcatul, în complementaritate cu roșul, expresie a focului și a virtuții războinicilor. încolăcindu-și vârful cozii după cap, un Uroboros cu gura deschisă spre stânga
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
la tine defectele nu sînt altceva decît calități degradate, pe care însă le poți controla cu mare ușurință. — Se vede că știa meserie țiganca, intervine Dendé, despre Gemeni ce ți-a spus? Bănuiam că ești dintr-o zodie din asta duală, cum se spune, tresare Tîrnăcop, neștiind ce metal, piatră prețioasă sau culoare i s-ar fi potrivit mai bine. Galben, oranj, argintiu, gri, smarald, mercur, paladiu, rubin. Patima asta a schimbării am avut-o dintotdeauna, m-am născut cu ea
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
se distanța de ea În cunoștință de cauză. Cita, În Încheiere, ceea ce spusesem despre relația dintre etic și estetic. Confruntarea „Atena versus Ierusalim” concentra, Într-adevăr, Întrebările care mă obsedaseră mereu, dar și „conflictele și contradicțiile” existenței mele. „Spre această duală sursă de Întrebări insolubile nu cred că voi Înceta vreodată să revin”, preziceam În 1982. O Întâmplare mai curând hazlie precedase surpriza londoneză. Într-o vizită la Paris, ajunsesem la o festivitate a editurii Belfond. La un moment dat, Edgar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
încăpea într-un telescop, că luna și soarele pot fi sorbite de privirile unui orb ("Priviri, la matcă vă-nturnați..."), că melcii se pot închide definitiv în "cocioabe", copacii în muguri și oamenii în pietre, fixează demersul poetic într-o atitudine duală: finitul devine o alegorie a infinitului, iar infinitatea se eschivează din fața propriei măreției și își pune pe figură masca finitudinii. Descrierea naturii (motiv romantic) cunoaște aici un tratament... expresionist. Pentru că implozia produce o întoarcere în sine pe cât de bruscă, pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
campanie electorală pe acest cuplu lexical (candidat, politicieni, analiști politici, jurnaliști) optează, și în momentul doi, prima zi după vot, pentru acceași schemă clișeizată dar, la nivel atitudinal, preferă primul termen al cuplului dihotomic invocat: „scandal” în numele jocurilor democratice, „identitate duală” a unui partid, „discurs antidemocratic” al altui partid, „înfierare cu mânie proletară” a principiilor democrației... Putem aprecia că, așa cum se întâmplă în logica discursului confruntării electorale, și în momentul „zero” postelectoral, prima zi după votare, discursurile media fac evenimentul, iar
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
ai învățat ce însemnează partea omului ! (III 5). După cum constată oracolul în monologul său final, muritorii se pot răzvrăti cu succes împotriva zeilor dacă năzuiesc cu destulă convingere spre libertate, dacă elanul lor prometeic e destul de susținut. Natura umană este duală, căci în fiecare din oameni zace o parte pe care forțele din afară o stăpânesc, și o parte în care oamenii sunt singurii stăpânitori. În lupta titanică dintre cele două părți ale plămadei, luminată de flacăra prometeică, victoria atârnă de
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
comitea harakiri, ajutat de fidelul său prieten (și presupus amant) Masakatsu Morita, într-o încercare de revitalizare a vechiului spirit ce-i anima pe samuraii de demult. Încă mai semnificativ, teribila scenă avea loc într-o cazarmă din Tokyo, efigie duală a gloriosului trecut militarist, pe de o parte, și a impotentului prezent pacifist, pe de altă parte. Întreaga acțiune fusese pregătită cu minuțiozitate: protagoniștii nu uitaseră să compună tradiționalele jisei (poeme scrise înaintea morții, sugerând impermanența vieții; foarte populare în
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
companiilor efemere de o seară este Întâlnită și ca formă de prostituare a bărbaților În favoarea femeilor, practicată de așa-numiții gigolo. fă Prostituatele de ocazie, care practică această Îndeletnicire doar din necesități economice episodice, trăind În acest timp o realitate duală. Ele „lucrează” În domeniu numai câteva zile sau ore pe săptămână, pentru a obține veniturile necesare cheltuielilor curente, generate de Întreținerea familiei. Acest tip de prostituate cu „jumătate de normă” Își asumă o dublă personalitate, disociindu-și acest rol de
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
decât o problemă filozofică cu adevărat importantă sinuciderea". A hotărî dacă viața merită sau nu să fie trăită este și drama cunoașterii pe care o experimentează Filip-Carol, nu atât un cuplu de personaje pus să dialogheze metafizic, cât o conștiință duală nemulțumită de evidențele viețuirii, mereu ambiționată să identifice determinații secrete ale originalului ontologic. între "darul lui Dumnezeu" (traducerea numelor reale ale lui Filip-Teodor, Matei și Bogdan în trei limbi diferite) și reflexivitatea pernicioasă a omului, creatură nedemnă de Creatorul său
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
declin. Relațiile dintre angajați sunt foarte relative. Drept rezultat, angajații se orientează spre piața de muncă externă. O apreciere critică a modelului lui Reed sugerează că legătura dintre acești muncitori și persoanele din conducerea marilor companii poate avea o natură duală. Dezbaterile asupra acestora vor fi centrate pe patru aspecte majore ale organizării muncii: îndemânare și cunoaștere, relații dintre muncitori, sistemul de recompensare și relații de control. Alte studii au arătat că aceste patru aspecte reprezintă elemente de bază în cadrul organizațiilor
ANALIZA RELA?IILOR DINTRE STILUL DE MUNC?, IMPLICAREA ?I SATISFAC?IA PROFESIONAL? A CADRELOR DIDACTICE by VERGINA ?ERBAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83885_a_85210]
-
relevanței lor metafizice. Dacă Underhill se pierde în descriptivism și citate, profesorul român expune sistemic și precis. Chiar și ceea ce preia e redat mai clar și mai interesant din punct de vedere filozofic. De pildă, în cazul primului tip, clasificarea duală a pelerinajului ca material sau geografic și spiritual sau metodic, terminologie care nu se găsește la Underhill. Sau comentariile despre La Divina Commedia a lui Dante, diferite de cele ale autoarei engleze. Și în tratarea celui de-al doilea tip
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
(Din ciclul MILENII, ANOTIMPURI ȘI IUBIRI) "Fetele rele” - o tramă duală Dinamic, provocator, articulat: așa Încep să definesc (și tot așa Închei), concentrat, „”, romanul de față al scriitorului Val Andreescu, după lectura căruia te bucuri citind ultimul rând În care scrie va urma; pentru că lumea de aici, dintre aceste pagini, chiar
Învierea pământeană by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1269_a_1901]
-
lui Anton Holban. Chinurile în care se contemplă Naratorul au poate și ceva din mazochismul kierkegaardian; dar printr-o cumplită dezordine a sensibilității triumfă estetic un spirit rațiocinant. De unde, reducția epică la două personaje esențiale - celelalte, adiacente, nu deranjează unitatea duală. În simplitatea lui complicată, durerosul monolog din O moarte care nu dovedește nimic stă în cumpănă cu dialogul suferitor din Jocurile Daniei, prin telefon. Tenebre nuanțat detectabile asigură misterul nesfârșit al primului din aceste două romane; transparențe înșelătoare se succed
O moarte care nu dovedește nimic. Ioana by Anton Holban [Corola-publishinghouse/Imaginative/295595_a_296924]
-
făcui eu neliniștit. — E poezie - e muzică. Știi acel frumos monolog pe care îl am despre Butch, în care spun că ea este unul din copiii vieții? În timp ce lucram am descoperit că înțelesul vieții noastre era un fel de înflorire duală care... — Uite ce e, Spunk, am spus eu, de ce nu o fuți cât poți tu un timp și să lași naibii povestea cu mariajul? Era gata să-mi ardă una, dar și eu eram pregătit să-l întâmpin cu privirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
un fel de culă înaltă, cu un acoperiș țuguiat ca o catedrală gotică. E o dată și jumătate mai înalt decât Cogea Mitu și conține un cap cu două fețe, patru mâini, patru picioare și, firește, ambele sexe. Este o ființă duală și ambiguă. Cele două fețe ale sale exprimă aproape întotdeauna stări de spirit diferite: când una râde, cealaltă plânge, sau când una zâmbește, cealaltă e ciufută. De multe ori, este pus în imposibilitatea de a lua o decizie sau chiar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
la tine defectele nu sînt altceva decît calități degradate, pe care însă le poți controla cu mare ușurință. — Se vede că știa meserie țiganca, intervine Dendé, despre Gemeni ce ți-a spus? Bănuiam că ești dintr-o zodie din asta duală, cum se spune, tresare Tîrnăcop, neștiind ce metal, piatră prețioasă sau culoare i s-ar fi potrivit mai bine. Galben, oranj, argintiu, gri, smarald, mercur, paladiu, rubin. Patima asta a schimbării am avut-o dintotdeauna, m-am născut cu ea
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
și un profesor calificat. Acesta din urmă este foarte greu de găsit în ultima vreme. Pentru omul de rând, este totuși sugerată o cale diferită pentru cultivarea spiritului prin hrănirea esenței și energiei. Aceasta este numită „practica paralelă” sau „cultivarea duală”, deoarece implică doi parteneri - un bărbat și o femeie - și reprezintă calea spre sănătate și longevitate prin yoga sexuală taoistă. Această metodă implică stimularea reciprocă și schimbul de esență și energie sexuală între bărbat și femeie, în timpul relațiilor sexuale disciplinate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
nu duce la scopul suprem al creării unui spirit-corp nemuritor în care să se adăpostească sufletul în momentul morții, dar este o metodă extrem de eficacientă de cultivare a unui spirit puternic și a unei vieți lungi pe această lume. „Cultivarea duală” poate fi învățată și practicată cu ușurință, fără îndrumarea unui profesor prin respectarea indicațiilor oferite în partea a II-a a acestei cărți. Puntea de energie Știința medicală occidentală împarte corpul (esența) și mintea (spiritul) în două domenii separate și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
este posibil fără o convingere la fel de puternică în virtuțile intrinsece ale corpului (post)modern. Convingere care la noi nu este, deocamdată, decît mimetică. E nevoie astfel de ceva în plus, o mitologie accesibilă și credibilă, pentru a transforma tentația indivi duală a imitării corpului publicitar într-un fenomen social. A încercat și Ceaușescu, la vremea lui, ceva de acest gen : alimentația rațională. Mitul pe care se întemeia era însă unul abstract și găunos : acela al „omului nou”, stăpîn și el pe
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
dintr-o coordonare a numeroase persoane și interese. Ea este mai degrabă pohta ce-a pohtit-o unul sau altul, la un moment dat sau altul, decît rodul unei voințe comune și înde lung chibzuite. Isprava este o inițiativă indivi duală și de moment, care, uneori, se poate întîlni cu alte inițiative individuale și de moment. Dar asta mai mult pentru că așa a fost să fie. Cîteodată ea este atunci cînd nimeni nu mai credea că poate să fie. „La Dumnezeu
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
asemenea fețelor lui Ianus (literele din biblii și, sub ele, mușuroaie de lut), îi induce eului liric, vorbind în numele său și al semenilor - și apelând, pentru aceasta, la persoana I plural a pronumelui și a verbului -, o atitudine, de asemenea, duală, amestec de resemnare și de revoltă, fiindcă, între combustia omului, transpusă în cuvinte și în litere, care sunt, de fapt, doar un clopot de lut (fără ecou, deci) și ochiul tău gol, poate nepăsător la ce se întâmplă, dar având
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]