13,637 matches
-
fi existat măcar un comunist onest, cum voi încerca să arăt că a fost George Macovescu. Condamnăm de-a valma totul, cu mânie revoluționară, cum era condamnat în anii '50 capitalismul, cu toate valorile lui, cu toată burghezia, cu toată elita politică și mai ales cu toată cultura, considerată burgheză, deci anti-proletară și, prin urmare, nocivă pentru noul regim. Istoria se repetă în forme comice, pentru cine vrea să vadă. George Macovescu (1913-2002) nu a fost nici pe departe un disident
Un comunist onest by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9273_a_10598]
-
dar că între viziunea acestora despre Europa și cele ce se spun astăzi există o coincidență substanțială. Și totuși - precizarea se află într-o paranteză, dar privește, după părerea mea, o chestiune esențială - "rămâne de scris o carte despre continuitatea elitelor conducătoare în Franța și în Germania de la cel de-al doilea război mondial la perioada postbelică" (p. 107). Această continuitate mi se pare cu adevărat cheia problemei, pusă în umbră foarte puternic de propagandă și de fapt, din păcate, puțin
O carte explozivă by Mihai Sorin Rădulescu () [Corola-journal/Journalistic/9315_a_10640]
-
vedetele zilei, din toate domeniile artei, își etalează cu superbie opțiunile pro-comuniste. În România, raportul secret al lui Hrușciov produce fiori la nivelul conducerii, dar mica relaxare (mai degrabă de ochii lumii) nu are efecte de fond la nivelul societății. Elita interbelică rămâne în închisori, unde este supusă unui regim de exterminare fizică, literatura trebuie să se modeleze după regulile draconice ale "realismului socialist", incompetența cu accente triumfaliste oripilează, pe bună dreptate, orice spirit format în rigorile învățământului interbelic. În ceea ce
Cealaltă Monica Lovinescu by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9349_a_10674]
-
pentru un "bun" pe care nu-l au (talentul, știința de a face literatură), încearcă să stopeze căile de acces ale transferului de reputație de pe un palier social pe altul; dar - cum se vede - translarea nu e posibilă nici în cadrul "elitei" culturale, unde intrările de la un etaj la celălalt sînt păzite cu strășnicie: Cînd urcam scara la Argus, m-am întîlnit cu Șeicaru, cel care m-a scos pe mine din viața literară. Gafencu, după el pe scară, părea fericit că
Omul în conflict cu lumea și cu sine by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/9362_a_10687]
-
care, totuși, în același text din care am citat, îl numește pe Patapievici "analist al fenomenelor culturii de masă". Dacă autorul Ochilor Beatricei este așa ceva, atunci mă întreb cum ar trebui să arate un intelectual atașat exclusiv de cultura de elită și de tradiție, dacă nu cumva ar fi vorba despre un înger sau poate despre un post-om houellebecquian evacuat de senzații. Mai este alș de stînga pentru că, în paginile lui analitice, acolo unde în sfîrșit se hotărăște să scrie
Ce ești și ce vrei să fii by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/9397_a_10722]
-
satele și indivizii concurau pentru cât mai multe beneficii și/sau pentru costuri cât mai mici în raport cu ceilalți. Acesta este contextul în care actorii politici principali care au acționat către autonomizarea satelor și creșterea puterii lor în raport cu confederația au fost elitele sătești (proprietarii, funcționarii permanentizați ai satelor, preoții), probabil motivate selectiv de percepția propriului avantaj în jocul subsecvent pentru acaparare privată a resurselor devălmașe. O posibilă obiecție este că nivelul confederal ar fi putut dispărea și numai sub efectul singular al
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
le au supus unor niveluri extreme de stres. Din multiple puncte de vedere, tezele lui Stahl sunt asimilabile poziției „economiei morale” luate de Scott (1977) și criticate de Popkin (1979, 1980). Potrivit acesteia, trecerea de la legăturile feudale, difuze, multiple dintre elitele agrare și țărani la legăturile unice, precise și contractuale a constat în schimbări care, invariabil, rănesc bunăstarea țăranilor. Perspectiva este una economică, nu pentru că utilizează metodele economiștilor moderni, ci pentru că adresează aspecte importante privind piețele și alte instituții economice. Este
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
și contractuale a constat în schimbări care, invariabil, rănesc bunăstarea țăranilor. Perspectiva este una economică, nu pentru că utilizează metodele economiștilor moderni, ci pentru că adresează aspecte importante privind piețele și alte instituții economice. Este morală nu pentru că presupune că țăranii și elitele erau mai morali și mai puțin calculați în aranjamentele precapitaliste, ci pentru că presupune că, sub instituțiile precedente, calculul care guverna comportamentul conducea la rezultate mai morale în raport cu bunăstarea țăranilor decât sub aranjamentele sociale și instituționale ale capitalismului modern (Popkin, 1980
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
gură de apă fără să înțeleg că am înghițit toate gândurile celor care au fost și câte vor mai fi, o dată pentru totdeauna. * Gloria a avut dintotdeauna un caracter oficial, indiferent că a fost acordată de monarhi, de biserică, de elite sau de mass-media, iar condițiile care trebuiau și trebuie întrunite sunt aceleași. Nuanța contemporană introduce însă o clauză nouă: un scriitor există dacă este solvabil, pentru că editurile funcționează după modelul băncilor - „capitalul“ nu poate fi împrumutat infidelului, marginalului, talentului care
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
nu sunt nimeni, numele meu este nimeni!“ Când rostea vorbele acestea, Ezra Pound era târât într-o cușcă pe străzi, ca un exemplar uman de disprețuit. Scriitorul român încă nu a înțeles sau ignoră faptul că numai o clasă nobiliară (elitele nu se pot plămădi „la birou“ sau în presă) poate crea o descendență aristocratică, în umbra căreia, abia, își va manifesta exploziile lumea contradictorie a literelor. Altminteri, idealul de a te ridica deasupra celorlalți are înălțimea unei ștachete pitice, nivelate
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
e de vină. Or, cultura unui popor nu poate fi o instituție ierarhică; nu se pot face clasamente între poeți, cum spunea Nichita Stănescu, altminteri „cel mai bun poet ar fi anul acesta Dinamo București, anul următor Universitatea Craiova...“. Dar elita a fost întotdeauna bolnavă de un veleitarism instruit, erudit, veninos prin ipocrizie, o viclenie de curte îi otrăvește pulsiunile emascu late. Discernământul nu e de căutat printre indivizii aceștia care nu suportă existența decât imaginând-o ca pe o moșie
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
dar pe un subiect trebuie să-l înțelegi. Dimensiunea empatică a înțelegerii, de rezonanță spirituală, ține de saltul, de înalta relație-realitate de a fi cu „altul” în chiar domeniul de autoritate unde Adevărul, Binele și Frumosul sunt, în sublim, una: elita slujitoare, mântuitoare. În acest caz transferul operat este transfigurare. Dezghiocare până în inima vieții ființei umane, aforismul gânditorului V. Fetescu surprinde zvâcnetul transsubiectiv. Realizezi că relația ta cu tine însuți, ca subiect, nu se consumă odată cu obiectul tău. Cu acut spirit
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
tău. Cu acut spirit de observație, aici autorul arată cu îngrijorare spre democrația/societatea de consum, construită pe subțireafăr’ de temelie orizontală gravitațională și gata parcă să exulte în chiar clipa narcotică de dinaintea iminentei, catastrofalei căderi. Relația transsubiectivă are reper elita, prin definiție creatoare și sporitoare, nobil generoasă. Odată cu darul, elita îți dă capacitatea de degustare, sațul intim, măsura; și omul este măsura, iar nu nemăsura tuturor lucrurilor, nu devoratorul universal. Democrația fără elită, democrație a obiectelor de consum, ne face
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
îngrijorare spre democrația/societatea de consum, construită pe subțireafăr’ de temelie orizontală gravitațională și gata parcă să exulte în chiar clipa narcotică de dinaintea iminentei, catastrofalei căderi. Relația transsubiectivă are reper elita, prin definiție creatoare și sporitoare, nobil generoasă. Odată cu darul, elita îți dă capacitatea de degustare, sațul intim, măsura; și omul este măsura, iar nu nemăsura tuturor lucrurilor, nu devoratorul universal. Democrația fără elită, democrație a obiectelor de consum, ne face cu-nfioraresă decodificăm anume apucături antropofage, de autodevorare la nivelul (a
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
iminentei, catastrofalei căderi. Relația transsubiectivă are reper elita, prin definiție creatoare și sporitoare, nobil generoasă. Odată cu darul, elita îți dă capacitatea de degustare, sațul intim, măsura; și omul este măsura, iar nu nemăsura tuturor lucrurilor, nu devoratorul universal. Democrația fără elită, democrație a obiectelor de consum, ne face cu-nfioraresă decodificăm anume apucături antropofage, de autodevorare la nivelul (a se citi: subnivelul) speciei. Subiectul devine sub-subiect, nu mai este cel pe care te poți baza. De câte ori poate omul cu arsenalul său clasic
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
Cel mai dificil rol de interpretat (sbl. ns.) în viață este să fii tu însuți în orice împrejurare”. Autorul și-a cristalizat propria sa concepție despre lume și viață, e în permanentă relație cu „Măria sa, conștiința”. De la acest nivel, al elitei proprii ca entitate, al conștiinței, se poate percepe întregul existenței, al lumii omului, întreg cu capacități de autoreglaj și autodezvoltare. Însă în mod clar ne sunt date semnale de alarmă: „Consecințele dezastruoase ale intervenției nechibzuite a omului asupra naturii se
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
incapabilă să-l „scoată pe om din atavica animalitate”. Subminându-și până la rădăcina ființei sale autoritatea, omul își pierde de fapt statutul de subiect: de a fi cel ce stă la bază, pe care să te poți baza. Fără de autoritatea elitei veritabile, diluând nepermis responsabilitatea sfânta datorie de a fi om -, iată că isterica democrație cu iz electoral își afișează printr-o generozitate de circ superficialitatea, diletantismul, „mistificarea” pragmatică. Este vorba de criza omului ca om, dincolo de ce se înțelege prin
Gânduri diamantine - Aforisme, cugetări, gânduri by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1185_a_2204]
-
peste tot": sărăcia, oligofrenia, greșelile șantajabile (prostituția etc.) au putut fi ușor atrase spre corupția morală, pe care subiecții o acceptau și au transmis-o adeseori și urmașilor lor, drept comportament sociopat subliminal! Se reia, sporadic, chiar și tema lipsei elitelor, ca și lipsa unor idealuri pe măsura colosalei puteri tehnoplutocratice dispusă dizarmonic pe planeta albastră! Păi, dacă o singură generație poate distruge (programatic) mai multe generații de elite (pe un interval foarte scurt în timp), sunt necesare tot câteva generații
Kitsch-ul și noi by Alexandru Bucur () [Corola-journal/Journalistic/9439_a_10764]
-
lor, drept comportament sociopat subliminal! Se reia, sporadic, chiar și tema lipsei elitelor, ca și lipsa unor idealuri pe măsura colosalei puteri tehnoplutocratice dispusă dizarmonic pe planeta albastră! Păi, dacă o singură generație poate distruge (programatic) mai multe generații de elite (pe un interval foarte scurt în timp), sunt necesare tot câteva generații pentru a se redistila o elită reală! Cât despre idealuri, să-l lăsăm puțin pe Pascal: "Omul modern este, tehnologic, similar unui copil-zeu posesor al unor forțe extraordinare
Kitsch-ul și noi by Alexandru Bucur () [Corola-journal/Journalistic/9439_a_10764]
-
pe măsura colosalei puteri tehnoplutocratice dispusă dizarmonic pe planeta albastră! Păi, dacă o singură generație poate distruge (programatic) mai multe generații de elite (pe un interval foarte scurt în timp), sunt necesare tot câteva generații pentru a se redistila o elită reală! Cât despre idealuri, să-l lăsăm puțin pe Pascal: "Omul modern este, tehnologic, similar unui copil-zeu posesor al unor forțe extraordinare, pe care însă le utilizează cel mai deseori în scopuri derizorii. Miliardele de oameni ai planetei au rămas
Kitsch-ul și noi by Alexandru Bucur () [Corola-journal/Journalistic/9439_a_10764]
-
Margareta, măritată cu un diplomat francez pe nume Baillavoine. Philippe Caracostea s-a născut în 1925 la Méréville, ca fiu al lui Alexandru Caracostea și având, așadar, după mamă ascendență franceză. A urmat cursurile colegiului Stanislas - reputatul liceu parizian al elitelor la care fuseseră elevi și unii români înstăriți -, după care a urmat Ecole des Beaux-Arts și Académie de la France Chaumiere. A urmat un tur al lumii, în cadrul căruia a fost - pe urmele marelui Gauguin - și în Tahiti. Activitatea de pictor
Un pictor francez de origine română by Mihai Sorin Rădulescu () [Corola-journal/Journalistic/9454_a_10779]
-
au plătit alocația de o sută de lei în copilărie, studiile la școala generală și la liceu și mi-au dat bursă în facultate, din banii lor. Pensionarii care nu cerșesc sau nu au aerul de victime fac parte din elita acestei categorii, printre care se numără bătrîni securiști și venerabili activiști de partid de rang înalt. N-aș avea nimic împotriva lor, ca persoane, dar mă revoltă mecanismul care face din ei, și după '89, aleșii acestei țări în care
Eliberarea pensionarilor din lagărele de concentrare by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/9509_a_10834]
-
i-a dedicat Spațiul mioritic. Nu este, cu siguranță, puțin lucru. A lăsat el însuși o operă considerabilă, pusă sub semnul voluptății de a scrie și de a gândi chestiunile cele mai diverse. A fost un profesor de filozofie de elită, din acea strălucită specie a profesorilor de liceu, dedicați în profunzime meseriei lor, pe care școala românească i-a avut în număr mare în trecut. Vasile Băncilă a scris mult, fără a se juca însă cu cuvintele, fără a face
O restituție: Vasile Băncilă by Mihai Sorin Rădulescu () [Corola-journal/Journalistic/9579_a_10904]
-
într-un oraș strivit de inerții, de conjuncturi politice neinspirate, de un provincialism teribil, capabil să șteargă complet urmele unui loc cosmopolit cu istorie. Cu tradiție și tradiții. Cu povești palpitante transformate în legende purtate de apele Dunării. Cu o elită care înseamnă ceva și astăzi. Ieșirea dintr-un context sumbru și întunecat a fost, pentru mine, spectacolul Chira Chiralina, făcut de Cătălina Buzoianu împreună cu scenografii Dragoș Buhagiar și Irina Solomon. Atunci, a renăscut și trupa teatrului "Maria Filotti", și dorința
înapoi, la literatură! by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8037_a_9362]
-
dar chiar și ăștia își închipuiau prostește că partidul în care se băgaseră era noua lor familie. După moartea Căpitanului, cel care-i luase locul, chiar dacă nu îndrăznea să schimbe filosofia partidului pe față o transformase radical. Unde mai era elita, floarea românimii, cînd te trezeai camarad cu orice căzătură care vedea în cămașa verde un deghizament ca să poată bate și jecmăni pe cine avea poftă? Bucureștiul tolera ca un fost cîrciumar urmărit de judecătorul de instrucție pentru afaceri murdare să
Steaua din frunte by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8042_a_9367]