1,195 matches
-
de nici o falsă credință și care posedă întreaga rațiune în puritatea sa naturală"30. Aceste caracteristici sunt suficiente pentru a defini rolul pe care Eudoxiu este obligat să-l joace în dialog. În același fel, în Anti-Justine, personajul Fysitère, extrem de fantezist, se reduce la propriile aptitudini sexuale: Fysitère era unul din oamenii aceia păroși care se trage dintr-un amestec între specia noastră și cea a oamenilor cu coadă din istmul Panama și insula Borneo. Era vânjos cât zece bărbați obișnuiți
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
89. * Traducere de Silviu Lupescu, Institutul European, Iași, 1992 (n.t.). 44 C.-J. Bertrand și A. Baron-Carvais, Introduction à la pornographie, p. 157. 45 Se pare că, la fel ca numele autorului, și locul editării, și numele editorului sunt fanteziste. * Filmul are la bază romanul omonim scris de Virginie Despentes; ed. rom.: Trage-mi-o, traducere de Doru Mareș, Trei, București, 2006 (n.t.). 46 Deciziile în justiție se află, integral, publicate în anexa cărții lui R. Ogien, Penser la
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
și publicate, doar 30 de „drolatice“! Destul ca să ne desfătăm copios, lăbărțat, la gura sobei și-a iubitei ideale, cu savuroasele întâmplări ale unor vremuri vechi, de pomină nostimă și răspomină cruntă, dăruite miștocar, subtil, deșănțat, crinamitard, într-o ortografie fantezistă, buclucașă, dezlănțuită-n invențiuni zgubilitice, de nestăpânit copil bătrân, flămând de mura împarșivită mustos în rugul verde-al frunzăloaicelor lobate reavăn, poftiicios la miezul galb al zarnacadelelor zimțate, răzlețite-n plăpumi și ponoare, râvnitor să râdă strașnic, bubuitor, demiurgic, din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
grupul central; considerată și dialect hindi devanagari 56. buriată OR Rep. Buriată (Rusia) / N Mongolia, China familia altaica, ramura mongola, grupul central; armonie vocalica; SOV; adj. - subst. latină, mongola, chirilica (Rusia) 57. burușaschi N Pakistan; origine extrem de controversata; unele genealogii fanteziste: continuatoare a vechii macedonene vorbite de soldații lui Alexandru cel Mare; propuneri de relaționare: cu sumeriana, cu basca, cu limbile caucaziene, dravidiene și cu cele ieniseiene; "verigă intermediară între caucaziana și paleo-asiatică"; limba izolată; aglutinanta; armonie vocalica; ergativă; SOV; adj.
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
această perioadă va sta sub semnul gândirii socialiste, a dezvoltării sociale planificate, a rolului absolut al statului socialist în toate domeniile vieții economice, culturale, de sănătate publică. Conceptul socialist al organizării asistenței medicale a avut în el elemente realiste și fanteziste. Este încă prea devreme să stabilim cu obiectivitate rolul pe care l-a jucat societatea socialistă în destinul medicinei din România, în organizarea asistenței medicale cât și în progresele obținute în sănătatea populației. Nu ne propunem aici analiza exhaustivă a
Asistența urgențelor chirurgicale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
interpretarea în paralel a celor două texte repartizate). într-o primă secvență, membrii grupei de lucru au reluat lectura fiecărui text notând toate ideile, impresiile, stările generate de această lectură. Au fost notate toate fără excepție, chiar și cele mai fanteziste sau insuficient conturate. Ulterior, în grupa de lucru, s-a făcut selecția ideilor prin confruntare: a rezultat un „inventar” de idei comune care au fost acceptate de toți membrii grupului. A urmat secvența de punere în paralel: prin dezbatere în cadrul
Posterul - între istoria artei şi practica didactică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Pavel-Bărbăcuţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1354]
-
de învățământ sau în planul dezvoltării școlare. Când vorbim de schimbarea în educație, acțiunea, derulată în manieră conștientă și activă, reprezintă punctul de maximă importanță pentru reușita demersului inovativ. În absența acesteia am asista doar la simple intenții, la discursuri fanteziste, fără aplicabilitate practică. Aceasta reprezintă, de exemplu, și punctul critic al unor proiecte educaționale derulate la nivel național și care-și propuneau îmbunătățirea practicilor manageriale sau a activității de predare învățare evaluare. Nu de puține ori s-a constatat că
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
cu un Mouseion al lui Ptolemeu, pe măsura Academiei lui Platon, unde s-au adunat înțelepții și savanții lumii. Ordinea aristocratică elenă a dispărut de acolo, și în locul ei a apărut conglomeratul spiritual alexandrian, un nou puzzle, dominat de concepții fanteziste și extravagante, încărcat cu numeroase superstiții, dar cu interes pentru sufletul individual, pentru destinul acestuia după moarte. Alexandria a fost locul unde au apărut mugurii pornind de la care vechea paradigmă antică, panteistă, asupra explicării vieții sufletești sau psihice, a putut
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
grecești, egiptene, evreiești, siriene ș.a. Alexandria devenise un centru cultural, cu grădini zoologice și botanice, cu un Mouseion al lui Ptolemeu, pe măsura Academiei lui Platon, unde se adunaseră înțelepții și savanții lumii dar și cu o multitudine de concepții fanteziste și extravagante, de superstiții curioase. Intraseră în centrul atenției acestora sufletul individual, destinul acestuia după moarte și o serie de tendințe mistice. Reprezentant de seamă al acestui loc și acestei perioade a fost Philon (25-54 e.n.). Philon a aparținut unei
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
garduri vii, aceste comunități țărănești cultivă cereale și practică creșterea bovinelor și a porcinelor. În acest timp, asistăm în regiunile atlantice la apariția unui alt feomen cultural, megalitismul. Dacă există un domeniu în care s-au făcut interpretările cele mai fanteziste, acesta este al megaliților, mult timp atribuiți celților (idee primită pe care o reflectă încă personajul Obelix!) De fapt, primele *dolmene datează din mileniul al cincilea. Primitiv îngropat sub un *tumul sau un *cairn, dolmenul, masă de piatră, este în
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
tematice: orice domeniu de activitate ce presupune o abordare creatoare. 3. Etape: a. În grupuri de cel puțin 10 persoane se anunță tema și sarcina de lucru; b. se solicită emiterea rapidă, fără cenzură a cât mai multor idei, chiar fanteziste, legate de rezolvarea unei situații problemă conturate. Participanții pot prelua, completa sau transforma ideile celorlalți fără a face, Însă, referiri critice la ceea ce au spus antevorbitorii. Totul se Înregistrează În scris, pe bandă magnetică, pe video etc. Durează aproximativ 20-50
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
tematice: orice domeniu de activitate ce presupune o abordare creatoare. 3. Etape: a. În grupuri de cel puțin 10 persoane se anunță tema și sarcina de lucru; b. se solicită emiterea rapidă, fără cenzură a cât mai multor idei, chiar fanteziste, legate de rezolvarea unei situații problemă conturate. Participanții pot prelua, completa sau transforma ideile celorlalți fără a face, Însă, referiri critice la ceea ce au spus antevorbitorii. Totul se Înregistrează În scris, pe bandă magnetică, pe video etc. Durează aproximativ 20-50
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
întregul domeniu al activităților omenești, ce alcătuiesc obiectul istoriei. Aceasta mai ales de când François Guizot scrie faimoasele cărți despre Civilizația în Franța și despre Civilizația în Europa, care au fost pe vremuri traduse și în românește. Guizot e un raționalist fantezist, care își imagina că nu există decât o civilizație universală, ca un bun comun la care participă omenirea întreagă. Teza lui e răsturnată de rezultatele noilor științe, ca etnologia și sociologia care, studiind popoarele primitive, dau la iveală o sumă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și falsă a faptelor observate și a fenomenelor studiate poate să ajungă la asemenea concluzii. Metoda observației și a experienței, pe care și-o impune adevăratul om de știință, e așa de strictă încât nu îngăduie generalizări arbitrare și interpretări fanteziste. Și dacă lotuși ele se produc, aceasta nu se întâmplă din spirit științific, ci din spiritul animozității față de religie. Întreținut în lumea modernă printr-o vastă propagandă de amintire a ororilor inchizitoriale și prin popularizarea ideilor pseudo-savante. E meritul catolicismului
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
științifice. Transcendentul se poate experimenta subiectiv, pe calea suprasensibilă a intuiției spirituale, dar acest mod de experiență e prea subtil pentru o metodă împrumutată din domeniul fizicii cu tendința de stereotipizare a celor mai înalte fapte sufletești. Izvorul atâtor explicații fanteziste stă în metoda cu totul inadecvată la obiect, dar nu mai puțin în orgoliul savant. Pe de o parte știința nu poate explica totul, dar pe de altă parte ea vrea să explice totul. Sunt foarte rare cazurile când, în fața
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și, dacă, în ciuda acestui fapt, ar fi totuși efectuată, ar perturba întreaga ordine a vieții și a structurii economice din teritoriu, rezultând astfel o situație economică și militară a cărei menținere nu poate fi imaginată nici în visele cele mai fanteziste"86. Cert rămâne faptul - plin de învățăminte - că această soluție enunțată de Bárdossy (care, la vremea aceea, nu dispunea încă de responsabilitate politică) ținea, în esența ei, prea puțin de orientarea de dreapta - ispită de care Bethlen István n-a
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
în cazul cunoașterii comune, iar cunoașterea științifică ar reflecta perfect realitatea. Însă cunoașterea științifică, datorită complexității ei, pare cea mai afectată de mulțimea de imagini fantastice care există în minte. Acestea sunt considerate drept sursa a tot felul de teorii fanteziste, fără nici o legătura cu adevărata natură a lucrurilor, așa cum considera Bacon a fi știința teoretică ce exista în vremea sa. Mentalul nu distorsionează adevărul pentru că ar fi prin natura sa sursă de eroare, ci pentru că el acceptă tot felul de
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
cărțile lui Dumas pe care le-am citit. Personajele sale acționau ca niște marionete în mîna unor forțe necunoscute pe care însuși autorul în cărțile sale le denumește Destin sau Providență. Știam și că autorul nu inventează niște povești personale, fanteziste, ci acțiunea se baza pe fapte reale petrecute în istoria Franței. Un alt scriitor care și-a bazat la fel cărțile pe fapte din istoria Franței a fost Maurice Druon. Acesta își încheia cunoscutul său roman ,,Regii Blestemați” cu un
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
alt obiectiv al brainstormingului. Etapele metodei: 1. Se alege tema și se anunță sarcina de lucru. 2. Se solicită exprimarea într-un mod cât mai rapid, în enunțuri scurte și concrete, fără cenzură, a tuturor ideilor - chiar trăznite, neobișnuite, absurde, fanteziste, așa cum vin ele în minte legate de rezolvarea unei situații-problemă conturate.Se pot face asociații în legătură cu afirmațiile celorlalți, se pot prelua, completa sau transforma ideile din grup, dar atenție, fără referiri critice.Se suspendă orice gen de critică, nimeni nu
Caleidoscop by Viorica Maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93502]
-
stilistica la recomandarea unui anumit stil de expunere "mijlociu", cu respectivele idealuri de precizie și claritate, și deci la o disciplină pedagogică - fie de exaltarea naționalistă a unei anumite limbi. Mai cu seamă savanții germani se fac vinovați de generalizări fanteziste privind deosebirile dintre principalele limbi europene. Chiar și eminenți savanți ca Wachssler, Vossler și DeutschbeinG se complac în ipoteze care nu pot fi verificate cu adevărat și trag concluzii pripite despre psihologia națională. Asta nu înseamnă că am nega existența
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
să dispară. Mai mult chiar, după părerea sa, genurile literare se transformă în genuri superioare mai diferențiate, întocmai ca speciile în concepția darwinistă a evoluției. Folosirea termenului de "evoluție" în accepțiunea lui primă nu este, evident, altceva decât o metaforă fantezistă. După părerea lui Brunetière, tragedia franceză, de pildă, s-a născut, a crescut, a decăzut și a murit. Dar tertium comparations pentru nașterea tragediei îl constituie doar faptul că înainte de Jodelle nu s-au scris tragedii în limba franceză. Tragedia
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
alta, să favorizeze asociația cât mai liberă a ideilor, utilizând astfel la maximum resursele inconștientului. Dintre metodele cele mai utilizate pentru stimularea creativității menționăm: Brainstorming („Furtună În creier”; „asaltul de idei”) reprezintă formularea a cât mai multor idei - oricât de fanteziste ar putea părea acestea - ca răspuns la o situație enunțată, după principiul „cantitatea generează calitatea”. O asemenea activitate presupune o serie de avantaje: o Implicarea activă a tuturor participanților. - Dezvoltarea capacității de a trăi anumite situații, de a le analiza
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Rodica DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93099]
-
par a spune că soluțiile nu pot veni decât din afară. Dacă situația internațională este într adevăr ireversibilă, de ce am sufla contra vântului? Responsabilitatea străinătății este deci total trecută sub tăcere. Să presupunem, de asemenea în cadrul scenariului nostru critic la fel de fantezist ca și al romanului însuși că această insulă n-ar avea nici o tradiție revoluționară, reală; că ea nu mai are mai exact spus o astfel de tradiție; că opozanții reali sau virtuali au fost de mult anihilați; că tehnica revoluției
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
poezia lui Ion Barbu), numele cu funcție euristică, modelatoare (Marica Pietreanu, Probleme de onomastică literară), relația nume-personaj, tehnica producerii sensului" prin care numele să poată impune personajul (Victoria Moldovan, Relația nume-personaj în opera sadoveniană), variante izomorfe, onomatopeice, trunchieri și combinații fanteziste ale numelui în literatura pentru copii (E. Lucaci, Considerații cu privire la numele proprii în literatura pentru copii). Înțelegând relația dintre sensul literar al numelui și semantica textului ca una de dependență bilaterală în sensul că primul "se dezvăluie prin text", iar
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
suprafirești" și "substructurii folclorice" (copilul găsit, născut din vegetale sau copilul din flori cu ascensiune miraculoasă, ideea selecției suprafirești - copilul este un ales, instrumentul voinței divine) duc la ideea unui bovarism folcloric, opus bovarismului livresc pe care îl trăiește locvacea, fantezista Agripină 246. Dacă Agripina "vorbește eseistico-analitic", Brânduș "se exprimă într-un limbaj epico-sintetic"247. Dialogul dintre Brânduș, cel care are sensul revelației, cel care știe, are acces la sacru, și Agripina care se lasă "pradă unei fantezii livrești" îl anticipează
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]