1,233 matches
-
mărimi, cu partea inferioară pântecoasă, gâtul evazat, gura bilobată, toarta arcuită, prinsă de gât și de pântece; străchini și străchinoaie de formă tronconică; ghiceve pentru flori, fierbători pentru vin, precum și olane pentru cișmele și hogeaguri. Ornamentarea vaselor se face cu humă albă de fond roșu, de regulă fără angobă. Huma lichefiată se toarnă cu lingura în „limbi” sau „cârâit”. în general ornamentica este simplă, de factură geometrică, ceea ce accentuează caracterul său arhaic. 4.3 Producția artistică la copiii cu dizabilități din
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
toarta arcuită, prinsă de gât și de pântece; străchini și străchinoaie de formă tronconică; ghiceve pentru flori, fierbători pentru vin, precum și olane pentru cișmele și hogeaguri. Ornamentarea vaselor se face cu humă albă de fond roșu, de regulă fără angobă. Huma lichefiată se toarnă cu lingura în „limbi” sau „cârâit”. în general ornamentica este simplă, de factură geometrică, ceea ce accentuează caracterul său arhaic. 4.3 Producția artistică la copiii cu dizabilități din județul Vaslui Mulți dintre noi s-au gândit, cu
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
pompei va fi lansat în habă iar refularea pompei va fi legată la capul hidraulic. La refularea pompei va fi montată o canea cu retur la haba de noroi pentru recircularea noroiului. Noroiul se va prepara în malaxor din apă, humă și bentonită. Proprietățile care trebuie obținute la prepararea noroiului sunt următoarele: tixiotropia, fenomenul de îngroșare și gelificare a fluidelor care sunt lăsate în reapus și de revenire în stare fluidă când sunt agitate. Adaosul de argile coloidale - bentonitice sau trasgel
Baraje din materiale locale : culegere de proiecte tehnologice cadru pentru execuţia barajelor din materiale locale. In: Baraje din materiale locale: culegere de proiecte tehnologice cadru pentru execuţia barajelor din materiale locale by dr. ing. Tobolcea Viorel, dr. ing. Tobolcea Cosmin, dr. ing. Creţu Valentin () [Corola-publishinghouse/Science/297_a_979]
-
Avram D.Tudosie „Podgorii românești în literatură” din care reproducem poezia: Dionysos plânge în Cotnar Strugurii Din miere, din tăcere, din trudă, din paparudă, din cântec, din jivine, din suspine, din stea, din lalea, din soare, din Carul Mare, din humă, din cărbuni, din nebuni, din mine, din tine, mor, tulburător, în vii, Amin! ȘTEFAN BOBOC -PUNGEȘTEANU Născut la 14 mai 1932, în localitatea Pungești județul Vaslui. Poet, epigramist, umorist, prozator. Membru f ondator al Cenaclului Artelor IAMC Vaslui; membru al
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
spulberă, iar valoa‑ rea artei izvorăște numai din unirea frumosului cu adevărul, frumosul fiind deci transfigurarea veritativă a materiei prin care spiritul ajunge să vor bească. 9 Cf. m. heideGGer, Originea operei de artă, tr. Th. Kleininger - G. Liiceanu, Ed. Huma‑ nitas, București 19962 , 92. 10 Cf. K. Rosenkranz, O estetică a urâtului, Ed. Meridiane, București 1984, 33. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 20 Minciuna și vacuitatea sensului însă ne aruncă în prăpastia tăcerii și în abisul mortuar al
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
spulberă, iar valoa‑ rea artei izvorăște numai din unirea frumosului cu adevărul, frumosul fiind deci transfigurarea veritativă a materiei prin care spiritul ajunge să vor bească. 9 Cf. m. heideGGer, Originea operei de artă, tr. Th. Kleininger - G. Liiceanu, Ed. Huma‑ nitas, București 19962 , 92. 10 Cf. K. Rosenkranz, O estetică a urâtului, Ed. Meridiane, București 1984, 33. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 20 Minciuna și vacuitatea sensului însă ne aruncă în prăpastia tăcerii și în abisul mortuar al
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Bienne. Expulzat și de aici, pradă nehotărîrii, s-a dus la Strasbourg, unde a fost primit cu căldură. La stăruințele contesei de Boufflers, s-a reîntors (cu o învoire specială) la Paris. Neputînd rămîne aici, a acceptat invitația lui David Hume și s-a dus cu el în Anglia. Neînțelegerile cu Hume, pe care îl considera acum drept unul din agenții "marii conspirații" ce se urzise împotriva lui, l-au silit să plece la Wootton, lîngă Londra, în casa lui Davenport
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
Strasbourg, unde a fost primit cu căldură. La stăruințele contesei de Boufflers, s-a reîntors (cu o învoire specială) la Paris. Neputînd rămîne aici, a acceptat invitația lui David Hume și s-a dus cu el în Anglia. Neînțelegerile cu Hume, pe care îl considera acum drept unul din agenții "marii conspirații" ce se urzise împotriva lui, l-au silit să plece la Wootton, lîngă Londra, în casa lui Davenport. În mai 1767, cuprins de panică, însoțit de Thérèse, a părăsit
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
infinit de exercitare, de conducere, de influențare a omului și vieții sale. Cu toate acestea, au existat economiști care, la timpul lor, au considerat că moneda nu poate avea aici un efect asupra bogăției unei persoane sau unei națiuni. "David Hume, Adam Smith și Etienne Bonnot de Condillac, au remarcat că moneda nu este nici bun de consum, nici bun de capital; în consecință, cantitatea sa nu are niciun efect asupra bogăției unei națiuni"717. Evident că cei enumerați, legau avuția
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
în vreun fel activitatea economică. A. Smith vorbește despre o "neutralitate logică a banilor"729. În anul 1691, John Locke 730 determină existența unei stricte proporționalități între masa monetară și nivelul general al prețurilor. De asemenea, "în concepția lui David Hume, pentru echilibrul pe termen lung, o creștere a masei monetare antrenează creșterea proporțională a prețurilor"731. Milton Friedman consideră că moneda poate influența activitatea economică reală, dar numai pe termen scurt 732. 2. Reactivitatea monedei. Expansiunea monetară Dincolo de teoria cantitativă
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
risc. În acest sens, Diderot spunea: "Trebuie să ne grăbim să ne apropiem de filosofia populară, dacă vrem ca filosofii să meargă înainte, să ne apropiem poporul în punctul în care el este filosoful". Pe căi diferite, Berkeley, Rousseau, D. Hume și Kant au formulat interogații cu privire la puterea rațiunii. Cel care va îndrepta însă o critică virulentă împotriva Luminilor va fi Hegel (Fenomenologia spiritului, Partea a VI-a). Principalele sale reproșuri vizau sectarismul și abstractizarea: sectarismul, întrucât filosofii Luminilor ar fi
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
de noi. Ne-aducea de mâncare. Prin ea, am luat buletinul de la bărbatu-său. După buletinul lui, am făcut toate probele. Am frământat foarte bine lutul ca să ajungă pastă omogenă. Am pus fotografia cu spatele în sus. A rămas pe humă sfertul de ștampilă. Am lăsat lutul să se usuce la sobă. Am udat fotografia mea, am apăsat-o ușor de tot să nu prăpădesc huma. Sfertul de ștampilă era perfect în relief. Când m-am întors, toți mă întrebau ce-
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
lutul ca să ajungă pastă omogenă. Am pus fotografia cu spatele în sus. A rămas pe humă sfertul de ștampilă. Am lăsat lutul să se usuce la sobă. Am udat fotografia mea, am apăsat-o ușor de tot să nu prăpădesc huma. Sfertul de ștampilă era perfect în relief. Când m-am întors, toți mă întrebau ce-am făcut. “Am fost director de fabrică”, le ziceam. “Mă, ți-ai făcut toate actele. Membru de partid de ce nu te-ai făcut?”, mă-ntrebau
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Stanislas Bellanger observa că unele case bucureștene făceau, de la distanță, impresia unor palate, împodobite fastuos cu coloane și basoreliefuri. Dacă însă le priveai mai de aproape, băgai de seamă că semețele coloane nu sunt decât trunchiuri de copaci, lipite cu humă și date cu var, iar basoreliefurile - mulaje de ghips! Aparențele, se vede limpede, pășeau dezinvolt înaintea realității, dar decalajul astfel creat va demonstra în timp virtuți propulsive. Celor care deplângeau înlocuirea veșmintelor, neînsoțită de modificări în profunzime, C. Negruzzi avea
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
possédait mieux son sujet, îl s'y montra supérieur, répétant comme de lui des choses qu'il venait d'entendre" [Maupassant, Bel-Ami, p.34]. Spiritul feminin a marcat puternic limbajul de salon, șlefuind caracterele și moravurile, cum observa filosoful englez Hume. Este interesantă observația, preluată de la Rousseau, referitoare la conversația în compania unei femei frumoase, care își propune aceleași subiecte serioase că și un filosof: "un article de morale ne serait pas mieux discuté dans une société de philosophes que dans
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
ele însele noi forme de putere"706, care, ca atare, devin prerogativul scepticismului într-o formulă a sa reînnoită. Ray McKerrow remarcă faptul că scepticismul lui Foucault se diferențiază radical de cel al lui Rene Descartes sau al lui David Hume, întrucât întreprinderile transformatoare ale lui Foucault nu sfârșesc niciodată în regimul futilității. Filosofia lui Foucault își propune libertatea de a se sustrage, în mod sănătos, în vederea celor mai nobile scopuri iar libertatea, în sine, reprezintă un asemenea scop dogmelor de
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
se înfăptuia. 47.Shaftesbury Pe cînd Renașterea punea accentul principal pe afirmarea de sine și pe formele de sentiment și de voință ce se puteau dezvolta din ea, psihologii și moraliștii englezi din secolul al XVIII-lea seria Shaftesbury, Hutcheson, Hume și Adam Smith insistau pe sentimentele sociale și de simpatie. Împrejurarea aceasta a devenit importantă pentru sentimentul total pe care l-au cercetat aici, deoarece el se poate naște dintr-o simpatie ce provoacă și face cu putință o legătură
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
se leagă pe dinăuntru de o întreagă stare sufletească vitală. Principalul interes al lui Hutcheson este d eordin etic, iar cel al lui Smith, etic și de economie națională. Interesul lor psihologic era de tip derivat și subordonat. Dimpotrivă, la Hume am fi putut spera să găsim humor. El are o viziune clară a contradicțiilor lumii și a dezacordului dintre ceea ce așteaptă simțirea omenească și ceea ce-i prezintă realitatea. Dar experiențele pe care le-a făcut în acest sens par să
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
contra, el renunță să mai tindă spre o exprimare completă a experinețelor sale de viață. O tendință de acest gen s-ar baza, după părerea sa, pe o supraestimare a importanței ce-i revine vieții. Dimpotrivă -așa își încheie reflecțiile Hume (în lucrarea The Scptic) există firi pentru care meditația asupra vieții reprezintă chipul cel mai distractiv de a-și folosi viața. 48. Humoriștii englezi din secolul al XVIII-lea Literatura engleză din secolul al XVIII-lea s-a îndreptat, mai
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
psihologi asociaționiști", care descompun conștiința în elemente absolut independente și, după mine, asociere este o formă particulară a forței unificatoare, a activității sintetice, care constituie, în ochii mei, natura conștiinței. Am criticat deja psihologia asociaționistă, ai cărei principali reprezentanți sînt Hume, Hartley, James Mill și Stuart Mill (cu Logica sa), în cartea mea despre filosofia engleză contemporană (publicată în daneză în 1874 și tradusă în germană în 1889)"117. Exprimîndu-și regretul pentru unele scăderi ale Psihologiei sale, în 1923, filosoful danez
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
von Hamann, Johann Georg Hartly, David Harvey, William Heerlin, A. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich Heiberg, Johanne Louise Heine, Heinrich Herder, Johann Gottfried Herrlin, A. Hipocrat Hirn, Yrjo Hobbes, Thomas Hocker, Nikolaus Höffding Harald Holberg, Ludvig Holzapfel, Rudolf Maria Home, Henry Hume, David Hurd, Richard Hutcheson, Francis Ibsen, Henrik Ingemann, Bernhard Severin James, Henry (jun.) James, Henry (sen.) James, William Janet, Pierre Jean Paul Friedrich Richter Jespersen, Otto Joly, Jules-Charles-Henri Jonson, Ben Kaalund, Hans Vilhelm Kamm, Adèle Kant, Immanuel Kierkegaard, Sören Kuhr
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
prima perspectivă teoretică, ordinea politică se explică în baza intereselor actorilor care acționează aici (Mueller, 1996), în conformitate cu cea de-a doua, aceasta se explică în baza capacităților ordinii instituționale de a rezolva probleme de acțiune colectivă (Hardin, 1999). Hobbes și Hume se află în spatele primei și, respectiv, al celei de-a doua tradiții de gândire (Magri, 1994). În pofida însemnatelor diferențe prin care cele două perspective de gândire definesc termenii politicilor de construire a democrației și indicațiile în materie de institutional building
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
in the Convention on the Future of Europe", in Developing a Constitution for Europe, sub îngrijirea lui E.O. Eriksen, J.E. Fossum, A.J. Menéndez, Routledge, Londra. Magri T., 1994, Contratto e convenzione: razionalità, obbligo e imparzialità in Hobbes e Hume, Feltrinelli, Milano. Mainwaring S., 2003, "Democratic Accountability in Latin America", in Democratic Accountability in Latin America, sub îngrijirea lui S. Mainwaring, Oxford University Press, Oxford, pp. 3-34. Mainwaring S., Welna C., 2003, "Societal Accountability", in Democratic Accountability in Latin America
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
Hamlin, Alan, 74, 203n,, 214n Hammergren, Linn A., 58 Hardin, Russell, 42 Hart, Herbert L.A., 16, Haydn, Joseph, 11 Held, David, 201, 201n Hénaff, Marcel, 19 Herron, Erik S., 110n Hirschman, Albert O., 212 Hirst, Paul, 210 Hobbes, Thomas, 42 Hume, David, 42 Ignatieff, Michael, 46 Jenkins-Smith, Hank, 31n Jørgensen, Knud Erik, 50 Kaldor, Mary, 109 Kaplan, Abraham, 16 Kaufmann, Daniel, 64 Keohane, Robert, 171, 214 Kevin, Danaher, 23 Kingdon, John W., 53 Kinnock, Neil, 188n Kohl, Helmut, 102 Kolankiewicz, George
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
unul dintre cele mai frumoase mesaje umanitare auzite vreodată - „Save the Earth! The only planet with chocolate... “ -, ei bine, uitasem de familia Simpson. Deci aș completa fraza, pentru că ce ar fi Pământul fără familia Simpson din Springfield? O bucățică de humă lipsită de humor. De ce ne place tuturor familia Simpson? Pentru că membrii ei sunt așa cum tindem în mod natural să fim, dar cum nu suntem (întotdeaunaă din cauza cenzorului interior sau normelor sociale. Toți copiii se identifică cu Bart, pentru că tuturor le
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]