1,402 matches
-
referă la tema În sine, ci la modul ei de formulare care, dacă ar fi fost așa sau așa, mi-ar fi permis să... . În mod evident, nici nu se pune problema ca acest fapt să constituie o scuză pentru imperfecțiunile lucrării! Am ales tema pentru că mi-a plăcut. Mi-a plăcut pentru că părea permisivă și incitantă, În același timp; părea permisivă pentru că ÎȚi dădea senzația, Într-un fel, a unui déjá vu (cine nu auzise de context și de semnificație
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
constante, atât ca valoare cât și ca semn, atunci când se măsoară repetat aceeași mărime fizică, în condiții practic identice, sau care variază după o lege definită cănd se schimbă condițiile de măsurare. Aceste erori sunt cauzate, în primul rând, de imperfecțiunile aparatelor, de procedeele de măsurare și de obiectele măsurate, dar și de influențele măsurabile ale mediului înconjurător (dimensiuni, temperaturi, vibrații, câmpuri de forțe electrostatică etc.). Mărimea unei erori sistematice se poate, în principiu, determina. De aceea, pentru erorile sistematice se
Cântărirea în mişcare a vehiculelor by Irina Mardare () [Corola-publishinghouse/Science/558_a_1119]
-
poartă cu ea urmele gândiriilui Greimas, poartă acel interrationalisme, acel dialog savant perpetuu, poartă intervențiile tranșante, arcanele teoretice, actualitatea lui Saussure, dezantropomorfizarea modelului proppian, reducția scenariului proppian, nuanțarea valorilor sintactice, jocul modalizărilor, aspectualităților, veridicției, tensivitatea, intensitatea, phoria, semiotica pasiunilor și imperfecțiunea care refuză, fiecare în felul lor, să rămână acel ceva de la început, refuză posibilitatea de a fi repetate, fără diferență. Algirdas Julien Greimas nu este numit și nu este citat în Réalisme ou artifice și în Profondeur, couleurs et sentiments
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
în memorie, pe care inconsțientul sau conștientul o prelucrează punând unitățile informaționale în relații neobișnuite. * sensibilitatea la probleme reprezintă capacitatea (intelectuală și/sau aptitudinală) de a identifica problemele, de a observa dificultăți ce trebuie remediate, inadvertențe între fapte și idei, imperfecțiuni ce pot fi înlăturare; este un gen constructiv de spirit critic. * transformarea cu subspeciile sale de definire și redefinire, extrem de importante în stadiul inițial al procesului creativ/ de rezolvare creativă a problemelor, acela de formulare a problemei și reformulări ulterioare
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]
-
fără nicio restricție, grația divină permițând nu doar manifestarea libertății, ci și consolidarea ei prin cunoaștere. Cauza erorilor este identificată de Descartes în libertatea umană, imperfectă, datorată inadecvării dintre voința infinită și intelectul limitat, libertatea de alegere determină erori și imperfecțiuni pentru că nu se adecvează permanent facultății de cunoaștere. Libertatea umană justifică inclusiv existența răului, a imperfecțiunii și a erorii. Pentru a nu recădea în aporie și a considera că în virtutea liberului arbitru, Dumnezeu ne determină, limitându-ne libertatea, conceptul de
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
Cauza erorilor este identificată de Descartes în libertatea umană, imperfectă, datorată inadecvării dintre voința infinită și intelectul limitat, libertatea de alegere determină erori și imperfecțiuni pentru că nu se adecvează permanent facultății de cunoaștere. Libertatea umană justifică inclusiv existența răului, a imperfecțiunii și a erorii. Pentru a nu recădea în aporie și a considera că în virtutea liberului arbitru, Dumnezeu ne determină, limitându-ne libertatea, conceptul de libertate este subsumat grației divine, aceasta influențează intelectul nostru, iar alegerile se bazează pe cunoaștere. Libertatea
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
constante atât ca valoare cât și ca semn, atunci când se măsoară repetat aceeași mărime fizică, în condiții practic identice, sau care variază după o lege definită, dacă se schimbă condițiile de măsurare. Aceste erori sunt cauzate în primul rând, de imperfecțiunile aparatelor, de procedeele de măsurare, precum și de obiectele măsurate, dar și de influențele măsurabile ale mediului înconjurător (dimensiuni, temperaturi, vibrații, câmpuri de forțe electrostatice etc.). Mărimea unei erori sistematice se poate, în principiu, determina. De aceea, pentru erorile sistematice se
Ac?iuni hidraulice pneumatice by Irina Ti?a, Irina Mardare () [Corola-publishinghouse/Science/83215_a_84540]
-
anumite sisteme teologice. Ceea ce la înțelepți se realizează și se împlinește la nivelul obligațiilor morale practice, în cartesianism se realizează la nivelul cercetării raționale și metodice. Pe scurt, pentru Descartes necesitatea lui Dumnezeu se bazează în mare parte pe constatarea imperfecțiunii omului. Remarcăm ordinea negativă conform căreia se înlănțuie primele principii : existența mea se fondează deja pe observarea îndoielii în care eu aș putea exista. Dovada existenței lui Dumnezeu se întemeiază la rîndul ei pe conștiința finitudinii mele. Ființa umană este
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
formelor, ideilor invizibile 5. Geniul este ființa înzestrată cu organ contemplativ sau (ceea ce s‑ar putea să fie același lucru) subiectul unei inspirații care are o înțelegere superioară a naturii, a divinului și a vieții spre deosebire de înțelegerea comună afectată de imperfecțiune și obscuritate. Noi sesizăm prin mijlocirea operei lui ceea ce el vede direct. Astfel, potrivit unei expresii folosite de Schopenhauer, el ne îm‑ prumută ochii lui pentru a privi lumea. Dacă încercăm o evaluare a dezastrului provocat de cel de‑al
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
poate conduce simultan pe amândouă. Făcând studiul diferențelor și al specificităților, trebuie să evităm obstacolul care ar consta în izolarea mai mult sau mai puțin artificială în sânul unei societăți a subculturilor, cu valorile, riturile și folclorul lor propriu. Această imperfecțiune culturalistă produce imaginea unei societăți fărâmițate, realizată dintr-o colecție de comunități, fiecare murmurând sau strigându-și pretenția de adevăr. Epoca actuală se caracterizează, pentru fiecare individ, dintr-un du-te vino între nivelul local și nivelul global. Un băcan
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
Trecerea de la capacitatea de percepere a realului imediat la cea de a opera cu spațiul larg și cu obiectele existente în acesta, implică necesitatea unui exercițiu prelungit, bine conceput din punct de vedere psihopedagogic și bine dirijat prin strategii adecvate. Imperfecțiunile spațiale nu pot fi eliminate decât prin repetarea acțiunii cu spațiul ca atare, îmbinând activitatea practică cu desenul. "Construirea spațiului nu se relevă din acțiunea de a arăta ci din construirea relațiilor." Percepția/ reprezentarea timpului îi creează școlarului mic de
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
Maimonide are o înțelegere cognitivă a omului și încearcă să traseze cîteva conduite comportamentale, utilizând concepția sa filosofică. Este preocupat de înclinarea către rău a omului; o menționează în Teodicea, fapt preluat de Leibniz 9, în 1710. Răul conduce la imperfecțiune, cum o susținea încă Plotin 10. În Călăuza rătăciților, Maimonide scrie că răul există în fiecare om, și, deși binele reprezintă umanitatea universală, răul ghidează viața multora. Referitor la întrebarea "De ce Dumnezeu a creat răul", explică: "Dumnezeu nu a creat
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
de culoare din colțul buzelor, care, datorită pozițieii ortostatice a privitorului, determină iluzia unor modificări ale cadrului gurii și sugerează surâsul. "Surâsul sfumato" explicat de Dr. Margaret Livingstone - doza minimă de culoare din colțul buzelor, face ca mișcările imperceptibile ale imperfecțiunii ortostaticii privitorilor să dea impresia surâsului Ca inginer, întocmește proiectul unui pod de 220 m lungime, pentru sultanul Baiazid II. Consilierii îl conving pe sultan că era o utopie și proiectul a fost refuzat, pentru a fi realizat, conform originalului
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
fizică. În ceea ce privește psihologia omului, consideră că acesta este predispus la rău. 10 Plotin (204-270 e.n.), filosof platonic, căruia istoricii secolului al XIX-lea îi atribuie inventarea termenului de "neoplatonism". Stâlpii filosofiei sunt intelectul și spiritul, prin care omul poate învinge imperfecțiunea, care este natura sa. 11 Leonardo Pisano Bigollo (Fibonacci, Leonardo din Pisa, Leonardo Pisano - 1170-1250), cel mai cunoscut matematician al Evului Mediu italian. El răspândește sistemul numeric hindu-arab în cartea sa Liber Abbaci ("Cartea calculului"). 12 Giorgio Vasari (1511-1574), pictor
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
vigoare în 1920, Pactul Societății Națiunilor, și-a încetat existența după anul 1940 (începutul celui de-al doilea război mondial) desființându-se și din punct de vedere juridic în anul 1946 deoarece nu a putut să realizeze universalitatea ei, datorită imperfecțiunilor, ambiguităților și imprecizărilor atât în reglementarea sistemului funcțional al organizației, cât și a mecanismelor securității colective. România a făcut parte din membrii fondatori ai Societății Națiunilor manifestând o atitudine constantă în activitatea de organizare a securității colective și consolidare a
România în NATO by Mihaela Rauschi () [Corola-publishinghouse/Science/91628_a_92325]
-
Rece și „realism socialist” Odată cu Războiul Rece* comuniștii occidentali își mobilizează intelectualii - în Franța, Mounier, Sartre, Merleau-Ponty, Benda - în lupta pentru pace*. Raymond Aron denunțând acest moment folosirea unui „dublu standard moral” conform căruia ei influențează crimele staliniste, calificate ca imperfecțiuni provizorii, și denunță cu vehemență nocivitate substanțială pe care ar întruchipa-o SUA, acuzele de atrocități imaginare. Stigmatizând maccarthysmul, Sartre declară: „America a turbat” și conchide: „Orice anticomunist e un câine”. Folosirea subversivă a propagandei „pacifiste” reapare ori de câte ori Occidentul rezistă
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
special managerii și proprietarii. Un alt factor ce afectează profiturile este incertitudinea. Aceasta poate fi măsurabilă (cu ajutorul probabilităților) sau nemăsurabilă. Incertitudinea poate aduce întreprinderii fie profituri neașteptate (windfall profits), fie pierderi însemnate care pot determina chiar falimentul firmei. În sfârșit, imperfecțiunile pieței (concurența imperfectă) se pot constitui într-un izvor de profit cu caracter durabil pentru firmă. Dacă în condițiile concurenței perfecte sosirea pe piață a unor noi competitori (atrași de profitul pur de pe piața respectivă) are ca rezultat pe termen
Modele de creştere a întreprinderii by Bogdan Anastasiei () [Corola-publishinghouse/Science/515_a_720]
-
Morgenthau, realiștii i-au criticat întotdeauna pe cei care considerau că atractivitatea obiectivelor sau puritatea motivelor lor însemna că li se poate încredința o putere nelimitată. Puterea necontrolată era periculoasă, lipsită de responsabilitate, iar această nefericită situație exista nu din cauza imperfecțiunilor unei persoane sau ale unui set de instituții, ci din cauza imperfecțiunilor psihologiei sau spiritului uman, care a contaminat toate instituțiile. Deci hotărârea ca puterea să fie controlată a influențat în mod special imaginația realiștilor. Aparent contradictorie, o a doua atitudine
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
atractivitatea obiectivelor sau puritatea motivelor lor însemna că li se poate încredința o putere nelimitată. Puterea necontrolată era periculoasă, lipsită de responsabilitate, iar această nefericită situație exista nu din cauza imperfecțiunilor unei persoane sau ale unui set de instituții, ci din cauza imperfecțiunilor psihologiei sau spiritului uman, care a contaminat toate instituțiile. Deci hotărârea ca puterea să fie controlată a influențat în mod special imaginația realiștilor. Aparent contradictorie, o a doua atitudine realistă față de putere constă în ideea că aceasta trebuie utilizată. Într-
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
cantități adecvate de informații. Un al doilea grup, cel al specialiștilor în drept internațional, s-a preocupat în principal de aspectele juridice ale relațiilor interstatale. Dar rareori au încercat să depună eforturi serioase pentru a investiga rațiunile profunde ale eternei imperfecțiuni și inadecvări ale acestui nod de conexiuni legale. În cele din urmă, ei sunt preocupați mai puțin de relațiile internaționale așa cum sunt ele, ci de sistemele mai aproape de perfecțiune pe care acești idealiști ar dori să le construiască. Doar recent
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
și de masă. Se remarcă cu ușurință complexitatea lor, faptul că presupun un aparat organizatoric sofisticat și extrem de complicat. La o primă vedere, s-ar părea că structurile mixte sunt perfecte, ideale, îmbinând ierarhia cu funcția, ele reușind să elimine imperfecțiunile celorlalte. În realitate, tăria și slăbiciunea lor provin atât din diviziunea atribuțiilor între cele două categorii de compartimente, cât și din respectarea ei. Este evident pentru oricine că o împărțire corespunzătoare, corectă a atribuțiilor, o realizare a lor de către persoane
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
încă din 1967, Roger Folk considera că liderii industriali ar trebui să dispună de următoarele trăsături: abilitatea gândirii (a gândi clar, precis, rapid, fără echivoc; minte flexibilă și receptivă); cunoștințe tehnice corespunzătoare domeniului de activitate; integritate (a admite chiar și imperfecțiunile proprii); perspicacitate (capacitatea de a evalua dibaci și pătrunzător situațiile) și inițiativă (fără a o confunda cu utilizarea procedeelor necinstite); comunicativitate (capacitatea de a stabili rapid contactele verbale); inteligență (care nu trebuie să însemne slăbiciune și sentimentalism); entuziasm. Apoi, discursul
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
obiective/scopuri - generate de opiniile, așteptările, dorințele contradictorii sau chiar incompatibile ale membrilor organizații referitoare la scopurile pe care trebuie sa le realizeze; conflicte de structură - care au la bază relațiilor dintre departamente, secții, ateliere, birouri sau unele neajunsuri și imperfecțiuni ale structurilor organizatorice; tot în această categorie intră și conflictele dintre formal și informal; conflicte ierarhice - localizate mai ales la nivelul relațiilor dintre șefi și subordonați; conflicte distributive și procedurale - generate de modul de distribuire a resurselor sau de procedurile
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
preîntâmpine provocarea lor îi fac pe membrii organizației să perceapă organizația ca încălcând ceea ce se numește justiție organizațională, să nutrescă sentimente de ranchiună, să fie dezorientați etc., ceea ce le afectează comportamentele productive și relaționale; patologiile distorsiunii simțului comun, produse de imperfecțiunile sistemului de evaluare individualizată a performanțelor; fiecare membru al organizației ar dori să i se aprecieze (și răsplătească) efortul personal, maniera de implicare, aportul adus la buna funcționare a organizației, or, în locul unei asemenea evaluări organizația se ghidează în evaluare
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
adevărat, dacă ar fi să preluăm o metaforă alpină, că „ghețarul solidarității” poate avea uneori „crăpături”, „alunecări de plăci” sau „crevase”. Așa cum scria Alfred de Vigny, multe dintre asociații au defecte specifice mănăstirilor: reconstituie În interiorul lor aceleași tare și aceleași imperfecțiuni pe care se străduiesc să le reducă sau să le combată În lumea din afară. Alți specialiști nu au ezitat să denunțe efectele dăunătoare ale „proliferării birocratice” (John Stuart Mill) și „ritualismul” (Robert Merton), „legea de bronz a oligarhiei” făcându
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]