3,652 matches
-
înainte de întoarcerea tovarășilor noștri. Cu câteva minute înainte, de pe orbită mi s-a raportat distrugerea a încă două nave, semn că Johanssonii nu și-au dat încă seama ce s-a întîmplat aici. Trebuie să admit totuși că suntem vulnerabili. Inexistența unei... - Zuul vrea știe ce perete acela, își flutură extraterestrul unul din membrele lungi spre locul în care stătuse cristalul letinian. Sărind de pe tronul său, împăratul îl împinse ușor pe extraterestru, pornind spre locul de unde lipsea fostul simbol al Imperiului
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
înțelegerii între oamenii din sat, comportamentul agresiv al unora) 3,4%; * Lipsa locurilor de muncă 3,0%; * Serviciile oferite locuitorilor, lipsa dispensarului, starea școlii, transportul deficitar, lipsa unei băi populare 2,6%; * Conflictele legate de împărțirea și exploatarea pădurilor și inexistența pășunilor 2,2%; * Problemele financiare (lipsa banilor, pensiile mici) 1,5%; * Țiganii din sat 1,5%. La acestea se adaugă numărul mare de subiecți care spun că nu cunosc problemele satului în care trăiesc (16% din cei ce au răspuns
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
făcut ca agricultura socialistă să fie una ineficientă: planurile de producție stabilite la centru, constrângerile bugetare, organizarea colectivă a producției, mărimea mare a fermelor și cooperativelor (costuri mari pentru administrarea lor), angajarea pe perioada nelimitată a lucrătorilor din ferme și inexistența sau ineficiența proprietății private asupra pământului și bunurilor (Lerman, Csaki, Feder, 2002:43). Studiind efectele măsurilor luate de regimul comunist în legătură cu proprietatea funciară, devine evident ce rol important are proprietatea în general și proprietatea pământului în mod special, asupra socialului
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
lipsuri majore, pentru că nu prevedea nimic legat de circulația terenurilor, vânzarea sau închirierea acestora. Până în 1996, există un vid legislativ în domeniul proprietății funciare, la care s-a adăugat întârzierea eliberării titlurilor de proprietate, lipsa ajutorului economic din partea statului și inexistența sistemului de credit agricol, astfel că în tot acest timp agricultura românească nu a avut altă șansă decât pe cea a subzistenței. Abia după 1996, cadrul legislativ privind proprietatea funciară s-a completat cu legea închirierii terenurilor agricole, legea evaluării
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
A+D)>(B+D}>(C+D) Este de reținut însă că se adună și se scad intervalele și nu valorile și aceasta întrucât, în cazul seriilor de intervale, nu dispunem de un punct zero absolut sau natural, care să semnifice inexistența caracteristicii măsurate sau o măsură naturală a acesteia care să fie egală cu zero. Chiar și atunci când se definește un punct zero, acesta este unul relativ, cu semnificația de punct de pornire (adică o valoare diferită de zero mai mică
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
de la care se pornește în atribuirea numerelor. Acest punct zero este natural în sensul că el desemnează proprietatea "naturală" a caracteristicii măsurate de a înregistra un nivel cantitativ egal cu zero, ceea ce poate să semnifice fie absența caracteristicii respective, fie inexistența (teoretică sau practică) a unui nivel mai mic decât cea mai mică mărime a caracteristici măsurate. Rezultă că acest punct zero este și un punct zero absolut, în sensul că nu depinde de nici una din valorile observate, el nu reprezintă
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
P+1 * P1+ sau F11 = F+1* F1+ / nr. total de subiecți). Se pornește, așadar, de la distribuția marginală și se calculează valorile așteptate pentru fiecare căsuță în parte, folosind formula de mai sus. Ipoteza de nul a acestui test presupune inexistența unei relații de asociere dintre cele două variabile analizate. Ipoteza alternativă presupune existența unei relații de asociere dintre cele două variabile. Figura nr. 7.7: Frecvențe observate și frecvențe așteptate În SPSS pentru a obține aceste valori, precum și valoarea testului
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
sintetici (de grup) permit măsurarea globală a evoluției simultane a mai multor caracteristici statistice. Nu există o formulă generală, dar în cele mai multe cazuri se exprimă ca sumă între diferite caracteristici calitative sau cantitative. O altă clasificare este în funcție de existența sau inexistența unei formule prestabilite: indici care au o formulă prestabilită de calcul, indici care nu au o formulă prestabilită de calcul și indici fără formule de calcul. Prima categorie de indici este folosită în special pentru studierea fenomenelor economice: indicele valorii
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
stabilitate, siguranță și constanță, poate fi legat de faptul că este culoarea vegetației ce presupune viață, continuitatea vieții. NEGRU reprezintă maximum de închis, este deci o extremăfca și albul),se opune la tot ce este pozitiv, corespunde negației absolute, culoarea inexistenței (negrul cosmosului). ALB simbolizează puritatea, curățenia, adevărul și inocența. Prin amestecuri culorile dau o multitudine de sentimente: receptarea, negarea sau plăcerea în fața unei culori, corespunde cu o anumită stare psihică, mulțimea sentimentelor reflectându-se în mulțimea de culori. Culorile, sunt
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
sau cea a accesului la procesul decizional din instituțiile publice (Legea nr. 52/2003), iar eficiența în aplicarea lor este încă îndoielnică. Mai mult, lipsește o lege clară a conflictului de interese care să oprească, de exemplu, cazurile de nepotism. Inexistența unui sistem de reguli eficace în prevenirea corupției, ca și ineficiența în aplicarea legislației existente își au originea în fragilitatea societății civile, în lipsa de reacție a opiniei publice la cazurile de corupție și în dependența persoanelor din instituțiile de control
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
creativitate citată frecvent, Wallach (1976) afirmă că „există o variație mare și sistematică a performanțelor subiecților - însă rezultatul diferențelor individuale la testele de fluență ideativă captează doar în mică măsură sau deloc acea variație sistematică” (p. 60). Presupusele cauze ale inexistenței validității predictive variază considerabil. În timp ce unii desconsideră metodele psihometrice în totalitate (Gardner, 1988b; Weisberg, 1993), alții susțin că testele de gândire divergentă sunt influențate de antrenament, de condițiile de testare și alte aspecte legate de administrare (Hattie, 1980; Wallach, 1976
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
curte unei domnișoare, Grigorie din Nazianze se consideră drept un cadavru care respiră, Evagrius Ponticul fuge de femei și de episcopi în pustie, Ioan Gură-de-Aur cheamă la nimicirea păgânilor, Grigorie din Nisa cunoaște epectaza cea mai autentică, sfântul Augustin propovăduiește inexistența antipozilor și se lamentează de-a lungul întregului text al Confesiunilor, și mai sunt și altele... O lume filosoficească interesantă, dar în gâlceavă cu trupul și cu viața. Cu ei, așa vor rămâne lucrurile timp de o mie de ani
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Pavel pentru a afla, contra unor sume de bani, câteva din secretele lui. Evident, magicianul creștin nu-i dezvăluie niciun alt truc decât credința și încrederea lui într-un Dumnezeu care face posibile aceste minuni. în fața refuzului, Simon trage concluzia inexistenței acestei divinități! Și începând din acel moment, el va crede nu atât în taumaturgia creștină cât în iscusința vrăjitorilor de a recurge la unele subterfugii pentru a-și atinge scopurile: evanghelizarea, vânzarea doctrinei lui Hristos - inovând la nevoie. Simon rivalizează
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
el și Clara de Montfaucon. Astfel, el o interpelează, cu falsă naivitate, pe viitoarea sfântă, în legătură cu unele chestiuni de filosofie și religie. îi face cunoscute câteva din tezele sale: posibilitatea pe care o are omul de a face ceea ce vrea; inexistența infernului; riscul pentru suflet de a-și pierde dorința în această viață. Trei bombe teologice cu consecințe considerabile. Provocând-o pe Clara, Bentivenga o întreabă dacă un bărbat care cunoaște carnal o femeie în afara căsătoriei și numai în scopul „bucurării
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
interpretarea, permisă fiecărui membru al Spiritului Liber. Luther nu-i convins... Prea revoluționar. îîn paranteză fie spus, eu formulez aici ideea că numeroase din tezele lui Nietzsche asupra panteismului forței - numită de el voința de putere -, triumful integral al necesității, inexistența liberului arbitru, înscrierea oricărei realități dincolo de bine și de rău, deci, inductiv, inocența devenirii, recuzarea lumilor din spatele realității și apelul la atașamentul față de pământ, la imanență deci, ca și numeroase alte poziționări filosofice, pot proveni din Spiritul Liber. Nu că
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
morții, adevărul lumilor din spatele celei reale, disprețul pentru un trup, pasiunea doloristă, frica de osânda veșnică, catastrofa păcatului originar? Epicur susține exact contrariul: dragostea de viață, bucuria de a trăi aici pe pământ, înrădăcinarea înțelepciunii în trup, gustul pentru plăceri, inexistența zeilor răzbunători, absența culpabilității... Biserica are de ce să fie nemulțumită! Ca întotdeauna când e vorba de gânditori alternativi victime ale acestor distrugeri sistematice și programate, ceea ce subzistă din Epicur se datorează criticilor aduse de adversarii lui care-l citează în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ebraică, cealaltă scrisă în arameeană, limba vorbită în Babilonia - evocă un personaj care neagă nu existența unui Creator ci implicarea acestuia în amănuntele și în viața cotidiană a lumii. Numele său? Apikoros - Epicurianul... Rabinii consideră ca ateu pe oricine afirmă inexistența unui judecător, și deci imposibilitatea unei judecăți. Prin urmare, astfel de opinii ar demonstra caracterul înșelător al religiei. în mod evident, negarea Providenței - și nu a puterilor demiurgice - ține de epicurismul ortodox... Folosirea termenului în patrologia greacă și latină discreditează
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
jalnicul Mario Schiff, în 1910, bietul Pierre Villey, în 1935, sinistrul Maurice Rat, în 1962, vicleanul Constant Venesoen, în 1993 etc. -: bărbații și femeile sunt egali, nici o superioritate a primilor. Dar și îiar această opțiune este premonitorie și efectiv postmodernă) inexistența vreunei superiorități a soțiilor și a mamelor asupra soților și copiilor lor. Căci inegalitatea este produsul instrucției și al instituției - o idee a lui Montaigne... Marie de Gournay gândește și trăiește în acest fel: i se reproșează celibatul, unii își
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în mod prioritar ceea ce nu înțelegi, sau critica paradisului musulmanilor; în altă parte, ei citesc că zeii au fost creați de oameni pentru ei; ici scot în evidență critica lui Aristotel și a scolasticii, admit localizarea sufletului în creier sau inexistența dovezilor nemuririi; o dată, rețin transformarea în eroare a adevărului de ieri, altă dată - relativitatea istorică și geografică a certitudinilor de moment; cum să nu se bucure de existența unui filosof care susține că orice cunoaștere se efectuează prin simțuri și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Aristip Metrodidactul într-o a doua generație - și Arete îVirtutea!), fiica sa -, ar putea să nu fie filosoful pe care-l știm! Câțiva istorici ai filosofiei conchid, într-adevăr, că absența lui Aristip din Cirene din opera lui Platon dovedește inexistența tezelor cirenaice în momentul în care acesta scrie dialogul Philebos, consacrat totuși în exclusivitate problemei plăcerii. Am văzut în ce măsură această omisiune s-a datorat mai curând unei perfidii ideologice voluntare decât inexistenței în epocă a unui corpus demn de acest
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Aristip din Cirene din opera lui Platon dovedește inexistența tezelor cirenaice în momentul în care acesta scrie dialogul Philebos, consacrat totuși în exclusivitate problemei plăcerii. Am văzut în ce măsură această omisiune s-a datorat mai curând unei perfidii ideologice voluntare decât inexistenței în epocă a unui corpus demn de acest nume. în schimb, așa cum o atestă fragmentele, ceea ce subzistă la rubrica filosofilor cirenaici seamănă cu un han spaniol în care nu găsești decât ce ai adus: Aristotel, nu Stagiritul, ci cel născut
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
asemeni unui imens corp plin de viață. Bilanțul și rezultatele lecțiilor de fizică date de Epicur în scrisorile către Pythocles asupra naturii și către Herodot asupra fenomenelor cerești: infinitatea întregului; așadar, infinitatea celor compuse, precum și aceea a lumilor; eternitatea mișcării; inexistența începuturilor; adevărul simulacrelor; invizibilitatea acestora în raport cu viteza lor; corporalitatea sufletului, așadar materialitatea sa; diseminarea particulelor fine ale sufletului în agregatul trupului, asemeni unui suflu; sufletul ca sediu al sensibilității; legătura intimă dintre suflet și trup, de fapt, continuumul material în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
să ne obișnuim cu această idee și să evităm să-i suportăm efectele zi de zi își păstrează incredibila eficacitate... -7- Sfințenia zeilor nepăsători. în mod obișnuit, ateismul definește simpla negare a zeilor - ori a lui Dumnezeu - sau chiar afirmarea inexistenței lor. în cazul lui Epicur, contrar celor susținute de păzitorii templului universitar, am putea vorbi de un ateism liniștit. Expresia este luată din Pericle și Verdi de Gilles Deleuze și caracterizează o gândire în care chestiunea zeilor îa lui Dumnezeu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
reducerea fenomenelor meteorologice și naturale la niște combinatorici de particule. Nimic deosebit, în afara precizării că teoria declivității există și la Magistrul însuși. Nu la Democrit, la Epicur. Ceea ce elimină multiplele ipoteze asupra inventării clinamenului de către Lucrețiu. O dovadă perfectă că inexistența unei descoperiri arheologice nu are valoare de certitudine a inexistenței unei teze. A te apleca asupra filosofiei antice înseamnă a munci ca un arheolog pe un șantier de săpături devastat... Pietrele următoare - etica. Nici aici nu avem nimic cu adevărat
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Nimic deosebit, în afara precizării că teoria declivității există și la Magistrul însuși. Nu la Democrit, la Epicur. Ceea ce elimină multiplele ipoteze asupra inventării clinamenului de către Lucrețiu. O dovadă perfectă că inexistența unei descoperiri arheologice nu are valoare de certitudine a inexistenței unei teze. A te apleca asupra filosofiei antice înseamnă a munci ca un arheolog pe un șantier de săpături devastat... Pietrele următoare - etica. Nici aici nu avem nimic cu adevărat nou: tropism hedonist, antiplatonism - în privința originii numelor și a naturii
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]