1,883 matches
-
creste de cocoși, cuculele și cuculeți, ananghii, portițe noi pentru viței netrecuți prin botez, popi fără și cu limbi căzute de pe la limbuți, înjurături, belitori de idei deșarte și eșuate, cozi de câini cu covrigei în ele, piese de teatru, almanahe, juguri de pus pe gâtul popoarelor, succesuri desperecheate, șpăgi date pe sprânceană, gagici cu lipsă de poftă, sprijin politic, trambuline pentru sărit pârleazul, sărituri de cal demodate, averi ciordilite, plânsete după doruri de altă dată, păreri de rău mucegăite, strângeri în
Blândeţea by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/672_a_1240]
-
întorcîndu-se la ambițiile intelectuale. Dar n-a reușit să obțină banii necesari pentru a face studii de filologie comparată în Spania, Portugalia și Italia, cum își dorise cu pasiune. Bunicul l-a refuzat, explicîndu-i: "Ar trebui să vând boii din jug și nu pot. Cu ce să mai lucrez? Eu te-am ajutat cât m-au ținut puterile. Mai mult de atât, n-am cum". După asta, "unchiul George" s-a consolat cu postul de "inspector general pe țară". S-a
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
Lisa. Banii se câștigau greu. În afară de câteva căruțe cu cartofi pe care le ducea, toamna, la gară, tatăl meu nu prea avea ce vinde. Grâul abia ne ajungea pentru pâine. Porumbul, nici el nu ne prisosea. Înlocuirea unei vite de jug care se prăpădea reprezenta un motiv grav de îngrijorare și chiar de nesomn. Cam așa a arătat ceea ce s-a numit "sabotarea istoriei", "boicotarea istoriei". Mai important decât orice scandal politic era să fie a doua zi soare, pentru a
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
Este de necrezut, cum ne înțelegem fără să vorbim; de altfel, nu înțeleg bine când îmi șoptește ceva la ureche. Singurele cuvinte pe care le-am înțeles îmi par a fi spuse numai mie, și pot da mărturie despre asta: «Jugul meu este dulce și povara mea este ușoară» (Mt 11,30). Pe cuvântul meu de animal, este tocmai ca atunci, când o purtam sprinten pe Mama lui spre Betleem, într-o seară de Crăciun. «Ea apăsa puțin, atentă doar la
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
din frați, a cărei iubire bucură casa Tatălui. Suntem slujitorii vieții, punându-ne alături de cei a căror viață este amenințată, de la copilul de-abia conceput până la a bătrânului aflat la pensie. Suntem slujitorii celor săraci, aju-tându-i să se elibereze de jugul foamei și al ignoranței, de boală și de moartea prematură. Suntem slujitorii păcii, încrezându-ne în forța blândeții evanghelice și a jertfirii de sine făcută din iubire, depășind orice sentiment de ură și de răzbunare”. Activând metodologia întotdeauna validă a
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
mi te arăta. Nu ai luat crucea de pe spatele meu, m-ai învățat cum s-o port. Am devenit orgolios de mine învățând că e virtuos să porți greutățile altora. Mi-ai deschis poarta cunoașterii când m-ai convins că jugul tău este dulce, și povara ta ușoară. Acum știi de ce am acceptat cu bucurie greutatea ulterioară, pentru că m-am oferit pentru călătoria în Egipt, în ciuda eforturilor și pericolelor. Mulțumesc, pentru că m-ai ales pe mine și mizeria mea, în mod
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
putea scăpa de acest virus bizantin, pentru că fanarioții dispun de mijloace, cari lipseau ungurilor. De altcum ei nu par prea grăbiți a ne ciocoi. Ei au probe istorice despre blândețea, răbdarea noastră fără margini, resemnarea cu care am purtat atâtea juguri în decurs de atâtea secole. Ei nu ignorează nici teama noastră de rezistența violentă. Ne vor lăsa să strigăm și să ne lamentăm până ce vom obosi și ne vom calma. Când citesc gazetele noastre și frumoasele discursuri ale șefilor partidului
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
-lea î.C.). În această inscripție regele Meșa amintește la început dominația lui Israel asupra teritoriului moabit în timpul domniei lui Omri și Ahab (cf. și 2Rg 3,4) și ulterior evocă victoriile sale militare care i-au adus eliberarea de jugul israelit. Aceste victorii militare sunt prezentate, după ideologia religioasă a timpului, ca victorii săvârșite de zeul moabit Chemoș, care „restituie” pământul poporului său și regelui, credinciosul său. În acest text, în concordanță cu concepția uzuală religioasă a timpului, zeul Chemoș
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
triburilor dace, oferă pacea lui Traian, acesta îi răspunde că să se predea el și armata sa în deplina lui voie. Supunere necondiționată sau moarte, iată alegerea pe care Traian o punea Dacilor. Deși unele triburi plecară grumajii lor sub jugul roman, partea cea mai deosebită a poporului, acea care -1 aruncase în această cumpănă, alesese fără preget de pe urma alternativă. Asaltul întâi dat de Romani nu izbutește, mai ales din cauza bolovanilor celor enormi aruncați de Daci în capetele încunjurătorilor. Romanii atunci
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
știe. Dar știa precis că bunicul său plecase cu vreo sută și ceva de ani în urmă din munții splendizi care se văd în zarea Ohridei, spre meleagurile carpatice unde oamenii vorbeau o limbă frățească, „a plecat ca să scape de jugul otoman“, așa s-a exprimat Constantin. Iar când eu am remarcat că bunicul meu părăsise cam tot pe atunci, pesemne ca să nu-l pască oile de viu, munții splendizi care se văd în zarea Ohridei, Constantin a conchis : „Ca să vezi
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
cărare, Iară cornul lui duios Sună dulce dureros, Mai încet în codrul verde Se tot pierde, se tot pierde. {EminescuOpVI 130} {EminescuOpVI 131} {EminescuOpVI 132} {EminescuOpVI 133} A. DOINE DE DRAGOSTE 1 Cat la lună, luna-i sus Cat la jug, boii s-au dus. Eu dau fuga după boi Puica mă strigă - nnapoi: Vino puiule - nnapoi Că am și eu doi viței, I-om crește s-or face boi Numai să fim amândoi. 2 Frunză verde de colie Mi-am
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
îmbracă, și te hrănește. 276Ca oul gogoneț. 277Ca oul roș la paști. 278Ca oul, până nu se clocește pui nu scoate. 279Ca oul ce nu poate sta în cur, până nu-l vei sparge. 280Ca lumina ochiului. 281Ca boul de jug, când i se îmflă ochii. 282Cu ochin pământ, ca mireasa când gobește. 283 Ocârmuirea cea rea, ca focul din pădure, ce și verde și uscate fără deosebire arde și folosul din urmă cenușa ce-i rămâne. 284Acela este om, care
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
pe un orbeț. 295Omul ca vremea, când veselă, când turburată. 296Omul ca luminarea, când luminează, atunci se sfârșește. 297Omul ca plosca, nu se caută pe din afară, ci ce înlăuntru are. 298Omul ca dobitocul, cel mai slab se supune la jug, cel mai tare nici cunoaște ce e jug. 299Omul cu cap ușor se-nvîrtește ca un mosor. 300Omul când doarme ca un mort se-nțelege. 301Omul la tinerețe ca calul fără frâu. 302Omul la bătrâneță de tot se oțețește, ca vinul
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
când turburată. 296Omul ca luminarea, când luminează, atunci se sfârșește. 297Omul ca plosca, nu se caută pe din afară, ci ce înlăuntru are. 298Omul ca dobitocul, cel mai slab se supune la jug, cel mai tare nici cunoaște ce e jug. 299Omul cu cap ușor se-nvîrtește ca un mosor. 300Omul când doarme ca un mort se-nțelege. 301Omul la tinerețe ca calul fără frâu. 302Omul la bătrâneță de tot se oțețește, ca vinul din butie când pe sfârșit este. 303Omul mai
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
vieți, ci și semnul rătăcirii moderne. Instinctul luciferic care îi locuiește pe acești preoți ai miracolului tehnologic sfârșește prin a covârși partea luminoasă din savantul damnat. Și dacă La marque jaune descrie tentativa de a supune însăși mintea omenească acestui jug cerebral, S.O.S. mé téo res este încununarea wagneriană a viziunii dominate de ambiția cuceririi elementelor naturii. Occidentul este aproape de a sucomba sub asaltul, concentrat, al cataclismelor. De la Londra până la Paris, vremea pare să fi devenit inamicul cel mai
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
Argos. Asemenea Imperiului galben din textele lui Jacobs, tirania lui Sectan nu poate rezista asaltului purtat de libertate cu instrumentele științei. Moartea lui Sectan este finalul previzibil al ascensiunii clădite pe sânge și moarte. Pământul se salvează, salvând Terango de sub jugul lui Sectan. Mitul din Luc Orient este încărcat de un subtext politic, decodabil fără dificultate. Compromisul cu imperiile răului nu face decât să grăbească inevitabilul avans al tiraniei. Pe Terra veacului XX, ca și pe îndepărtații sori ai lui Terango
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
pacea. Dorințele noastre cele mai profunde și poftele lăuntrice pot fi potolite numai de el, cel care plin de generozitate ne dorește mântuirea: „Veniți la mine toți cei osteniți și împovărați și eu vă voi da odihnă. Luați asupra voastră jugul meu și învățați de la mine că sunt blând și smerit cu inima și veți găsi alinare pentru sufletele voastre. Căci jugul meu este lesne de purtat, iar povara mea este ușoară!” (Mt 11,28-30). Deseori, această poruncă nu este înțeleasă
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
dorește mântuirea: „Veniți la mine toți cei osteniți și împovărați și eu vă voi da odihnă. Luați asupra voastră jugul meu și învățați de la mine că sunt blând și smerit cu inima și veți găsi alinare pentru sufletele voastre. Căci jugul meu este lesne de purtat, iar povara mea este ușoară!” (Mt 11,28-30). Deseori, această poruncă nu este înțeleasă. De fapt, ea ne spune: norocul și bunurile aproapelui tău nu te privesc. Poți doar să te bucuri că le are
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
miște, să se deranjeze, însă dacă era vorba de nevoile stringente ale cumpărătorilor, nici vorbă de așa ceva! Cam prin anii 27, 28 ai secolului al XX lea, în gospodăria noastră s-a îmbolnăvit un juncan aproape bun de pus la jug și pentru doftoricirea lui contra dalacului (antraxului) era nevoie de un produs denumit „spânz” pe care tata îl administra vitei bolnave și aceasta se însănătoșea. Practica vieții îi învăța pe oameni să fie și mai pragmatici - pentru că de doctori veterinari
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
a simțit imediat stânjenită, fiindcă nu intenționase să fie atât de dură. Asya și-a mușcat buzele pe dinăuntru, Însă după ce a terminat, nu a făcut decât să Întrebe: — La ce te referi? — La ce mă refer? Mă refer la jugul pan-turc și pan-islamic al Sultanului Hamid. Mă refer la masacrele de la Adana din 1909 sau la deportările din 1915... Toate astea Îți spun ceva? N-ai auzit nimic despre genocidul armean? Am doar nouăsprezece ani, a ridicat Asya
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
acelui război năstrușnic, (nu renunțaseră nici la pelerinajul lor din Italia, În ciuda ambianței pe care o instaurase Benito Mussolini). La 9 aprilie 1940, trupele naziste au invadat Danemarca. „Nemții aveau nevoie de solida cămară de provizii daneză, iar la Început jugul era materialicește suportabil“, mi-a spus Într-o zi un diplomat danez. Or, În 1940, părinții mei se găseau În Danemarca, unde tata, scutit de serviciul militar, acceptase să lucreze vreme de cîteva luni la un avocat specializat În drept
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
și-a abandonat copilașul neajutorat pe șinele trenului, grăbită să ajungă la bărbatul de care se Îndrăgostise. Era copleșită de sentimente de vinovăție, de lipsă de loialitate, dar În același timp era fericită că scăpase, În cele din urmă, de sub jugul problemelor lui Desert Rose. De-acum era liberă să se concentreze pe problemele ei. Ce avea să facă În privința lui Matthew, asta era Întrebarea care-o bântuia În timp ce privea pe geamul mașinii, căutând să prindă o ultimă imagine cu sigla
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
niște patronime insolite cărora le ignoră originea, sensul și motivația. Ar fi probabil nemulțumiți dacă ar afla vreodată că algor înseamnă răceala intensă a trupului, care vestește febra, și că gacho nu e altceva decât grumazul boului pe care șade jugul. Cel mai tânăr are uniformă, dar nu e înarmat. Cel mai vârstnic poartă haine civile și pantaloni mai mult sau mai puțin pe măsură, o cămașă închisă sobru la guler, fără cravată. Mâinile care țin volanul sunt mari și puternice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
faceți-i pe fiii voștri canonici și clerici ca să distrugă bisericile lor. Dacă vă aduc alte neajunsuri, faceți ca fiii voștri să devină avocați și notari și să se amestece În afacerile tuturor statelor, așa Încât, punându-i pe creștini sub jugul vostru, voi să dominați lumea și să vă puteți răzbuna pe ei“. Era vorba tot de planul iezuiților și, mai Înapoi, de acea Ordonation a Templierilor. Variații puține, permutații minime: Protocoalele se alcătuiau de la sine. Un proiect abstract de complot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
urechi Doar un cântec foarte vechi. Ce zic eu nu-i lucru nou, Dar nici vorbe spuse-n vânt: Ea trăiește sub pământ, Unde sapă un metrou. E..., dar nu acar. Pasăre ca el mai rar. La un capăt șade jugul, Iar la altul este plugul; Dar mai este și-o zicală Cu lăsatul pe... Burduhos ca un butoi, Are mersul cam greoi; Are nas, dar n-are coadă Și stupinele le pradă. Nu zbiară, nu miaună, Când îl doare scheaună
Cartea de ghicire by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/525_a_1299]