1,912 matches
-
manifeste lirice, ajuns prin ’92-’94 un simbol al românismului decorativ din Republica Moldova. Dar munca acestor „ingineri ai sufletului” nu s-a oprit aici. Mormanul de maculatură sovietică moldovenească numără și destule opuri în care este înfierat „jandarmul ocupant român”, „jugul burghezo-moșieresc român” etc. Spălarea creierilor trebuia desăvârșită... Sentimentul românofobiei de astăzi al basarabenilor (ce-i drept, într-o continuă diminuare în anii din urmă), ura inconștientă față de propria origine și identitate este o consecință directă și a cărților scrise de
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
un trecut îndepărtat, deși, ea a prins contururi precise, mai ales în ultimele decenii, fiind generată îndeosebi de prăbușirea Imperiului Otoman. Pe ruinele acestuia a renăscut noua Turcie modernă, plămădită din gândirea și acțiunea marelui om de stat Kemal Atatürk. Jugul otoman era în decădere pe vremea sultanului Abdul Hamid și, după războiul cu Italia, a fost pierdută, odată cu prestigiul, și puterea dominantă din Africa septentrională și Balcani, unde suzeranitatea turcă cuprindea și Bosnia și Bulgaria. Pentru a înțelege și mai
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
avut frecvente schimburi de păreri când am fost ambasador al României la ONU, semnala și el o astfel de sfidare a lumii noastre spunând: "Noi conviețuim pe aceeași planetă și într-o comunitate internațională. Dacă țările în dezvoltare trăiesc sub jugul sărăciei și deprivării, dacă ele nu sunt capabile să își mărească avuția prin deținerea unei părți echitabile în noua lume a comerțului și investițiilor internaționale, cauza dezvoltării va avea de suferit și, totodată, pacea, securitatea și mediul"1. Dând o
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
noastre. „și-n adânca, fioroasa tăcere a cuprinsului ne uităm la munții îmbrăcați în codru, la soare, la cerul albastru, ca și cum am căuta un semn, o prevestire de sus a soartei care ne așteaptă. Alunecăm din ce în ce mai repede. Scârțâie vâslele-n juguri. Un grind înalt, țuguiat stă drept înaintea noastră, din spatele lui se ridică două țancuri vinete, ascuțite. Tot mai aproape, tot mai puternic saude într-acolo mugetul apei'' - Toancele. Descrierea lui Vlahuță rămâne un document al trecutului, pe când tabloul înfățișat de
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
Trag băieții vârtos de el; Plugușor cu șase boi, Cei dinainte Cu coarnele frânte, Cei de la mijloc Cu coarnele busuioc, Cei de la roată Cu coarnele-n baltă. Hăi, Hăi! Hai mai iute cu colacul Că fărâmă boii pragul. Ș-aveam jug de putregai Cu proțapul de mălai. Ș-aveam a trece Peste-o apă rece Unde stau leiiparaleii, Cu gurile căscate, Cu limbile lăsate, Să ne-apuce pe la spate. Hăi, Hăi! Hopuri hopurate, La mulți ani cu sănătate, Să trăiți, Ca
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
sensibili în fața Sankt Petersburgului. Suferințele, care ne-au fost provocate gratuit în Basarabia, au lăsat răni adânci și deschise. Opunându-ne rușilor, i-am ținut departe de lumea slavă din Balcani unde erau așteptați ca eliberatori, înlăturând apăsarea seculară a jugului turc. Altminteri, creându-și o bază solidă în peninsulă, țarii i-ar fi smuls pe sultani din brațele cadânelor din harem și i-ar fi aruncat din Palatul Topkapî direct în Marmara. Planurile întocmite iarna, la Ermitaj, sau vara, la
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
mese cîrnați de cei puși într-o zamă cam ca la Boldescu de bună, se tot ridicau și plecau drept la care, sculînd boulenii, săltînd și proțapul - cu tîngă - în dreptul grumajilor pentru ca boii, cuminți, să-și petreacă tot gîtul în jug și să iasă încet, călcînd rar, din ograda crîșmarului care spurca bunătatea cîrnaților adăugîndu-le sînge. S-au tot măcinat ani și ani... Feciorii, nepoții și chiar strănepoții acelora care lăsară pe masa de la ,,Șapte Draci“ cîrnăciorii, gîndindu-se că, Doamne Sfinte
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
desigur, o violentare a limbajului care capătă brusc o existență independentă și se revoltă: Iau la bătaie cuvintele contestatare:/ JAP-JAP! JAP-JAP!/ Nu ascultă decât de domnul Eminescu// Nu am încredere în furia lor năprasnică./ Mă detestă:/ le-am scos de sub jugul regimului metaforei,/ nu le-am învățat filosofie arabă// Le iau la bătaie.../ Se ascund în praful de pe rafturile bibliotecii/ (...) La mari intervale/ organizează mitinguri./ Cum le prind, le snopesc în bătaie// Ele știu că astfel nu rezolvă nimic./ Eu știu
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Îndrepta Întreaga mișcare națională a românilor din Transilvania. Încă din 1894, În vizita sa În Transilvania, Al. Odobescu scria din Sângeorz-Băi soției sale: „Aici, cu toții, și bărbații și femeile, sunt stăpâniți de dorința puternică de a scutura PRELEGERI ACADEMICE 11 jugul străin și de a face o singură țară cu noi ceilalți”. Și mai departe: „Așa să fie! Aș vrea să trăiesc destul pentru a vedea realizarea acestei frumoase aspirații generale care, aici, n-are forma vagă a unui simplu vis
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
decât mâna aceasta de popor românesc liber pe petecul de pământ dintre Prut, Dunăre și Carpați”. Și relevă În fraze de o pondere biblică o realitate cutremurătoare: „Nu e Într-adevăr un popor megieș care să n-aibă români sub jugul său: sârbi, bulgari, greci, turci, unguri, muscali, nemți, fiecare are, unii milioane, alții sute de mii de suflete din acest popor osândit de Dumnezeu spre nefericire și robie”. Cu asemenea ochi privind idealul nostru național (“pe când cei mai mulți dintre noi se
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
culise Etimologic universală 62, religia catolică face parte integrantă din întreprinderile imperaliste ale Habsburgilor. Deci, nu este de mirare că apăiătorii cei mai înverșunați ai independenței statelor sînt reformații. După ce au înlăturat centralizarea religioasă a Romei, ei irtenționează să scuture jugul politic reprezentat de Habsburgi si să scape de toate amenințările pe care le include titlul imperial. Pentru a pune capăt ambițiilor Habsburgilor, Richelieu se vede obligat să încheie cu reformații o alianță la care nu s-a gîndit pînă acum
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
mongolilor asupra Rusiei. În același moment în care se prăbușea bătrînul imperiu al Constantinopolului, tînăra putere rusă a lui Ivan cel Mare devine statul conducător al creștinătății ortodoxe, refugiul natural și centrul de atracție al țărilor creștine din Balcani, supuse jugului turcesc. Ca pentru a scoate în evidență importanța moștenirii, Ivan al III-lea cel Mare se căsătorește cu Sofia Paleologul, nepoata ultimului împărat bizantin. Fiul lui, Ivan cel Groaznic, va lua titlul de "țar", traducerea slavă a suvîntului "Cezar". Ivan
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
se caracterizează deci prin primatul rațiunii, astfel o definește Doamna de Lambert într-o frază celebră: "A filosofa înseamnă să-i redai rațiunii întreaga demnitate, înseamnă să o faci să se bucure din nou de toate drepturile, înseamnă să scuturi jugul tradiției și regulilor" (1715). Drept consecință, curentul datorează mult gînditorilor care, începînd din secolul al XVI-lea, cred că principiile considerate baze intangibile ale societății nu pot fi acceptate fără să fie studiate, chiar dacă ei nu se ating de instituțiile
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
nici de individ, nici de om, în general. Este vorba de o sinteză a tuturor calităților umane care motivează existența omului prin dependența de Dumnezeu. Dependență și în același timp eliberare. Căci această dependență îl eliberează pe om de propriul jug, jugul uman, și îl face să recunoască adevărata lui soartă care este înălțarea către Dumnezeu"29. (s.m.) Este o nouă viziune care pare a porni din Epistola I către Corinteni a Sfântului Pavel (versetele 19-25): Că scris este: Pierde-voi
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
de individ, nici de om, în general. Este vorba de o sinteză a tuturor calităților umane care motivează existența omului prin dependența de Dumnezeu. Dependență și în același timp eliberare. Căci această dependență îl eliberează pe om de propriul jug, jugul uman, și îl face să recunoască adevărata lui soartă care este înălțarea către Dumnezeu"29. (s.m.) Este o nouă viziune care pare a porni din Epistola I către Corinteni a Sfântului Pavel (versetele 19-25): Că scris este: Pierde-voi înțelepciunea
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
au o tentă negativă: unicornul este o fiară sălbatică, amenințătoare, greu de stăpânit. Cel mai accentuat, în Cartea lui Iov, 39, 9-12: Oare va vrea unicornul să te slujească/ sau să se culce la ieslea ta?/ Vei lega în chingi jugul lui/ sau va trage brazde pentru tine în câmpie?/ Te-ai încrezut oare în el, căci multă-i e puterea,/ și-i vei lăsa lui treburile tale?/ Te vei încrede că-ți va aduce înapoi recolta/ și că o va
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
cu această cauză, exprimându-și sentimentele prin mijloacele care le cunoștea cel mai bine: inserând în lucrările sale pagini mobilizatoare (corurile din operele Nabucco, Ernani, Lombarzii). Oricine care le asculta înțelegea ce reprezinta ele în fond: o chemare la înlăturarea jugului străin. Lucrarea lui Verdi considerată cea mai reprezentativă din acest punct de vedere este “La Battaglia di Legnano“. Opera a fost compusă la finele anului 1848 în perioada în care Verdi locuia la Paris. Spiritele erau foarte agitate în Nordul
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
în rândul trupelor Franco-Spaniole în apropiere de Velletri. El meditează plimbându-se printre sutele de corturi ale taberei militare și gândindu-se cum tatăl lui, un spaniol, să căsătorit cu o prințesă încasa în încercarea de a elibera Peru de sub jugul asupririi străine și de a fondă un stat independent; cum el însuși s-a născut în închisoare puțin înainte de execuția părinților săi, cum a scăpat cu viață deoarece originea să regală nu era cunoscută nimănui, cum educația și-a primit
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
viziune îi apare persoană bunicului său care abdicase de la tron, pentru a deveni călugăr. Rodrigo, Marchiz de Posa și prieten din copilărie al lui Carlo, întors de curand din Olanda, îi explică cât de mult suferă protestanții din Flandra din cauza jugului Inchiziției. Numai cu sprijinul lui Carlo se speră că planul de eliberare a Olandei să se realizeze. Carlo îi mărturisește lui Rodrigo iubirea pe care o nutrește pentru Elisabeta, mama lui vitregă. Șocat, Rodrigo încearcă să abată gândurile lui Carlo
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
o evocare a ținutului natal din Macedonia. Promovând relațiile culturale între naționalități, revista oferă un spațiu destul de larg literaturii maghiare și germane din Transilvania. Apar, astfel, în traducere nuvela Săliștencele de Mikszáth Kálmán, povestirea Minunea de Sipos Dominic, romanul În jugul Domnului de Nyirö Iosif și povestirea Focul a autorului de etnie germană Heinrich Zillich. În ce privește literatura universală, sunt de menționat traducerile din proza unor scriitori ca bulgarul Iordan Ivacov, sârbul Borisav Stancovici, italianul Fabio Tombari, grecul Grigorios Xenopoulos. De asemenea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285767_a_287096]
-
mai înfocați dușmani ai regimului democratic parlamnentar din România, omul apropiat al Moscovei, prieten cu Zinoviev, primul conducător al Kominternului, spunea: ”nicidecum...nimeni mai mult decât socialiștii nu se ridică împotriva asupririi sub orice formă, deci și sub forma de jug străin. Tot așa recunoaștem că unirea tuturor oamenilor care grăiesc aceeași limbă este un drept și o necesitate istorică” Să fie aceste declarații o mostră de fariseism politic, dorind să ascundă adevăratele păreri ale lui Cristian Rakovski despre unirea tuturor
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
situații postbelice. Totuși, nutreau speranța că în viitorul stat cehoslovac va fi echitate „la împărțirea drepturilor”, iar dacă acest lucru nu va fi posibil atunci „vor pretinde autonomie în cadrul statului cehoslovac”. În zona cehă, „pretutindeni se observă bucuria eliberării, de sub jugul nazist, care în Cehia a fost foarte aspru”, iar poporul „privea cu încredere viitorul stat cehoslovac sub conducerea președintelui Beneș”. Nu se semnalau atitudini și curente politice „militante cu nuanțe extreme” deoarece „cehii erau refractari” schimbărilor radicale, ceea ce „pentru momentul
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
cerească și o pace binefăcătoare, și-i zise cu glas cald și blajin: Eu sunt CREDINȚA și glas bun îți aduc de la Cel ce m-a trimis: „Veniți la Mine toți cei necăjiți și împovărați și vă voi mângâia, căci jugul Meu e dulce și sarcina mea ușoară...” Omul se deșteptă și după câteva clipe de gândire își zise: Da, tu singură grăiești adevărul, pe tine te voi urma. Și într-adevăr CREDINȚA i-a adus omului mângâierea în întreaga lui
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
și nu la unități lingvistice ca atare."310 Un exemplu de configurație "extralingvistică" este acela împrumutat de la Charles Bally: "Cuvântul "bou" ne duce cu gândul: 1) la "vacă, taur, vițel, coarne, a rumega, a boncălui" etc.; 2) la "arătură, car, jug" etc.; în sfârșit, 3) poate să sugereze, și sugerează în franceză, ideea de forță, de rezistență, de muncă tăcută, dar și de lentoare, de greutate, de pasivitate."311 După cum arată fondatorul integralismului lingvistic, asemenea "pretinse asociații între cuvinte [...] sunt asociații
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
concursurile de admitere în școlile normale transformate în licee pedagogice. Situația nu-mi lăsa însă loc de alegere. Acasă însemna să mă mărit cât mai curând și, implicit, alungarea din paradisul lecturii. O poveste de dragoste sfârșea în căsătorie, cu jugul casei, bărbatului și al copiilor. Din acea primă răscruce de viață, am purtat o stavilă mentală: dragostea pentru un bărbat și dragostea pentru înțelepciune nu pot fi trăite, intens, deodată. Sub pecetea lui Makarenko Fără entuziasm și fără emoții, campată
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]