2,809 matches
-
Tot ceea ce iubește Cioran supune disprețului. E parcă teama de a se recunoaște în propria ființă. Cândva traduce din Oda lui Eminescu, lovindu-se de neputințele unor limbi prea „tocite” (franceza și engleza) „care nu se potrivesc cu dezabuzarea deopotrivă juvenilă și solemnă a poemului” (6 ianuarie 1971 Ă 431). Recitește Luceafărul, care Ă spune el Ă n-ar avea pereche în toată literatura franceză, apoi exclamă: „Ce limbă avem! Nu cunosc alta mai poetică! Din păcate, e intraductibilă. Tradus, Eminescu
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
și, prin urmare, a prezenței, aceștia i se par de o naivitate dezarmantă: „Ceea ce mă paralizează este că toți oamenii mi se par naivi, inclusiv marile spirite. Sunt uluit să constat în ce măsură Nietzsche îmi apare ș...ț de o ardoare juvenilă care te face să zâmbești” (I, 362). Spre deosebire de el, Cioran se retrage din sine, se contemplă cu scepticism, eventual cu ironie, își asumă absența. Totul i se arată însă de o irealitate coșmarescă: „Când mă plimb și privesc trecătorii, mă
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
la confluența dintre poezia dură argheziană și aceea, mai ceremonioasă, a lui Goga sau Lucian Blaga. Căci oricine poate observa caracterul în ultimă instanță ezoteric al acestei poezii ce-și găsește echilibrul într-o ceremonializare a suferinței, după depășirea etapei juvenile a freneziei vitaliste, așa cum apare ea în "Cum să vă spun"; jalea lui Goga din "Rugăciune" sau "Noi", cu rădăcini certe în farmecul dureros eminescian va fi o permanență a poeziei lui Ioan Alexandru 5. O definiție a poeziei Poemele
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
i-au cerut să dea Premiul Nobel înapoi. Poporul german s-a constituit în apărătorul, dar și în acuzatorul său. Cu doar câteva săptămâni înainte de publicarea autobiografiei sale, laureatul german s-a deconspirat. Scriitorul a declarat că rușinea naivității sale juvenile l-a urmărit peste ani, transformându-se într-o "pată", care îl va marca public pentru totdeauna. După aceste prezentări, elevii vor fi provocați să comenteze atitudinea celor două personalități și să reflecteze asupra următoarelor aspecte: De ce s-a autodemascat
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
absolutului, fiindcă, în cazul lui, rațiunea și pasiunea nu intră în conflict, ci se circumscriu și se potențează reciproc. Este destul să comparăm iubirea lui Ștefan pentru Ela, vizând perfecțiunea, cu iubirile efemere ale lui Titu Herdelea ori cu dragostea juvenilă a lui Felix Sima pentru Otilia. În al doilea rând, întregul roman demonstrează că pentru Gheorghidiu viața înseamnă un mod de cunoaștere exclusiv intelectual, cerebral, întrucât analiza și reflecția lucidă îl ajută săși clarifice stările sufletești, revelațiile iubirii și suferințele
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
sau tema textului narativ studiat se reflectă în construcția personajului ales Urmărind destinul lui HarapAlb în relație cu arhetipul eroului din basmele popu lare, mi se pare evident faptul că personajul lui Creangă este original prin evoluția lui de la etapa juvenilă la cea a maturității. Consider că argumentul principal este chiar tema inițierii și a maturizării treptate a eroului, asociată temei triumfului binelui asupra răului. Dezvoltarea acestei teme, asociată numai protagonistului, urmărește formarea, afirmarea, verificarea și consolidarea unor virtuți care în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
conotații metaforice, caracterul inflexibil, tăria de caracter și cute zanța care definesc, în concepția sa, un tânăr aristocrat. Următoarele enunțuri punctează valorile morale și sociale - adevărul, dreptatea - pe care trebuie să le apere un tânăr responsabil. Secvența finală pune ființa juvenilă în relație cu divinitatea, conturând ipostaza marcată de mândrie și intransigență a celui care îndrăznește să se revolte, să spună „Nu“ oricărui compromis. Ideile formulate de personajul camilpetrescian, principiile și valorile pentru care pledează, precum și limbajul său sobru, elevat certifică
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
de adaptare la cadrul"legal" restrictiv si represiv al interrelațiilor sociale largi. Comportamentele aberante se pot exprima relativ devreme si au un spectru larg de manifestări, adesea stereotipe ( automatizate), ca si o incapacitate evidenta de progres sub influenta educației ( delincventa juvenila ). 3 . Exista numeroase forme de comportamente de granița intre comportamentele conformiste si cele deviante moral sau legal, intre comportamentele conformiste si aberante. Evaluarea lor este deseori dificila. O importanta cu totul aparte trebuie acordata condițiilor nefavorabile de mediu, care pot
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
persoana celui in cauza ; antecedentele socioeconomice si culturale ale mediului de proveniența; tipul de delict săvârșit ; atitudinea delincventului fata de fapta sa posibilitățile reale de recuperare si resocializare. Utilă s-ar putea dovedi și o tipologie a diferitelor comportamente delincvente juvenile, cum ar fi cea care urmează și pe care o găsim in literatura româneasca de specialitate : 1. comportamente delincvente ocazionale, nestructurate, cu un grad scăzut de periculozitate sociala, caracterizând pe acei minori care au beneficiat de condiții adecvate de socializare
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
decât o imensă indiferență în fața a ceea ce spune, interesul lui orientându-se către felul în care spune indiferent ce". În virtutea acestui cinism stilistic, avocații apărării ar putea absolvi și textele de tinerețe incriminate, atenuându-le iresponsabilitatea civică prin invocarea histrionismului juvenil al stilistului impenitent. Un tipic procedeu de prestidigitație, repede și sistematic destructurat de V. Protopopescu, aspru în a-i pune la punct pe hagiografii generației '27 ("criterioniștii"), pe toți criticii ce nu s-au eliberat de "cataracta pseudotraumei identitare" și
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
republicane a literaturii. Trăind în tradiții literare în care sofisticarea modernistă și avangardistă reprezenta ea însăși un obstacol în calea articulării curajului civic, autori ca Havel și Goma, ar trebui studiați și apropiați ca veritabili experimentatori ...". Cu adevărat pasionantă, prin juvenila lipsă de prejudecți, devine cartea începând cu pagina 172, elocvente fiind pentru angajamentul polemic chiar titlurile capitolelor: "Literatură și vinovăție", "Nichita Stănescu între mit național și poet underground", "Soarta radicalismului în România", "Războiul intelectualilor cu ei înșiși" ș.a.m.d.
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
literaturii române (C. R. 2008, 290 pagini), super-dezbătută (elogios) de critică și multipremiată. Mai recentă, din 2011, este cartea "Simulacrele normalității", ce retipărește articole din "România literară". Ipoteza de lucru de la care pleacă Eugen Negrici (nu lipsit de o oarecare dorință juvenilă de a provoca, având grijă să nu vorbească de rău scriitori cu funcții în diversele foruri culturale sau jurii ca de pildă despre inevitabilul N. Manolescu care și-ar fi început cariera critică în siajul scrisului călinescian, pe când toată lumea știe
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
studii este și cazul Marianei Câmpean de a înțelege la nivel de fonem, nuanță și spirit opera abordată. Ca să nu mai vorbim de șansa traducătoarei de a se fi naturalizat în Italia, limba italiană a traducerii de față, netimorată de juvenilele ampolosități manieriste, de cascade adjectivale, de reiterări și figuri retorice ușor desuete, de naive jocuri sau obscurități, are fluență, relief, vervă, dramatism, culoare, dovada fiindu-ne dată mai cu seama de Geniu pustiu / Genio soltario (am fi preferat deserto), în
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
aduci pe scenă animale reale. Că nu-i estetic, nici igienic fie el chiar Purcărete cel ce trimite, printre actori, un măgar adevărat ... Eu însumi am băgat o găină în O noapte furtunoasă, la Sibiu, și-mi cer scuze pentru juvenila-mi gogomănie. În cele peste trei decenii și jumătate de cînd văd și fac teatru, m-am mai întîlnit cu animale vii, prin zonă: tot cu cai în Chirița de la Iași, Hamlet-ul de la Tîrgu-Mureș și o montare băcăuană; în Dănilă
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
scaun, cu fața zgîrcită de o înfiorare nestăpînită." Tezele exprimate în interiorul discursului romanesc alcătuiesc o rețea mai mult decît perceptibilă. Conținutul "ideologiei" care provoacă sau justifică manifestarea personajelor apare nu doar în expuneri de "teorii", cum sînt "concepția de viață" juvenilă, imatură a tînărului Bologa, sau ideile primite, perpetuate cu convingere, ci și în interacțiunea lor "scenică", în înfruntarea concretă. Schema intervențiilor vorbitorilor la popotă arată orchestrarea temei responsabilității umane și a legitimității (crimei) războiului. Scriitorul procedează "simfonic", delegînd fără prea
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
trăirea în adevăr și eliberarea de tulburările fără răspuns. Pentru Bologa, aceasta este, cu o terminologie care nu mai surprinde, "credința cea nouă": "Avu răgaz să-și judece, precum obișnuia, credința cea nouă." Atitudinea sa reflexivă are, spre deosebire de constructele ideologice juvenile, o așezare în "cumpăna gîndirii". O lege va putea dicta, de aici înainte, selecția matură a atitudinilor; Apostol o enunță, pentru el: "convins că numai însuflețirea care rezistă pe cîntarul minții e vrednică să locuiască trainic în sufletul omului". Deschis
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
toate supărările pe care ți le-am făcut și fii încredințată despre iubirea noastră părintească". N. Iorga afirma că titlul potrivit pentru roman era Copiii Marei, iar N. Manolescu crede că titlul se justifică, "Persida însăși nefiind decât o Mară juvenilă". În timp ce Mara e un personaj stabil, Persida a un personaj care evoluează. Mara e un roman de familie și totodată, un Bildungsroman. Între personaje se stabilesc diferite tipuri de relații: mamă-fiică; soră-frate; soție-soț. Această narațiune e și un Bildungsroman deoarece
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de responsabilitate pentru cuvântul scris - după cum mărturisesc rudele și prietenii - explicând acest ritm lent, pauzele destul de mari. Varietatea genurilor abordate, a preocupărilor, a tonurilor este la fel de izbitoare. Caragiale nu se apropie de roman, iar de vers doar în rare încercări juvenile, în traduceri și în parodii. În afară de roman, în cele patru decenii de scris a trecut prin toate genurile. Caragiale scrie poezii, vodeviluri, sonete și o dramă. Umple o activitate gazetărească desfășurată pe tot parcursul operei cu nuvele, schițe, cronici de
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
decât să ia pe Mareș“, povestește tatăl. În fața violenței paterne, ajutată de frați și de alți vecini, fata fuge, într-o nopate, cu Luca la casa acestuia, în județul Ialomița. Mareș nu este martorul acestor zbuciu mări afective și revolte juvenile, căci după decizia episcopului plecase să-și lucreze o vie ce-o avea într-o altă localitate; abia când se întoarce să săvârșească „veselia“, se pomenește că nu are cu cine. Furios, el dă jalbă la Mitropolie, considerându-se dezonorat
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
colț din țară e azi această piață, discret delimitată, ca o republică a democrației, una din care comunismul a fost expulzat fără drept de apel. Revoluția e în mers, tinerii sunt cei care o fac și o cântă, grația lor juvenilă îi conferă un aer aparte, inconfundabil, la acest sfârșit de secol tragic. "Nu cedăm" e cuvântul de ordine, iar "victorie" speranța comună a locuitorilor acestei republici cu program antitotalitar. Din balconul unde vorbitorii se perindă mereu, de la 21 aprilie, un
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
incinta Teatrului Național, flancat acum de corturile celor care au fost siliți de putere să facă greva foamei, e un lucru admirabil, acea osmoză a spiritului civic de care societatea noastră avea urgentă nevoie. Trebuie să respiri acel aer de juvenilă tandrețe, de entuziasm și de tărie morală ca să-ți dai seama că dincolo de competiția pentru putere ceva important s-a produs în lumea românească: o lămurire a conștiinței de sine, un pas înainte spre elaborarea unui program coerent, în acord
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
În Convorbiri cu Cioran el îi mărturisește lui Benjamin Ivry: "Am fost întotdeauna tentat de religie, dar pe la 15-16 ani, încercam alături de tatăl meu un sentiment de rușine când, înainte de masă, rostea o mică rugăciune. O ștergeam. Era o reacție juvenila". Deși se declară sensibil la problemele pe care religia le pune, spune că este incapabil să fie "credincios, desi religia merge mult mai în adâncime decât orice altă reflecție a spiritului uman, iar adevărată viziune a vietii este religioasă, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
instrui, de a fi promotori. Totuși, este oportun de a preciza că medierea nu este un panaceu. Ea nu pretinde că rezolvă orice problemă relațională în interiorul școlii si nu poate preveni sau evita orice formă de deviere sau de delincvență juvenilă. Medierea se înscrie într-o serie de posibilități de rezolvare responsabilă si creativă a conflictelor pe care se poate construi o nouă viziune asupra lumii si anume în relația cu alții si cu instituțiile. Trebuie să deturnăm oamenii de la înclinația
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3138]
-
unei cercetari. Elaborarea unui chestionar tip pentru validarea ipotezei violenței simbolice (si a frustrării comparativeă ar putea verifica existența corelațiilor dintre trei tipuri de agresivitate: simbolică, instrumentală și emotională. De asemeni o teorie a Învățării sociale a violenței leagă delincventa juvenilă de lipsa de respect de sine (self-esteemă. Identificarea unor corelații Între stima de sine și agresivitate sau violentă prin intermediul unei cercetări ar confirma sau infirma teoria mai sus menționată. Competiția nu se instaurează doar Între grupuri ci și Între indivizi
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
Acest subiect ridică câteva Întrebări. Putem vorbi de o creștere a violenței În rândul elevilor? Care sunt faptele ce pot fi Încadrate În violența școlară? Există zone și școli mai predispuse la violență? Ce poate face școala pentru prevenirea violenței juvenile? 1. Tipologia violenței J.C.Chesnais, autor al unei Istorii a violenței , subliniază faptul că violența este o realitate schimbătoare, adesea insesizabilă. El identifică trei tipuri de violență, pe care le imaginează În trei cercuri concentrice: a violența fizică este nucleul
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]