13,999 matches
-
menționat că "o astfel de lucrare, de dimensiuni monumentale și valoroasă prin conținuturile sale, reprezintă o referință în peisajul literar contemporan. Cei 124 de poeți prezenți în antologie sunt picuri de culoare. împletirea rafinată a variilor stiluri și exprimări poetice, localizarea acestora pe cinci continente, precum și palierele largi de vârste și profesii sunt câteva dintre puncte forte ale cărții. De felicitat sunt toți autorii antologați, dar în mod special scriitorul Gheorghe A. Stroia care a reușit să reunească într-o singură
INSTANTANEE CULTURALE BOGDANIA LA GALERIILE DE ARTĂ DIN FOCŞANI de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 690 din 20 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364890_a_366219]
-
patru domnii monarhice constituționale. Toate aceste domnii au adus nu numai în orizontul istoric al nostru, ca națiune, ci chiar în viața sufletească individuală, patru regine, toate adorate. Iubirea nici nu îmbătrânește, nici nu moare curând, ci își modifică, doar, localizarea spațială și temporală, pentru că aceeași iubire se poate transfera dintr-un loc în altul, dintr-un timp în următorul...! Astfel, poate succeda una și aceeași iubire, preluată pe o durată cu atât mai îndelungată cu cât acea iubire are în
REGINA ANA. FĂRĂ IUBIRE, PRAGURILE PUTEAU FI MINE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365597_a_366926]
-
al doilea volum ”Versete dumnezeiești”, apărut la scurt timp după primul. Nu s-a schimbat nimic nici în structura poemului: un titlu surprinzător sau incintant, versurile scurte, bine ritmate. O ultimă strofa cu valoare moralizatoare și în final datarea și localizarea textului, de exemplu în formula “Woodhaven, New York, 29 dec. 2007 , ora 4 dimineața”. Un lucru curios întâlnit aici: poetul închină un text criticului M.N. Rusu (aflat și el în exil) și nu criticul scrie o exegeza despre poet, cum ar
TRADITIA POEZIEI PATRIOTICE REACTIVATE PE PAMANT AMERICAN, DE AURELIU GOCI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366243_a_367572]
-
editură din România care a tradus-o și publicat-o pe Alice Munro, cartea Prea multă fericire (Too much happiness) semnată de autoare apărând pe piața de carte din România în 2009.Volumul cuprinde zece povestiri, diferite că tematica, întindere, localizare geografică sau în timp, dar totuși sensibil asemănătoare prin atmosfera. Indiferent de subiect, de multe ori violent, miza povestirii pare să fie aceea de a surprinde un moment decisiv în interiorul intim al personajului principal. Cartea ´´Prea multă fericire´´ este disponibilă
CANADIANCA ALICE MUNRO A CASTIGAT PREMIUL NOBEL PENTRU LITERATURA 2013 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 1014 din 10 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352400_a_353729]
-
consternarea cu care reacționează orice om nededat finețurilor germanei atunci când intră pentru întâia dată în contact cu ea. Spre deosebire de majoritatea covârșitoare a popoarelor lumii, germanii își compun propozițiile cu minuțiozitatea cu care matematicianul construiește enunțul unei probleme complicate. Începe cu localizarea în timp și spațiu, numește protagonistul, descrie modul în care acesta se dedică acțiunii și abia la sfârșit spune de fapt ce anume se întreprinde exact. Așa se face că, uneori cineva te ține pe jăratec explicându-ți cu lux
MINTEA PE LIMBĂ de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350599_a_351928]
-
temei, atenția noastră s-a concentrat asupra viziunii spirituale pe care părinții „filocalici” au dezvoltat-o în ceea ce privește natura și facultățile minții, apoi raportul acesteia cu cuvântul, ca reflex al raționalității. Am socotit necesară de abordat aici și interesanta problemă a localizării minții. Capitolele finale au fost consacrate stării minții în diferite etape ale mântuirii: înainte și după cădere, în vremea harului și, în cele din urmă, în veacul de apoi. Așadar, studiul de față se intenționează a fi un preambul teoretic
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
cuvânt ne avertizează asupra necesității atât a pazei gândului, cât și a celei a cuvântului, deoarece acesta din urmă poate trăda viața lăuntrică, vânzând-o vrăjmașului, și poate deveni acuzator al minții la Judecata de Apoi. 4. Câteva referințe despre localizarea minții este imaterială și netrupească"la fel de neînțeleasă ca și Dumnezeu, Creatorul ei" La începutul capitolului anterior am subliniat relativitatea împărțirii facultăților minții, precum și rațiunile de ordin didactic pentru care am recurs la această clasificare. Dacă în plan spiritual nu putem
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
cărei logică internă este mai degrabă de dorit, decât reală! În concluzie, pentru psihologi, psihicul se reduce la ansamblul mecanismelor sistemului nervos, la un psihism bazat pe structurile neuro-cerebrale. Pentru susținerea acestei identificări a psihicului cu sistemul nervos și a localizării centrului acestuia în creier, se aduc mai multe argumente din sfera psiho-chirurgiei și a chirurgiei cerebrale. De exemplu, dacă se intervine în structurile anatomo-fiziologice ale creierului ori în chimismul cerebral se va constata modificarea radicală a stărilor și funcțiilor psihice
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
unul care descoperise la mănăstirea Antim viața isihastă din cadrul "Rugului aprins", nu era străin de rugăciunea inimii [45] și însemnătatea acesteia pentru întregul suflet omenesc, care nu poate fi redus la "". Dar să vedem ce spun Sfinții Părinți referitor la localizarea minții! Sf. Epifanie al Ciprului spune despre chipul lui Dumnezeu în om că "acesta este mai degrabă în tot omul și nu există pur și simplu"nu socotim sufletul înăuntru ca într-un vas, fiindcă e netrupesc, nici în afară
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
sălașul capacității raționale a omului, primul organ rațional al trupului"inima de carne" - Iezechiel 11, 19); iar mintea ca energie, ca lucrare, constituită din gânduri și imagini, se află în creier. Dar să vedem ce spun Sfinții Părinți referitor la localizarea minții! Sf. Epifanie al Ciprului spune despre chipul lui Dumnezeu în om că " [46] . Deci și sufletul este pretutindeni în om, nefiind circumscris într-un loc anume. Cu toate acestea, o legătură intimă și reală între suflet și trup trebuie
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
trebuie afirmată, căci altfel s-ar anula orice relație între cele două componente: "" (Sf. Grigorie Palama) [47] . Așadar, existența unei legături reale a celor două componente este afirmată explicit. Rămâne ca să vedem pentru care organ se pronunță Sfinții Părinți în vederea localizării minții. Grecii o situau în creier, iar iudaizanții în inimă. Se pare că aceste precizări nu sunt departe de adevăr, insuficiența fiindu-le dată doar de unilateralitatea lor. Ignatie Brianceaninov spune că mintea, deși imaterială, se află în creier, iar
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
-i omului supraviețuirea postlapsariană. Dispariția lor în veacul viitor nu va fi decât o transferare a întregii lor energii în favoarea sufletului. Concluzii Tot demersul de față, referitor la facultățile minții ca esență și ca energie, relația dintre minte și cuvânt, localizarea minții, starea acesteia înainte și după cădere, dezvoltarea și postura ei după moarte, are ca obiectiv înțelegerea minții în complexitatea ei. Cunoscând măcar o parte din tainele ei - așa cum ni le descoperă Sfinții Părinți -, vom putea cunoaște și războiul ascuns
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
temei, atenția noastră s-a concentrat asupra viziunii spirituale pe care părinții „filocalici” au dezvoltat-o în ceea ce privește natura și facultățile minții, apoi raportul acesteia cu cuvântul, ca reflex al raționalității. Am socotit necesară de abordat aici și interesanta problemă a localizării minții. Capitolele finale au fost consacrate stării minții în diferite etape ale mântuirii: înainte și după cădere, în vremea harului și, în cele din urmă, în veacul de apoi. Așadar, studiul de față se intenționează a fi un preambul teoretic
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
acest fel el reduce la zero importanța propriei contribuții existențiale în lucrarea mântuirii lui, din cauză că o scoatere în evidență a prorpiei lui contribuții, are în ea direct pericolul alunecării lui în simțăminte egocentrice și mândre. În același timp, însă, spre localizarea lui psihologică-duhovnicească, omul patristic învață și proclamă adevărul soteriologic valabil în mod obiectiv, că dacă creștinul nu se luptă „până la sânge” („dă sânge și ia duh”) nu se poate mântui numai cu tainele Bisericii și ținerea exteriaoră, formalistă a tipurilor
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
în marile noastre războiaie de de-a lungul istoriei, cum ar fi Posada, Mesada, Monada și Fațadă! Că doar nu erau să facă fețe-fețe în loc să facă față în aceste confruntări din interiorul universului moral, în care scapără lozinca riguroasă a localizării în spațiul istoric, pentru că de posteriorul iluzoriu al alianțelor universale erau sătui, pen'că li se întorsese de nenumărate ori și, înafara de Possada, mai aveau Extrăda! Cu toate astea, timpul le spunea văgăunenilor că trebuiau să se convingă de
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 74-75 (SFIRSIT de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356726_a_358055]
-
marcat decursul istoric, ajungând până în prezent. Așa după cum era și normal, cu profund respect pentru meseria de dascăl și ținând cont de principiile morale, etice, epistemologice, cartea este structurată în trei părți: • Partea I - Din istoria locurilor ori împrejurimilor Țigăneștiului - localizarea istorică și documentară; • Partea a II-a - Instituțiile Țigăneștiului - Tradiții și obiceiuri • Partea a III-a - Personalități ale comunei Țigănești, inclusiv prezentarea antecesorilor familiei autoarei. Lucrarea se încheie cu o serie de referințe critice, spicuiri din aprecierile făcute de alți
O SCRIERE NECESARĂ RESTITUIRII ISTORICE A ÎNCĂ UNUI COLŢ DE ROMÂNIE – ŢIGĂNEŞTI, TELEORMAN de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356721_a_358050]
-
cele 180 de pagini ale cărții "Carnet de note" (Editura Aureo - Oradea, 2015), autorul a crezut de cuviință să comaseze cele aproximativ 60 de note reportericești și relatări memeorialistice în cinci capitole, triate și adunate, nu pe criterii calendaristice sau localizări, ci legate de tematica abordată. Ivan Lungu este un scriitor-reporter în această carte. Activ, nelipsit la activitățile culturale și întâlniri aniversare ale celor din aliaua română, face calde aprecieri, comentarii emoționante la reîntâlnirile cu inerente aduceri aminte, unele dureroase. Ivan
CONSEMNĂRI LA UN „CARNET DE NOTE” – RECENTA CARTE A LUI IVAN LUNGU de ERNEST HUŞANU în ediţia nr. 1905 din 19 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368959_a_370288]
-
luna Ion Rășinaru De data asta, de-abia cînd se sparge gheața, luna regăsește apa în care să se oglindească. Iar pentru jocul de cuvinte, întîmplarea e o provocare și o reușită din moment ce izbutește să inverseze și ordinea evenimentelor, și localizarea lor. Oglinda nu mai este sticlă rece și nepăsătoare ci matrice din care se zămislește, cu țipăt, astrul nopții. cerul înnorat - centrul universului vechiul felinar Valeriei Tamaș Într-adevăr, dacă ne întoarcem înainte de vremurile uzurpatoare ale lămpii lui Ilici, vechiul
CORNELIU TRAIAN ATANASIU,COMENTARII de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369446_a_370775]
-
nu o dată, spectator la teatre din Budapesta, Viena, Berlin sau Paris, prin urmare nu ducea lipsă de modele ilustre. Pe de altă parte se dorea încurajarea dramaturgiei naționale, scrierea de noi piese, comedii și drame, care să ia, încet-încet locul...localizărilor și traducerilor mult prea numeroase de pe afișele trupelor teatrale. S-au organizat nu puține concursuri de dramaturgie, cu premii, s-au publicat mereu piese, multe traduceri din literatura universală, împărțite pe fragmente, uneori în patru, cinci numere la rând, deci
IOSIF VULCAN ŞI TEATRUL de ELISABETA POP în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/370701_a_372030]
-
VERSIUNI DE FABULAȚII Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1170 din 15 martie 2014 Toate Articolele Autorului Limitele armoniei n-au fost descoperite până azi, dar s-a ajuns la o certitudine absolută și anume aceea că singura localizare posibilă a armoniei este armonia însăși, pură dar divizibilă. În piatră nu este armonie, nici în neiubire, în neființă, în neant... nu poate fi!... Armonia e în viață și libertate, în vis și lumină, în sunet și iubire! Toate acestea
LUMINIŢA DOBRESCU. SUCCES FĂRĂ SUBSTRATURI ŞI VERSIUNI DE FABULAŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1170 din 15 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353614_a_354943]
-
acest fel el reduce la zero importanța propriei contribuții existențiale în lucrarea mântuirii lui, din cauză că o scoatere în evidență a prorpiei lui contribuții, are în ea direct pericolul alunecării lui în simțăminte egocentrice și mândre. În același timp, însă, spre localizarea lui psihologică-duhovnicească, omul patristic învață și proclamă adevărul soteriologic valabil în mod obiectiv, că dacă creștinul nu se luptă „până la sânge” („dă sânge și ia duh”) nu se poate mântui numai cu tainele Bisericii și ținerea exteriaoră, formalistă a tipurilor
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
luni după mielite, după operații pe măduvă,după traumatisme vertebrale, diverse pareze și paralizii. - afecțiuni genicologice: metrouanexite cronice, tulburări minore de pubertate sau menopauză. - afecțiuni asociate bolii metabolice și de nutriție, diabet zaharat de tip II, boli endocrine, gută cu localizări articulare. Tratamente specifice care se desfășoară în baza de tratament a Hotelului Ceres: - curenți diadinamici și interferențiali - magnetodiaflux - ultrasunet - unde scurte - ionizări - aerosoli termoterapie băi terapeutice cu ape minerale termale (cadă cu hidromasaj, bazin) - băi galvanice - duș subacval - masaj segmentar
O FABRICĂ DE SĂNĂTATE de IONEL CADAR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357362_a_358691]
-
de sponsorizare cu organizația Pro Vita, conform legilor în vigoare. Adresa este: Asociația “Pro-Vita” Vălenii de Munte - Valea Plopului. Adresa: B-dul Nicolae Iorga 72, localitatea Vălenii de Munte, 106400, județul Prahova tel/fax: (244) 280695 Pro Vita și Valea Plopului - localizare și căi de acces: Itinerar pentru a merge la Valea Plopului: București Nord - Ploiești Sud (60 km - E60) Vălenii de Munte (30 km - 1A) Nucșoara de Jos (13 km) - la dreapta Valea Plopului și Valea Screzii (7 km) Preot Nicolae
UN DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR, NECONVENŢIONAL DAR PLIN DE SINCERITATE, REALISM, ADEVĂR ŞI MULT DISCERNĂMÂNT CU PĂRINTELE NICOLAE TĂNASE DE LA VALEA PLOPULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/357706_a_359035]
-
iar după aceea le recita de parcă le citea din caietul meu. Iată deci că după mulți ani de zile am reușit să citesc acest roman care încearcă să scoată în evidență multe aspecte neștiute despre istoria mineritului din Banat cu localizarea la mina Anina. Romanul în sine este desigur o frescă a unei perioade de timp frământată din sud-vestul Banatului, așa zisul Banat Montan, fiind plasat într-un interval de timp 1914 -1920. Pe atunci Banatul făcea parte din vechiul imperiu
SCURTĂ PREZENTARE A ROMANULUI; LUME FĂRĂ CER DE VIRGIL BIROU de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 492 din 06 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357901_a_359230]
-
cu greu amintirile Eugen Tot De remarcat felul subtil în care tocmai imponderabilul amintirilor se preschimbă într-o povară greu de de dus. trenul personal - un sungoku abandonat îmi dă bătăi de cap Ildiko Juverdeanu Alăturarea dă impresia unei simple localizări. Cineva aflat într-o călătorie cu personalul își alungă plicitseala cu un joc dintr-o revistă specializată în amăgirea timpului pierdut. Citit cu un ochi avizat de om hîrșit în mersul cu personalul ticăit, insalubru și antedeluvian, cît și în
CORNELIU TRAIAN ATANASIU, COMENTARIILE POEMELOR PREMIATE de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 394 din 29 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360565_a_361894]