1,339 matches
-
părerea și aceasta să-i fie luată în considerare. Toate ideile create sunt comunicate și discutate în finalul activității. 6. Aprecierea de către conducătorul ședinței a travaliului în grup, a modului de organizare a muncii și a valorii ideilor emise. Tehnica Lotus de grup poate fi aplicată cu succes atât în școală, în colectivele de elevi sau studenți, cât și în grupuri profesionale. Este compatibilă cu multe domenii de activitate și poate fi un excelent mijloc de stimulare a creativității. Lotus de
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Tehnica Lotus de grup poate fi aplicată cu succes atât în școală, în colectivele de elevi sau studenți, cât și în grupuri profesionale. Este compatibilă cu multe domenii de activitate și poate fi un excelent mijloc de stimulare a creativității. Lotus de grup stimulează și dezvoltă capacități ale inteligenței verbale 1 (abilitatea de a folosi efectiv limbajul pentru a-și aminti informații și a crea idei noi), ale inteligenței interpersonale 1 (capacitatea de a înțelege intervențiile, motivațiile, dorințele celorlalți), ale inteligenței
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
înțelege intervențiile, motivațiile, dorințele celorlalți), ale inteligenței intrapersonale 1 (capacitatea de autoînțelegere, autoapreciere corectă a propriilor sentimente, motivații), ale inteligenței naturaliste 1 (care face omul capabil să recunoască, să clasifice, să se inspire din mediul înconjurător). Scopul central al tehnicii Lotus de grup este participarea tuturor membrilor la un exercițiu creator și, în unele cazuri, la găsirea unei soluții la o problemă dată. Participanții lucrează cu plăcere în cadrul acestei tehnici, mai ales dacă grupurile au fost alese preferențial. 10.1.13
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
ale ideilor, la forma finală a Luceafărului. Dezvoltați ideile folosind unele metode de stimulare a creativității. Aceste metode pot fi: Metoda Listei interogative a lui Osborn, metoda SCAMPER a lui Bob Eberle, metoda Listării atributelor sau metode imaginative (Brainwriting, „6-3-5”, Lotus, etc.). Metoda Listei interogative a lui Osborn și metoda SCAMPER sunt asemănătoare. Ele au fost prezentate în detaliu în cadrul secțiunilor §10.2.1.1, respectiv §10.2.1.2. Esența acestor metode este: se analizează orice idee, oricât de neînsemnată
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
stare s-o înțeleagă, singurul rezultat va fi că mă voi obosi și mă voi necăji. Și gândind astfel, Venerabilul se simțea înclinat să stea liniștit și să nu propovăduiască doctrina. Apoi el a comparat lumea cu un heleșteu cu lotuși: într-un heleșteu cu lotuși, unii lotuși se află încă sub apă; sunt alții care au crescut până la nivelul apei; sunt și alții care s-au ridicat deasupra apei și sunt neatinși de aceasta. În acest fel, în această lume
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
rezultat va fi că mă voi obosi și mă voi necăji. Și gândind astfel, Venerabilul se simțea înclinat să stea liniștit și să nu propovăduiască doctrina. Apoi el a comparat lumea cu un heleșteu cu lotuși: într-un heleșteu cu lotuși, unii lotuși se află încă sub apă; sunt alții care au crescut până la nivelul apei; sunt și alții care s-au ridicat deasupra apei și sunt neatinși de aceasta. În acest fel, în această lume, există oameni la diferite niveluri
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
fi că mă voi obosi și mă voi necăji. Și gândind astfel, Venerabilul se simțea înclinat să stea liniștit și să nu propovăduiască doctrina. Apoi el a comparat lumea cu un heleșteu cu lotuși: într-un heleșteu cu lotuși, unii lotuși se află încă sub apă; sunt alții care au crescut până la nivelul apei; sunt și alții care s-au ridicat deasupra apei și sunt neatinși de aceasta. În acest fel, în această lume, există oameni la diferite niveluri de dezvoltare
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Ănanda”. Buddha a mai dat și altă povață: „Dacă până la urmă, trebuie să vorbești cu o femeie, păstrează-te pur în inima ta și gândește-te: «Eu, călugărul, voi trăi în această lume plină de păcat precum o frunză de lotus, care rămâne nepătată de noroiul în care crește». Dacă femeia e bătrână, privește-o ca pe mama ta, dacă e tânără - ca pe sora ta, dacă e foarte tânără - ca pe copilul tău. Călugărul care se uită la o femeie
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
și a Vedăṇtei. Așa cum buddhismul Mahăyăna a făcut din China al doilea centru al său, la fel Vajrayăna și-a găsit noul centru în Tibet, de unde s-a răspândit și în Mongolia. Părintele buddhismului tibetan este Padmasambhava, „Cel născut din lotus”, (secolul VIII d. Hr.), originar din Quadiana, o regiune care astăzi face parte din Afganistan. Acesta nu făcea parte din Ordinul religios buddhist (saṃgha). Era un savant, adept al tantrismului, renumit pentru puterile sale magice. O vreme a fost profesor
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
așează pe un pat divin; în timp ce se odihnește în grotă, îl vede pe bodhisattva ca un nor luminat de lună sau cu chipul unui tânăr elefant alb, venind de pe o colină din față; el intră în adăpostul ei aducând un lotus și o pătrunde, în sfârșit, în partea ei dreaptă. Acest vis sugerează faptul că cel ce urmează să se nască va fi o personalitate cu o bunătate și o înțelepciune cu totul ieșite din comun. Legenda continuă astfel: Bodhisattva a
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
în picioare, ea dă naștere fără durere copilului. Acesta iese din coapsa dreaptă a mamei sale și este îmbrăcat cu un veșmânt de mătase divină. Tenebrele, praful, norii negri sunt izgoniți din cer atunci când apare Buddha. Din pământ iese un lotus miraculos pe care Iluminatul se așează și, cu privirea divină, el îmbrățișează dintr-o dată toate lumile. Bubuitul care se aude în acest moment înștiințează Universul că tocmai apare un Buddha. În Lalitavistara și Nidănakathă narațiunea se întrețese cu o atmosferă
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
a construit numeroase stūpe și a ridicat coloane comemorative, împodobite cu capiteluri în formă de animale și decorate cu simboluri buddhiste. Cele mai frecvente simboluri care apar în arta buddhistă sunt: roata, arborele iluminării, elefantul, urma pasului Celui Binecuvântat, leul, lotusul și cei șapte pași ai lui Buddha. Datorită alcătuirii și formelor sale - cerc, spițe, centru -, roata semnifică curgerea timpului, care nu se sfârșește niciodată, devenirea neîntreruptă. Roata se mai referă la ciclul continuu al nașterilor și renașterilor (saṃsăra) și, în
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
în vârful unui stâlp, elefantul simbolizează cunoașterea supremă, iluminarea. Leul este simbolul regalității lui Buddha. Preafericitul a fost numit încă din timpul lui Aśoka leul clanului Śăkya. Leul este reprezentat mai ales pe coloanele buddhiste, răspândite peste tot în India. Lotusul este simbolul purității, al naturii intacte a lui Buddha și al frumuseții sale spirituale. Așa cum lotusul, deși trăiește în apă, se ridică deasupra acesteia, la fel și Buddha, deși a trăit în lume, a fost mai presus de lume. Unul
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
a fost numit încă din timpul lui Aśoka leul clanului Śăkya. Leul este reprezentat mai ales pe coloanele buddhiste, răspândite peste tot în India. Lotusul este simbolul purității, al naturii intacte a lui Buddha și al frumuseții sale spirituale. Așa cum lotusul, deși trăiește în apă, se ridică deasupra acesteia, la fel și Buddha, deși a trăit în lume, a fost mai presus de lume. Unul dintre cele mai interesante simboluri este legat de cei șapte pași ai lui Buddha. În prima
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
în ceea ce privește reprezentarea lui Buddha: umărul drept descoperit, pliurile abia vizibile ale mantiei monahale și principalele semne ale sfințeniei: protuberanța craniană (ushnīsha), excrescența acoperită cu păr între ochi (ūrna) și roata sacră (ćakra) gravată în palmă. Iluminatul este reprezentat în poziția „lotus”, iar gesturile sale (mudră ) inspiră absența fricii, bunăvoința, meditația și dorința de a-și transmite altora învățătura. Arta de la Gandhăra este „de un suprem rafinament și vorbește mai de-a dreptul și mai convingător sensibilității europene”. Gandhăra este o regiune
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
parcă întregul spirit al gândirii indiene sau, cel puțin, unul dintre aspectele sale de însemnătate vitală. E un chip care întruchipează liniștea adâncurilor oceanului, calmul netulburat al cerului senin și albastru, beatitudinea inaccesibilă înțelegerii muritorilor. Șezând pe o floare de lotus, calm și netuburat, plutind deasupra pasiunilor și a dorințelor, deasupra furtunilor și a luptelor acestei lumi, e atât de departe, încât pare îndepărtat și inaccesibil. Ajunge însă să-l privești mai atent ca să vezi că îndărătul acestor trăsături calme, nemișcate
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Buddha nu făcea parte din ea. El nu a încercat să schimbe lumea, ci a lăsat-o să fie așa cum este. Iluminatul nu i-a învățat pe oameni să transforme lumea, ci să se desprindă de ea: „Așa cum floarea de lotus se naște în apă, crește în apă și se înalță deasupra ei rămânând nepătată, așa și eu născut în lume, crescut în lume și biruind-o, trăiesc nepătat de lume” (Aṅguttara-Nikăya). Buddha a fost un mare melancolic, ca și Solomon
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
revoluția interioară! Așadar Buddha era și el un cuceritor, dar un cuceritor sui generis”. Înțelepciunea lui Buddha transpare din cuvintele sale, din exemplul vieții sale, din întreaga sa atitudine. Iată un exemplu: În fața discipolilor săi, Buddha ia o floare de lotus și surâde. Toți se întreabă care e semnificația acestui gest. Unul singur i-a pătruns sensul: surâde și el. Învățătura pe care Buddha a oferit-o lumii se referă doar la ceea ce este absolut necesar pentru eliberare. El a refuzat
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
speciali: Maria, Charlie, Yamuna, vaca sfântă și Gangele. Spor la decriptat! La incinerat pe Ghat* Zi-mi ceva care începe cu Zen*, se continuă cu fum, cenușă, cercei, ulei de bambus, balegă de vacă sfântă, palak paneer*, sitar*, Charlie*, mătase, Lotus Lounge*, Yamuna*, barcagiu, japonezi*, Maria*, cadavru, și se termină cu esență de iasomie și de carne arsă! Zi-mi ceva care sună a OM*, sau a om, sau a somn! Zi-mi ceva care arde și zi și noapte, seamănă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
zi-noapte, în cea mai lungă călătorie de la naștere încoace. *Yamuna: canadiancă miraculoasă, jumătate indiancă, jumătate scoțiană. Explozivă și cu puteri magice, Yamuna făcea coincidențele să se neutralizeze. La ea am intuit libertatea. Încă în Varanasi, învață să cânte la sitar. *Lotus Lounge: locul de întâlnire și de cinat. Cu un Buddha mare pe pereți și o toaletă minunată, Lotus Lounge este o oază de occidentalism în miezul culturii indiene. Aici rupiile se duceau ca pe apele Gangelui la care aveam vedere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
cu puteri magice, Yamuna făcea coincidențele să se neutralizeze. La ea am intuit libertatea. Încă în Varanasi, învață să cânte la sitar. *Lotus Lounge: locul de întâlnire și de cinat. Cu un Buddha mare pe pereți și o toaletă minunată, Lotus Lounge este o oază de occidentalism în miezul culturii indiene. Aici rupiile se duceau ca pe apele Gangelui la care aveam vedere. Tot aici ne-am imortalizat sonor, deci a meritat. *Ganga-taranga-ramaneeya-jataakalaapam, Ganga-taranga: incantație pentru Gange și joc de cuvinte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
Imobilul proprietate de stat, compus din construcții în suprafață construită desfășurată de 245 mp, împreună cu terenul aferent în suprafață de 2.158 mp, situat în municipiul Drobeta-Turnu Severin, b-dul Republicii nr. 3, județul Mehedinți, se transmite din patrimoniul Regiei Autonome "Lotus" Drobeta-Turnu Severin în administrarea, pe durată nedeterminată, a Direcției de muncă și protecție socială Mehedinți, din subordinea Ministerului Muncii și Protecției Sociale. Articolul 2 Predarea-preluarea imobilului prevăzut la art. 1 se face pe bază de protocol încheiat între cele două
HOTĂRÎRE Nr. 10 din 7 ianuarie 1994 privind transmiterea unui imobil proprietate de stat, situat în municipiul Drobeta-Turnu Severin, judeţul Mehedinti. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109913_a_111242]
-
durată nedeterminată, a Direcției de muncă și protecție socială Mehedinți, din subordinea Ministerului Muncii și Protecției Sociale. Articolul 2 Predarea-preluarea imobilului prevăzut la art. 1 se face pe bază de protocol încheiat între cele două părți. Articolul 3 Regia Autonomă "Lotus" Drobeta-Turnu Severin își va diminua patrimoniul social cu valoarea imobilului transmis potrivit art. 1 din prezenta hotărâre. PRIM-MINISTRU NICOLAE VĂCĂROIU Contrasemnează: Ministru de stat, ministrul muncii și protecției sociale, Dan Mircea Popescu Ministru de stat, ministrul finanțelor, Florin Georgescu
HOTĂRÎRE Nr. 10 din 7 ianuarie 1994 privind transmiterea unui imobil proprietate de stat, situat în municipiul Drobeta-Turnu Severin, judeţul Mehedinti. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109913_a_111242]
-
distrată; e-n ordine, maestre Vang, ar fi bine să scrii ce este miracolul, să scrii un poem despre el. în cîteva zile, grădinile se umplură de flori, dalii voluptuoase și înflăcărate gladiole, azalee și trandafiri de-o albă incandescență, lotuși plini de demnitate își etalau splendoarea în răzoare. înflorise arborele de kassia, înfloriseră prunii, perii, cireșii, înfloriră, deodată, crizantemele și narcisele. Curtea imperială se mira și se temea. Demnitarii și preoții priveau, deopotrivă de consternați, grădina. Maestrul Vang se fîțîia
Două proze de Laszlo Darvasi by Georgeta Hajdu () [Corola-journal/Journalistic/11332_a_12657]
-
Cynosurus, Dactylis, Festuca, Lolium, Phalaris, Phleum, Poa, Trisetum Clasa D (UPOV Clasa 5): Brassica oleracea, Brassica chinensis, Brassica pekinensis Clasa E (UPOV Clasa 6): Brassica napus, Brassica campestis, Brassica râpă, Brassica juncea, Brassica nigra, Sinapis Clasa F (UPOV Clasa 7): Lotus, Medicago, Ornithopus, Onobrychis, Trifolium Clasa G (UPOV Clasa 8): Lupinus albuș L., Lupinus angustifolius L., Lupinus luteus L. Clasa H (UPOV Clasa 9): Vicia faba L. Clasa I (UPOV Clasa 10): Beta vulgaris L. văr. albă DC., Beta vulgaris L.
ORDIN nr. 137 din 23 februarie 2004 privind modificarea şi completarea prevederilor Ordinului ministrului agriculturii, alimentaţiei şi pădurilor nr. 84/2003 pentru aprobarea Regulamentului privind testarea şi înregistrarea soiurilor de plante de cultură. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156412_a_157741]