1,275 matches
-
al trăirii care, ca unitate originară, "conține embrionar întreaga structură a vieții"184 -, dar și integrarea armonioasă a părților în totalitate ("în măsura în care ochiul însuși este nemijlocit în om"), interdependența dintre părți ("fiecare mădular există nemijlocit în om prin oricare alt mădular"), prezența întregului la nivelul fiecărei părți ("omul, întregul, este în orice mădular prin fiecare dintre ele, tot așa cum întregul există în oricare dintre componentele sale prin fiecare dintre ele"). NOTE ȘI COMENTARII 1 Cf. A. Marga, op.cit., p. 56 și
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
184 -, dar și integrarea armonioasă a părților în totalitate ("în măsura în care ochiul însuși este nemijlocit în om"), interdependența dintre părți ("fiecare mădular există nemijlocit în om prin oricare alt mădular"), prezența întregului la nivelul fiecărei părți ("omul, întregul, este în orice mădular prin fiecare dintre ele, tot așa cum întregul există în oricare dintre componentele sale prin fiecare dintre ele"). NOTE ȘI COMENTARII 1 Cf. A. Marga, op.cit., p. 56 și, respectiv, 61. 2 W. Dilthey, Construcția..., p. 18. 3 Cf. René Wellek
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
legitim întrebarea: La ce bun o astfel de carte pentru omul contemporan? Motive se găsesc. în ce mă privește, o recomand pentru dimensiunea ei poetică: pă sări, fluturi, cărbuni, șerpi, purici, draci, îngeri, apă, comori, ani male sălbatice și domestice, mădularele trupului, vînt, cer, cercei și multe altele îi devin apropiate și compun o lume stranie controlată prin bună cunoaștere și comportament atent. Citești despre crai-nou și, o vreme cel puțin, privești luna nouă altfel. Descoperi risipa de sensuri și de
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
care vrea să înțelagă. Epistola lui Pavel către Romani,VII/21-23 "GĂSESC DAR ÎN MINE LEGEA ACEASTA: CÎND VREAU SĂ FAC BINELE, RĂUL ESTE LIPIT DE MINE. FIINDCĂ, DUPĂ OMUL DIN LĂUNTRU, ÎMI PLACE LEGEA LUI DUMNEZEU; DAR VĂD ÎN MĂDULARELE MELE O ALTĂ LEGE CARE SE LUPTĂ ÎMPOTRIVA LEGII PRIMITE DE MINTEA MEA, ȘI MĂ ȚINE ROB LEGII PĂCATULUI, CARE ESTE ÎN MĂDULARELE MELE". Aceasta este constatarea păcatului originar, adică slăbiciunea înnăscută a firii omenești, care, înțeleasă din punct de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ESTE LIPIT DE MINE. FIINDCĂ, DUPĂ OMUL DIN LĂUNTRU, ÎMI PLACE LEGEA LUI DUMNEZEU; DAR VĂD ÎN MĂDULARELE MELE O ALTĂ LEGE CARE SE LUPTĂ ÎMPOTRIVA LEGII PRIMITE DE MINTEA MEA, ȘI MĂ ȚINE ROB LEGII PĂCATULUI, CARE ESTE ÎN MĂDULARELE MELE". Aceasta este constatarea păcatului originar, adică slăbiciunea înnăscută a firii omenești, care, înțeleasă din punct de vedere psihologic, constituie conflictul de motive, conflictul dintre legea supraconștiinței și legea subconștientului, privirea interioară, necesitatea introspecției clarificatoare, tema tuturor mitologiilor. Putem oare
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
create. La o statuie, dacă se pune o mană într-o parte, un ochi în altă parte, si in sfarsit toate părțile ei așezate în diferite locuri, statuia nu va părea frumoasă celui care ar privi-o; dar dacă toate mădularele sunt așezate la locul lor, chiar un nepriceput în arta va vedea frumusețea mădularelor statuii. Artistul, însă, vede frumusețea fiecărei părți din opera să înainte de terminarea ei și laudă fiecare parte, pentru că se duce cu gândul la sfarsitul operei lui
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
în altă parte, si in sfarsit toate părțile ei așezate în diferite locuri, statuia nu va părea frumoasă celui care ar privi-o; dar dacă toate mădularele sunt așezate la locul lor, chiar un nepriceput în arta va vedea frumusețea mădularelor statuii. Artistul, însă, vede frumusețea fiecărei părți din opera să înainte de terminarea ei și laudă fiecare parte, pentru că se duce cu gândul la sfarsitul operei lui. Un astfel de artist ni-l arată Scriptură acum pe Dumnezeu, Care cu pricepere
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
în Scriptura sfântă: „... un trup suntem în Hristos” (Rom. 12, 5) Și: „Iar inima Și sufletul mulțimii celor ce au crezut erau una” (Fap. 4, 32). Nimic nu bucură pe Dumnezeu mai mult decât să suferim cu multă râvnă pentru „mădularele noastre”. Prin aceasta se înțelege de fapt suferința pentru aproapele Și ajutorarea lui, căci creștinii sunt mădulare ale Trupului lui Hristos (I Cor. 12). Dragostea activează pornirea de dăruire fără rezerve în slujba semenilor și face pe cel ce o
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
celor ce au crezut erau una” (Fap. 4, 32). Nimic nu bucură pe Dumnezeu mai mult decât să suferim cu multă râvnă pentru „mădularele noastre”. Prin aceasta se înțelege de fapt suferința pentru aproapele Și ajutorarea lui, căci creștinii sunt mădulare ale Trupului lui Hristos (I Cor. 12). Dragostea activează pornirea de dăruire fără rezerve în slujba semenilor și face pe cel ce o cultivă și o dezvoltă perpetuu să fie cuprins de o sfântă bucurie, bucuria pe care o dăruiește
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
în Scriptura sfântă: „... un trup suntem în Hristos” (Rom. 12, 5) Și: „Iar inima Și sufletul mulțimii celor ce au crezut erau una” (Fap. 4, 32). Nimic nu bucură pe Dumnezeu mai mult decât să suferim cu multă râvnă pentru „mădularele noastre”. Prin aceasta se înțelege de fapt suferința pentru aproapele Și ajutorarea lui, căci creștinii sunt mădulare ale Trupului lui Hristos (I Cor. 12). Dragostea activează pornirea de dăruire fără rezerve în slujba semenilor și face pe cel ce o
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
celor ce au crezut erau una” (Fap. 4, 32). Nimic nu bucură pe Dumnezeu mai mult decât să suferim cu multă râvnă pentru „mădularele noastre”. Prin aceasta se înțelege de fapt suferința pentru aproapele Și ajutorarea lui, căci creștinii sunt mădulare ale Trupului lui Hristos (I Cor. 12). Dragostea activează pornirea de dăruire fără rezerve în slujba semenilor și face pe cel ce o cultivă și o dezvoltă perpetuu să fie cuprins de o sfântă bucurie, bucuria pe care o dăruiește
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
presa vremii, urmând ovațiile asistenței îndreptate către Mihail Sturdza, "s-au pus într-o cutie de plumb, cu o medalie a Preaînălțatului domn, și s-au așezat în piatra de temelie, care s-au închis de cliros și peste care mădularii Epitropiei și toată adunarea au adăogit câte o piatră, cu încredere că acest așezământ de industrie este o nouă dovadă a îngrijirii ocârmuirii pentru fericirea patriei"26. Demn de remarcat este faptul că o solemnitate întrucâtva asemănătoare ca motivație, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
se oferise lui F. Barbereau), la care se adăugau alți 25 galbeni pentru cheltuiala drumului la Ruskberg, de câte ori ar fi fost nevoie, plus 10 galbeni pe lună pe durata deplasării și, de reținut, promisiunea expresă că "la orice prifacere a mădulărilor Epitropiei, eu să nu fiu dipartat supt nici un cuvânt [...] și să fiu neschimbat pân la încheierea lucrării". Teama de potențiale abuzuri sau malversațiuni împotrivă-i, prilejuite de reorganizarea ori modificarea structurii personalului angajator, îl va fi determinat să introducă această
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
douzăcișicinci galbini, precum și câte zăci galbini pi lună pentru viețuirea me pi câtă vreme voi sta acolo, după trebuința ci va urma și porunca Epitropii. Al 7<-lea>. De asămine, să fiu siguripsit din partea Epitropii că la orici prifacire <a> mădulărilor, eu să nu fiu dipartat supt nici un cuvânt, îndeplinindu-mi datoriile prescrisă mai sus, ci să fiu neschimbat pâr la închierea lucrării. Cătră toate aceste, dar, mă mai îndatoresc a fi cu cea mai mare eczactitate și luare aminte spre
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
să ne dea. Vorbim desigur despre impresiile majorității. Se înșală și cei care o acuză și cei care o văd ca pe o instituție de binefacere către care nu au nicio datorie. Pentru imaginea deformată a Bisericii suntem vinovați noi, mădularele Bisericii și ierarhia ei, în egală măsură"155. Întregul editorial este de fapt un mesaj de atenționare față de incapacitatea BOR de a comunica și de a-și realiza imaginea în sensul percepției publice. În aceeași revistă se fac dese referiri
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
Patriei, pe care guvernul roman și al francilor au întocmit-o, să revină într-o bună zi? Să fi pierit noi cu adevărat ca națiune? Nu există în mijlocul Franței o forță centralizatoare care să ne facă să credem că toate mădularele se vor aduna și vor forma un trup nou?" La rîndul lui, Lavisse evocă în manualul său pe Ioana d'Arc vorbindu-i lui Carol al VII-lea despre Saint-Louis și despre Carol cel Mare: Această fată din popor, comentează
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Apostolici, vol. II, 1928, p. 162. footnote>. Așa cum amintea și pelagianul Iulian din Eclanum, Sfântul Ioan Hrisostom predica: ,,De aceea Și botezăm copiii, deși nu au păcate (personale - n. n.): ca să li se adauge sfințenia, dreptatea, înfierea, moștenirea, înfrățirea, să fie mădulare ale lui Hristos, să devină sălaș al Duhului”<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia a III-a a aceluiași rostită către neofiți, Traducere din limba greacă veche de Pr. Marcel Hancheș, în vol. Cateheze baptismale, Editura Oastea Domnului, Sibiu
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
numărătoarea anilor. Și s-a tăiat împrejur nu numai el, ci Și Ismail Și toți cei din casa lui. Nu-i puțin lucru, iubite, să-Ți tai un trup sănătos Și să-l faci să sufere! Și doctorii taie un mădular bolnav, dar durerea nu e la fel. Ei taie un mădular mort, ca să spun așa, lipsit de puterea vieții. Aici, însă, un bătrân - era de o sută de ani - a îndurat senin durerea, totodată s-a grăbit să împlinească Și
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
Și Ismail Și toți cei din casa lui. Nu-i puțin lucru, iubite, să-Ți tai un trup sănătos Și să-l faci să sufere! Și doctorii taie un mădular bolnav, dar durerea nu e la fel. Ei taie un mădular mort, ca să spun așa, lipsit de puterea vieții. Aici, însă, un bătrân - era de o sută de ani - a îndurat senin durerea, totodată s-a grăbit să împlinească Și porunca lui Dumnezeu, făcându-i mai râvnitori Și pe fiul său
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
de bunăvoie angajamentul de a îngriji de viața sufletească a finului său, învățându-l, la vremea cuvenită, adevărurile dreptei credințe, pentru ca micul neofit să conștientizeze lucrarea harului în viața sa și să o facă activă, rodnică, pentru a fi un mădular sănătos al Sfintei Biserici. Finul, de asemenea, este dator cu ascultare, gratitudine Și respect față de naș, în aceeași măsură în care arată acestea și față de părinții săi trupești. Este important să recunoaștem că acei care se opun astăzi doctrinei botezului
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
în apărarea voievodului nostru. Așa să ne ajute Dumnezeu! Mitropolitul tăcu și toți boierii își întoarseră privirile spre domn, pentru că în liniștea care se lăsase se auzea respirația rapidă a acestuia. Brâncoveanu se reculese, simțea o greutate mare în toate mădularele, totuși se ridică și mulțumi tuturor pentru participare, reținând doar pe mitropolit, pe unchii săi Constantin stolnicul și Mihai spătarul, pe Diicu Rudeanu vel logofătul, beizadelele Constantin și Ștefan, doamna Marica și Preda Pârșcoveanu. Nu au stat la sfat decât
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Or să ajungă pân’ s-o coboare în pământ pe doamna Stanca? Bat clopotele într-o dungă de două zile și două nopți! — A zăcut mult răposata? — Aș, de unde, a cuprins-o așa, deodată, o slăbiciune cu dureri în toate mădularele și fierbințeli... A murit duminica, duminica Mariei Egipțianca... Cu o săptămână înainte, de duminica Sfântului Ioan Scărarul, au văzut-o toți coborând de la sfânta liturghie de la Mitropolie și oprindu-se în dreptul caselor brâncovenești, la crucea cea mare din piatră de
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Brâncoveanu vedea cum se usucă lacrimile în ochii celor patru feciori ai lui, cum fețele li se destind. Părea că predica sfinției sale Antim le deschide o fereastră spre priveliștea veșniciei și le întărește credința. Simțea o oboseală cumplită în toate mădularele iar predica i se părea un fel de cântec de leagăn pentru Stanca lui. Asculta cu nesaț fiecare cuvânt și se minuna întrebându-se de unde o fi deprins mitropolitul graiul acesta românesc atât de dulce. Și predica îi învăluia în
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
vodă având asemenea mândrețe de coconi... Îl înghioldi cu călcâiele pe Leu și apucară drumul spre Poenarii de Muscel. Au ajuns la Hurezi vineri seara târziu de tot, cu animalele de cărăușie istovite iar ei străbătuți de cârcei în toate mădularele. Pe drum nu mai opriseră decât la mânăstirea Slănicului, cea în care poslușnicii citesc psalmii fără oprire, ziua și noaptea. Oprirea nu fusese pentru odihna lor, ci a dobitoacelor cărora începuseră picioarele să le tremure de atâta mers. La Hurezi
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
a fi primiți în interior, înconjurându-i într-un dans al morții, alergându-și caii ca smintitele în jurul lor. -Jurați că vă supuneți riturilor noastre și vă veți închina sanctuarului Hecatei s-au muriți, le strigă Agloanice. Tremurând din toate mădularele pelerinii se supuneau. Temerarilor care refuzau, li se tăia capul sau erau aruncați în abis. Prin magie neagră, bărbați și femei, aprinzându-le curiozitatea erau ademeniți și atrași de singurătatea adâncimilor de pădure și de dezmățul sinistru al enigmaticelor bacante
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]