1,388 matches
-
exerciții zilnice de încordare a voinței, de concentrere a atenției asupra lor; - Evitarea memorării noțiunilor de istorie și a limbajului de specialitate pe care nu le înțeleg. Înțelegerea este considerată ca al doilea nivel al învățării. Nu este moral să memorezi ceea ce nu înțelegi. - Aplicarea conștientă a tehnicii memorării;Învățarea la nivelul gândirii logice și a reflecției prezintă mari avantaje deoarece ea se bazează atât pe cunoașterea faptelor, cât și pe priceperea de a descoperi cauzele și consecințele, conexiunile și interferențele
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Apetroi Eugenia- Şcoala () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93552]
-
reprezinte situațiile relatate, precum și relațiile cuprinse în enunțul problemei. De asemenea, trebuie să rețina, să păstreze și să reproducă, în mod conștient, unele cunoștinte dobândite în legătura cu numerația și operațiile matematice, ceea ce facilitează dezvoltarea memoriei voluntare. Copiii trebuie să memoreze enunțul problemei, datele cuprinse în ea, pentru a putea da răspunsul corect la întrebarea pe care aceasta o ridică. Înțelegerea cunoștințelor noi și asimilarea conștientă a acestora depind de gradul de concentrare a atenției, de efortul voluntar depus de copii
Activit??i didactice desf??urate in gr?dini?? ?n scopul ?nsu?irii no?iunii de num?r natural by Gu?u Mihaela. Pasat Ionel-Marius () [Corola-publishinghouse/Science/83651_a_84976]
-
obiectele lumii exterioare; (2) abstractizarea acestora În concepte; (3) organizarea respectivelor concepte În abstracții de ordin mai Înalt“ . Dacă inteligența care se bazează pe rețelele de „neuroni formali“ ajunge să ne lămurească asupra modului cum gândim, respectiv asupra modului cum memorăm, cum Învățăm, ori cum vorbim, ba chiar asupra modului cum simțim (cum vedem, cum auzim, cum interiorizăm atingerea, cum percepem mișcarea și așa mai departe), dacă nu și asupra modului cum ne emoționăm, grație rețelelor de neuroni naturali , impactul acesteia
Prelegeri academice by prof. univ. dr. PETRU IOAN () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92348]
-
și reprezentări. Prin tehnici secrete (astăzi demult uitate), arta memoriei suprapunea ,,secvențe de cuvinte" pe ,,secvențe de imagini". Se derula apoi un lung film interior al imaginilor și se reproducea pe de rost o cantitate impresionantă de cuvinte. Practic erau memorate și fidel reproduse cărți întregi, spre uluirea și admirația mută a celor prezenți. Principiul medicinei grecești și cel al filosofului Aristotel referitor la precedența fantasmei asupra limbajului articulat a funcționat în alte cadre istorice, politice și sociale. Un exemplu elocvent
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
sunet. Dacă sunetul nu ne satisface din punctul de vedere al intonației, atunci degetul se ridică în același fel și se rearticulează. Această mișcare se repetă până ce se ajunge la intonația corectă. Prin repetarea ei, distanța se simte și se memorează muscular astfel încât intonația se va îmbunătăți. Toți pedagogii viorii folosesc exerciții speciale pentru realizarea justeții intonaționale. Chiar de la primele mișcări de articulație se va urmări, în afara mișcării propriu-zise, corecte din punct de vedere al mecanicii de producere și
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
de organizarea planului cetății sau a târgului (spre exemplu, în topografia ceremonialurilor). Tot o dimensiune antropologică voi pune în lumină și în relația dintre imaginar și ideologia puterii medievale românești de influență bizantină, aspect fundamental pentru strategia după care se memorează istoria și după care se combină credința creștină cu mitologia locală a eroicului. Aceste observații ne duc către următoarea interpretare a imaginarului: ca fenomen, este o lume internă și specifică a mentalului colectiv; se comportă precum un sistem care primește
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
perioade îndelungate? Ce anume face ca miturile istorice, chiar dacă ajung să se transforme în locuri comune ale discursului ideologic la trecerea într-o altă perioadă istorică, să aibă capacitatea de a mobiliza comunitatea dacă un anumit context o cere? Fragmentele memorate de istorie nu rămân într-o suspensie haotică sau într-o zonă amorfă a mentalului colectiv, cu riscul să se piardă; cel puțin nu toate, pentru că sistemul de memorare îi permite comunității să decanteze, să ierarhizeze informația într-un câmp
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
substanța imaginarului idei și concepte singulare, care devin într-o perioadă ulterioară, prin intervenția imaginației, componente ale structurilor simbolice (sacre sau profane: spre exemplu, ideea de construcție religioasă, pusă în scenă de un domnitor - al cărui gest edilitar a fost memorat datorită repetării lui -, ajunge în timp o componentă a mitului fondatorului de civilizație creștină și a planului simbolic de guvernare "delegată" de către divinitatea însăși - cazul lui Constantin I sau al lui Ștefan III al Moldovei). În procesul de modificare a
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
apoi să fie mai ușor adaptate la analiza fenomenului medievalității). Imaginea se comportă, în perspectiva teoriei sistemice a imaginarului, precum o unitate minimală și funcțională; în general, pe baza unei scheme de reprezentare, care transportă o informație pentru a fi memorată dinspre lumea sensibilă sau lumea inteligibilă înspre mentalul colectiv, se configurează imaginea, cu limbajul ei de cele mai multe ori conotativ (spre exemplu, redarea sceptrului într-un tablou semnifică puterea, iar corelarea lui cu ansamblul sau contextul mută iconul pe planul simbolismului
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
capacitate de simbolizare. Lume internă a mentalului colectiv în care se proiectează imaginea "prismatică" (descrisă de Wunenburger) - zonă de intersecție a reprezentării senzoriale cu reprezentarea intelectivă și cu cea creativă, imaginarul rămâne ancorat în referința sa istorică, deși el o memorează și o menține lung timp prin simboluri. Întâlnirea dintre real și imaginar nu este, după cum spuneam, antitetică, ci provoacă și reprezentări coerente ale lumii, complexe și necesare spiritului comunității. Practic, prin configurarea imaginarului nu se săvârșește o desprindere de perceptibil
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
pentru că reprezintă rezultatul uneia din funcțiile imaginației (și toate sunt implicate în procesul de imaginare). Simbolurile alcătuiesc în cea mai mare parte substanța imaginarului medieval, tocmai datorită puterii lor de reprezentare și a schemei duale care le face ușor de memorat; în final, datorită capacității lor de a corela laicul cu religiosul, "realitatea" cu ideea. Pentru a reprezenta nevoia de organizare a lumii proprii, după un plan de guvernare creștină, dar și realitățile istorice, solicitante și deseori dificile, comunitățile medievale și-
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de organizare a lumii proprii, după un plan de guvernare creștină, dar și realitățile istorice, solicitante și deseori dificile, comunitățile medievale și-au dezvoltat un simbolism bogat, în culturi predominant orale; prin el au integrat experiența colectivă, pentru a o memora și a o transmite posterității ca mărturie a rezistenței lor în timp. Nu doar discursul oficial al puterii oglindește componenta creștină și cruciată a politicii militare anti-otomane, ci și mărturiile culturale (scrise, materiale sau moștenite prin tradițiile orale) ale exemplarității
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
cu predilecție masculinitatea, atunci în imaginarul colectiv se situează central modelele masculine, prin exercițiul de putere determinant; dacă același spațiu laic individualizează o zonă ca fiind mai curând a marginalilor (casa, ograda, camerele ascunse, drumurile laterale etc.), și imaginarul particularizează/memorează "cotidianul" și diverșii săi cronotopoi, respectând diferitele funcții sociale, așa cum sunt ele ierarhizate în lumea reală. Imaginarul oglindește din narațiune nu doar firul epic, simbolismul, tipologiile, relațiile, ci și diversitatea sub-categorială a unităților de timp (timpul mesei, al muncii, al
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
autocrației imperiale. (Valentin Al. Georgescu 43) Dacă istoricii dreptului bizantin și cercetătorii dreptului medieval românesc au stabilit deja care anume aspecte ale puterii simbolice sau ale justiției și în ce măsură pot fi așezate în descendență bizantină (doar parțial), reeavaluarea reprezentărilor colective memorate în imaginarul medieval românesc (și oglindite de mărturii) atestă în schimb coerența imaginii despre guvernarea vieții materiale și spirituale a comunității, în spiritul oikonomiei creștine (și ea de sorginte bizantină, cum am precizat la începutul capitolului). Legitimitatea domniei nu a
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
căpătat contururile esențiale din timpul lui Ștefan cel Mare, voievodul care a făcut din cultul strămoșilor domnești, cu care-și punea în relație directă propria stăpânire, o chestiune fundamentală. (Mazilu, Literatura română în epoca Renașterii 261) Realitatea istorică a începuturilor, memorată prin arhetipuri sacre și prin simbolistica topografică și heraldică, a impus motivul jertfei - implicit, înfruntarea morții și a destinului potrivnic - drept cea mai importantă coordonată a imaginarului românesc. Corelarea descălecatului Moldovei cu cel al Munteniei conduce către semnalarea celuilalt mit
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
imaginea ne atestă faptul că regimul de vizibilitate publică al medievalității era dominat de gesturile de omagiere a regalității și a eroicului și de manifestările puterii voievodale, boierești sau negustorești; "aparițiile" masculine sunt transferate în imaginar sub forma modelelor și memorate în registrele descrise anterior în funcție de valoare și de performanță concretă. Sub "mâna" autoritară a stăpânului, pater familias, stau însă nu doar pravilele sau respectarea în general a moralei creștine în spațiile publice și în cele private, ci și modul în
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Pippidi sau Dan-Horia Mazilu, conferă imaginii despre sine a comunității românești medievale o trăsătură surprinzătoare: un grad ridicat de coerență, datorat tipului de cultură predominant orală (de unde nevoia de structurare, chiar de schematizare a discursurilor colective și a nucleelor narative memorate). Prin extrapolarea cercetărilor și asupra relațiilor dintre "martorii" locali, de ordin istoriografic sau iconografic, și alții externi, nu doar de proveniență bizantină și post-bizantină, ci și occidentală, s-ar putea afla răspunsuri la unele întrebări legate de asemănarea de ordin
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în una dintre cele trei modalități: în cascadă, în stivă verticală sau alăturate. 2.6 Disc logic, director, fișier: identificare, proprietați, vizualizare conținut. Director (folder) -> Directoarele sunt un fel de dosare care conțin fișiere. Directorul are un nume și se memorează pe disc. Fișier -> Informațiile în format electronic se memorează sub formă de fișiere. Un fișier are un nume și o extensie, care definește și tipul fișierului. În funcție de tipul de informație memorat, fișierele pot fi de diferite tipuri: fișiere text, fișiere
Bazele Tehnologiei Informaționale by Horia Scurtu () [Corola-publishinghouse/Science/447_a_1295]
-
stivă verticală sau alăturate. 2.6 Disc logic, director, fișier: identificare, proprietați, vizualizare conținut. Director (folder) -> Directoarele sunt un fel de dosare care conțin fișiere. Directorul are un nume și se memorează pe disc. Fișier -> Informațiile în format electronic se memorează sub formă de fișiere. Un fișier are un nume și o extensie, care definește și tipul fișierului. În funcție de tipul de informație memorat, fișierele pot fi de diferite tipuri: fișiere text, fișiere imagine, fișiere sunet etc. Tipul fișierului poate fi identificat
Bazele Tehnologiei Informaționale by Horia Scurtu () [Corola-publishinghouse/Science/447_a_1295]
-
în altă tehnică se distrug din cauza presărilor succesive, destul de repede, după maxim 6 exemplare. Cologravura utilizează aproape toate materialele pe care le găsim: lemnul, plasticul, sfoara, cartonul, sârma, bucăți de metal etc. Toate aceste materialități intrinseci ale materialelor folosite sunt memorate de hârtia de gravură, printr-o imprimare asemănătoare tehnicii gravurii în adâncime. Piatra litografică (calcar de Bavaria) este un material datorat sedimentării calcaroase. Practic a înlocuit hârtia de desen din punct de vedere al suportului de desenat. Se poate reutiliza
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
ținut ceva ascuțit în palmă, și, când i-a dat mâna bolnavei, i-a provocat durere. De atunci, bolnava continua să-l întrebe cine este, dar nu-i mai întindea mâna, chiar dacă mama bolnavei îi cerea să-i dea mâna! Memorase primejdia de a face acel gest. Deci, emoția primejdiei era memorată în alt loc decât memoria fizionomiei. Unde? Și astfel a început cruciada de descoperire a teritoriului unde este înmagazinată memoria emoțiilor. Între anii 1928 și 1933, se execută experiențe
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
bolnavei, i-a provocat durere. De atunci, bolnava continua să-l întrebe cine este, dar nu-i mai întindea mâna, chiar dacă mama bolnavei îi cerea să-i dea mâna! Memorase primejdia de a face acel gest. Deci, emoția primejdiei era memorată în alt loc decât memoria fizionomiei. Unde? Și astfel a început cruciada de descoperire a teritoriului unde este înmagazinată memoria emoțiilor. Între anii 1928 și 1933, se execută experiențe de ablație a diferitelor porțiuni de creier pe animale. Prelevarea ambelor
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
toate pentru activitate subversivă în favoarea U.R.S.S. Aceștia aveau, fiecare, misiuni specifice de culegere de informații. Unul din ei, o femeie, trebuia să se lase atrasă la colaborare de organele informative române, să urmeze o școală în domeniu și „să memoreze figurile” celor care recrutează agenți pentru a fi trimiși în spațiul sovietic. După trimiterea detaliilor la centru, agenta avea sarcina să intre în legătură cu Maria Pavlovna Sapca din comuna Saponka, raionul Krupenski, șefa unui pluton de partizani compus din femei, căreia
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
prin baze de metadate, cel mai tîrziu la intrarea în exploatare a rețelei naționale de transport al datelor; ... b) off-line prin transfer de fișiere pe rețea telefonică, utilizînd programe de transfer de fișiere de largă utilizare; ... c) off-line, prin fișiere memorate pe suport magnetic (cu un format standardizat specificat), cu opțiunile: ... i) copie totală; ... sau îi) copie selectivă; sau iii) modificările în raport cu o versiune anterioară precizată, conform procedurii de actualizare. 3.În cazul în care nu se vor prelua/adapta direct
HOTĂRÎREA NR. 575 bis din 22 septembrie 1992 cu privire la realizarea unor nomenclatoare unitare de interes general. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108831_a_110160]
-
de memorare. Norma mea era formată din următoarele obiecte: Istorie, Fizică, Desen și Lucru manual. Era suficient să citesc o singură dată lecția pentru a doua zi și să o reproduc până la cele mai mici detalii. Nu numai că o memoram, dar o și conștientizam, putând face și cele mai subtile corelații. La Istorie, unde lecțiile erau mai lungi și pline de date, făceam unele scheme. Îmi amintesc că atunci, când am predat lecția cu Alexandru Macedon, am pregătit niște stegulețe
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]