1,071 matches
-
de abandonarea cronică a pămînturilor de către țăranii care căutau să lucreze în altă parte. Legea din 1864 eliberează de controlul rentei cele două treimi rămase din moșie. Oficial deci, țăranii sînt eliberați de statutul de iobăgie și acced la proprietate, mijlocită de o despăgubire vărsată către stat. Întinderea suprafețelor de pămînt distribuite în proprietate este în funcție de mijloacele de cultură de care dispun țăranii, care sînt repartizate în trei categorii, mergînd de la posesia a mai mult de două perechi de boi și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
suspensie pe titluri garantate de statul român. Guvernul de la București refuză. În 1878, Bismarck realizează legătura dintre problema evreiască și afacerea căilor ferate. El vrea ca, negociind cu Bucureștiul recunoașterea independenței, cu respectarea articolului 44 al Tratatului de la Berlin care mijlocea re-cumpărarea căilor ferate de către români, să salveze pe deținătorii prusaci ce au subscris și să devină protectorul evreilor români în schimbul celui mai mare profit de pe urma influenței germane în România. El notează pe 27 februarie 1879: "Mă sinchisesc de români ca
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nu-i iubește: cu sprijinul autorităților, ei au ocupat casele confiscate de la germanii din Transilvania care emigrează. Majoritatea țiganilor adulți sînt analfabeți, în ciuda eforturilor de școlarizare. Germanii părăsesc România. Fluxul este discontinuu, însă minoritatea germană scade neîncetat: autorizația de emigrare, mijlocită de o sumă în mărci, intră în gestiunea relațiilor dintre București și Bonn, după reluarea negocierilor diplomatice din 1967. Ceaușescu își vinde germanii pentru vreo zece mii de mărci "pe cap de emigrant". Voința de a pleca se explică prin atracția
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
să dezvolte deprinderea de muncă independentă a elevilor; - să dezvăluie profesorului eventualele lipsuri în cunoștințele teoretice ale elevilor; - să stimuleze capacitățile creative ale acestora, făcând pasul de la operații mintale la structuri operaționale; - să înlăture „uitarea”, tendințele de interferență (confuzia); - să mijlocească transferul cunoștințelor morfosintactice de la un capitol la altul, de la o structură la alta a fenomenului gramatical; 4.1.3. Criterii generale de clasificare a exercițiilor Din domeniul larg al taxonomiei exercițiilor, dintre cele mai uzuale clasificări, amintim: - după funcția
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
de război, splendidă în timp de pace. Răsplata celui care și-a dedicat întreaga sa existență, să împlinească lucruri mărețe este: primirea unui principat, numirea de prieten al împăratului, de a obține o prefectură pe lângă cei supuși și de a mijloci, atunci când poate, pentru prietenii săi care sunt în afara acestor situații. 3.2.3. Ioan Crisostom, episcop de Constantinopol Sfântul episcop Ioan Crisostomul (354-407), pentru a demonstra cât este de trebuincios creștinului să fie foarte prudent și să nu spună adevărul
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
educatului care se dezvoltă, prin postura de educator-manager și lider recunoscut al clasei, se pot contura mai multe categorii de argumente. Pornind chiar de la sensul originar (lat. augere -a înmulți, a îmbogăți, a face să crească; auctor cel care inițiază, mijlocește asemenea influențe pozitive), deducem că rolul purtătorului de autoritate (educatorul) este de a răspunde de acțiunile de susținere a formării, dezvoltării, dar și de persoana asupra căreia se acționează-educatul. Și cu cât vârsta, experiența lui sunt mai mici, cu atât
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
de sensuri majore în ultimele secole ca să nu am serioase rezerve față de multitudinea ofertelor existente pe piață. După atâția ani în care fiecare dintre noi suntem învățați de serii întregi de profesori avem nevoie de un maestru care să ne mijlocească dezvățul, ca desprindere de norme și recunoaștere a libertății proprii. Abia această formă de anulare a unui noian de deprinderi ne va deschide către posibilitățile lumii, spărgând imaginea căreia un anume sens al educației ne-a făcut tributari. Nu revolta
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
se purta foarte urît, cu tatăl său. Îl ocăra, îl înjura, îi răspundea obraznic, ba și cu arma a îndrăznit a se obrăznici asupră-i, încît bătrînul tată s-a plîns mitro politului Veniamin (17 februarie 1837), iar acesta a mijlocit, pentru a fi pedepsit, cu închisoare, pentru pocăință, la mănăstirea Săcul 75. În anul 1837, octombrie 20, și decembrie 15, după ieșirea din închisoare, Iorgu Iurașcu apare, în docu mente, ca vechil și supraveghetor al pădurilor de pe moșiile Corni și
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
scoate banii lui Ursoianu, care datorește soției sale, D-nei Profira Ghilime; să publică, spre obșteasca știință, ca doritorii, ce ar fi de a cumpăra această moșie, să se înfățoșească la Divan, în toate vinerile, zile hotărîte pentru mezaturi ce ar mijloci în citatul termin, cum și la acea întîi vineri, după împlinirea țitatului termen, cînd urmează a să face adjudecarea vînzării"57. În aceasta hotărîre a Divanului a apărut data de 11 martie 1848, cînd Efrosina Petrino vînduse Ipoteștiul și de la
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
doi indivizi, aflați în condiții de mediu relativ identice, numai unul comite la un moment dat acte cu caracter predelictual sau delictual. A devenit banală aserțiunea că între „cauză” și „efect” intervine un factor deosebit, factorul „personalității”, care condiționează și mijlocește producerea efectului. Orice cauză (influențare) se răsfrânge, deci, prin intermediul condițiilor interne (psihice, ale personalității) ale individului. În considerarea „fenomenului culpabilității” este necesar să plecăm, prin urmare, de la o perspectivă psiho-socială, omul trebuind să fie privit în modul cum el există
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
clatină deasupra capului meu/ pasărea paradisului vai ce noroc"). Cel care se confesează, amar, în Lamentațiunea dr. Faustus își imaginează, la un moment dat, că poate plânge "cu lacrima florilor însângerate// de pe coasta lui Isus", pe când cel binecuvântat cu revelația mijlocită de O statuie de tanagra este sigur că "zeii vor părăsi tăcuți/ această lume", în fine, autorul Taxi-ului negru se vede obligat să mărturisească sotto voce "că sunt acel biet cățel/ dând târcoale copacului vast al cunoașterii". În fapt
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
despre actul poietic și finalitatea lui alchimică, deloc străină de principiul unificării totului Daniel Dimitriu, spre exemplu, a și fost înclinat să citească în cărțile lui Mihai Ursachi "o cale de a reconstitui unitatea primordială a lumii". Natural, o unitate mijlocită de/exprimată prin trinitate; în toate aceste volume, cifra trei apare, în fapt, cu o frecvență neconcurată decât de aceea a cifrei șapte ("Un întreit mister", "juvaer/ Cu sensuri trei și totuși unul singur" este invocat în Inel cu enigmă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
este chiar scindarea între angelic și demonic, după cum la fel de transparentă este speranța salvării prin scris: serafimul, unul dintre "atleții intermedierii" (Andrei Pleșu) între celest și teluric, deci între Dumnezeu și cópia lui infidelă, grea de păcate, este cel care îi mijlocește omului scrisul, ca acces altfel barat la realitatea suprapământeană, atât de îmbătătoare... În orice caz, da capo al fine, întregul ansamblu al creației lui Horia Zilieru, reorganizat elocvent în Astralia, pare unul paradoxal. Pe de o parte, ea este indubitabil
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
albastră togă"), eruditul poet nu face altceva decât să sugereze legătura strânsă, chiar indisolubilă, dintre eros/ feminitate și logos. Dacă la început apariția personajului feminin în orizontul eului poetic marchează reinvestirea universului interior cu sens pur existențial, ulterior aceasta îi mijlocește relevarea finalității estetice a lumii. Ba chiar, dintr-o altă perspectivă privind poezia inclusă în Astralia, am putea spune că erosul devine un mijloc eficace de cizelare a identității poetice. Fără să trudească vreodată, cântărețul prins în vârtejul propriilor himere
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
receptorii lor din creier, care sunt 7 http://en.wikipedia.org/wiki/Endocannabinoid sy stem (accesat 2011) Dan Iulian Alexe 34 implicate într-o varietate de procese fiziologice, printre care și senzația de durere, stările de spirit, memorie; aceste lipide mediază / mijlocește / facilitează efectele psihice active ale canabisului). Acest sistem endocanabionid include un complex de receptori specializați, care activează alți receptori receptivi la efectele canabionidelor, specializați pe activitatea cerebrală și a sistemului imunitar (denumiți CB1 și CB2). Dorind să explice științific fenomenul
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
răul se întinde "ca umbra în înserare". Când începe a se redresa, când se anunță zorii, lumina e încă amestecată, binele îngemănat până la nediferențiere cu răul. Partea cea mai activă a comunității e obligată a-și spune mereu cuvântul, a mijloci împlinirea marilor nădejdi colective. Pentru aceasta însă, insista Xenopol, o înțelegere și o lucrare comună a elementului bun este condiția neapărată a reușitei. Nu mulțimea puterilor, ci îndreptarea lor spre același țel și opintirea lor împreună hotărăște mărimea izbânzilor." Solidaritatea
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
securitate ca, mai târziu, să facă direct legătura cu conducătorul organizației subversive „Frontul Patriei”, anume M.C., după care, în urma instrucțiunilor primite de la acesta, trece la recrutarea de noi membri în susarătata organizație, dovedindu-se a fi unul dintre aceia care mijloceau conducătorilor acestei organizații. Întâlnirile cu diferiți membri ai organizației, la care și susnumitul lua parte și participa la discuțiile ce aveau loc cu privire la organizarea satelor, comunelor și la procurarea de armament. Personal, starețul A.G. recrutează membri în organizație, în satul
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
și asta m-a ajutat foarte mult. Pot să înțeleg mai bine oamenii..." (M., 37 ani, Iași). Folosirea frecventă a unor termeni psihologici trimit cu gândul la imaginea unei ședințe la psihoterapeut. Ei pot avea rol cathartic, introspectiv, pot să mijlocească sugestia. 13.2.2.3. Termeni de comunicare Un merit al ședințelor de divinație este acela că se creează o atmosferă de comunicare, indiferent de decalajul cultural și statutar al actorilor. "La mine vin tot felul de oameni. Cu toții mă
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
prezența directă a autorului care dă negrului un fel de aură, de autoritate, ca și cum autorul se află pe fiecare pagină, în fiecare literă"281. Din perspectiva teoriei enunțate mai sus, semnele pot fi socotite simple mijloace vizibile care ar putea mijloci pătrunderea invizibilului, a negativului. Desigur, acest fapt ar putea fi valabil în special pentru cei care gândesc divinația ca pe o artă ce mijlocește o cunoaștere ascunsă. Pentru ceilalți, care o practică mai mult ca pe un exercițiu, ca divertisment
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Din perspectiva teoriei enunțate mai sus, semnele pot fi socotite simple mijloace vizibile care ar putea mijloci pătrunderea invizibilului, a negativului. Desigur, acest fapt ar putea fi valabil în special pentru cei care gândesc divinația ca pe o artă ce mijlocește o cunoaștere ascunsă. Pentru ceilalți, care o practică mai mult ca pe un exercițiu, ca divertisment sau chiar sub formă de afacere profitabilă, ideea întâlnirii cu cunoașterea adevărată cuprinsă în negativul textului ar putea funcționa cel mult la nivelul inconștientului
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
explicabil. Adesea relația semn scriere divinație este pusă sub semnul cunoașterii. Ea ar denumi o formă primară (una magico-religioasă) a cunoașterii livrești de mai târziu. Diverse spații culturale precum China, Mesopotamia sau spațiul celtic au cunoscut forme specifice de divinație mijlocite prin scris. În China, de exemplu, "divinația nu are numai ambiția de a prezice viitorul, ci pretinde să decripteze Universul ca și cum s-ar folosi de un text unde s-ar găsi înscrisă ordinea întregii lumi, pe o tăbliță pe care
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
fost practicată încă de la început, odată cu apariția scrisului. Așa cum am arătat într-un capitol anterior, divinația și scrierea se confundă în unele spații, cum ar fi cel chinez sau cel nordic. Or, principalul rol al scrierii era acela de a mijloci relația cu divinitatea, chiar și prin manție. Jack Goody 307 se referă la același lucru atunci când vorbește de o nouă "practică a secretului" cultivată grație apariției scrisului și a cărții. Nu întâmplător cunoscătorii de carte erau respectați, temuți și învestiți
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cu o formă de eliberare a spiritului uman. Acesta din urmă încearcă să părăsească limitele raționalului și vizibilului. Este un exercițiu de libertate pe care unii și-l pot asuma din când în când în mod ritualic. Focul, ca principiu, mijlocește această eliberare. Secvența nr. 3 00.53-02.08 Prezentăm locul unde are loc întreaga acțiune, respectiv casa și camera unde subiectul realizează previziunile. Accentul cade pe câteva elemente care apar periodic în ansamblul ritual: vatra, busuiocul și icoana. Vatra este
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
felul în care funcționează lumea jocului. Regulile jocului definesc constrângerile spațiului de joc, întocmai cum regulile fizicii, precum gravitația, definesc lumea reală". (Gray/Brown/Macanufo, 2012, p. 14) Artefactele reprezintă acele obiecte care populează lumea jocului, fie cu rol activ, mijlocind desfășurarea jocului, fie ca elemente secundare, cu funcția de a transmite informații despre evoluția jocului. Scopul jocului presupune mai degrabă fixarea unui moment de final, o ceremonie de închidere și mai puțin momentul stabilirii învingătorului, deoarece scopul jocului este să
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
telefonul sau radioul au contribuit la destabilizarea perceptivă asupra spațiu-timpului, tehnologiile computaționale amplifică și lărgesc spectrul perceptiv al omului. Noile dispozitive tehnologice virtualizează și mixează simțurile, adăugând interacțiuni senzorial-motrice, inedite precum teletactilitatea sau atingerea la distanță. Sistemele de realitate virtuală mijlocesc integrarea dinamică a diverselor modalități perceptive până la interfațarea unei experiențe senzoriale de a fi altcineva sau altceva. Astfel, virtualizarea nu poate fi redusă la procesele de dematerializare, de descarnare sau de amputare subiectivă ale subiectului uman. Dimpotrivă, încarnând și materializând
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]