1,263 matches
-
moral, orice încercare de justificare a unei vinovate amînări pălea". Legea a fost promulgată, dar accesul la dosarele personale de la Securitate continuă să rămînă, încă, o iluzie. O constantă a Diagonalelor este afirmarea egalității în criminalitate a celor două ideologii: nazismul și comunismul. Este citat cunoscutul sovietolog Alain Besançon, care, într-un articol din 22 octombrie 1997, publicat în "Le Monde", Nazism și comunism egali în criminalitate, afirmă: "Amnezia comunismului întărește memoria nazismului și invers, pe cînd memoria cea dreaptă, cea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
continuă să rămînă, încă, o iluzie. O constantă a Diagonalelor este afirmarea egalității în criminalitate a celor două ideologii: nazismul și comunismul. Este citat cunoscutul sovietolog Alain Besançon, care, într-un articol din 22 octombrie 1997, publicat în "Le Monde", Nazism și comunism egali în criminalitate, afirmă: "Amnezia comunismului întărește memoria nazismului și invers, pe cînd memoria cea dreaptă, cea evidentă, condamnă și pe unul și pe celălalt. Vaga remușcare ce însoțește trecerea comunismului pe planul al doilea al criminalității se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
afirmarea egalității în criminalitate a celor două ideologii: nazismul și comunismul. Este citat cunoscutul sovietolog Alain Besançon, care, într-un articol din 22 octombrie 1997, publicat în "Le Monde", Nazism și comunism egali în criminalitate, afirmă: "Amnezia comunismului întărește memoria nazismului și invers, pe cînd memoria cea dreaptă, cea evidentă, condamnă și pe unul și pe celălalt. Vaga remușcare ce însoțește trecerea comunismului pe planul al doilea al criminalității se vede compensată de o vigilență, de o concentrare extremă a atenției
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
condamnă și pe unul și pe celălalt. Vaga remușcare ce însoțește trecerea comunismului pe planul al doilea al criminalității se vede compensată de o vigilență, de o concentrare extremă a atenției asupra a tot ceea ce a fost în relație cu nazismul, cu Vichy, sau astăzi cu ideile perverse din unele grupuscule de extremă dreaptă". Este considerată firească de către Monica Lovinescu uimirea unui observator occidental, străin de opresiunea comunistă, că aceasta nu se află pe banca acuzării, dar rămîne o enigmă "că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
în țările ce au avut de suferit direct de pe urma unui astfel de sistem timp de șaptezeci de ani, pentru Rusia, și cincizeci pentru Europa vasalizată, nici o sală de tribunal nu adăpostește încă inevitabilul, pe termen lung, proces al fărădelegilor comuniste". Nazismul, care a durat cîțiva ani, n-a reușit să distrugă societatea civilă, în schimb, comunismul, în cei 50 la noi și 70 în URSS, a reușit. Prima ideologie urmărea doar supunerea fizică, a doua te obliga la conversiune. De aici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
jurnal între 1948 și 1952". Ce iluzii deșarte, nimeni, nicicînd nu se întrezărește că-i va chema, fie și numai pentru o condamnare morală în fața vreunui tribunal al adevărului. Asistăm în lumea contemporană la o diferență vădită de tratament a nazismului și comunismului, a celor două totalitarisme ce au bîntuit secolul trecut, definită exact prin sintagma scriitorului britanic Ferdinand Mount asimetria indulgenței. În timp ce pentru nazism se înregistrează o hipermnezie, comunismul beneficiază de o amnezie interesată (M.L.). Vladimir Bukovski consideră faptul că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
în fața vreunui tribunal al adevărului. Asistăm în lumea contemporană la o diferență vădită de tratament a nazismului și comunismului, a celor două totalitarisme ce au bîntuit secolul trecut, definită exact prin sintagma scriitorului britanic Ferdinand Mount asimetria indulgenței. În timp ce pentru nazism se înregistrează o hipermnezie, comunismul beneficiază de o amnezie interesată (M.L.). Vladimir Bukovski consideră faptul că "cea mai mare crimă a istoriei, comunismul", n-a fost chemată în instanță, o dovadă că războiul rece nu s-a încheiat. Dacă nazismul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
nazism se înregistrează o hipermnezie, comunismul beneficiază de o amnezie interesată (M.L.). Vladimir Bukovski consideră faptul că "cea mai mare crimă a istoriei, comunismul", n-a fost chemată în instanță, o dovadă că războiul rece nu s-a încheiat. Dacă nazismul și-a expus și practicat doctrina pe față, nu s-a prefăcut, comunismul, sub haina unei utopii universaliste, a întruchipat minciuna monumentală a secolului trecut. În fapt, asimetria indulgenței nu este doar morală, ci una strict politică, încadrîndu-se în războiul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
care a subscris (principii manipulate cu perversitate de doctrina comunistă). Aceasta ar putea fi, în aprecierea profesorului american, motivația pentru care stînga refuză egalizarea Gulag-Auschwitz. Sîntem datori cu lungă răbdare a lupta pentru recunoașterea adevărului, a egalității în atrocitate a nazismului și comunismului. Un alt profesor american, Richard Pipes, susține, ca o evidență, că bolșevismul instaurat în Rusia a furnizat nazismului modelul Statului polițist cu Partid unic. Ca Jean-François Revel, într-un studiu, cu un titlu ca o definiție, Esențiala identitate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
care stînga refuză egalizarea Gulag-Auschwitz. Sîntem datori cu lungă răbdare a lupta pentru recunoașterea adevărului, a egalității în atrocitate a nazismului și comunismului. Un alt profesor american, Richard Pipes, susține, ca o evidență, că bolșevismul instaurat în Rusia a furnizat nazismului modelul Statului polițist cu Partid unic. Ca Jean-François Revel, într-un studiu, cu un titlu ca o definiție, Esențiala identitate dintre fascismul roșu și cel negru, să spună: "Nu văd de ce negaționismul și contestarea existenței crimelor împotriva umanității ar reprezenta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
moare nimeni, constată autorul". Un citat exemplar din Alain Besançon ne este propus și credem necesar să-l reproducem pentru stringenta sa actualitate: "Cea mai mare surpriză din postcomunism a fost că el n-a făcut obiectul unei damnatio memoriae. Nazismul, cînd a fost zdrobit, a provocat o reacție de oroare universală, perfect justificată și care, încă în zilele noastre, își păstrează toată vigoarea. Trimitem mai departe la închisoare niște nonagenari inculpați pentru că au participat, deseori ca subalterni, la acțiuni mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
e acordată unilateral, înseamnă că instalăm nedreptatea la temelia noilor structuri. E ceva groaznic (...). De altminteri amnistia a fost imediat urmată de amnezie. E ceva cu totul extraordinar dacă ne gîndim că experiența comunistă a făcut mai mulți morți decît nazismul, a zdrobit mai profund sufletele și spiritele decît nazismul, a distrus mai fundamental societatea decît nazismul, a ruinat viața a zeci, sute de milioane de persoane (...). Și imediat s-a luat hotărîrea ca totul să fie dat uitării. Pe drept
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
noilor structuri. E ceva groaznic (...). De altminteri amnistia a fost imediat urmată de amnezie. E ceva cu totul extraordinar dacă ne gîndim că experiența comunistă a făcut mai mulți morți decît nazismul, a zdrobit mai profund sufletele și spiritele decît nazismul, a distrus mai fundamental societatea decît nazismul, a ruinat viața a zeci, sute de milioane de persoane (...). Și imediat s-a luat hotărîrea ca totul să fie dat uitării. Pe drept cuvînt, nazismul apare azi celor mai mulți ca o monstruozitate morală
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
amnistia a fost imediat urmată de amnezie. E ceva cu totul extraordinar dacă ne gîndim că experiența comunistă a făcut mai mulți morți decît nazismul, a zdrobit mai profund sufletele și spiritele decît nazismul, a distrus mai fundamental societatea decît nazismul, a ruinat viața a zeci, sute de milioane de persoane (...). Și imediat s-a luat hotărîrea ca totul să fie dat uitării. Pe drept cuvînt, nazismul apare azi celor mai mulți ca o monstruozitate morală excepțională, însă, în timp, comunismul s-ar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
zdrobit mai profund sufletele și spiritele decît nazismul, a distrus mai fundamental societatea decît nazismul, a ruinat viața a zeci, sute de milioane de persoane (...). Și imediat s-a luat hotărîrea ca totul să fie dat uitării. Pe drept cuvînt, nazismul apare azi celor mai mulți ca o monstruozitate morală excepțională, însă, în timp, comunismul s-ar zice că a fost un fel de accident meteorologic de care nimeni nu se consideră responsabil". Cum singură recunoaște, Monica Lovinescu nu-i dotată pentru uitare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
tot mai îndepărtat, ca dintr-un hău al uitării, asiduu cultivat de cei interesați. Valurile Lethei par a acoperi urechile și ochii celor care prin lege sînt chemați să îndrepte și condamne fărădelegea, crimele fără de sfîrșit ale comunismului. Așa cum crimele nazismului n-au fost niciodată, nicăieri prescrise, nici cele comuniste nu trebuie, nicidecum, niciodată prescrise. Nu este pace pentru cei fără de lege, scrie în Isaia, 48 cu 22. Legea lustrației nu a fost definitivată și, normal, nici nu se aplică. Deconspirarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
nici de o anchetă internațională exhaustivă și aprofundată, nici de o dezbatere referitoare la crimele comise de aceste regimuri. În plus, crimele în chestiune nu au fost condamnate de comunitatea internațională, cum a fost cazul oribilelor crime comise de național-socialism (nazism); 6. În consecință, marele public este prea puțin conștient de crimele comise de regimurile comuniste totalitare. Partidele comuniste sînt legale și încă active în unele țări, atîta vreme cît, uneori, nici măcar nu au luat distanță față de crimele comise în trecut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
este și a cincea solicitare: asigurarea principiului tratamentului egal și al nondiscriminării pentru victimele tuturor regimurilor totalitare. Sîntem încă departe de realizarea acestei egalități. În timp ce victimele holocaustului beneficiază de constantă și vizibilă mediatizare, iar călăii, la atîția ani după căderea nazismului, sînt, pe bună dreptate, în continuare urmăriți și condamnați, victimele gulagului se știe, cu mult mai numeroase sînt și astăzi stigmatizate, iar torționarii acestora se plimbă nestingheriți printre noi, unii sînt și foarte activi politic... Iată și o solicitare care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
continuare urmăriți și condamnați, victimele gulagului se știe, cu mult mai numeroase sînt și astăzi stigmatizate, iar torționarii acestora se plimbă nestingheriți printre noi, unii sînt și foarte activi politic... Iată și o solicitare care ar responsabiliza pe aliații contra nazismului, pe cei care au semnat înțelegerea de la Yalta, prin care partea aceasta de Europă a fost transferată cu totul în sfera sovietică: acceptarea responsabilității paneuropene pentru crimele comise de comunism. O nouă solicitare, pentru care nu demult la noi s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
și în Raportul Președintelui de condamnare a comunismului, dar care nici în prezent nu este materializată: adaptarea și revizuirea manualelor de istorie a Europei, astfel încît copiii să învețe despre crimele regimului comunist, așa cum au fost învățați să conștientizeze crimele nazismului. Declarația este semnată, între alții de: "Václav Havel (fost disident și președinte al Cehoslovaciei/ Cehiei), Joachim Gauck (fost comisar federal al Arhivelor STASI, Germania), Lee Edwards (președinte, Fundația Memorialului Victimelor Comunismului, SUA), Goran Lindblad (vicepreședinte al Adunării Parlamentare a Consiliului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
un capitol, nu amplu, dar curajos, ce poartă titlul Deutsche Katastrophe oder deutsche Konsequenz - Catastrofă germană sau consecvență germană; se Încearcă aici, cu calm și curaj istoric și psihologic, Într-o analiză de asumare a formidabilului, teribilului coșmar care fusese nazismul, de integrare a lui nu numai În istoria acestui popor, milenar ca și al nostru, la fel de Împărțit În stătulețe și posedat de aceeași „criză identitară” ca și al nostru, dar și În „psihologia” lui. Și concluzia lui J. Fest este
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
fascismul, de care a Încercat să-i contamineze și pe mai tinerii și, uneori, genialozii săi emuli, a fost tocmai această boală politică și morală a secolului XX, iscată În Italia În anii douăzeci de turbulentul Mussolini și preluată de nazismul german, de Goebbels și Hitler, care au Încercat să facă din această „boală a omului modern”, resentimentul, o ideologie, răscolind straturi umane de zeci și zeci de milioane de oameni. Nae Ionescu a făcut, printre altele, două erori majore: una
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
o schiță de filosofie a istoriei, dar, după cum s-a văzut mai sus, eu, În ceea ce mă privește, mă descopăr și rămân un european, cineva care crede În drepturile individului de a se dezvolta conform calităților, și nu nașterii - comunismul, nazismul și feudalismul au apreciat valoarea individului În funcție de naștere, În primul rând! - și care crede În ceea ce la sfîrșitul evului mediu religios și filosofic se numea „liberul arbitru”. Extinzând această expresie, pot să afirm că eu nu concep europeismul În afara acestei
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
acest nefast conducător al Germaniei care, ca și Napoleon, a ținut Întreaga Europă ani În șir sub călcâiul său, nu numai că nu avem analize cu adevărat pertinente și calme despre acest fenomen extraordinar care a schimbat cursul istoriei, numit nazismul german și Führerul său, dar nu avem nici termeni pentru a desemna boala acestui individ fantastic de care nu s-au putut apăra nici concetățenii săi - locuitorii uneia dintre cele mai cultivate, creatoare și civilizate țări ale continentului nostru, dar
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
de „flexibil” sau de capabil de „Înnoire” ar fi, este vetust. Mai știi, poate chiar „condamnat”! Dar... cine, ce să-i ia locul?... Odată cu „falimentul dezastruos” al celor două sisteme și ideologii care-l contestau - da, cum o spuneam, și nazismul a ajuns la putere contestându-l! -, lumea, lumea europeană mai ales, este dezorientată. On a choisi le moindre mal!, este mereu cuvântul de ordine al burghezului temător de surprize dezagreabile și, deasupra acestei resemnări „ideologice”, planează fraza cinică, „oscarwildeiană” a
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]