5,149 matches
-
Karel Bartosek, „persecuția comuniștilor din Iugoslavia, Început... În 1948-1949, este probabil una dintre cele mai ample persecuții pe care Europa le-a cunoscut pîn... atunci, dup... Uniunea Sovietic... a anilor 1920-1940, Germania anilor 1930 și represiunea comuniștilor din timpul ocupației naziste - persecuție «ampl...» evident... dac... ne raport...m la num...rul «comuniștilor aderenți»”. Potrivit lui Vladimir Dedijer, 31 000 sau 32 000 de persoane ar fi trecut numai prin lag...rul de la „Goli Otok”. Pe atunci adolescent, Jovan Divjak, viitorul comandant al
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
de la preistorie pîn... În zilele noastre, scoțînd În relief toate momentele ei cruciale și cele mai prestigioase elite (scriitori, artiști, sportivi etc.). Penultimul capitol (17 pagini, adic... 13,3% din Întreg) e consacrat ocupațiilor, a URSS-ului și a Germaniei naziste, Între 1939 și 1987. Ultimul capitol (13 pagini, adic... 10,2%) schițeaz... drumul spre „a doua independent...”, acoperind perioadă 1988-1991. Îl ilustreaz... numeroase fotografii cu mitinguri, manifestații, acțiuni ale mișc...rîi Sajudis, precum și cu represiunea, cu manifestanți Însîngerați, baricade, polițiști
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
ocupante (Vilnius). Începem cu ultimul o scurt... descriere a acestor locuri importante ale memoriei rezistenței: - Ideea directoare ce caracterizeaz... Muzeul Victimelor Genocidului din Vilnius este de a demonstra continuitatea represiunii și a ferocit...ții ei În perioadele sovietice și perioada nazist.... Amplasat Într-un loc ce a ad...postit serviciile de poliție politic... nazist și sovietic, Muzeul simbolizeaz..., prin Ins...și istoria cl...dîrîi, continuitatea și permanentă terorii. Puternic impresionat de atmosfera lugubr... a culoarelor și celulelor, vizitatorul nu d... nici o
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
memoriei rezistenței: - Ideea directoare ce caracterizeaz... Muzeul Victimelor Genocidului din Vilnius este de a demonstra continuitatea represiunii și a ferocit...ții ei În perioadele sovietice și perioada nazist.... Amplasat Într-un loc ce a ad...postit serviciile de poliție politic... nazist și sovietic, Muzeul simbolizeaz..., prin Ins...și istoria cl...dîrîi, continuitatea și permanentă terorii. Puternic impresionat de atmosfera lugubr... a culoarelor și celulelor, vizitatorul nu d... nici o atenție cronologiei foștilor st...pîni ai locului. Faptul c... celulele reci, aproape lipsite
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
prezentare muzeografic... și diversificînd la maximum suporturile documentare (fotografii, ziare, desene, filme, obiecte, reconstituiri ale bar...cilor din Gulag etc.), Muzeul propune o evocare de ansamblu a diferitelor ocupații. O cronologie strict... ritmeaz... vizită: prima ocupație sovietic... (1940-1941); ocupația Germaniei naziste (1941-1945); a doua ocupație sovietic..., subîmp...rțit... În patru perioade: „teroarea stalinist..., 1944-1953”, „dezghețul și național-comunismul În Letonia, 1953-1959”, „industrializarea și colonizarea ț...rîi, 1959-1985”, În sfîrșit, „spre renașterea național... și independent..., 1985-1991”. Dintre miile de documente adunate, cele mai
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
state, mai ales În faza cea mai recent..., perioada comunist..., a l...sat urme și a generat antagonisme care nu pot s... nu prejudicieze coeziunea identitar... actual.... Într-adev...r, deși majoritatea ambelor populații recunoaște unanim teribilele abuzuri ale regimurilor totalitare (nazist și stalinist) și le condamn..., percepția asupra perioadei comuniste difer... destul de mult. Pentru unii, respingerea sistemului comunist și a oamenilor care l-au servit e total... și global...; pentru alții, ea este sensibil mai nuanțat..., c...ci, pentru ei, mesajul
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
n...scute din migrațiile populațiilor cauzate de cele dou... r...zboaie mondiale se adaug..., În Europa Central..., comportamentul discriminatoriu făt... de țigani. 500 000 dintre ei, tr...ind În Ungaria, Cehia și Slovacia, descendenții celor care au supraviețuit lag...relor naziste, sînt ast...zi nevoiași, deloc sau puțin alfabetizați și reprezint... perdanții tranziției post-comuniste. „Peste 70% din țiganii din Cehia și Ungaria sînt șomeri. Pentru majoritatea locuitorilor Europei Centrale, nu discriminarea făt... de romi e problema, ci Ins...și existența acestora
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
ecleziastice accelerează acest proces și conduce la transformarea unor comentarii din interiorul colectivității (care doar marginalizează persoanele vizate) În delațiuni publice. Același mecanism a funcționat și În alte fenomene sociale de tip „vânătoare de vrăjitoare”, precum prigoanele evreilor din perioada nazistă, epurările staliniste sau vânătoarea de comuniști declanșată de senatorul McCarthy. De asemenea, unele reacții colective față de persoanele bolnave (sau numai suspectate) de SIDA sau față de comunitățile arabe (după avalanșa de acte teroriste din ultimii ani) au caracteristicile sociale și psihologice
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
căderea Bastiliei pentru Franța), nașterea sau moartea unor mari personalități, alte evenimente istorice cu valoare de referință simbolică (demonstrațiile muncitorești de la 1 Mai sau sfârșitul celui de-al doilea război mondial - 9 Mai -, moment transformat din semn al Înfrângerii Germaniei naziste În expresie a unității Europei). Perspectiva funcționalistă este dominantă În interpretarea riturilor de trecere: acestea sunt concepute drept sisteme care afirmă unitatea colectivității, transferă și consacră capitalul de cunoștințe și valori existente („tradiția”), fixează obligațiile sociale și politice, conferă o
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
o varietate greu de imaginat. Ei cântau și dansau, vorbeau de pe podiumuri improvizate și dădeau interviuri reprezentanților presei din Întreaga lume. Ei desfășuraseră pancarte sarcastice, ireverențioase - inclusiv una care Îl reprezenta pe prim-ministrul Li Peng sub chipul unui ofițer nazist cu nas de porc (R. Schechner, 1993, p. 58). Rituri ale violențeitc "Rituri ale violenței" Riturile nu reușesc Întotdeauna să canalizeze tensiunile sociale, religioase și politice către rezolvări simbolice. Deseori, explozia violenței este declanșată și legitimată de o construcție rituală
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
consumul” culturilor străine și, în plan creator, asimilarea lor. Mai mult, el subliniază necesitatea unei conjugări între naționalism și ecumenismul creștin. Credința nestrămutată îl va face, de asemenea, să desființeze, într-un eseu bine articulat (Rasă și religiune), pretențiile teoreticienilor naziști de a întemeia o „Deutschreligion”, implicit rasismul. De altfel, programul politic al lui C. propune un naționalism antidemocratic, antisemit, totalitarist și corporatist, întemeiat însă pe evanghelia creștină, excluzând deci crima, violența în genere. Contribuție majoră la constituirea „gândirismului”, eseurile lui
CRAINIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286469_a_287798]
-
doctrină, liderii teroriști de azi pot anticipa că terorismul poate fi combinat cu organizațiile clandestine și cu experiența în luptele de gherilă pentru a se dezvolta de la organizațiile ilegale marginale la capacități militare cu adevărat naționale. De fapt, este modelul nazist al războiului de gherilă: de la nivel scăzut de violență și propagandă, la a doua fază a luptei mixate sau "mobile", caracterizată de implicarea unor unități de luptă formale și în cele din urmă la a treia fază, cea a operațiunilor
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
fond poate fi consemnată evidența faptului că cei care preferă capitularea în fața atacurilor teroriste nu se deosebesc de capitularzii de ieri, care au făcut anticameră la Hitler pentru a-i oferi pe tavă pacea crematoriilor, a cimitirelor, a "noii ordini" naziste. Ce au făcut la rândul lor cei care au capitulat la Ialta în fața lui Stalin și a omnipotentei mitice a colosului de la Răsărit? Ce alternativă la lupta decisivă împotriva terorismului propun capitularzii din zilele noastre? Vor ca acum, după sacrificiile
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
în ea însăși nici o predestinare, că ea rezidă în simpla articulare a mijloacelor cu scopurile pe care oamenii și le fixează după plac. O revoluție tehnică precum motorizarea poate servi, e adevărat, unora precum de Gaulle și Guderian, Panzer diviziilor naziste de ocupație și diviziilor lui Patton pentru eliberare. Radioul îi poate folosi lui Hitler să-și înfierbînte masele și lui Roosevelt pentru taifasurile civice în fața șemineului. În telecomunicarea gîndurilor, pentru a continua discuția, putem ajunge de la "instrumentul este de neimaginat
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în mîna dreaptă o spadă și în cea stîngă o cîrjă mai jos, în față, o fortăreață, o catedrală; o coroană, o mitră, un tun, un trăsnet al excomunicării; o bătălie, un conciliu. "Primăria și NRF", două chei pentru strategul nazist care sosește la Paris în 1940. Pe ce articulații pivotează cele două obloane ale puterii publice? Surîsul malefic al Principelui-Stat este învăluit în mister, și, prin urmare, dacă puterea sa ține de acest mister... Putem încerca să localizăm mai bine
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
fiindcă el desemnează mai puțin conflictul decît unitatea. Nu e o categorie morală, deoarece consensul ține de ordinea faptelor, fără imputare valorică și încă și mai puțin de responsabilitate; faptul că a existat un consens, indiscutabil și masiv, în Germania nazistă nu scuză nazismul, nici nu-l acuză. Circumstanță nici atenuantă, nici agravantă. Prea culturală ca să fie politică, prea politică pentru a fi culturală, noțiunea de consens desemnează, în realitate, ceea ce în fiecare societate are putere de lege, fără a lua
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
postmoderne. "Eticheta comunitarian poate fi aplicată oricărei doctrine care prețuiește bunurile sau idealurile colective și limitează solicitările privind independența individuală și autorealizarea" (Selznick 2002: 4). Principalele tradiții religioase sunt puternic comunitare prin aceea că solicită conformitate față de legea divină. Mișcările naziste și comuniste precum și mai moderatele doctrine ale socialismului, social-democrației și gândirii sociale creștineă, pot fi de asemenea numite comunitariste. Au existat comunitariști de stânga și de dreapta anarhiști, socialiști, liberali și conservatori. Unele dintre aceste doctrine și regimurile cărora le-
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
au folosit școala pentru a-i transforma pe țăranii din diferitele colțuri ale republicii în cetățeni convinși de identitatea lor culturală. Hitlerjugend-ul trebuia să-i transforme pe tinerii proveniți din diferite segmente socioculturale în aderenți fervenți ai ideologiei și instituțiilor naziste. În funcție de obiective și posibilități, statele au solicitat școlii să contribuie la adevărate inginerii sociale de masă, de la masivele îndoctrinări ale societăților totalitare în general la manipularea structurii ocupaționale în multe regimuri comuniste (vezi accentul pe licee industriale și politehnici în
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
op.cit., p. 56. Cf. Omul politic, 301 d. Cf. Criton, 51 a, în Opere, I, trad. M. Guțu, Ed. Științifică și Enciclopedică, București, 1975. Piotr Wierzbicki, Structura minciunii, Ed. Nemira, București, 1996, p. 11. Ph. Lacoue-Labarthe, și Jean-Luc Nancy, Mitul nazist, Ed. Dacia, Cluj, 1999, p. 14. Léon Robin, Platon, Ed. Teora, București, 1996, p. 230. Această definiție a culturii se regăsește la C. Geertz în The Interpretation of Cultures: Selected Essays, Londra, 1993, p. 144. v. Kottak, Conrad, Philip, Cultural
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
activitățile desfășurate pe termen scurt sunt incluse în periodizări mai largi ș.a.m.d. Arnheim (1962) oferă descrierea elocventă a unei luni din viața lui Picasso, acea lună în care el a creat Guernica, pictura murală care înfățișează oroarea raidului nazist asupra unui oraș sfânt din Spania. Pictura murală este deseori considerată drept una dintre cele mai importante opere ale lui Picasso. Însă pentru a înțelege creația și procesele care au dus la realizarea ei, este necesar să privim istoria politică
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
și viitorului colectiv - iată care a fost, În punctul de plecare, utopia eugenistă” (M.B.). Pe lângă lipsa de empatie, unii dintre cei mai radicali adepți ai eugeniei, cei pe care i-aș Înscrie În categoria eugeniștilor „maligni” (rasiști, șovini, cu tendințe naziste), ca să Îi deosebesc de cei „benigni” (Înclinați spre implicarea statului În promovarea igienei, a sănătății publice și a natalității „sănătoase”, dar fără conotațiile celor dintâi), au manifestat o completă lipsă de căință o dată cu trecerea timpului, chiar dacă unii dintre ei au
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
din Germania, complet incompatibile cu democrațiile liberale, spre deosebire de cele din SUA, care nu au contestat ordinea politică democratică. În privința lui Râmneanțu, Maria Bucur ne dezvăluie faptul că „În Însemnările sale private - redactate În urma dezbaterilor despre legăturile dintre eugenie, rasism, regimul nazist și Soluția Finală - nu trădează nici un sentiment de vinovăție. Cu certitudine, Râmneanțu a rămas Împăcat cu susținerea ideilor eugeniste până la sfârșitul vieții sale și a fost acceptat de regimul comunist” (M.B.). Iordache Făcăoaru a trasat „portretul individului normal autentic de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
interesul pentru relația dintre ereditate și comportament s-a dezvoltat paralel cu creșterea numărului de analize istorice ale eugeniei 2. Multe dintre aceste analize au arătat că presupozițiile eugeniste erau cândva la fel de larg Împărtășite În țări extrem de diferite, ca Germania nazistă a lui Hitler și Statele Unite sub conducerea lui Roosevelt. Din acest prodigios corpus de analize lipsesc Însă aproape complet cercetările despre interesul pentru eugenie manifestat În Europa de Est3. Cartea de față Încearcă să clarifice acest aspect, până acum neglijat
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a bucurat această teorie printre medici, biologi, profesioniști de prestigiu și promotori ai reformelor sociale din Întregul spectru politic 10. Istoricii și-au Îndreptat atenția mai Întâi asupra legăturii dintre ideile eugeniste și extrema dreaptă, În special În contextul politicilor naziste față de evrei și alte segmente de populație considerate „indezirabile biologic”. În timp, istoriografia a devenit mai nuanțată În prezentarea evoluției ideilor eugeniste, reflectând astfel spectrul larg de interpretări și programe care s-au conturat În studiul ideilor eugeniste 11. Ideile
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
legătura puternică ce se realizase la Începutul secolului XX Între determinismul biologic și selecția rasială. Amintirea dureroasă a Holocaustului a transformat orice discuție despre eugenie Într-un discurs despre etică și morală indiferent dacă subiectul era rolul jucat de medicii naziști În adoptarea Soluției Finale sau Societatea Americană de Eugenie 16. Moștenirea Holocaustului a determinat proiectarea unor preocupări cu o specificitate culturală clară asupra istoriografiei mișcărilor eugeniste la scară universală. Pe parcursul ultimului deceniu, studiile despre mișcările eugeniste au problematizat reprezentarea eugeniei
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]