982 matches
-
început. Și a rămas acolo’’. S-a întors la Betania, la cîțiva km. de Ierusalim și l-a vindecat pe Lazăr. După însănătoșirea acestuia, vestea minunii a determinat Sanhedrinul să îl condamne la moarte pe Ili/Iisus. El află de nelegiuire și se ascunde de ivriți, refugiindu-se în cetatea Efraim de la marginea deșertului. Se în-toarce de Paști în luna aprilie a anului 30 la Ierusalim, este arestat, batjocorit și răstignit. Să nu mai umble mozaicii de pretutindeni cu părul în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
maculatură a zăpsit mișelia și l-a dat pe goarnă pe lotru. Mai este și un profesor de filozofie de prin părțile Bărăganului, care, suferind nevolnicul de insolație și prostie siderală, a devenit repede pupincuristul magistrului făcîndu-se părtaș la această nelegiuire criminală. Le zic acestor culturnici de trei parale și ace-lea bortilite/chioare și o apă de closet, că acținnea lor este un act de înaltă trădare de neam și țară fără de care nu și-ar fi cîștigat arginții simbriei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
la vedere.” (E.A. Poe) Pentru că tot ceea ce este ținut ascuns de către cineva, trezește curiozitatea altora. În general, curiozitatea omului este foarte greu de stăpînit: „Dacă vrei să ascunzi ceva, ascunde-l În ochii soarelui” (proverb arab). * „Succesul face morale unele nelegiuiri.” (P. Syrus) Explicația constă În faptul că „succesul” este creator nu numai de iluzii, ci și de invidii: reușita unora În obținerea, de exemplu, a unor mari averi, sau a unor Înalte poziții sociale, Îi face pe mulți să treacă
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
să treacă cu vederea mijloacele prin care acestea au fost obținute și să dorească să se bucure și ei de o situație asemănătoare. Mai mult chiar, așa se explică și unele situații paradoxale, de genul celei menționate de filosoful Seneca: „Nelegiuirile mărunte sînt pedepsite, iar cele mari sînt purtate În triumf”. * „Trebuie să știi cînd să nu ceri nimic, pentru a obține mult.” (Khashaggi) În strategiile activității educative se Întîlnesc, adesea, astfel de situații paradoxale: ex. cînd copilul/elevul are solide
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
aparținînd spațiului cultural românesc, și anume Vitoria Lipan („Baltagul” - M. Sadoveanu), care, de asemeni, nu-și poate găsi liniștea sufletească, decît numai În condițiile restabilirii valorii morale a justiției creștine, care cere descoperirea și pedepsirea făptașilor de crime sau mari nelegiuiri. Ecuația psihologică individuală. Subiectivitatea psihică Interesant cum din aceleași premise unii oameni scot o concluzie pozitivă pentru ei, iar alții, una negativă. „Interpretarea” se supune, de fapt, măsurii În care fiecare Își consideră existența: În termeni optimiști sau dimpotrivă, pesimiști
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de departe, ca ea să nu mai fie nici un merit.” (Lucian Blaga) CÎnd reușim să facem ca „moralitatea” să reprezinte modul nostru obișnuit de a fi, ea devine discretă. * „Mai degrabă să o Înduri tu Însuți, decît să săvîrșești o nelegiuire.” (L.A. Seneca) Interesant este Însă următorul aspect din judecata unora: deși recunosc că „Înșelăciunea” trădează o josnicie a sufletului, preferă să o realizeze ei, decît să sufere dezonoarea de a recunoaște că au fost Într-atît de naivi, Încît s-au
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
pentru toate ambițiile noastre păcătoase pe care le formulăm în cererile noastre către Atotputernicul. Admirabile cuvinte aflăm în cartea profetului Isaia, care zice: „Nu mâna Domnului e prea scurtă ca să mântuiască, nici urechea Lui prea tare ca să nu audă. Ci nelegiuirile voastre pun un zid de despărțire între voi și Dumnezeul vostru. Păcatele voastre L-au făcut ca să-și ascundă fața ca să nu Vă audă. Căci mâinile voastre sunt pline de sânge și degetele voastre de nelegiuiri.”. Vreți să fiți ascultați
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ca să nu audă. Ci nelegiuirile voastre pun un zid de despărțire între voi și Dumnezeul vostru. Păcatele voastre L-au făcut ca să-și ascundă fața ca să nu Vă audă. Căci mâinile voastre sunt pline de sânge și degetele voastre de nelegiuiri.”. Vreți să fiți ascultați? Trăiți în sfințenie! Țineți poruncile! împliniți cuvintele evangheliei Mântuitorului! în acest caz, nici nu veți cuteza a cere lucruri necuviincioase, nici vistierul bunătăților nu vă va refuza. „Atunci Mă vei chema, și Domnul va răspunde, vei
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
coduri de acces, folosite de 152 de hackeri. De regulă, puștii de 13-15 ani dau lovituri mari, fie folosind sistemul pentru convorbiri la distanțe mari, fie pentru a intra în posesia unor informații importante despre firme. Au fost puternic mediatizate nelegiuirile înfăptuite de „Domnul Nimeni” (Mr. Nobody) sau de „Fantoma Celularelor” (Cellular Phantom). Dintr-un studiu efectuat în Anglia, a reieșit că jumătate dintre hackeri - mai degrabă i-am numi phreackeri - sunt elevi sau studenți, între 14 și 22 de ani
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
științifică, ci de propagandă politică în scopul de a-i convinge pe ceilalți. Ele nu sînt pluguri pentru desțelenirea pămîntului gîndirii contemplative, ci săbii împotriva adversarilor, mijloace de luptă. Într-o prelegere sau într-un amfiteatru, dimpotrivă, ar fi o nelegiuire să folosești cuvintele în acest fel. Cînd vorbești despre "democrație", abordezi diferitele ei forme, analizezi modul în care funcționează, constați consecințele fiecărei forme pentru condițiile de viață, opunîndu-le apoi celorlalte forme, antidemocratice, ale orînduirii politice și încercînd să-i aduci
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
întemeia cu precădere exercițiul hermeneutic, nu ne spune foarte multe lucruri despre aceasta. Și este firesc să fie așa, de vreme ce aflarea originii absolute a răului pentru care minciuna apare ca o expresie specifică [Osea, 12:1] face parte din "taina nelegiuirii" [2 Tesalonicieni, 2:7]. Motivul tăcerii care există în Scriptură cu privire la acest subiect este acela că "o explicare rațională" a originii păcatului ar avea ca rezultat inevitabil sustragerea atenției de la ceea ce textul biblic tratează în primul rînd: mărturisirea vinovăției personale
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
priință! Dacă i-am acuza de hoție pe ivriți ar fi prea puțin pentru fapta lor ce nu are seamăn în istoria omenirii pentru că mozaicii fac numai ce trebuie și spun numai adevărul, iar cei care le dovedesc minciunile și nelegiuirile sînt antisemiți! Pe la începutul secolului lV î.e.n. au înnebunit ei toți după atîta supt la țîța Sata- nei și au început să se maimuțărească cu tăierea împrejur că ar fi singurii aleși de tartorul lor Iahwiță cu cornițe ce trebuie
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
caracterul de disertație versificată pe teme morale, dar și strădania de înviorare a abstracțiilor prin personificare. În Ceasornicul îndreptat i se cere timpului să întârzie când înfloresc valorile morale (frăția, dreptatea, iubirea) și, dimpotrivă, să alerge fără oprire când relele (nelegiuirea, discordia) îl copleșesc pe om. Însemnată, pentru că aliind pastelul, ruga, meditația și satira formulează metaforic filosofia practică a lui V., este poema Adevărul. Aici ideea unității, laitmotiv al viziunii sale lirice, este reprezentată de idealul „inelului de inele”, simbol al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290398_a_291727]
-
pete definitiv patinate. N. FILIMON Caracterele romanului popular sunt de la primele pagini evidente în Ciocoii vechi și noi de N. Filimon (1819-1865). Scriitorul are un ideal social și etic, vrea să reformeze societatea, s-o moralizeze. Virtutea este răsplătită și nelegiuirea sancționată și cititorul are satisfacția de a asista la restabilirea dreptății. Dinu Păturică e o slugă rea. Gheorghe e o slugă bună, și după o aparentă răsturnare de valori eroul cel integru învinge. Prin temă, Ciocoii vechi și noi e
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
care statul să apere forța de muncă autohtonă, stăvilind invazia elementelor alogene și exploatarea peste măsură a singurei pături productive de la noi: Nu sunt în toate limbile omenești la un loc epitete îndestul de tari pentru a înfiera ușurința și nelegiuirea cu care stârpiturile ce stăpânesc această țară tratează cea din urmă, unica clasă pozitivă a României, pe acel țăran care muncind dă o valoare pământului, plătind dări hrănește pe acești mizerabili, vărsându-și sângele onorează această țară"286. Considerată singura
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
8, vizează ponderea pe care o înregistrează clasa semantică emoțional negativ în Timpul (aproape 15 procente), reflecție a limbajului critic la adresa guvernului liberal: "Nu sunt în toate limbile omenești la un loc epitete îndestul de tari pentru a înfiera ușurința și nelegiuirea cu care stârpiturile ce stăpânesc această țară tratează cea din urmă, unica clasă pozitivă a României, pe acel țăran care muncind dă o valoare pământului, plătind dări hrănește pe acești mizerabili, vărsându-și sângele onorează această țară"501. Presa liberală
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
veniți la fața locului, văzând că preotul satului îl întâmpina, exclamă: «O, om bun, ce părere ai despre acesta care are grijă de parohia acestui sat și locuiește cu o concubină iar noi toți știm că e pătat de multe nelegiuiri? Ce ar putea rămâne curat din ceea ce administrează sau oferă el?». Sfântul, observând răutatea ereticului, răspunse: Acesta este preotul satului, despre care voi spuneți asemenea lucruri?». Iar ei au aprobat. Atunci el a îngenuncheat în noroi și sărutându-i mâinile
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
răspunde: Ceea ce fac oamenii trebuie judecat după intenția pe care o au. Într-adevăr, patima lui Cristos a fost o operă bună, ba, mai mult, perfectă, fiindcă prin intermediul său am fost mântuiți și eliberați; dar pentru evrei a fost o nelegiuire fiindcă au săvârșit-o, iar mai apoi nu au vrut să creadă în Cristos care murise. În același fel, fratele Elia îi primea pe frați în mare număr cu intenția de a putea domina mai ușor prin intermediul lor și pentru că
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
pe care pare să-l admită și el însuși). Ovidiu continuă cu "precizarea": există (est) o vină a mea și aceasta este gravă, dar nu am îndrăznit să mă pierd decât pe mine însumi și nu am mai întreprins nicio nelegiuire mai mare: Est mea culpa gravis, sed quae me perdere solum Ausa sit, et nullum malus adorta nefas (v. 15-16). Nu este vorba că neagă și pare răspunsul la o obiecție care i-a fost făcută orice culpă, ci-i
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
făcând să explodeze limitele timpului și spațiului care-l învăluie. Iginus ajunge simbolul răutății tuturor celor care au determinat relegarea lui Ovidiu și, așa cum se citește printre rânduri, un simbol al lui Augustus însuși, căruia "posteritatea eternă îi va imputa nelegiuirea comisă". 5. Mențiuni literare și aspecte politice Am semnalat deja între unii destinatari ai scrisorilor lui Ovidiu și personalități literare ale căror opere se presupune că aveau și aspecte politice. Să ne gândim, de exemplu, la cei deja menționați: Pompeius
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
1386, 27 mart. 23. (selectiv); În nr. 5-6: Vera Hudici. - Ion Asaftei; Veronica Porumbacu. - Tovarășul Matei a primit „Ordinul muncii”; Miron Radu Paraschivescu. - Uneoriăiarna; Iosif Nedelcu. - Unde este unireă; Otilia Cazimir - Îndemn; Virgil Teodorescu. - Versuri; Mihu Dragomir. - Versuri; Ben Corlaciu. - Nelegiuirea; Nina Cassian. - Istorie. În nr. 9: Mihu Dragomir. - Scânteia noastră; Virgil Teodorescu. - Scânteie nestinsă a luptei; Cicerone Theodorescu. - Scânteia; Ștefan Gheorghiu - Rotița; Nina Cassian și Florin Tornea. - Ce larg e cântecul; Aurel Mihai. - Vin apele; Victor Tulbure. - E un sat
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
-ți ajunge? Nu te-ai săturat? Vrei să-l vînăm pe acest monstru ucigaș pînă nu va mai rămîne în viață nimeni dintre noi? Vrei să ne tîrască în fundul oceanului? Vrei să ne ducă în iad? O, ar fi o nelegiuire să-l urmărim mai departe! Ă Starbuck, în ultima vreme am simțit o simpatie ciudată pentru dumneata - știi, din clipa cînd am citit unul în ochii celuilalt. Dar cînd vine vorba despre balenă, aș vrea ca fața dumitale să fie
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
duh necurat, sunt menționate câteva denumiri. Duhul necurat, izgonit strigă că el se simțea bine în părțile Frigiei, unde i se aduceau jertfe, unde prin Montanus a spus cuvinte pline de blasfemie, iar prin Maximilla a săvârșit tot felul de nelegiuiri. Mai apoi, când tânărul Astion vine la Epictect, îi spune că tatăl său este „mai marele cetății”, iar mama este fiica senatorului Iulian. După ce devine creștin, el propune preotului Epictect să părăsească acest oraș, pentru că dacă părinții săi vor afla
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
credință și mântuire, prin predica și sfaturile noastre (cap. 7-8). Apoi se subliniază ideea că nimeni nu trebuie să se amăgească că a dobândit iertarea dacă în prealabil nu a ars cauzele și mijloacele prin care a căzut în acele nelegiuiri (cap. 11). Convorbirea a XXI-a (36 capitole) dezbate prin intermediul Avvei Theonas despre îngăduințele din zilele Cincizecimii și se referă la destinderea sau îmblânzirea postului pe durata celor 50 de zile dintre Paști și Rusalii. În primele 10 capitole
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
c�ț ? i la V? lenii de Munte, am v? zut care erau rela? iile lui Iorga cu el �n timpul r? zboiului ? i c? , la cererea Reginei Maria, Iorga chiar a scris o carte că s?? l disculpe pe Carol de nelegiuirile sale. Dar mai important (pentru o fiin?? uman? at�ț de individualist? că Iorga) era faptul c? Iorga �l �ndr? gea pe Carol. A fost �ntotdeauna �mpotriva exil? rîi acestuia ? i �n egal? m?sur? �mpotriva regen? ei. Iorga a men? inut leg
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]