4,294 matches
-
poate prima! Are dominația nu de azi, nu de ieri, ci dintotdeauna, asigurându-și o stăpânire durabilă. Nu autocrată, nu pe ierarhia vasală, ci prin dependența afectivă. Cântecul, în Basarabia e un cântec de obște, vraci de obște, sfat de obște, apostol de obște... E tot și este în toate. E viață și dragoste, e numele vieții și dragostei, e țelul vieții și dragostei...! Basarabia cântă, nu trăiește fără cântec, nu e liberă fără cântec, nu iubește, nu se veselește, nu
MILLENIUM. AUR FLUID DE CÂNTEC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354112_a_355441]
-
dominația nu de azi, nu de ieri, ci dintotdeauna, asigurându-și o stăpânire durabilă. Nu autocrată, nu pe ierarhia vasală, ci prin dependența afectivă. Cântecul, în Basarabia e un cântec de obște, vraci de obște, sfat de obște, apostol de obște... E tot și este în toate. E viață și dragoste, e numele vieții și dragostei, e țelul vieții și dragostei...! Basarabia cântă, nu trăiește fără cântec, nu e liberă fără cântec, nu iubește, nu se veselește, nu jelește fără cântec
MILLENIUM. AUR FLUID DE CÂNTEC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354112_a_355441]
-
inimile crude ale fecioarelor care visează numai zburători cu aripi de îngeri ce se culcă noaptea cu ele lăsându-le năuce și pline de vise precum odinioară în misterele orfice când se desfășurau ritualurile de inițiere secretă ele vin din obștea sufletelor curate și din șirul pedepselor grele ca persephone care declama ooo norocosule preafericitule din omul care fuseși ai ajuns zeu să mă tulburi pe mine cu farmecul tău leonin centaur născut din capul lui apolo prin pădurile tessaliei unde
POEMUL LUI NICHITA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354121_a_355450]
-
este „fără politicieni care trăiesc împărătește din munca noastră” Gospodarul satelor cât și micul funcționar orășenesc sunt copleșiți de impozitele impuse de primari și aleșii poporului. S-ar lipsi cu drag de ei. Un primar ales pe drept de întreaga obște poate avea grijă de drumuri, școli și sănătate mai bine decât impusul partidelor „alesul poporului”. Omul contribuie cu plăcere la fondul comun sau prin muncă civică pentru tot ce se realizează în comuna în care trăiește. Sistemul de centralizare a
STUPID de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354218_a_355547]
-
În același an, 1980, este primit în Mănăstirea Rohia din județul Maramureș și Țara Lăpușului, de către ÎPS Părinte Arhiepioscop Iustinian Chira, care îl ia sub aripa sa ocrotitoare și de Părintele Serafim Man - Starețul Mănăstirii Rohia, care îl integrează în obștea mănăstirii, și este călugărit la data de 16 august 1980 de către ÎPS Părinte Arhiepiscop Teofil Herineanu, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului. La mănăstire îndeplinește funcția de bibliotecar, punând în ordine cele peste 23.000 de volume ale mănăstirii, iar în
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354530_a_355859]
-
clericilor răutăcioși, Împărăteasa cerului îl inițiază în înțelepciunea Scripturii, dăruindu-i și sublimul muzicii psaltice. (Proloagele-Viețile Sfinților..., pe Luna Octombrie...) * Iosif Sihastrul ducându-se într-o vreme la Mormântul Domnului, devine un renumit pustnic al Iudeii, unde își alcătuiește o obște cu 17 nevoitori în peșterile Iordanului. Năvălind arabii în Țara Sfântă, Iosif a venit cu ucenicii săi la mânăstirea Bistrița-Neamț. După o perioadă scurtă se retrage cu ucenicii pe Muntele Bisericanilor numit și Muntele lui Iosif. Ridică un schit care
MUNŢII FĂGĂRAŞ – VERSANTUL SUDIC: SUFERINŢĂ – JERTFĂ – MIRACOL DIVIN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2118 din 18 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354548_a_355877]
-
iar cu timpul grație evlavioșilor trăitori devine Schitul Bisericani cu hramul Buna Vestire, instituind rugăciunea neîncetată după regula Mânăstirii Studion din Constantinopol. * Pustnicul Chiriac +1660, s-a nevoit la începutul secolului al XVII-lea, între cei 100 de monahi ai obștei Bisericani, după care s-a retras în pustie desăvârșită în peștera Muntelui Simion, șaizeci de ani de rugă aprinsă, urcând la înălțimea pustnicilor Egiptului, având ca model pe cuviosul Onufrie. Cuviosul Chiriac ajunge unul dintre cei mai mari pustnici din
MUNŢII FĂGĂRAŞ – VERSANTUL SUDIC: SUFERINŢĂ – JERTFĂ – MIRACOL DIVIN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2118 din 18 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354548_a_355877]
-
ea, cu atât vei afla mai multe nuanțe și accente. Eu n-aș disocia cele două categorii de versuri din acest volum. Ele se completează în chip fericit și se rotunjesc în același întreg. Un poet reprezintă ochii și urechile obștii, conștiința ei. El e un tribun și un apostol venit să aducă vestea cea bună. El strigă, uneori în deșert, până vocea i se face tulnic. Scriind, devenim, așa cum spune autorul, copiii lui Dumnezeu, “crescuți în puf de versuri”. (Și
MĂSURA DE NECTAR A POEZIEI. RECENZIE LA CARTEA LUI ROMEO TARHON ŞI ÎNGERII AU ÎNGERI PĂZITORI [Corola-blog/BlogPost/347052_a_348381]
-
momentul de față nu sunt probleme deosebite, preoții noștri să denigreze credința lor, sau invers, eu zic că acesta este sensul vieții noastre, de a-i păstori pe credincioșii români ortodocși din această zonă. Preoților catolici Dumnezeu le-a încredințat obștile lor, la fel celor protestanți, ne rugăm lui Dumnezeu ca și ei să-și poate conduce credincioșii pe care-i au, în pace, pe calea mântuirii, pentru că și noi, și ei, în final dorim să ajungem la poarta raiului”. Acolo
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 398 din 02 februarie 2012 () [Corola-blog/BlogPost/347069_a_348398]
-
tine și te desăvârșește pe tine. Dar nu te lăuda cu supunerea ta, pentru că și supunerea vine din Har. Niciodată nu ne supunem în întregime; de aceea pe lângă sfințire, mai cerem și îndreptare. Totul se săvârșește în desfășurarea Judecății de obște, și Duhul lui Dumnezeu, adică Duhul credinței, al nădejdii și al dragostei, Se va descoperi în toată plinătatea Sa, și toate darurile vor ajunge la deplina desăvârșire; însă mai mare decât toate este dragostea (cf. 1 Corinteni 13, 13). Totuși
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
numit birău; ajutorul primarului era pristavul, omologul viceprimarului de astăzi. Paza, era asigurată pe timp de noapte de-un boactăr, iar cel care păzea câmpul era cunoscut sub numele de vornic. Pârgarulera săteanul care bătea toba și anunța toate activitătile obștei. De nașterea copiilor, scosul măselelor sau descântatulde deochi, se ocupa vestita moașă a satului. Aveau sătenii și purcar, care îngrijea porcii, iar căprarulle pășuna caprele! Primarul era primul gospodar al satului. Îmi spune nea Mitică Sinu despre Ioan Manduc, că
SEBEŞUL DE SUS – CU NEA MITICĂ PRINTRE AMINTIRI (CAPITOLUL XXX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357387_a_358716]
-
-și îndrume și să-și organizeze bine consătenii. “Lui Ioan Manduc nu-i era rușine să spună că a învățat gospodărie de la sași"- spune domnul Marius Traian Dumitru din Sibiu, nepotul lui Manduc, astăzi în vârstă de 56 de ani. Obștea sătească era organizată cu pricepere și oamenii își știau fiecare îndatoririle de cetățeni. Trăiau în bună înțelegere și cultivau pământul, chiar dacă zona nu era avantajată din punct de vedere climateric, căci satul era la poalele munților. Creșteau animale, dar erau
SEBEŞUL DE SUS – CU NEA MITICĂ PRINTRE AMINTIRI (CAPITOLUL XXX) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357387_a_358716]
-
și vezi“ (Ioan 1, 46). Dar până vei ajunge cinstite cititorule acolo unde poți atinge cerul cu mâna, la mănăstirea „ucenicului cel iubit“, te voi lăsa să afli din gura celor ce se nevoiesc acolo cum a prins viață tânăra obște a maicilor. „Una este să citești despre viața monahală din cărți și alta este să o trăiești“ Părintele Arsenie Muscalu - slujitor la Catedrala Patriarhală din București, a ajuns la Mănăstirea Cornu în anul 2008. Stareța Mănăstirii - Maica Parascheva Bâgu, intrată
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
de la zero e mai simplu să-ți creezi o așezare sufletească unitară. Adică să fim toți într-un gând, într-un cuget. Așa a pornit viața noastră. 10 surori au fost la început. Acum avem vreo 24 de ostenitoare în obște, toate au studii universitare în diferite domenii; medicină, teologie, sociologie. Ele stăteau poate într-o așteptare, dar nu erau hotărâte să plece la mănăstire. Și cred că le-a ajutat faptul că au trecut puțin prin viață, în sensul că
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/357701_a_359030]
-
-se o biserică provizorie și un corp de chilii. Din luna aprilie a anului 2008, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, cel care a pus mănăstirea sub ocrotirea Sfântului Ioan Evanghelistul, viața mănăstirească și-a început cursul ei cu o obște formată din zece viețuitori: Maica Stareță Parascheva Bâgu - care între timp a fost greu încercată de un aspru și năpraznic accident rutier, Părintele Duhovnic Arsenie Muscalu și opt surori, toate cu studii superioare, doritoare să-și închine viața slujirii lui
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
ocrotirea Sfântului Ioan Evanghelistul, vestitorul descoperirii dumnezeiești, al celei mai adânci cunoașteri a lui Dumnezeu care ”dragoste este” (I Ioan 4, 8) și gândul ctitorului mănăstirii, care a dorit pentru intelectualii însetați de Dumnezeu un loc de meditație și rugăciune, obștea mănăstirii trăiește în nădejdea sporirii în cunoașterea lui Dumnezeu și în iubirea arătată prin slujirea celor care caută o oază de liniște, de îmbogățire în apropierea de Dumnezeu și de bună așezare sufletească în mijlocul multor tulburări care au cuprins lumea
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
XIV - lea. Nobilimea românească din această zonă a țării era caracterizată de noblețea specifică proprietarilor de moșii, asemănătoare feudalilor din Europa occidentală a Evului Mediu timpuriu, care nu avea la bază diplome regale, ci recunoașterea unanimă din partea adunărilor generale a obștilor sătești. Strămoșul Părinteleui Arhimandrit Veniamin Micle, nobilul Ioan Micle de Șugatag s-a afirmat în viața socială și militară a epocii, evidențiindu-se ca mare proprietar funciar, viteaz în războaie și înzestrat cu alese calități morale, însușiri ce i-au
PĂRINTELE ARHIMANDRIT VENIAMIN MICLE – DUHOVNICUL MĂNĂSTIRII BISTRIŢA OLTEANĂ – OM DE RAFINATĂ ŞI ELEVATĂ CULTURĂ; CĂRTURAR DISTIN AL MONAHISMULUI ORTODOX ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1 [Corola-blog/BlogPost/357708_a_359037]
-
și spiritualitate românească ale județului Neamț - Schitul „Sfânta Maria Magdalena” Țibucani, pendinte de Mănăstirea Secu. Sihaștri vor fi viețuit aici, încă din a doua jumătate a veacului al XVIII-lea, când din rânduiala lui Dumnezeu, un grup de monahi din obștea Sfântului Paisie Velicikovski, care în acea vreme era starețul Mănăstirii Secu, au cerut binecuvântare de a se retrage aici pe pământurile Mănăstirii Secu din comuna Țibucani și a întemeia un schit. Ținând cont că în acea perioadă, viața monahală cunoștea
PĂRINTELE IEROMONAH HRISOSTOM FILIPESCU – EGUMENUL SCHTULUI ŢIBUCANI, JUDEŢUL NEAMŢ – UN OM AL BUCURIEI NEDISIMULTATE, AL PREZENŢEI SPIRITUALE RECONFORTABILE ŞI AL TINEREŢEI DUHOVNICEŞTI [Corola-blog/BlogPost/357699_a_359028]
-
nu te pot pune la boi. Ce o să zică frații? Pe acesta îl ții la cancelarie și pe noi ne pui la greu?“. Nu a renunțat la gândul său și a mers la Mănăstirea Cozia, unde a fost primit în obștea monahilor. Tot acolo primește ascultarea de paraclisier și predă educația civică elevilor. Deoarece vorbea copiilor despre Iisus Hristos, comuniștii din Râmnicu Vâlcea i-au interzis să mai propovăduiască celor mici învățătura creștină. A fost nevoit să părăsească mănăstirea și s-
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
și exaltări discutabile”. Legăturile cu Părintele Profesor Dumitru Stăniloae au încetat ca urmare a deciziei Părintelui Arsenie Boca de a transforma Mănăstirea Prislop într-o mănăstire de maici. (Se pare că Părintele Profesor Profesor Dumitru Stăniloae considera mai oportună o obște de călugări.) De atunci, afirmă autoarea, „Părintele Arsenie n-a mai revenit niciodată la noi”. Fără a minimaliza gravitatea acestei neînțelegeri, ni se pare (totuși) greu de crezut că ea ar fi putut submina o prietenie atât de frumoasă. Din
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
reiese din Hotărârea Sinodului Mitropolitan (9 noiembrie 1998) prezidat de către IPS Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Nicolae Corneanu, prin care se desființa actul de înlăturare a Părintelui Arsenie de la Mănăstirea Prislop „... Viața însăși a mănăstirii (a fost) tributară rânduielilor pe care... obștea încropită în anul 1949 și transformată în mănăstire de maici în luna aprilie anul 1950, le-a respectat cu sfințenie... Obștea Prislopului nu s-a înstrăinat niciun moment de viața Bisericii Ortodoxe Române”... Revenind la insinuarea de slavă deșartă, este
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
actul de înlăturare a Părintelui Arsenie de la Mănăstirea Prislop „... Viața însăși a mănăstirii (a fost) tributară rânduielilor pe care... obștea încropită în anul 1949 și transformată în mănăstire de maici în luna aprilie anul 1950, le-a respectat cu sfințenie... Obștea Prislopului nu s-a înstrăinat niciun moment de viața Bisericii Ortodoxe Române”... Revenind la insinuarea de slavă deșartă, este un fapt că Părintele Arsenie Boca nu era nici pe departe tânărul neexperimentat pe care ni-l descriu memoriile Lidiei Stăniloae
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
nu te pot pune la boi. Ce o să zică frații? Pe acesta îl ții la cancelarie și pe noi ne pui la greu?“. Nu a renunțat la gândul său și a mers la Mănăstirea Cozia, unde a fost primit în obștea monahilor. Tot acolo primește ascultarea de paraclisier și predă educația civică elevilor. Deoarece vorbea copiilor despre Iisus Hristos, comuniștii din Râmnicu Vâlcea i-au interzis să mai propovăduiască celor mici învățătura creștină. A fost nevoit să părăsească mănăstirea și s-
PRO MEMORIA – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357835_a_359164]
-
a adus în bună stare de funcționare, inclusiv fabrica eparhială de lumânări, care aproape că își încetase activitatea în anii războiului. Totodată, a completat cu călugări tineri și destoinici personalul slujitor al Catedralei Mitropolitane și l-a organizat într-o obște monahală, dându-i și un stareț, pe Părintele Arhimandrit Teoctist Arăpașu. Pentru reclădirea bisericilor ruinate de bombardament, peste 70 în toată eparhia, a chemat clerul de mir la muncă intensă. Cu sprijinul comitetelor parohiale, peste tot s-au recrutat brațe
1977)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/357836_a_359165]
-
este cu neputință de îndepărtat de la el, deoarece nu îi îngăduie aceasta însăși vrednicia preoțească, care este nedespărțită de cuvioșie. Chipul preoțesc de neschimbat îl constrânge pe preot să se armonizeze cu multă luare aminte și atenție cu relațiile din obștea lui și să își facă aceste relații cu multă prevedere. Mai întâi și mai presus de toate, se armonizează caracterului sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE PETRONIU TĂNASE – STAREŢUL SCHITULUI ROMÂNESC PRODROMU, DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS, GRECIA – DUHOVNICUL MISIONAR, PROPOVĂDUITORUL APOLOGET ŞI MĂRTURISITOR de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/358373_a_359702]