1,695 matches
-
Routledge, New York. Foreman, Ann, 1977: Feminity as Alienation: Women and the Family in Marxism and Psychoanalisis, Pluto Press, London. Foucault, Michel, 1997: A supraveghea și a pedepsi. Nașterea închisorii, traducere românească Bogdan Ghiu, Editura Humanitas, București. Franks, Mary Anne, 2003: „Obscene Undersities: Women and Evil Between Taliban and U.S.”, în Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Fraser, Nancy, 1993: „Rethinking the Public Sphere: A Contribution to the Critique of Actually Existing
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
meu nu m-ar mai iubi. Oamenii buni și inteligenți ar trebui să fie cei mai bogați. Numai Dumnezeu din ceruri poate ști dacă voi fi sau nu bogat vreodată. Modestia este o virtute. Bogăția excesivă este de-a dreptul obscenă. Nu am fost niciodată îndeajuns de disciplinat pentru a economisi. Sînt ghinionist. Dacă aș fi bogat, aș decădea moral. Dacă fiii mei vor crește în bogăție, vor deveni niște ratați la maturitate. Bogăția este nedreaptă. Sînt atît de mulți oameni
Calea spre independenţa financiară. Cum să faci primul milion de dolari în şapte ani by Bodo Schäfer [Corola-publishinghouse/Administrative/903_a_2411]
-
de agenți respectabili și îmbrăcați decent. O mai țineți minte, de exemplu, pe mamaia aceea furibundă sau pe băieții de cartier musculoși pe care nii arătau televiziunile în rândul publicului revoltat de mult discutata paradă gay? Erau aceia mai puțin obsceni decât travestiții careși țugu iau buzele și ne trimiteau bezele? În mod evident, pornografie era și deo parte, și de alta a baricadei, chiar dacă una se lega în mod vădit de ideea de sexualitate și cealaltă tocmai împotriva acesteia se
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
pe nume Stan, combinate cu pornografiile mieroase și insinuante ale unui domn fără laptop, pe nume Cristoiu. Nimeni nu este scandalizat de prezența pe sticlă a unor moderatori care sunt și codoși, căci ne bagă în casă astfel de exemplare obscene, dar se și prostituează la greu, executânduse cuminți, cu pantaloniin vine, când stăpânul are chef de ceva acțiune. Există televiziuni care ne oferă, ziua în amiaza mare, chiar și pornografie cu perversiuni, așa cum e, de exemplu, emisiunea No comment by
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
care se zbătea, la propriu, în noroi. Ulițele erau desfundate, așa cum ar fi trebuit să fie în orice mahala. Bătăile nu erau simple bastonade de operetă, ci se lăsau cu sânge. Limbajul era violent și nu ocolea înjurătura sau gestul obscen (îmi amintesc cum râdeau satisfăcuți toți spectatorii din sala de cinematograf când auzeau sau vedeau așa ceva). Mița și Didina erau două femei decăzute (semnificativă e scena când Mița iese de la WCul din fundul curții sau cea în care cele două
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
aparținea, cred, unei secte religioase, iar coafeza și profesoara erau vechi membre ale partidului lui Iuliu Maniu. În acea vreme, închisorile gemeau de oameni care aparținuseră partidelor politice desființate de regimul comunist. Cât despre țigancă, îmi amintesc că înșira cuvinte obscene noaptea, dar n-am știut niciodată de ce era acuzată. Arestul meu „preventiv“ nu a fost decât un aperitiv, o intrare în subiect. Vlad a fost cel care a încasat adevărata închisoare, la sfârșitul procesului. Am fost judecați și condamnați pentru
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
cu un alt bătrânel, care fusese și el în România în timpul războiului, și care mai știa o singură expresie în limba noastră dar pe care o spunea cu o satisfacție nebună (nu cred că știa ce spune, deoarece era cam obscenă: „Românește p...la belește”). Liviu s-a distrat copios, râzând cu lacrimi. Bătrânelul avea și el vreo 80 de ani și era în excursie cu fratele mai tânăr și cu soția acestuia. Am plecat și de acolo, îndreptându-ne spre
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
pentru toate gusturile și pentru toate categoriile sociale. Jucării, purceluși, broscuțe, broaște țestoase cu alte broaște țestoase pe carapace, vrăjitoare călare pe mături, stele, luna, soarele... oale de noapte, parașute de ceramică, cu parașutiști, avioane, ananași de ceramică, palmieri, vase obscene... Fântâni arteziene mari sau mici, pentru interioare sau grădini, ceasuri având forma ceasurilor din picturile lui Dali, pușculițe porci, pasări în care pui apa și fluieri, piulițe, lighene, lavoare. Căni și ulcioare, ceramică imitând porțelanul chinezesc sau ceramică îndantelată, ceramică
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
nu are romantism. Există la bătrâni un punct la care vârsta nu mai contează. Poet- echivalent cu martor; grăjdar al societății. Noaptea lucrurile sunt într-un continuu duel. Noaptea - echivalent cu război, conflict. Poetul încurajează unirea dintre cupluri. Bătrâna încurajează obscenul, este agresivă, arogantă, neîmplinită, neiubită; are un scop. Poetul are alt scop. Care? Cu cât aștepți mai mult un lucru, cu atât mai mult imaginația o ia razna. Consumarea unui act imediat retează imaginația. Trebuie analizat totul prin prisma emotivității
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
pe firul transparent de ață dintre tragic și comic, glasul cu densități de bocet ancestral (uneori) sau cu gângureli de porumbiță ofensată (alteori), implicarea devotată până la nesăbuință în repetiții, au fost câteva din atuurile Adei la această vastă, colosală și obscenă „ruletă rusească” pe care, zi de zi și viață pre viață călcând, o presupune Teatrul în general și traiul cu el, în special. Ce rămâne de fapt după moartea unui actor? Fotografii, cronici leșioase și inutile, legende mai mult sau
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
de vedere al cauzalității istorice. Machiavelli a fost, de asemenea, autorul biografiei Viața lui Castruccio Castracani (1520), precum și al cătorva poeme și o serie de piese de teatru, dintre care cea mai cunoscută e Mătrăguna (1524), o critică acidă și obscenă a corupției societății italiene contemporane. Multe dintre scrierile sale au anticipat formarea statelor naționaliste. Numele său este și folosit, sub forma de machiavelism, pentru a descrie principiile puterii politice, iar persoanele care folosesc aceste principii în viața politică sau personală
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Iulia Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2271]
-
astfel: „prestarea de către personalul didactic de predare, didactic auxiliar, de conducere și de îndrumare și control a oricărei activități comerciale în incinta unităților și instituțiilor de învățământ sau pe o rază de 250 metri în jurul acestora. b comerțul cu materiale obscene sau pornografice scrise, audio ori vizuale; c practicarea, în public, a unor activități cu componență lubrică sau altele care implică exhibarea, în manieră obscenă, a corpului. Art. 235. Pentru instituțiile de învățământ militar și învățământ de informații, ordine publică și
LEGEA EDUCAȚIEI NAȚIONALE by Teodora BANAȘ, Dan COJOCARU, Veronica DABU, Ștefan MILITARU, Brândușa POPA, Cristiana RADU, Ioana VOICU () [Corola-publishinghouse/Law/1625_a_2951]
-
instituțiilor de învățământ sau pe o rază de 250 metri în jurul acestora. b comerțul cu materiale obscene sau pornografice scrise, audio ori vizuale; c practicarea, în public, a unor activități cu componență lubrică sau altele care implică exhibarea, în manieră obscenă, a corpului. Art. 235. Pentru instituțiile de învățământ militar și învățământ de informații, ordine publică și securitate națională, se prevăd următoarele: (Pentru corectitudinea textului, se impune reformularea acestuia, astfel: „Pentru unitățile din învățământ militar...”; în egală măsură se impune și
LEGEA EDUCAȚIEI NAȚIONALE by Teodora BANAȘ, Dan COJOCARU, Veronica DABU, Ștefan MILITARU, Brândușa POPA, Cristiana RADU, Ioana VOICU () [Corola-publishinghouse/Law/1625_a_2951]
-
selectează), ei imită automat imaginile văzute la T.V. Nu numai copiii, ci și unii oameni cred că tot ce văd la T.V. este bun de urmat. Pe alte canale sunt prezentate femei și bărbați aproape goale/goi, care se bâțâie obscen, într o bubuială dementă. De exemplu, îmi aduc aminte de o scenă, în care un om politic din orașul Constanța, dansa cu o femeie aproape goală, având doar o ață între fese. Într-un moment al dansului, femeia își ridicase
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
ale Occidentului și ale Arabiei Saudite, a fost înainte de toate aceea a creștinilor. "Faza a doua" va fi severă cu ei; iar odele închinate de ei Mediteranei pluraliste, confluențelor spirituale, solidarității în rugăciunea comună, vor fi din ce în ce mai poetice sau mai obscene, după gusturi. În imediat, Occidentul nu-i mai puțin periculos pentru ei decât islamul, acestea sunt cele două puteri care-i țin ca într-un clește. Mai mult de jumătate dintre creștinii din Irak și-au părăsit deja țara, cealaltă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
nouă; ambasadorul Franței, dimpotrivă, și în pofida faptului că România făcea parte din Tripla Alianță, urmărea cu simpatie activitatea Legației noastre. Cum tălmaciul ambasadei, personaj puternic cu rang de ministru plenipotențiar, își asigurase accesul permanent la Palatul Ildiz aducîndu-i sultanului fotografii obscene și cărți pornografice confiscate de poliția pariziană (pe care domnul Constans, om priceput, fost ministru de Interne, cerea să-i fie trimise pentru a agrementa insomniile lui Abdul Hamid) sprijinul ambasadei franceze ar fi putut fi hotărîtor pentru noi. Din
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
piața Obor e o experiență inițiatică. Deasupra întregii lumi se înalță o grimasă de bazar, o nebuloasă pestriță, un frison comatos. Înghesuiala are proporțiile unui exod apocaliptic. Cărnuri sanguinolente, pești agonizanți, icoane kitsch, stambe bălțate, vânzători clandestini, muzici băloase, chiote obscene, scuipături, noroi, totul amestecat cu totul, într-o rătă cire generală, cu miros de țuică și porc. Criză? Poate. Dar o criză barocă, nesistematizabilă: abundență ambalată în neliniște, precaritate lacomă, fast sărăcăcios. Sărbătorile au devenit, s-ar zice, un mod
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de disperare: nu trebuie s-o amplifici. A folosi disperarea generală ca sursă de rating, a o transforma în spectacol televizat sau în armă politică, a vâna sinucigași pentru a face paradă de iubire creștină și de simț civic e obscen. E iresponsabil. Și recunosc că ori de câte ori văd un fost disperat reciclat în analist politic la câte o emisiune de televiziune, sau adus, cu comentarii funebre, în studio ca să frângă inimile concetățenilor, mi se pare că, pentru întreținerea stării de disperare
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Vrea să ducă spre libertate, dar face, mai întâi, ca experiența libertății să fie dezamăgitoare. Vrea instalarea democrației, dar reușește, adesea, să arunce asupra democrației o penumbră de suspiciune. Cu alte cuvinte, în perioadele de tranziție, bună starea capătă ceva obscen, libertatea - ceva deșucheat, iar democrația - ceva confuz. Scopuri onorabile în sine se schimonosesc pe drum, devin arbitrare și impure. De aceea, tranziția e mediul privilegiat al nostalgicilor (care optează, prin comparație, pentru un „ieri“ mai geometric) și al pescuitorilor în
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
fac „show“, fac mici spectacole sportive (fără să abuzeze de sportivitate): curse cu obstacole, lupte turco-mongole, wrestling etc. Adversitatea ideologică și electorală se exprimă, de regulă, ca ostilitate. Motivația de fond a tuturor manifestărilor lor e fie ura, fie pofta obscenă de a obține putere și câștig. Confruntările dintre ei seamănă cu un meci de fotbal, în care cele două echipe n-ar fi preocupate să dea goluri, ci să se extermine reciproc sau, măcar, să-i cotonogească pe opozanți. Bătălia
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
tot mai mulți oameni care și-au făcut din eul propriu o obsesie. Trăiesc halucinați de ei înșiși, de micile (și marile) lor ambiții, de imaginea lor, de ograda barocă a vanității lor. Pustiesc totul în jur etalându-și, aproape obscen, portretul propriu. Lumea în întregul ei și oamenii din jur par să fie instrumentele de ocazie ale destinului lor, ale planurilor lor imediate și de perspectivă. Rezultatul e dizgrațios și contra-productiv. Indivizii pe care îi am în vedere folosesc orice
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
fost călătoria?”. La ceremoniile de pensionare (ce, în cazul în care sărbătoritul are ceva de obiectat despre eveniment, se transformă de obicei în „săpuneli”), persoanelor dragi li se reamintesc greșelile, sunt ironizate cu privire la pretențiile avute și le sunt adresate cuvinte obscene de mai multe ori pe parcursul petrecerii. Bărbații care înoată într-un astfel de ocean lingvistic devin imuni la el. Nu mai realizează impactul acestui limbaj asupra celorlalți din afara „cercului de inițiați”. Simplificând, ei au atribuit anumitor expresii („nemernicule”, „ia-o
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
care ne plac”. Însă iată ce putem spune cu privire la atacul verbal: Linda, sau oricare non-membru al unui astfel de „grup” de la locul de muncă, poate că nu a ales să devină „intimă verbal” (în termenii utilizării fără restricții a termenilor obsceni) prin împrietenirea cu colegii de serviciu. De fapt, poate că nici nu și-a dorit prietenia lor. Bărbații își selectează deseori prietenii fără să îi consulte pe cei care sunt vizați, precum este cazul Lindei. (Linda începe să fie tratată
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
la muncă într-o stare mentală neutră - întrucât era vorba numai de o slujbă, încercam să mă achit cât mai bine de îndatoriri pentru ca apoi să mă reîntorc la viața mea. Însă acum vin terorizată de glumele, comentariile și limbajul obscen. Știu că nu vor să zică nimic rău, înțeleg că acesta e modul lor de a comunica la serviciu. Însă eu nu am cerut așa ceva și mă simt inconfortabil. Vrea ca slujba să revină așa cum era, cu colegi care îmi
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
The Wall Street Journal examinează și ele ubicuitatea obscenităților în mediile de lucru americane. De exemplu, într-un sondaj efectuat pe 12 000 angajați ai Poștei Americane, 43% dintre respondenți au declarat că au fost insultați la locul de muncă (Obscene Talk Is The Latest Target Of Workplace Ban”, 2001, p. 13). Jonathan Segal, avocat specializat în dreptul muncii, subliniază că pentru angajații companiilor private „nu există probleme similare Primului Amendament” cu privire la libertatea de expresie, incluzând limbajul profan. Din acest motiv, companii
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]