20,273 matches
-
sărăciei cere ca venitul minim garantat să reprezinte 60% din venitul mediu al fiecărei țări membre. Pentru România ar însemna o creștere semnificativă de aproape 200 de lei adăugați la salariul minim garantat, dar tot am fi departe de țările occidentale. În țara noastră aproximativ 221.000 de persoane beneficiază de venitul minim garantat, potrivit cifrelor oferite în septembrie de ministrul Muncii Sulfina Barbu. Conform ultimelor date, salariul mediu în România este de 1424 de lei. Plecând de la aceste date rezultă
UE fericeşte peste 200.000 de români. Vezi la cât ar putea ajunge salariul minim () [Corola-journal/Journalistic/24494_a_25819]
-
al limitei obiective, o judecată prezentă frecvent în carte: continuitatea dintre maiorescieni, generația lui Lovinescu și cerchiștii de la Sibiu, reamintirea celor din urmă drept generația înăbușită a unui uriaș potențial care promitea o reașezare a raporturilor culturii române cu tradiția occidentală și o reașezare a filosofiei în interiorul acestei culturi. De aici, afirmarea legăturii directe de formare dinspre cerchiști a generației Echinoxului. Pe acest sol stau evocările volumului. Ele explică autorii aleși: toți, aproape toți, sunt uriași ai culturii dintre literatură și
Uriașii dintre două lumi by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2449_a_3774]
-
Mircea Mihăieș Într-o lume a globalizării, ideea de „echipă națională” (fie ea și sportivă) e cel puțin vetustă. O idee de secol al XIX-lea, dar fără romantismul și entuziasmul care au făcut atunci posibile marile realizări ale civilizației occidentale. Ne amintim prea bine ce dezastre a provocat „naționalul” în secolul al XX-lea - reușind chiar performanța ca o ideologie internaționalistă, cum se pretindea comunismul, să eșueze într-o formulă primitivă de naționalism. Mileniul al treilea se prefigurează a fi
Cu mult regret, despre Brasil 2014 by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2448_a_3773]
-
ora 18:00, în zonele montane, dar și în Muntenia, Moldova și Dobrogea. În intervalul menționat vor fi ninsori în zona montană, pe parcursul zilei de sâmbătă în Carpații Meridionali și Orientali, iar la noapte și mâine mai ales în Carpații Occidentali, unde vântul va avea intensificări cu viteze de până la 80...90 km/h, viscolind sau spulberând zăpada. Precipitații mixte se vor semnala sâmbătă după-amiază în Muntenia, Moldova și Dobrogea, iar în a două parte a nopții care urmează și pe parcursul
AVERTIZARE METEO: Intensificări de vânt, ninsori şi polei () [Corola-journal/Journalistic/23839_a_25164]
-
precădere la începutul zilei rafalele vor fi de 80...90 km/h, viscolind sau spulberând zăpada. În a doua parte a nopții, în vestul și nord-vestul teritoriului vor fi precipitații sub formă de ploaie, lapoviță și ninsoare, iar în Carpații Occidentali va ninge. Temperaturile maxime vor fi cuprinse între -2 și 6 grade, ușor mai ridicate în Oltenia, iar cele minime între -10 și 0 grade, mai scăzute în depresiuni. La București, vremea se va răci. În cursul zilei cerul va
Ninsori şi temperaturi scăzute în weekend () [Corola-journal/Journalistic/23850_a_25175]
-
Națională de Meteorologie (ANM), a intrat în vigoare vineri dimineață, la ora 8.00. Potrivit ANM, în intervalul 13 ianuarie, ora 8.00 - 14 ianuarie, ora 20.00, în zonele montane va ninge viscolit, la început în Carpații Orientali și Occidentali, apoi și în Meridionali, iar rafalele de vânt vor depăși 80-90 km/h. Totodată, în restul țării, cu precădere în regiunile sudice, vor exista intensificări ale vântului, unde, local, vitezele vor atinge 55-60 km/h. În funcție de evoluția și intensitatea fenomenelor
AVERTISMENT: Ninsori şi viscol în aproape toată ţara () [Corola-journal/Journalistic/23906_a_25231]
-
savante), pe cînd latura cabasilică (de la Nicolae Cabasila) privilegiază doctrina (inteligența e o slugă indispensabilă credinței), respingînd fideismul incult. Gîndirea lui Palama e apofatică, negînd putința de a afla ceva despre Dumnezeu cu ajutorul cunoștințelor lumești, pe cînd Cabasila e mai occidental, îmbrățișînd ridicarea anafatică cu puterea minții spre Dumnezeu. Nicoleta Baciu e palamitică in pectore (în inimă), dar cabasilică în spațiul academic. Știe carte, dar mai știe că, fără rugăciune, erudiția te desparte de numenul transcendent. Uneori erudiția autoarei surprinde detalii
Omul lăuntric by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2407_a_3732]
-
la conducerea acestora. Deh, românești și atunci, când apar factori rațiune și instinct”. experiența occidentului - Austria, distructivi, anti-moderni și antiAșezându-se definitiv la „vatră”, Germania, Franța europeni. Pericolul de a nu spune în București, după periplul său Și aici, viziunea occidentală a lui adevărul, de a nu judeca drept începe diplomatic, și găsind o Românie Titu Maiorescu devine obiect de dacă se caută cu tot dinadinsul să se bulversată de întrebări, atât în plan disecție modernă, pe care operează impună acestuia
Reevaluările post-decembriste, încotro? - marginalii critice -. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_46]
-
erezia naționalistă” a trezit George Apostoiu a înregistrat în intelectuale, dispozițiile biografice ale curiozități, întrebări, formulând panoplia sa scripturală o carte acestora și ale fiecăruia în parte sofisme și aliniamente de doctrină. matură, plină de vervă stilistică, conduc spre izvoare occidentale - Literatura angeleologiei se afișează admirabil controlată, diferențiat, și la germane și franceze, consemnate atât de întinsă și numeroasă, încât momentul potrivit. fericit în „Jurnalul” semnat Mihail dezarmează. Numai speculația de Apelând la un joc spiritual de Sebastian. De acum, autorul
Reevaluările post-decembriste, încotro? - marginalii critice -. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_46]
-
libere, inexistente ca fenomen de masă). Aceasta ar putea fi considerată, metaforic, chipul sistemului social-politic, așa cum se conturează el din radiografia programelor TV în perioada dezghețului: un copil curios, care pune întrebări, exprimă nemulțumiri punctuale, vrea să cunoască tărâmul fermecat (occidental), se distrează jucându-se și se străduiește să-și construiască o lume frumoasă. Numai că el îmbătrânește surprinzător de repede (aparent tot ca într-o poveste), ajungând să-și arate, în scurt timp, fața hidoasă, degradată de ridurile propagandei național-comuniste
TVR-ul ceaușist: un copil ridat precoce by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2411_a_3736]
-
considerabil: dimineață 3 grade, iar la amiază 13 grade. La munte, cerul este în general variabil, dar în zona Carpaților Orientali este înnorat și trecător vor cădea câțiva fulgi de nea. Seara, însă, înnorările se vor accentua și în Carpații Occidentali și în vestul Carpaților Meridionali se vor semnala precipitații mixte. Vântul va sufla slab și moderat cu intensificări pe creste. Valorile termice vor în creștere ușoară. În weekend, vremea se încălzește așa că ninsorile, și așa puține, vor lăsa loc mai
Lapoviţă, ninsoare şi ploi. Vezi prognoza pe tot weekendul () [Corola-journal/Journalistic/24255_a_25580]
-
oarecare moderație - o idee principial negativă despre revoluția de la 1848: deși ea "avusese însemnătatea ei, întrucît manifestase, cu oarecare răsunet în Europa, deșteptarea conștiinței naționale în românii din Principate și voință lor de a se dezvoltă în conexitate cu civilizația occidentală", efectele sale au fost mai degrabă negative, pentru că "oamenii de la ^48 nu au lăsat și nu au avut nici o concepție reală. Constituțiunea din 15 iunie 1848... era o operă de fantazie, fără valoare practică... naivă așternere pe hîrtie a unui
T. Maiorescu si conditiunile progresului by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/18182_a_19507]
-
are nevoie de timp, de timp îndelungat, la individ că și la popoare, si firește mai ales la popoare... natură nu proceda prin salturi; deaceea, repedea noastră dezvoltare socială și înzestrarea poporului românesc cu instituțiuni de un liberalism și democratism occidental este un progres silit, anormal și vătămător; responsabili de acest rezultat este generațiunea de la ^48, o generațiune de ideologi". Delavrancea combate, desigur, această idee (ea apare prima dată încă în timpul revoluției la Dîm. Ghica, pe care C.A. Rosetti îl
T. Maiorescu si conditiunile progresului by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/18182_a_19507]
-
în discursul politic contemporan. Plasînd metafizicul într-un context post-modern de maximă actualitate, Havel lega transcendență de problma formării identității individuale și culturale, a responsabilității și a respectului de sine într-o lume post-modernă. Probleme fundamentale care preocupă actualmente societatea occidentală în cel mai înalt grad. Dar Havel a încercat să facă un pas înainte. A încercat să lege transcendență de soarta democrației însăși. În loc să elogieze condiția actuala a democrației occidentale, Havel le-a vorbit profesorilor și studenților americani despre viziunea
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
într-o lume post-modernă. Probleme fundamentale care preocupă actualmente societatea occidentală în cel mai înalt grad. Dar Havel a încercat să facă un pas înainte. A încercat să lege transcendență de soarta democrației însăși. În loc să elogieze condiția actuala a democrației occidentale, Havel le-a vorbit profesorilor și studenților americani despre viziunea să asupra unei DEMOCRAȚII TRANSCENDENTE. Rotindusi privirile prin sală, Havel s-a întrebat: "Unde se află oare acea dimensiune uitată (sublinierile îmi aparțin) a democrației care poate să-i ofere
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
pentru ei înșiși, pînă la viață vecinilor lor și a planetei noastre vii. Relativizarea tuturor normelor morale, criza autorității, reducerea vieții la o goana după cîștiguri materiale imediate, fără să se ia în considerație consecințele - aceste lucruri pentru care societatea occidentală este cel mai adesea criticată - nu dau naștere la democrație; omul modern a pierdut: ancoră să transcendență, și odată cu ea sursă responsabilității sale și a respectului de sine." Havel pune punctul pe i. Experiență transcendentei, departe de a fi un
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
criticată - nu dau naștere la democrație; omul modern a pierdut: ancoră să transcendență, și odată cu ea sursă responsabilității sale și a respectului de sine." Havel pune punctul pe i. Experiență transcendentei, departe de a fi un impediment în calea democrației occidentale, este instrumentul cel mai eficient al răspîndirii ei la nivel mondial. Valorile democratice occidentale și transcendență nu se află în raport de incompatibilitate, așa cum încearcă din răsputeri să ne convingă partida "multiculturalistă". Nimeni nu neagă faptul că în anii ^30
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
odată cu ea sursă responsabilității sale și a respectului de sine." Havel pune punctul pe i. Experiență transcendentei, departe de a fi un impediment în calea democrației occidentale, este instrumentul cel mai eficient al răspîndirii ei la nivel mondial. Valorile democratice occidentale și transcendență nu se află în raport de incompatibilitate, așa cum încearcă din răsputeri să ne convingă partida "multiculturalistă". Nimeni nu neagă faptul că în anii ^30 o parte din intelectualitatea europeană a folosit experiență transcendentei ca armă împotriva unui parlamentarism
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
Cu totul altfel se pune astăzi problemă relației dintre democrație și metafizica, în condițiile prăbușirii marilor sisteme ideologice totalitare și a succesului formidabil înregistrat de globalizarea economiei de piață. Havel nu are deci nici o reticența să afirme că fundamentul democrației occidentale nu este "goana după cîștiguri materiale imediate" ci esență ("ancoră") ei transcendență. Mai mult. "Separarea puterilor executive, legislative și judiciare, dreptul de vot universal, domnia legii, libertatea de expresie, inviolabilitatea proprietății private și toate celelalte aspecte ale democrației, luată că
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
medievală. Trebuie oare să mai amintesc că noțiunea de "spirit", de "suflet", "de "duh" a revenit în universul științific încă din secolul al XIX-lea prin concepția de "cîmp"? Pînă în secolul al XII-lea și al XIII-lea, Europa occidentală a fost animată de ideea de "spirit". În vremea aceea "sufletul" sau anima nu sălăsuia doar înăuntrul ființei umane, o entitate platonica "catolicizata", ci și în exterior. Un fel de "duh", o "vibrație", un flux continuu anima viața animalelor și
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
Întregul univers pulsa de viață. Iar ceea ce-l făcea viu, era tocmai energia interconectivă invizibilă. În acest univers trăia, într-o legătură deplină cu tot și toate, OMUL ONTOLOGIC. Multe ar fi de spus despre omul ontologic al Evului mediu occidental. Mă limitez să amintesc un fapt ce mi se pare esențial. Omul ontologic medieval este deja o entitate individualizata ce aparține unei comunități de ființe umane unice. Damnații din infernul dantesc nu sînt umbre abstracte, ci indivizi unici, în carne
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
anima, legăturile dintre oameni n-au mai putut fi fondate în ontologic. Mădularele universului au putut fi strînse la un loc doar prin legi mecanice. Nu este legea lui Newton SUROGATUL RAȚIONAL al "sufletului" medieval? Astfel a aparut individualismul monadic occidental al individului rațional, autonom și perfect repliat asupra lui însuși. Respectul pe care îl are occidentalul de azi față de legea juridică derivă dintr-un instinct de conservare, din frică să de a nu rămîne singur pe lume, izolat de semenii
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
propună nici un fel de nouă "ideologie", nu vrea să ofere nici un fel de rețetă. Orice rețetă, orice ideologie nu face decît să NORMEZE "sufletul" democrației, să-l transforme într-o colecție de "dogme și ritualuri". Din păcate, afirmă Havel democrația occidentală actuala este un "CÎMP DE LUPTĂ ÎN CARE SE ÎNFRUNTA INTERESE PARTICULARE", în loc să fie un "tărîm al căutării și creației, al dialogului creativ pentru realizarea unei voințe și responsabilități comune". Drept consecință, rolul intelectualului este de "a PREVEDEA că o
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
modalitățile de a le confruntă și înlătura". Ropote repetate de aplauze au însoțit discursul lui Havel. Președintele ceh oferea lumii universitare americane o viziune asupra viitorului democrației radical diferită de viziunea "standard" multiculturalistă. (Vezi eseul meu "Nouă Identitate a Omului Occidental" din România liberă, nr. 37 din 16-22 septembrie.) Conceptul de "democrație transcendență", reabilitînd ontologicul și stabilind o legătură directă, dialogica între Subiect și Obiect, oferă un instrument critic de înțelegere a limitei prezentului model multicultural. Avem astfel posibilitatea să analizăm
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
posibilitatea să analizăm manieră în care, prin conceptul multiculturalist al identității de grup, "multiculturalismul" reintroduce "esență metafizica" și transcendență obiectivizata în peisajul politic și discursul științelor umane din Occident. Ca și Omul Tehnologic, a cărui versiune "soft" este, Omul multiculturalist occidental se uită în jur și vede o lume de umbre. Imagini plate, echivalente care nu opun rezistență una alteia și nici Subiectului cunoscător. Acestei lumi larvare (de la lat.larva, strigoi care urmărește pe cei vii), Omul multiculturalist îi aplică o
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]