1,316 matches
-
lucrărilor acestei comisii și mai ales în timpul acestei audieri a fost numit în fel și chip, mai puțin într-un mod respectabil. Este vorba despre unitățile de producție sindicalizate, pe care patronii le împart în companii „deschise” și companii „închise” (open shop și closed shop)<a title="" href="file:///D:/Marus/GAP/Sindicalismul%20%C8%99i%20libertatea%20personal%C4%83%20Leon%20Litwack.docx# ftn3">[3]</a>, iar sindicatele le consideră unități fără sindicat, respectiv unități cu sindicat. Patronii acuză sindicatele de
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
de a angaja pe oricine dorește în orice condiții dorește, și câte și mai câte. Știu că ați scris multe pe tema asta și sunt convins că cei din comisie ar vrea să afle părerea dumneavoastră despre așa-numitele <i>open shops</i>. Clarence Darrow: Sigur că se spun foarte multe aiureli pe tema asta. Se vorbește despre dreptul inalienabil de a munci; nu există un asemenea drept. Nimeni nu are dreptul de a munci, iar cei care susțin politicile open
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
open shops</i>. Clarence Darrow: Sigur că se spun foarte multe aiureli pe tema asta. Se vorbește despre dreptul inalienabil de a munci; nu există un asemenea drept. Nimeni nu are dreptul de a munci, iar cei care susțin politicile open shop nu țin la dreptul de a munci al nimănui în afară de cel al muncitorului vulnerabil, nesindicalizat, și asta doar pentru că astfel îl pot folosi. Dacă omul are dreptul constituțional de a munci, atunci ar trebui să existe un cadru legislativ
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
vine și spune „Eu o să-ți iau locul.” El nu este loial sindicatului, iar muncitorul din sindicat îl privește ca pe un trădător și refuză să lucreze alături de el; și are tot dreptul s-o facă. În realitate, conceptul de open shop nu există. Există unități de producție cu sindicat, respectiv unități fără sindicat. Toți cei care susțin ideea de open shop sunt împotriva întreprinderilor sindicalizate, orice ar spune. Nu vreau să spun prin asta că sindicatele ar fi perfecte; cu
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
pe un trădător și refuză să lucreze alături de el; și are tot dreptul s-o facă. În realitate, conceptul de open shop nu există. Există unități de producție cu sindicat, respectiv unități fără sindicat. Toți cei care susțin ideea de open shop sunt împotriva întreprinderilor sindicalizate, orice ar spune. Nu vreau să spun prin asta că sindicatele ar fi perfecte; cu siguranță nu sunt. Cei care lucrează cu ele știu asta mai bine ca oricine. Pur și simplu încearcă să-și
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
iar uneori creează probleme oamenilor, însă sindicatul este unul din elementele esențiale din lumea industrială, iar lupta se duce între cei care le susțin si cei care li se opun. Cei care se opun sindicatelor afirmă că susțin ideea de open shop, însă <i>open shop</i>-ul este pur și simplu ușa din dos pe care este dat afară muncitorul sindicalizat.” [1] Fragmente din depoziția lui Thomas H. Wickes, Vice-Președinte al Pullman Palace Car Company (Compania de Vagoane Pullman Pallace
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
oamenilor, însă sindicatul este unul din elementele esențiale din lumea industrială, iar lupta se duce între cei care le susțin si cei care li se opun. Cei care se opun sindicatelor afirmă că susțin ideea de open shop, însă <i>open shop</i>-ul este pur și simplu ușa din dos pe care este dat afară muncitorul sindicalizat.” [1] Fragmente din depoziția lui Thomas H. Wickes, Vice-Președinte al Pullman Palace Car Company (Compania de Vagoane Pullman Pallace), 27 august 1894. U.S.
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
Senate, Final Report and Testimony Submitted to Congress by the Commission on Industrial Relations, 64th Congress, 1st Session, Senate Document 415 (Washington: U.S. Government Printing Office, 1916), IX, 10805-10806, în original în Litwack, The American..., p. 75-77. [3] Așa-numitele „open shop” și „closed shop” se referă la tipul de sindicat dintr-o companie sau întreprindere. În cazul open shop-ului, muncitorii nu erau sindicalizați, în sensul că sindicatul funcționa pe bază de voluntariat, muncitorii fiind descurajați să se înscrie, deși
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
Senate Document 415 (Washington: U.S. Government Printing Office, 1916), IX, 10805-10806, în original în Litwack, The American..., p. 75-77. [3] Așa-numitele „open shop” și „closed shop” se referă la tipul de sindicat dintr-o companie sau întreprindere. În cazul open shop-ului, muncitorii nu erau sindicalizați, în sensul că sindicatul funcționa pe bază de voluntariat, muncitorii fiind descurajați să se înscrie, deși aveau libertatea de a o face. Astfel de sindicate erau adesea controlate de angajator, vezi conceptul de „sindicate
Sindicalismul și libertatea personală: Două mărturii () [Corola-website/Science/295694_a_297023]
-
poor North-Eastern town called Ózd. For four years now în a row we make a big donation gathering event for Christmas for a very poor region of the country. Our work hâș been made possible șo far mainly by the Open Society Foundation, but we also have hâd other resources. It is not voluntary work, even though part of our annual work is voluntary. We constantly write grants and do fundraising. We usually go to the poorest parts of the country
Clovnii () [Corola-website/Science/295693_a_297022]
-
lobbyists în the European Parliament. How can the literary glasses of the new generation of writers be changed? By cementing the social dimension (vague, I know, but increasingly understood by many kick-ass artists) în literary criticism. It’s enough to open your eyes, turn on your deșire for artistic communication, for the production and reproduction of new realities and thousands of sidetracked issues will surface. Social literature is not a requirement for ideological lobbying, but for refining and adding depth to
Unde-s marginalii în literatura nouă? () [Corola-website/Science/295732_a_297061]
-
the people and talked ouț loud. The fact that they recognised the stories enticed them, it made them want to get în on the storytelling. There was no boundary between the stage and the audience, to them it was an open conversation, not a theater performance. [...] Some of them hâd come to the theater for the first time, right? Andrei: That’s right. În some of these towns, there have been no such events since before 1989. Alexandru: It was totally
„Am înțeles care e miza mea ca actor. Nu e vorba doar despre mine, e și despre celălalt” () [Corola-website/Science/295718_a_297047]
-
have planned six performances for young audiences between 5 years and 14 years. Each performance will be 30 to 40 min and based on published stories written în the last 20 years by Indian authors. We feel children will be open and receptive to new stories using old forms. This short performances project is intended to bring together different forms of performance and use these aș a tool to tell our stories. But the choice of forms also depends on which
Recâștigarea poporului – un eseu reflexiv () [Corola-website/Science/295710_a_297039]
-
cinema. The pleasure of Nautanki lies în the intense melodic exchanges between the performers. Performances are often punctuated with individual songs, dances and skits, which serve aș breaks and comic relief for audiences. Nautanki performances can take place în any open space available în or around a village that can accommodate audiences în hundreds or thousands. Sometimes this space is made available by the village chaupal; at other times the playground of the local school becomes the performance site. Tradițional Nautankis
Recâștigarea poporului – un eseu reflexiv () [Corola-website/Science/295710_a_297039]
-
Lindsay and his personal aides. It was aides to the mayor who told uș how to argue our case before the Planning Commission.'' Although the artists' original patrician support hâd been based on elements of cultural patronage, their bid for open political support\depended on an economic argument. The advice that Mayor Lindsay's aides gave them was "to show our worth în terms of money. Some of the artists balked," an activist says, "but the rest of uș came up
De la producția artistică la piața imobiliară () [Corola-website/Science/295756_a_297085]
-
first came across Nina Cassian în her volumes Memory aș Dowry. From her diary notes spread across half a century, I built an image of her aș a sort of feminist-poetic ideal. Nina Cassian seemed to be a free woman, open to experimenting (either poetically, politically or amorously), a woman dedicated to her work (maybe the only woman who was known to spend her entire time on the reading-writing rollercoaster șo present în the lives of male intellectuals) and not least
Nina Cassian: despre cum să trăiești idealul nobil al comunismului () [Corola-website/Science/295776_a_297105]
-
norms of cultural intelligibility, they appear only aș developmental failures or logical impossibilities from within that domain. Their persistence and proliferation, however, provide critical opportunities to expose the limits and regulatory aims of that domain of intelligibility and, hence, to open up within the very terms of that matrix of intelligibility rival and subversive matrices of gender disorder. Before such disordering practices are considered, however, it seems crucial to understand the “matrix of intelligibility.” Is it singular? Of what is it
Feminismul și subversiunea identității () [Corola-website/Science/295774_a_297103]
-
one is not born, but rather becomes a woman, it follows that woman itself is a term în process, a becoming, a constructing that cannot rightfully be said to originate or to end. Aș an ongoing discursive practice, it is open to intervention and resignification. Even when gender seems to congeal into the most reified forms, the “congealing” is itself an insistent and insidious practice, sustained and regulated by various social means. It is, for Beauvoir, never possible finally to become
Feminismul și subversiunea identității () [Corola-website/Science/295774_a_297103]
-
was made-up news. Homosexuality was criminalized back then, it was considered something extremely deviant. Gays were seen aș leaches clinging to your dick. Those days are over, however. Now things are more subtle, back then, homophobia was ouț în the open. Besides, I was “în the closet” until I was 25-26, șo people would consider me straight and they would be very open about their hatred of gays. And you end up identifying with the homophobic opinions without even realizing it
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
dick. Those days are over, however. Now things are more subtle, back then, homophobia was ouț în the open. Besides, I was “în the closet” until I was 25-26, șo people would consider me straight and they would be very open about their hatred of gays. And you end up identifying with the homophobic opinions without even realizing it. But I think it’s a sort of self-loathing. You’ve also been accused of racist fetishizing. How do you reply to
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
themselves somewhere between survival, migration, disappearance and possible reconstruction.</i> The performance Underground is based on research done în the Jiu Valley and coordinated by Mihaela Michailov (playwright), Vlad Petri (photographer) and David Schwartz (director). The research was manifold: workshops, open discussions and interviews with miners, miners’ wives, pensioners, children, security guards at the mine, union leaders and people who make a living ouț of stealing coal. Underground is an archive-performance of the life testimonies of endangered communities. The performance aims
Despre performarea realităților din Valea Jiului în teatrul SubPământ () [Corola-website/Science/295797_a_297126]
-
labor force, both eastward and westward; the succession of naționalist and Western ideologies; the oral history of the Holocaust or of LGBT daily life etc.), the history of the public space at Chioșcul din Apartamentul Deschis / The Boutique în the Open Apartment and the Central Market is the most important institution of free time. All these, however, are parallel worlds.
Cultura independentă şi întoarcerea la lucrurile însele: câteva reflecţii din Moldova () [Corola-website/Science/295808_a_297137]
-
finished school, it’s time to get a job, get married and that’s it. I need to talk about things, have a proper discussion. We fight, we make up, we cry, we laugh. We throw everything ouț into the open and something good hâș to come of it. [...]
„Trebuie să ducem povestea mai departe” () [Corola-website/Science/295731_a_297060]
-
massages în residential centres for the elderly. I’d like to be part of socially involved theatre projects - because the original theatre was purely social, and only later it became entertainment. I’d like to do this în order to open people’s eyes beyond their jobs, their properties, beyond what they think they know. I don’ț want to own things and properties. I have a motto: if I feel good, flowers bloom ouț of the walls. [...] What’s a
„Orice om pe lumea asta trebuie să aibă un loc unde să doarmă, să mănânce și să se spele” () [Corola-website/Science/296060_a_297389]
-
suținută de argumentul continuității istorice în spațiul galeriei Orizont. În aceeași precizare, UAPR anunța că se află în căutarea unor noi colaborări pentru spațiile pe care le deține. Ne întrebăm însă care este procedura de atribuire? A existat un <i>open call</i>? Dar în cazul organizației Pavilion? Cum au ajuns membrii acesteia să lucreze într-un spațiu al UAPR și în ce condiții? Cunoscând practicile Pavilion, ar mai fi UAPR de acord să colaboreze cu această organizație? V: Cu alte
Atelier 35. Între model de autogestiune și brand. O discuție cu Xandra Popescu, Larisa Crunțeanu și Veda Popovici () [Corola-website/Science/295806_a_297135]