1,840 matches
-
mult, iar alte "evenimente din toamna anului 1918" au fost clar desprinse, prin subtitluri separate, de "hotărârea istorică a marii Adunări Naționale de la Alba Iulia"355. În manualele de la sfârșitul anilor '70 s-a încercat o reconciliere a "epocilor" cu "orânduirile" sociale, urmărindu-se o acomodare a exigențelor ideologice cu cele istorice 356. Unirea din 1918 a devenit hotarul dintre perioada modernă și cea contemporană 357; fapt care a amplificat, o dată în plus, importanța acordată zilei de 1 decembrie în noua
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
neobișnuit de cuprinzătoare 360, fără a fi totuși completă, căci regele Ferdinand sau oamenii politici din regat nu erau amintiți. La mijlocul anilor '70 funcționau încă manuale de clasa a VIII-a, dedicate întregii istorii a României și cuprinzând, în descrierea "orânduirii capitaliste", largi incursiuni în epopeea unirii de la 1918. Erau inegal distribuite 361, dar consonante din perspectiva mesajului emoțional. Elogierea recăpăta o tonalitate interbelică: "în ziua de 1 decembrie 1918 ei [românii] s-au adunat chiar pe locurile unde Mihai Viteazul
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
-a, Editura de Stat Didactică și Pedagogică, București, 1964, p. 204. 340 Ibidem, p. 207 și Idem, Istoria României. Manual pentru clasa a VIII-a, Editura de Stat Didactică și Pedagogică, București, 1969, p. 169. 341 Vezi capitolele care punctau "orânduirea capitalistă", în Cuprinsul lucrării lui Dumitru Almaș, Gh. Georgescu-Buzău, Aron Petric, Istoria României. Manual pentru clasa a VIII-a. Școala generală de 8 ani, Editura de Stat Didactică și Pedagogică, București, 1964, p. 278. 342 Ibidem, p. 206. 343 Idem
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
că arta poate fi pusă în slujba justificării tiraniei. Nu este întâmplător că personajul care se opune acestui mod de a face artă este un bătrân. Ca și Kordubailo din povestirea O întâmplare în gara Kocetovka, bătrânul deținut aparține altei orânduiri, iar gândirea lui nu poartă amprenta propagandei comuniste sovietice. De aceea, el nici nu poate separa esteticul ("cum") de etic ("sentimente nobile"): O maimuțăreală! [...] Și apoi o idee politică dezgustătoare justificarea tiraniei unui individ. [...] Dar ce altă interpretare ar fi
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
de Paul din Tars când cheamă creștinii să se supună autorităților civile (cf. Rom 13,1-7), care purtau ca simbol al puterii o sabie lungă, îngăduite de Dumnezeu pentru binele social. Concepția, exprimată într-un moment de tensiune deosebită pentru orânduirea imperială, voia să se opună ideilor antiromane, de factură iudaică extremistă care puteau persista chiar și printre cei convertiți la creștinism. Noul Testament produce o răsturnare completă a valorilor virtuților tradiționale, care nu aveau ca obiect precis vreo structură bine determinată
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
moartea. Sunt superior oricărei specii de boală; durerea nu-mi consumă sufletul. În aceiași operă, dar în alt loc, filozoful critică sistemul politic al vremii care înșeală oamenii, profitând de credința lor în arta divinatorie: Ordinea lumii este excelentă, însă orânduirea sa politică este josnică. Se poate constata cum, în adunările sale, au fost preamăriți prin aplauze cei care nu-l cunosc pe Dumnezeu. De fapt, ce este arta divinatorie? Și de ce vă lăsați înșelați? Ea este pentru tine dispensatoarea plăcerilor
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a anului 64. Cu această ocazie, Apostolul Petru îndemna cu multă tărie credincioșii din Asia să aibă o conduită ireproșabilă, civilă și religioasă, pentru a putea respinge acuzațiile păgânilor și a le frâna limbile clevetitoare: Supuneți-vă, pentru Domnul, oricărei orânduiri omenești, fie împăratului, ca înalt stăpânitor, fie dregătorilor, ca unora ce sunt trimiși de el, spre pedepsirea făcătorilor de rele și spre lauda făcătorilor de bine; căci așa este voia lui Dumnezeu, ca voi, prin faptele voastre cele bune, să
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
personalității juridice de către Uniune, evoluția instituției generată de adoptarea de noi tratate, organizarea internă, mecanisme procedurale și funcționale. Procesul de integrare europeană, dezvoltarea instituțiilor comunitare, poziționarea Uniunii ca actor principal în relațiile internaționale influențează într-o manieră tot mai marcantă orânduirea economică, politică, socială, juridică atât a persoanelor, cât și a statelor membre. În aceste condiții, spațiul european, cu toate dificultățile generate de criza fără precedent care a lovit economia mondială, cu toate greutățile economice și politicile macroeconomice și sociale greșite
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
de către cetățenii statelor membre, dar și singura organizație parlamentară internațională în care membrii sunt desemnați direct de popor. Procesul de integrare europeană, dezvoltarea instituțiilor comunitare, poziționarea Uniunii ca actor principal în relațiile internaționale influențează într-o manieră tot mai marcantă orânduirea economică, politică, socială, juridică atât a persoanelor, cât și a statelor membre. În aceste condiții, spațiul european, cu toate dificultățile generate de criza fără precedent care a lovit economia mondială, cu toate greutățile economice și politicile macroeconomice și sociale greșite
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
sperase, o lumină în viața zbuciumată a unui om din Priponești pe unde am colindat și noi, în tinerețe. Alexandru Mânăstireanu scrie o carte ca o rugăciune. A trecut prin război, a făcut foame, a fost respins de atașații la orânduirea comunistă impusă țării. A trecut mai departe dârz, neînfricat în fața unui destin care, în cele din urmă, i-a dat viață lungă și minte sclipitoare, de aceea omul a ș i su praviețuit. Scrie chiar el, în finalul cărții: ʺȘtiu
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
voi muritorilor de rând, că după socialism, la noi a venit capitalismul adevărat. Eu personal am mari, foarte mari îndoieli. Și cred, că mulți dintre dumneavoastră sunt de acord cu mine, că dacă în România tot s-a întors vreo orânduire, aceea este cu siguranță comuna primitivă. Dar diferența este foarte mare, fiindcă față de primitivismul extrem de manifest din ziua de azi, pe atunci Mama Natură, era mult mai respectată. Ba chiar venerată, divinizată! Schuman vs România Adevăr, adevăr grăiesc vouă „Când
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
fiindcă doar niște drogați cu opiu sau cu derivatele opiumului cum ar fi morfina sau heroina, ar putea să se bulucească așa, mai rău ca oile, nădăjduind la o rezolvare iluzorie a necazurilor proprii. S-a văzut clar, că nici o orânduire strâmbă nu s-a năruit din cauza credinței în Dumnezeu, ci din contră, parcă întotdeauna Dumnezeu a ținut cu împilatorii. Până nu s-a pus mâna pe armă, nimic nu s-a mișcat. In mod sigur, nu cu cădelnița s-au
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
primul tren spre Viena. Câteva zile mai târziu traversează pentru ultima dată podul de la Ensdorf, conștientă de noua ei menire. Din acest moment, are drept repere libertatea și verticalitatea. După moartea mamei sale, își va arăta din ce în ce mai fățiș opoziția față de orânduirea comunistă. Istoria Partidului Comunist Român începe după prima conflagrație mondială, când Partidul Social Democrat existent în România se divide în două tabere: prima dorește atingerea obiectivelor politice socialiste în cadrul sistemului parlamentar, în mod progresiv, prin negociere; cea de-a doua
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
eliminarea intelectualității, a valorilor burgheze, a elitismului moștenit, presupune constituirea proletariatului și a elitei profesionale din membrii partidului, doritori de afirmare și progres. Omul nou se naște din teroare și forță, atașat necondiționat partidului, lipsit de convingeri și spirit. Recenta orânduire exclude din Academia Română aproximativ o sută de personalități (printre care Constantin- Rădulescu Motru, Lucian Blaga, Gheorghe I. Brătianu, D. Gusti) învinuite de colaborare cu reacțiunea și fascismul. În noua conjunctură, intelectualii dispun de două opțiuni: să susțină regimul sau să
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
vinovații propriului exil. Cazul are o semnificație mai adâncă decât simpla acuzare de legionarism. El evidențiază metodele presei de influență comunistă care denigrează și diminuează importanța scriitorilor români din exil. Campaniile de discreditare, emblematice pentru confruntarea dintre exilul cultural și orânduirea bucureșteană, cer desfășurări de energii incredibile pentru a fi ținute sub control. Românii din exil, în strădania de a se adapta, se lovesc de arhetipuri cu tentă etnică; spațiul este un arhetip cu urmări în aranjarea spațiului de locuit "ca
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
a educației religioase, a constituit „piatra din capul unghiului”, încă de la primele încercări de a o defini - primele veacuri creștine - și până în zilele veacului al XXIlea. Astfel, Sfântul Ioan Gură de Aur o ridică la treapta sacerdoțiului creștin, precizând că „orânduirea întregii lumi atârnă de educație”, continuând cu: „Cel mai mare păcat care le depășește pe toate celelalte și care duce spre culmea răutății este lipsa de educație a copiilor” (MG, XLVII, col 351) și încheind cu „Artă mai mare ca
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
clasică și anume de prelucrare a coordonatelor generale ale modelului în scopul atingerii perfecțiunii fără însă a se ajunge la depersonalizare: Așadar, ceea ce trebuie luat de la vechi e numai acel simțământ de perfecție a formei, atât în concepția și-n orânduirea sufletului, cât și-n amănuntele compunerii, acea simplitate care întreține liniștea în minte și noblețea în inimă, acea cumpătare care învață pe om a se purta totdeauna după cuviință, acea mlădioasă armonie a limbei, acea varietate plăcută în idei și
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
și din necesitate (pentru a nu se întâmpla accidente). La geamuri existau "perdeluțe verzi". Din când în când, unul din cele 4 clopote chema, probabil, la masă. Este, la Golia, de altfel, o imixtiune mai profundă a spiritului monahal în orânduirea și viața bolnavilor. La Ospiciul Neamț nu găsim acest lucru, activitățile mănăstirii și ospiciului fiind, deși separate total, în general amicale, dar paralele. Inventarul era, în general, sărac, destul de prost întreținut, rudimentar construit. Se găsesc, alături de iconițe, care reveneau cam
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Munteniei. Dar, mai ales, ne-am putut conserva posesia asupra unui teritoriu strategic care a dictat, vreme de milenii, ritmul progresului în spațiul românesc (Gurile Dunării). În această conjunctură, și-a făcut, însă, apariția Canalul Dunăre Marea Neagră de care servila orânduire comunistă s-a folosit pentru a extermina, la ordinul Moscovei, elitele naționale autentice. Pe șantierele morții sau în lagăre și-au găsit sfârșitul mulți dintre cei mai buni fii ai neamului care au ridicat România pe culmile gloriei sale politice
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
înțelese, organizate fiind în funcție de tradițiile de clasă. Cultul mărcilor este ecoul procesului de detradiționalizare, al presiunii principiului de individualitate, al incertitudinii hipermoderne născute odată cu disoluția coordonatelor și a atributelor culturilor de clasă. Cu cât stilurile sunt mai puțin comandate de către orânduirea socială și de către sentimentul de apartenență la o clasă, cu atât se impun forța pieței și logica mărcilor. Odată ce moda se balcanizează și se descentralizează, apare nevoia de repere și de referințe „recunoscute” de mass-media sau asigurate de prețuri; atunci când
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
două dinamici nedefinite, inerente societăților moderne. Prima este cea a ofertei tehnice și de piață care, nemaifiind incastrată în sistemele sociale și religioase, poate să inoveze și să-și reînnoiască permanent produsele și serviciile. Cea de-a doua trimite la orânduirea socială democratică bazată pe indivizi egali între ei și pe dreptul lor la fericire. La rădăcina socială a cererii nelimitate de consum se află nu atât luptele concurențiale pentru clasamentul social, cât homo democraticus întors spre sine însuși, liber să
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
și modă se dezvoltă la adolescenții din toate grupurile sociale, pasiunea jocurilor, a spectacolelor, a muzicii se răspândește în toate mediile. Inegalitățile economice se adâncesc, aspirațiile consumeriste se nivelează; practicile sociale sunt divergente, dar sistemul de referință este identic. Dacă orânduirea socială întreține clivajele, universul simbolic al normelor este omogen. Vechile particularisme de clasă și închiderea indivizilor în grupul social de origine sunt în declin. Eterogenitatea socială sare în ochi, dar, din punct de vedere cultural, nimic nu încurajează reproducerea ei
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
desfășurată de unele elemente ostile sub acoperirea preocupărilor religioase. Sub influența cercurilor și organizațiilor religioase reacționare din străinătate, unii deservenți ai cultelor și sectelor legale și ilegale, precum și anumite persoane din rândul credincioșilor desfășoară acțiuni de natură să aducă prejudicii orânduirii sociale și de stat din țara noastră. Dintre acestea menționăm: - încercările de reorganizare, activizare sau chiar legalizare a unor culte și secte interzise. În această direcție acționează elementele din conducerea cultului greco-catolic și a sectelor interzise „Martorii lui Iehova”, „Adventiști-reformiști
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
și mediile persoanelor care fac parte din grupări, asociații și culte ilegale; - mediile studenților și elevilor teologi care își petrec vacanțele școlare în localitățile rurale natale. Activitatea de supraveghere informativă a persoanelor care desfășoară ori sunt pretabile să acționeze împotriva orânduirii sociale de stat din țara noastră sub acoperirea activității cultice și sectante este orientată, în principal, spre următoarele categorii: - cei care sunt cuprinși în cartoteca generală de securitate, date fiind antecedentele politice ori penale reacționare și care își au domiciliul
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
cartoteca generală de securitate, date fiind antecedentele politice ori penale reacționare și care își au domiciliul în mediul rural (au deținut diferite funcții ori au fost membrii ai partidelor și organizațiilor fasciste, naționalist-iredentiste, burghezo-moșierești; au fost condamnați pentru activitate împotriva orânduirii sociale și de stat din țara noastră; au avut manifestări ostile ori au întreprins alte acțiuni dușmănoase și împotriva lor s-au luat măsuri de securitate); - persoane fară antecedente politice ori penale reacționare, dar care, prin poziția, activitatea, suspiciunile ce
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]