2,158 matches
-
unui supraconsum de credite, ci din cauza unor accidente survenite în viața lor personală (șomaj, boală, divorț, văduvie, despărțiri). Supraîndatorării „active” care sancționează o folosire necumpătată a creditului îi urmează tot mai frecvent o supraîndatorare „pasivă” declanșată de evenimente exterioare funeste. „Orgii” consumatoriste, foame bruscă și violentă de cumpărături, sentimentul de a „nu trăi fără a cumpăra”, dorințe incontrolabile capabile să provoace catastrofe financiare, toate aceste fenomene sunt foarte reale: suntem obligați totuși să observăm că ele sunt departe de a se
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
calculatoarelor, impunându-se chiar și celor care nu doresc să intre pe aceste site-uri. După partide de sex ascuns - megasex dezlănțuit, hiperrealist, exacerbat, desfășurându-se într-un registru din ce în ce mai sofisticat: gangbang, fisting, bondaj, dublă și triplă penetrare, schimbarea partenerilor, orgii gays și lesbiene. Societatea de hiperconsum cunoaște inflația orgiastică, hipersexul virtual, hard și banalizat, practicat de toți, la orice vârstă, la orice oră, la domiciliu sau la distanță. Simultan, proliferează reportajele despre succesul de care se bucură cluburile eșanjiste, nomadismul
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a se mai bucura de o fericire fără nicio amenințare. Or, astăzi, ca și ieri, „invidia e o pasiune timidă și rușinoasă pe care nu îndrăznim niciodată s-o mărturisim”1: aceasta e realitatea, ea nu apare în concertele de orgă ale exhibiționismului contemporan. Fără camere de luat vederi, fără ieșiri în public: invidia este un secret îngropat în adâncul ființei noastre. Nu ne mai este jenă să plângem în public, să vorbim de iubirile noastre sau de înclinațiile noastre sexuale
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a atenției de la sentimentele și gândurile involuntare; o oportunitate de a crea, dezvolta și controla experiențele disociative. Este evident că aceste proprietăți vor crește calitatea terapiei. Prelucrarea hipnoterapeutică Erickson și Rossi ( HYPERLINK "http://www.ernestrossi.com" www.ernestrossi.com ; erickson-foundation.orgă consideră că „transa hipnotică” poate vindeca prin sine însuși și mai mult decât atât, că toată lumea este capabilă de a ajunge la un nivel adecvat al transei. Rossi (1996Ă spune că munca hipnoterapeutică, facilitată de utilizarea ideodinamică a limbajului și
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
și rapoarte ale rezultatelor (Erickson, 1953; Cheek și LeCron, 1968; Erickson, 1973; Crasilneck, 1979, 1982; Beigel, 1980; Aaroz, 1980, 1982, 1985; Degun și Degun, 1982; Hammond, 1984, 1985; Zilbergeld și Hammond, 1988; Bakich, 1995; vezi de asemenea și www.hypnosis-research.orgă. Problemele sexuale pot fi adesea gestionate prin auto-hipnoză, care ajută persoana să se relaxeze. Hipnoza poate fi de asemenea folosită pentru a ajuta persoana în legătură cu imaginea corporală, vina, teama de sex și teama de întâlniri sexuale. Adesea se subliniază foarte
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
a intensității în situațiile cele mai puțin confortabile. Aceasta permite pacientului să învețe că poate modifica experiența durerii sale. Se poate folosi de asemenea o scală de cotare a durerii ca aceea publicată de Societatea Britanică pentru Durere (www.britishpainsociety.orgă. Așa că acum știi că poți modifica senzațiile din acea parte a corpului deoarece uneori te simți mai confortabil decât în alte situații și tocmai ți-ai demonstrat acest lucru... acela că ai resursele necesare pentru a te simți mai confortabil
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
markerul și le pusese Într-un plic din hârtie groasă, ca să le trimită a doua zi cu un avion Air France. La căderea serii, pe când cina pe terasa pustie a hotelului, lângă piscina goală, În ritmul orchestrei (o chitară, o orgă electronică și o cântăreață neagră cu care În noaptea aceea Împărțise patul, după ce Îi plătise anticipat tariful), Faulques auzise urletele prizonierilor trași de crocodili În apele râului și lăsase carnea pe jumătate crudă În farfurie, fără ca măcar s-o fi
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
a Romanian Collective Farm”, Anuarul de istorie orală, vol. VI, Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 2005, pp. 110-133. Neculau, Adrian, Memoria pierdută, Polirom, Iași, 1999. Nolte, E., „Un passé qui ne veut pas passer”, În Devant l’histoire, Cerf, Paris, 1988. Orga, V., Premise În rezistența anticomunistă din Apuseni. Studii de istorie orală, Argonaut, Cluj-Napoca, 2003. Passerini, Luisa, „Introduction”, În Luisa Passerini (ed.), Memory and Totalitarianism, Oxford University Press, New York, 1992. Pica, Victor Ioan, Libertatea are chipul lui Dumnezeu, Arhipelag, Târgu-Mureș, 1993
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
închisoare; a se întîmpla; întrebare; libertate; lipsă; Lost; lucru ireal; luptă; mama; mare; măsură; melancolie; meleag; minunată; mister; mitologie; mînă; modelare; nașpa; neam; nebună; necăjită; necruțătoare; nedreptate; nefericire; nemiloasă; nervi; neștiut; normă; norocul; noroi; cu obstacole; ofițer; omenesc; oportunitate; optimism; orgă; parte; părăsită; porcărie; potrivnică; predestinare; predestinat; proprie; scaun; schimbări; scris; scurtă; soră; sortit; soț; soție; speranță; speriat; sună; șansă; timp; trai; trudă; tu; tulburătoare; univers; urîtă; veac; vechi; vecie; veste; vis; vodca; vorbă (1); 821/158/39/0 somn:odihnă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
microprocesor (1970) avea câteva mii de tranzistori, faimosul Pentium 4 al firmei Intel din 2000 avea peste 80 de milioane de tranzistori. Evoluția echipamentelor de calcul a determinat pro grese corespunzătoare în software. Chiar dacă teoria a consacrat modelul relațional de orga nizare a datelor încă din 1970, el a fost transpus în practică în anii ’70, dar realizări co merciale semnificative pentru bazele de date relaționale au urmat abia în anii ’80. Un aspect i mportant de precizat în legătură cu timpul scurs
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
i se și epuiza stocul de energie. Făceam minuni ca să obțin o reluare și de cele mai multe ori nu merita efortul: nici aceasta nu era de calitate. Și el era genul care face amor pe muzică, dar folosea un CD cu orgă de Bach, ajunsesem să mă simt în pat ca-n biserică... Oricât de nereușite erau episoadele noastre sexuale, ne stătea bine împreună și îmi declarase că sunt iubirea vieții lui. Într-o zi a și venit cu o verighetă pe
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
Și unde o ducem? / O ducem la biserică. / Și unde o așezăm? / Pe altar, gospodare! / Poarta s-a deschis singură, / Atât de bucuroasă a fost, / Lumânările singure s-au aprins, / Atât de bucuroase au fost, / Clopotele singure au bătut... / Și orga a cântat singură... / Și cine va bea din ea? / Însuși Isus cu sfinții, / Preasfânta Fecioară / cu mironosițele! / Aleluia!..."326 În literatura populară, pasărea este prezentă ca metamorfoză a sufletului aflat în ipostaza sa ritualică: "M-aș duci, m-aș duci
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Editura Tineretului, 1954; "Cântecele pământului natal", E. S. P. L. A., 1956; Cu timpul meu", 1958; Mă uit în ochii copiilor", E. P. L., 1962; "Fântâni și stele", E. P. L., 1965; "Cele patru anotimpuri", Editura Tineretului, 1966; "Ecce Tempus", E. P. L., 1968; "Orga de mesteceni", Editura Dacia, 1970. Ion Brad, poet pe deplin confirmat, încearcă actul de a făuri o lume subordonată valorilor etice, fără implicații metafizice. Poezia este transparentă și deschisă înțelegerii. Ion Brad plătește tribut perioadei proletculte, în sensul că scrie
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
doină, ia țărănească, ceramica, astfel că la Tiberiu Utan satul și întoarcerea acasă rămân o aspirație permanentă. "Am trecut pe acasă pe la noi prin sat./ Drumul dinspre vie/ pare neumblat". Radu Cârneci "Noi și soarele", E. S. P. L. A., 1963; "Orgă și iarbă", E. S. P. L. A., 1966; "Umbra femeii", Editura Tineretului, 1968; "Iarba verde, acasă", E. S. P. L. A., 1968.; "Centaur îndrăgostit", E. S. P. L. A.,1968; Grădina în formă de vis", Cartea Românească, 1970; "Cântând dintr-un arbore", editura
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Dacă las să se adune tristețea cu alta,/ Vezi crescând deodată/ cu trunchiul impunător, deznădejdea sinteza și încununarea". Cu timpul, Nina Cassian va cânta tot mai frecvent toamna ca simbol al sfârșitului unei vârste. Toamnele ei, cu sunete, parcă, de orgă, sunt senine și somptuoase "ca decadența unui imperiu". Face portretul lui Bach, dar și al minerului, al unei prietene, creează profiluri spirituale cu linii precise ca ale lui Dűrrer, dar și cu misterul penumbrei lui Rembrandt. De fapt, ceea ce dă
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
medierea. În conversația cotidiană, colocutorii au, alternativ, rolul de emițător și de receptor. Situația de comunicare scrisă, oficială presupune un aspect particular în cazul tex telor legislative, care au receptori multipli: - receptorul prim este o persoană juridică - instituțiile, structurile administrative, orga nismele etc., obligate să aplice prevederile formulate în lege/ordin etc.; - receptorul secund este persoana fizică specializată (juriști, avocați, judecători) care interpretează legea în „litera și spiritul“ ei; - receptor terț - persoana fizică nespecializată, care se informează asupra prevederilor legale în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Ghiță de ai aduce lui Pintea dovezile vinovăției sămădăului. Ultimele scene sunt de un intens dramatism. Înțelegând că șia distrus iremediabil căsnicia și viața, Ghiță își ucide soția și este, la rândul lui, ucis de Răuț, din porunca lui Lică. Orgo lios până la capăt, acesta nu se „dă prins“ lui Pintea și alege sinuciderea, izbinduse cu capul de un stejar. Item 3: ilustrarea a patru elemente de structură și de compoziție ale prozei psihologice selectate semnificative pentru analiza relației dintre cele
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
frate, Monopoly, grup de discuții, clubul ecologiștilor. Voi verifica daca mi-am îmbunătățit relațiile prin comunicare, prin inițierea/participarea unor discuții pe diverse teme alături de colegii mei în cadrul orelor de curs/clubul ecologiștilor. Recompensa mea va fi: să cânt la orgă de două ori pe zi, în pauze, sau să fiu șeful clasei atunci când îmi va da acceptul doamna învățătoare. IX. Evaluarea programului de intervenție Săptămânal au avut loc ședințe de consiliere cu elevul D.M., iar lunar a participat și mama
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
rampă a protagoniștilor, pentru "aria" glorioasă a duetului îndrăgostiților. Secretul se camuflează în acte ce-i închid într-un tainic budoar "muzical": "înapoia storurilor dese și ușilor ermetice, în umbra îndoliată care făcea apartamentul mai tainic, se auzeau suntete de orgă sau plîngeri de arcuș, discrete, reculese". Exaltarea muzicianului are resorturi clare, ce-l împing spre expresia dublă, a lecției de taină, intimitate amoroasă și discurs muzical. Este comparabilă împrejurarea cu "lecția de filosofie" a lui Ștefan Gheorghidiu, ținută Elei, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
nă ta tea se dovedește a fi o adevă ra tă instituție, chiar dacă nu a fost va li da tă ca atare din punct de vedere po li tic și administra tiv, dar a func țio nat ca un adevărat orga nism ca pa bil să re gle men te ze și să sancțio ne ze com por ta men te le și atitudinile. De spre un proces de „pri va ti za re“ nu poate fi încă vorba, doar mici
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Jiménez145: cu un accent puternic și sugestiv, dezmoștenește acordeonul, "știe că tangoul are nevoie de el". Devine sufletul tangoului, "că o așteptare a sufletului colectiv, cu caracterul lui sentimental, dar și dramatic și profund, care îi conferă mistica. Că și orgă din temple, tangoul avea nevoie de bandoneon, ca de un înlocuitor portabil al orgii și al aristonului, cum spune Martínez Estrada 146. Bandoneonul este un instrument de vânt cu burduf adus din sudul Germaniei, cu două cutii armonice și o
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
de el". Devine sufletul tangoului, "că o așteptare a sufletului colectiv, cu caracterul lui sentimental, dar și dramatic și profund, care îi conferă mistica. Că și orgă din temple, tangoul avea nevoie de bandoneon, ca de un înlocuitor portabil al orgii și al aristonului, cum spune Martínez Estrada 146. Bandoneonul este un instrument de vânt cu burduf adus din sudul Germaniei, cu două cutii armonice și o claviatură, ceea ce face că sunetul să fie diferit la deschiderea și închiderea instrumentului, creând
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
o nostalgie a nostalgiei"32. Patria înseamnă pentru copilul Ernesto, așa cum subliniază Carlos Cătănia, nimic altceva decât o infimă parte din copilărie, niște chipuri, cateva amintiri din adolescență, un arbore, un cartier, o stradă oarecare, un tango vechi cântat la orgă. "În opera lui Sábato va rămâne marcat impactul pe care l-a avut asupra societății imigrarea masivă, caracterul național și condiția argentinianului. Toată tristețea provine din această condiție naturală, transportată mai târziu la subiectiv."33 Ernesto a fost al zecelea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
frate, Monopoly, grup de discuții, clubul ecologiștilor. Voi verifica daca mi-am îmbunătățit relațiile prin comunicare, prin inițierea/participarea unor discuții pe diverse teme alături de colegii mei în cadrul orelor de curs/clubul ecologiștilor. Recompensa mea va fi: să cânt la orgă de două ori pe zi, în pauze, sau să fiu șeful clasei atunci când îmi va da acceptul doamna învățătoare. 53 IX. Evaluarea programului de intervenție Săptămânal au avut loc ședințe de consiliere cu elevul D.M., iar lunar a participat și
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3058]
-
iezerele unul lângă altul sute, / Când râd arhipelagurile lumii mute / Gheyserii lungi lumina descompun / Ca munții de cristal și alaun //"30. La Camil Petrescu forța orfică se convertește într-o axis mundi, prin care teluricul și celestul se contopesc: "Azvârle orgile planetei jerbe grele / De imnuri spre spiralele de stele.../"31 Extinzând comparația, Lapona Enigel se înscrie în paradigma eroilor solari, ca și cuplul Fred d-na T., plenitudinea lor sufletească devenind manifestă mai ales în prezența luminii: Nu știu cum să spun
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]