3,646 matches
-
cu logica „integrală”, o personalitate despre care s a mai amintit; Ion Gh eorghe Pricop - cu „Arcane peste timp”,îndemnându-ne să nu ne uităm niciodată trecutul; Constantin Donose - cu un crâmpei inedit din biografia lui Costache Olăreanu (și altele păstrate încă în tăcere în Biblioteca municipală); Vasile Băican și Constantin Vasluianu - cu prezentarea, dintre geografii iluștri, de obârșie hușeană, pe documentatul Ion Gugiuman, expone nt al științelor pământului și geograf remarcabil; pe aceeași coordonată geografică rămâne înscris - în cartea la
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
de sfârșit de săptămână sau pentru zilele fierbinți de vară se află în prelungirea acestei axe orientate spre nord-vest, în satele de munte din Castilia, unde zăpada pe timpul iernii și răcoarea pe timpul verii, într-un mediu natural încă foarte bine păstrat, oferă un cadru de viață odihnitor. Cartierele lotizate șic Barierele intimității pot fi simbolice sau materiale. A intra în cartierele de lux implică faptul că ai ceva de făcut acolo, lucru nu foarte evident pentru cetățeanul obișnuit. Magazinele nu corespund
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
aș avea acte sau poate și mai rău, că sunt un delincvent scăpat de la pușcărie?” Jandarmul nu răspunse dar nici nu-și retrase mâna. Omul se căută în buzunarul interior al hainei și scoase de acolo buletinul, un buletin bine păstrat, cum nu te-ai fi așteptat de la cineva fără cămașă pe el. Întinse nepăsător documentul apoi privi cum omul legii răsfoiește buletinul, se uită cu atenție la poza atașată de mai multe ori comparând-o cu figura lui, parcă se
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
raportează, denunță, pândește permanent pentru a evita repetarea fenomenului originar, legat de zidărie: "Cel care a găsit metoda de a zidi un zid care să stea în picioare nu are nume, iar dacă a avut, amintirea numelui său nu merită păstrată. Dar el a existat. Descoperise legea secretă a zidurilor: în orice construcție trebuia zidită o piatră vie. O ființă umană. Și nu oarecare. Cu una oarecare, zidurile se întorceau în țărână, după legea dintâi. Era nevoie de ființa cea mai
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Clauzei pentru șase luni este inutilă și nu-i poate "da pe brazdă" pe români. România nu avea nevoie de "Clauza națiunii celei mai favorizate", se putea descurca și fără ea. Sistemul actual de revizuire anuală era eficient și trebuia păstrat 2389. John Crossley, reprezentant al organizațiilor Creștinii pentru Eliberarea Disidenților, Eastwatch International și Punct de Referință: Realitatea, nu numai că era de acord cu această opinie, dar a atacat, chiar, depozițiile lui Wolf, Smith și Hall. Crossley vizitase România de peste
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
prezența platinei care rămâne neafectată, fără a lăsa urme nici în noua substanță creată. În concordanță cu semnificațiile acestei alegorii, firul de platină reprezintă spiritul poetului care "e de fapt un receptacol care captează și înmagazinează nenumărate sentimente, formulări, imagini, păstrate acolo până ce toate particulele susceptibile de a se uni într-o combinație nouă se află laolaltă."278 Sunt idei care accentuează impersonalizarea actului artistic, asemănătoare cu obiectivarea promovată de poeticile clasice, în sensul "dispariției" eului empiric, a purificării discursului de
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
cîtva timp înainte, reflectînd la aceeași chestiune, dăduse o definiție asemănătoare democrației creștine, în Rivista internazionale di Scienze Sociali. Problematica socială nu era politică, ci doar socială și religioasă, și trebuia împiedicată exarcerbarea tensiunilor în sînul catolicismului, iar unanimitas christiana păstrată, chiar dacă aceasta nu mai era decît un mit. Dacă Leon al XIII-lea îi privea cu simpatie pe creștin-democrați, considerînd "acțiunea creștin-democrată" "un fapt de o importanță deloc neglijabilă" și "o contribuție utilă"7, poziția papei Pius al X-lea
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
lucrărilor de amploare privind restaurarea și consolidarea bisericii, în perioada 1995-2008, prin operațiunea de decapare și rostuire atât a pereților exteriori, cât și a pereților interiori. Aceeași operațiune a permis și descoperirea vechilor ferestre alungite și înfundate și ele, dar păstrate ca mărturie, exact pe locurile vechi inițiale, și indicate ca contur prin martorii existenți acum pe zidurile laterale exterioare, la nord și la sud (vezi cap. IV, Imagini vechi, p.16). 3. Tot cu ocazia înființării Seminarului de Teologie (1803
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
este abolită"209. Din acest motiv, cuvintele împrumutate pot diferi de cele moștenite, fiindcă ele au pătruns în limbă într-un moment în care legea nu mai era în vigoare. Este evident că manifestarea legilor are loc numai în cuvintele păstrate și nu privește totalitatea cuvintelor dintr-o limbă originară (cum ar fi latina în raport cu limbile romanice). Lingvistica secolului al XX-lea a preluat conceptul de "lege", pe care nu l-a mai apropiat, ca neogramaticii, de legea naturală, atribuindu-i
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
tradiția este aceea care explică unele schimbări lingvistice 272, iar, în cazul însușirii unei limbi străine de către o populație (cum s-a întîmplat în cazul popoarelor cucerite de romani care și-au însușit latina), prin tradiție se explică elementele substratului păstrate și perpetuate (forme, cuvinte, deprinderi articulatorii, particularități de gîndire etc.). În principiu, asemenea aspecte privesc tradiția empirică, modul comun de a folosi și de a aprecia limba. În paralel poate exista însă și o tradiție științifică, care privește fie pe
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Kummer, destoinicul fabricant de pipe "chiar și pentru fețele cele mai nobile". În urma războiului franco-prusac, când Alsacia devine iarăși ținut german, "cele mai bune pipe" erau fabricate de Hermann Khumer. (Firma din lemn inscripționată cu litere gotice se mai află păstrată și astăzi la mare cinste în muzeu.) Da, dar în anul de grație 1918, când Alsacia revine Franței, deasupra porții monumentale a magazinului de pipe, a apărut inscripția "Horace Kummer". Atât! (Fiind clar că numele acela era aproape sinonim cu
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
De aici un nou pocinog: sectorul "biblioteca", cel cu scrierile pe un fel de nailon era și el exact pe locul unde a trecut gardul de sârmă electrificată, iar în partea dinspre nord au fost depistate mai multe texte bine păstrate, în vreme ce în partea din sud scrierile sunt mai distruse. Așa că Guvernul legitim al Republicii Vandana de Nord a izbutit o ingenioasă manevră diplomatică inițiind tratative secrete cu Guvernul nu mai puțin legitim al Republicii Surori Vandana de Sud, tratative prin
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
au văzut că nordicii pretind o cotă mai mare de încasări, conform articolului 32, aliniatul 7, unde se specifică "în treacăt" că se va taxa "în conformitate cu relevanța celor descoperite", fiind evident că scrierile aflate mai în nord sunt mai bine păstrate 17. În vreme ce armele au început să zăngăne din nou de o parte și de alta a celor trei sute optzeci și șapte kilometri de sârmă electrificată, Marile Puteri au izbutit, în ultima clipă, să aplaneze conflictul impunând anularea taxei în litigiu
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Kummer, destoinicul fabricant de pipe "chiar și pentru fețele cele mai nobile". În urma războiului franco-prusac, când Alsacia devine iarăși ținut german, "cele mai bune pipe" erau fabricate de Hermann Khumer. (Firma din lemn inscripționată cu litere gotice se mai află păstrată și astăzi la mare cinste în muzeu.) Da, dar în anul de grație 1918, când Alsacia revine Franței, deasupra porții monumentale a magazinului de pipe, a apărut inscripția "Horace Kummer". Atât! (Fiind clar că numele acela era aproape sinonim cu
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
De aici un nou pocinog: sectorul "biblioteca", cel cu scrierile pe un fel de nailon era și el exact pe locul unde a trecut gardul de sârmă electrificată, iar în partea dinspre nord au fost depistate mai multe texte bine păstrate, în vreme ce în parte din sud scrierile sunt mai distruse. Așa că Guvernul legitim al Republicii Vandana de Nord a izbutit o ingenioasă manevră diplomatică inițiind tratative secrete cu Guvernul nu mai puțin legitim al Republicii Surori Vandana de Sud, tratative prin
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
au văzut că nordicii pretind o cotă mai mare de încasări, conform articolului 32, aliniatul 7, unde se specifică "în treacăt" că se va taxa "în conformitate cu relevanța celor descoperite", fiind evident că scrierile aflate mai în nord sunt mai bine păstrate 17. În vreme ce armele au început să zăngăne din nou de o parte și de alta a celor trei sute optzeci și șapte kilometri de sârmă electrificată, Marile Puteri au izbutit, în ultima clipă, să aplaneze conflictul impunând anularea taxei în litigiu
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
central, fiind folosite terapeutic pentru instalarea analgeziei. Printre efectele secundare acestei acțiuni farmacologice este și relaxarea musculaturii striate. Astfel, în cazul folosirii barbituricelor ca anestezice generale intravenoase, somnul anestezic indus este superficial, activitățile cardiovasculara și respiratorie diminuate moderat, tonusul muscular păstrat iar relaxarea musculară slabă și tranzitorie. Folosirea unor benzodiazepine pe cale intravenoasă pentru anestezie generală rapidă (Diazepam, Midazolam, Lorazepam) are ca efect o deprimare centrală de intensitate relativ mică, dar benzodiazepinele au ca reacție adversă comună hipotonia musculaturii striate și
MOTRICITATEA – O ABORDARE FIZIOFARMACOLOGICĂ by BOGDAN-ALEXANDRU HAGIU () [Corola-publishinghouse/Science/1758_a_92281]
-
râurilor, semi inundabile, pe care s-au fondat civilizațiile agricole, erau relativ ostile traiului. Prin urmare, la aceste terenuri nu prea râvneau nici măcar grupurile paleolitice rămase la stadiul de vânători și culegători (Hg I1). Mai violente datorită modului de viață păstrat, aceste populații preferau zonele împădurite ale munților sau întinderile stepei. Așadar, societățile dezvoltate în spațiul românesc au fost dominate mult timp de o puternică latură matriarhală care, implicit, a modelat durabil caracterul nostru pașnic. A fost firesc ca, mai târziu
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
această ipoteză. În realitate, ceea ce face ca sora și fratele să se recunoască între ei - ca dubluri fără îndoială vii - este semnul tatălui lor pe care fiecare dintre ei îl poartă pe frunte, asociat amintirii morții acestuia (amintire de neșters, păstrată neîncetat de Sebastian în inima lui). Totul se petrece ca și cum fantoma tutelară a tatălui mort ar fi de față, cu semnul lui de pe frunte, tocmai pentru a pecetlui recunoașterea. Așadar, revelarea secretelor miracolului dublului se va datora, în final, unei
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
piesă se află într-un cimitir, că afară e noapte și că, undeva, cineva dezgroapă probabil un mort pentru a-l îngropa în altă parte. Astfel, în plină atmosferă gravă, solemnă impusă de vecinătatea morților, familiaritatea, firescul, naturalul trebuie neapărat păstrate, după cum trebuie păstrată și incertitudinea: oare dialogul dintre bărbatul mort și femeia vie ține de joc sau de realitate? În final, Genet va înscrie scena - și teatrul, în ansamblul său - într-un spațiu în care morții sunt îngropați și dezgropați
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
într-un cimitir, că afară e noapte și că, undeva, cineva dezgroapă probabil un mort pentru a-l îngropa în altă parte. Astfel, în plină atmosferă gravă, solemnă impusă de vecinătatea morților, familiaritatea, firescul, naturalul trebuie neapărat păstrate, după cum trebuie păstrată și incertitudinea: oare dialogul dintre bărbatul mort și femeia vie ține de joc sau de realitate? În final, Genet va înscrie scena - și teatrul, în ansamblul său - într-un spațiu în care morții sunt îngropați și dezgropați de-adevăratelea, într-
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
va ști, datorită vechilor sale experiențe, că are capacitatea de a transforma afectele sale „negative” și de a le depăși. Pe de altă parte, această stare de rău internă determină adolescentul să găsească soluții. Potențialul creativ inerent oricărei „deprimări” trebuie păstrat: toleranța la starea de rău, confruntarea cu vidul și plictiseala, capacitatea de a aștepta, speranța de a vedea renăscând o dorință, descoperirea unei afecțiuni speciale care deschide calea sublimării, angajarea într-o relație nouă, amicală sau amoroasă, sunt tot atâtea
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
adultul care îl îngrijește. Pentru acești pacienți și aceste familii, travaliul de relaționare atât cu medicul generalist cât și cu cel școlar, cu profesorii, cu asistenții sociali implicați etc., se dovedește a fi esențial. Dacă confidențialitatea și secretul medical trebuie păstrate întotdeauna, totuși aceste principii de bază nu trebuie să ducă la o absență a dialogului cu celelalte persoane implicate în activitatea de îngrijire și care reprezintă foarte adesea pentru adolescent adulți-resurse prețioși. REACȚIA FAMILIEI Aceasta constituie cea de a treia
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
a spațierii infinite de Mandelbrot (Mandelbrot, 1998) inspiră teoretizările din Economia recentă. Neregularitățile perceptibile până la finalizarea cogniței în spațiul economic devin ținte preferate, poate și pentru faptul că neregularitățile prin autocopiere sugerează procesul de creștere, ultima relicvă a teoriei progresului păstrată cu sfințenie de Economie. Dar este posibil ca recursul la teoria fractalilor să acopere ca o scuză salvatoare păcatul Economiei de a crede în cauzalitate lineară, în determinismul vizibil al cogniției materialiste din care provine. Haina de împrumut, pentru a
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
calea libertății, a autonomiei și a seninătății. Odată stabilită această taxonomie, putem efectua un calcul, pentru că plăcerea rezidă doar în satisfacerea dorințelor naturale și necesare. Fericirea, binele suveran, bucuria, finalitatea hedonistă presupun absența tulburărilor, pacea, liniștea sufletească, sănătatea trupească, armonia păstrată sau redobândită. A cunoaște logica dorințelor cu care avem de-a face, a le recunoaște în diversitatea lor confuză și amestecată, a ști cum să le răspundem, a le evita, a nu ignora nimic din consecințele unei satisfaceri sau ale
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]