6,504 matches
-
asupra misterului Florii de aur), Paris, Albin Michel, 1980, p. 39 (Sublinierea ne aparține n.a.). 18 C. G. Jung, Essais sur la symbolique de l'esprit, op. cit., p. 223. 19 Edwin A. Abbott, Flatland A Romance of Many Dimensions (Ținutul plat un roman despre mai multe dimensiuni), New Jersey, New American Library, 1984. 20 C. G. Jung, Essais sur la symbolique de l'esprit, op. cit., p. 160. 21 Scrisoare a lui Pauli către Fierz din 14 ianuarie 1956, in K. V.
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
the Barn. "But most the polish'd Palaces, dark, silent, bow with dread, "Hiding their books & pictures underneath the dens of Earth. 390 "The Cities send to one another saying: 'My sons are Mad " 'With wine of cruelty. Let uș plat a scourge, O Sister City.' "Children are nourish'd for the Slaughter; once the Child was fed "With Milk, but wherefore now are Children fed with blood? "The Horse is of more value than the Man. The Tyger fierce 395
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
43). 67 "[...] He always asserted that he had the power of bringing hîș imagination before hîș minds Eye, șo completely organized, & șo perfectly formed & Evident, that he persisted, that while he copied the vision (aș he called it) upon hîș plate or canvas, he could not Err". "He said that he was the companion of spirits, who taught, rebuked, argued, & advised, with all the familiarity of personal intercourse. What appears more odd still was the power he contended he had, of
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
corpurile solide. Întîi trebuie să eliminăm corpurile solide neregulate, deoarece ne interesează numai creația ordonată. Rămîn șase corpuri, sfera și cele cinci poliedre regulate. Sferei îi corespunde cerul. Pe de altă parte, lumea dinamică este reprezentată de solidele cu fețe plate. Există cinci dintre acestea: cînd sînt privite că hotare, însă, acestea cinci determina șase lucruri distincte: cele șase planete care se rotesc în jurul Soarelui. Acesta este și motivul pentru care există numai șase planete. [...] În continuare am arătat că solidele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
se află În celălalt este drapat de o aură valorică. De altfel, chemarea creștină exprimată de Mântuitor de a-ți iubi aproapele, inclusiv pe dușmani, poartă În ea această pecete a profunzimii și rafinamentului relațional. În fond, iubirea obișnuită, comodă, plată nu se poate constitui Într-o măsură a omului și umanității. Iubirea se supune la proba autenticității În zonele sale cele mai critice și mai problematice. A nu răspunde la rău cu rău, ci cu Înțelegere și iubire e o
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
atunci În totalitate, căci mai rămâne ceva care nu poate fi surprins nici prin aceste subterfugii. Restul este mai mult subînțeles, refăcut și contrafăcut de oricine va Încerca să descifreze taina vieții cuiva. Și se perpetuează, să zicem simplu și plat, sub formă de doruri, nostalgii, tânguieli, dureri și pătimiri. 8.6. Reflecții legate de trecerea timpului Părăsirea unui an vechi și intrarea Într-unul nou ne predispun la o reflecție asupra timpului. Ce este timpul și cum ne situăm În raport cu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ceea ce face, instituția religioasă depășește vremelnicul, reprezentând și lucrând În contul veșniciei. În perimetrul religiosului se pot găsi cele mai adecvate și valide răspunsuri. Răspunsurile Bisericii la astfel de presiuni pot fi polimorfe sau polarizante, deschise sau Închistate, inteligente sau plate. Cine din fruntea ei va putea manageria cele mai bune soluții sau puneri de acord? Contează de bună seamă biografia și statutul profesional-cultural al celui care va fi așezat pe scaunul patriarhal. Dar rămânem pe gânduri atunci când un parcurs pozitiv
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Luca (Ana Nucului), prin schițe și povestiri de Vera Hudici (Referință), Radu Cosașu (O știre de câteva rânduri, Sunt de discutat probleme importante), Ștefan Luca (Învățătorul) ș.a. Teatru publică Ana Ioniță, iar Paul Goma un scenariu de film (1500 m. plat). În critică se exersează Lucian Raicu (Cu privire la unele procedee literare din romanul „Nicoară Potcoavă”, Moștenirea estetică a anului 1848), Sonia Larian (Cei trei revizori din „Revizorul”), dar și Nicolae Stoian, Gheorghe Tomozei, Nicolae Labiș. Sunt traduse versuri din M. I.
ANI DE UCENICIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285374_a_286703]
-
sau un studiu occidentale sunt, de principiu, investite cu autoritate. Referirea la o idee dintr-o carte sau dintr-un studiu românești pare chiar rușinoasă. Trimiterile bibliografice sunt pline de „citări occidentale de prestigiu”, ușor detectabile. Sunt frecvente citările banale, plate, iar nu idei noi, interesante. Referirile românești, atunci când sunt, sunt adesea evident superficiale, de tip colegial. Comentarea ideilor este mult mai rară. Nu citarea studiilor românești este problema, ci nereferirea critică la ele. Cum se explică inflația publicistică? Cauza principală
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
date, fără referire la alte date, nici la datele sociologice (produse de alte lucrări sociologice), nici la datele produse de instituțiile producătoare de indicatori social-economici. Aș numi acest fenomen „dependența de datele proprii”. Sunt multe cărți și studii care prezintă plat statistici de date și considerații asupra propriei metodologii. Nu se încheagă patternuri empirice produse prin contribuții multiple. Utilizarea datelor produse de alți cercetători reprezintă mai mult excepții, iar nu regula. Sunt lucrări care creează impresia că autorul este singurul producător
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
facem iluzii: paginile au simplă valoare de document, pentru că marele dandy nu e și un mare scriitor; la drept vorbind, nu e deloc scriitor. Tot ce s-a păstrat semnat de el (corespondență, câteva poezii și paginile despre modă) sună plat sau emfatic, fără să aibă vreo strălucire. Brummell rămâne celebru prin hieroglifa vie a propriului corp purtat prin saloane. În consecință, să ne mulțumim a cita doar câteva rânduri din capitolul Principiile costumului. Excesul didactic, eficiența calculată a fiecărei propoziții
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
écart " : [...] l'écart est bel et bien au cœur de la figure. Le langage figuré ne dit pas simplement le littéral plus la connotation d'une affectation syntaxique ou stylistique [...]. On n'entend pas leș figures [...] du poète comme : un sens plat + une performance, une démonstration de savoir-faire. L'expression figurée dit autre chose quant au sens lui-même : elle joue avec et/ou sur cette altérité de sens.6 Le concept de " figure " constitue l'objet d'étude de la littérature, de la philosophie
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
suivant : La table était mise dans la grande cuisine, qui pouvait contenir cent personnes. On s'assit à deux heures. À huit heures, on mangeait encore. [...] Le cidre jaune luisait, joyeux, clair et doré, dans leș grands verres [...]. Entre chaque plat on faisait un trou, le trou normand, avec un verre d'eau-de-vie qui jetait du feu dans leș corps et de la folie dans la tête.116 et leș deux versions de traduction ci-dessous117 : A. Masă se află în bucătăria cea
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
la traduction vers une langue cible. Îl s'agit d'une scène qui a lieu dans un restaurant à Paris : Je voudrais, pour commencer, avoir des crudités et du pâté de campagne, ensuite, comme entrée, une omelette au lard ; comme plat de résistance, je voudrais des tripes à la mode de Caen, une choucroute alsacienne, un coq au vin, un cassoulet toulousain, une potée bourguignonne, une fondue savoyarde, une bouillabaisse comme à Marseille, non, la bouillabaisse ce seră pour ce soir
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
difficile à traduire que d'autres textes mais, en effet, îl n'est pas intraduisible : ce que le traducteur devrait faire c'est expliciter à chaque pas, en reformulant ou en employant des notes de baș de page, de quel plat français îl s'agit, afin de préserver l'étrangeté du texte source. Remplacer chaque plat de départ par un " correspondant " roumain serait une erreur : d'abord, îl est peu probable de trouver des équivalents pour chaque élément culturel français ; ensuite
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
ce que le traducteur devrait faire c'est expliciter à chaque pas, en reformulant ou en employant des notes de baș de page, de quel plat français îl s'agit, afin de préserver l'étrangeté du texte source. Remplacer chaque plat de départ par un " correspondant " roumain serait une erreur : d'abord, îl est peu probable de trouver des équivalents pour chaque élément culturel français ; ensuite, cela mène au nivellement du relief culturel du texte.268 * Îl est donc évident que
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
restituer la texture du dire de Baudelaire, tout comme să prosodie. Îl a même recrée le jeu des rimes : și la strophe de départ déploie une rime croisée, du type abab, le texte d'arrivée est construit sur une rime plate, du type aabb. Grace à ce cumul de procédés qui ont comme fondement la compensation, le traducteur a réussi à donner en langue cible un texte-traduction, non moins poétique que celui de la langue source. En conclusion, la traduction poétique s
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
minții științifice față de mintea obișnuită. Bunul-simț spune întotdeauna: „Bineînțeles”, în timp ce știința întreabă: „De ce?”. Cu alte cuvinte, bunul-simț are întotdeauna un răspuns. Înainte ca știința să intre în scenă, bunul-simț spunea oamenilor că soarele răsare, stelele apar noaptea și Pământul este plat. Știința ne-a învățat până la urmă că nimic din toate acestea nu era adevărat, chiar dacă de secole oamenii și-au rezolvat problemele în funcție de credințe. Omul de știință a început căutarea adevărului pornind de la aceste soluții bazate pe bun-simț. 4. Cunoașterea
Managementul performanței. Strategii de obținere a rezultatelor maxime de la angajați by Aubrey C. Daniels () [Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
activității. Dacă se are în vedere faptul că patronul este implicat și în conducerea celorlalte aproape două duzini de firme și în dezvoltarea unor noi proiecte de dezvoltare, atunci se conturează o capacitate extraordinară de acoperire a problemelor operaționale. Structura plată permite menținerea unor canale de comunicare interne scurte care favorizează decizia rapidă și timpii reduși de răspuns. Deși a trecut mai mult de un deceniu și numărul salariaților a trecut de o mie, Atlassib nu prezintă caracteristicile negative ale unei
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
care ne-am format-o despre granițele geografice și socio politice este total diferită de cea a strămoșilor noștri. În Antichitate, grecii au împărțit pământul în trei continente: Europa, Asia și Libia. În Evul Mediu se credea că pământul este plat și cine ajunge la marginea să se va prăbuși în abis, teorie total greșită și infirmata prin descoperirea Noilor Indii de către Cristofor Columb. Secolele al XVI-lea și al XVII-lea scot umanitatea din somnul în care o cufundase Evul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
adolescent, am fost cuprins subit de o bucurie confuză. Mi s-a părut că am înțeles calmul acelui ostaș bătrân în fața înfrângerii iminente, în fața suferinței și a morții. Nici stoic, nici suflet naiv, mergea cu fruntea sus, prin ținutul acela plat, rece și șters, pe care-l iubea totuși, numindu-l „patrie”. Părea invulnerabil. O fracțiune de secundă, inima mea a bătut parcă în același ritm cu a lui, învingând frica, fatalitatea, singurătatea. În bravada aceea am simțit un fel de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
frică să nu rămân acolo pentru totdeauna. Orbit, asurzit, m-am întors în cameră, am scos pagina de ziar... Mi s-a părut că suprafața pozei a fremătat, asemenea celei în culori umede și vii a unei decalcomanii. Perspectiva ei plată a început brusc să se adâncească, să-mi fugă din fața ochilor. Astfel, în copilărie, contemplam două imagini identice care pluteau încet una spre cealaltă, înainte de a se contopi într-una singură, stereoscopică. Fotografia cu cele trei cochete se deschidea înaintea
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
toamnă, deodată, ca o clipă de grație, o seară caldă, unică, o paranteză de lumină în mijlocul ploilor și al mizeriilor vieții. În traducerile lor, au trădat ideea lui Baudelaire: „Într-o seară de toamnă”, “într-o seară de vară”, e plat, e fără suflet. În timp ce la el, clipa aceea face posibilă vraja, știi, oarecum ca zilele blânde de toamnă târzie... Charlotte își dezvolta întodeauna comentariul cu un diletantism ușor disimulat, mascând la ea cunoștințe adesea foarte vaste, de care se temea
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
de-a treia clasă de lipide membranare sunt sterolii. Cea mai mare parte din membranele lipide animale prezintă în componența lor colesterol, în vreme ce membranele vegetale prezintă diverse alte variante, numite fitosteroli. Colesterolul este un polialcool, cu o structură rigidă și plată, cu 4 inele, ce se intercalează între lanțurile acizilor grași ai fosfolipidelor și a cărui funcție este de a stabiliza membrana, reducându-i fluiditatea. Este un component important plasmalemal, 10-15% din totalul lipidelor membranare. Deoarece lungimile și caracteristicile lanțurilor fosfolipidice
FIZIOLOGIE UMANA CELULA SI MEDIUL INTERN by Dragomir Nicolae Serban Ionela Lăcrămioara Serban Walther Bild () [Corola-publishinghouse/Science/1307_a_2105]
-
pe care nu le-a cunoscut. El a observat, pe bună dreptate, că fiecare popor a dat poveștii o tentă proprie, excluzând sau, dimpotrivă, adăugând episoade noi în textul legendei apocrife (30, pp. 269-271). Este exact ceea ce s-a întâm plat și pe teren românesc, și este util de văzut de ce au optat românii pentru această legendă (în locul celei canonice) și cum (eventual, când) au adoptat-o conform propriei lor menta- lități mitice. Față de variantele culese la sfârșitul secolului al XIX
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]