1,827 matches
-
plăcută este libertatea dobândită, libertatea de a uri și iubi. Kikyo și Kaede, sora ei mai mică, au urmat cursurile unei școli pentru preoți și preotese, numită Yokai Taijiya. Acolo o vor cunoaște pe Tsubaki, care ulterior va deveni o preoteasa întunecată. Marea putere spirituală a lui Kikyo și puritatea ei au devenit foarte cunoscute, iar astfel Giuvaerul Sacru i-a fost încredințat ei, spre dezamăgirea lui Tsubaki. Astfel, datoria lui Kikyo a devenit să păzească Giuvaerul de oamenii malițioși și
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
într-un sat, unde va îngriji răniți și bolnavi, vindecându-i și va fi respectată de săteni și iubita de copii. Se va confrunta cu faptul că este un mort printre vii, iar un călugăr simte o anormalitate în această preoteasa și intenționează să afle adevărată ei natură; pentru a-și susține corpul din lut, trebuie să absoarbă sufletele femeilor decedate, iar pentru acest lucru Kikyo folosește colectori de suflete, Shinidamachuu. Se întâlnește cu acest călugăr când vă absorbi suflete, iar
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
încercare eșuată de-a lui Naraku de a o ucide la Muntele Hakurei, este observată cu doi Shikigami cu forma umană: Kochou și Asuka, care o ajutau în sarcinile ei ce nu puteau fi îndeplinite, datorită răspândirii miasmei în corpul preotesei. Cei doi o vor conduce pe Kagome la o cascadă, unde o va găsi pe Kikyo rănită și scufundata în apele cascadei. Îi spun lui Kagome că ea este singura care poate să o salveze pe Kikyo, fiind reincarnarea acesteia
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
dintre Inuyasha și Kikyo, ce au avut loc în urmă cu 50 de ani. Va leșină în timpul procesului de purificare, insă Kikyo va fi salvată. Cu toate acestea, rănile purificate de Kagome se vor redeschide, cauzând descompunerea lentă a trupului preotesei. Pentru a se vindeca complet, își va infuza sufletul lui Midoriko și își va redobândi puterile spirituale puternice, necesare înfrângerii lui Naraku. Îl va informa pe Inuyasha că Naraku nu va fi ucis cu ajutorul sabiei sale, Tetsusaiga, ci doar dacă
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
Kikyo purtat un nagabakama (un hakama foarte lung) de culoare roșu aprins, care a inclus o placă mică pe partea inferioară a spatelui ei. La picioare, Kikyo purta tabi (șosete) și sandale făcute din paie de orez. Kikyo este o preoteasa foarte respectată, datorită puterilor și abilităților ei foarte puternice. Kikyo și Inuyasha s-au întâlnit atunci când aceasta păzea Giuvaerul. La început, nu se plăceau, însă pe masura ce timpul trecea, au ajuns să se îndrăgostească. Dorind să fie o femeie obișnuită, îi
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
lui Kikyo, însă cele două au personalități foarte diferite. La început, sufletul lui Kagome este folosit de vrăjitoarea Urasue pentru a o însufleți pe Kikyo; totuși, nu după mult timp de la reanimarea lui Kikyo, Kagome își cheamă sufletul înapoi, iar preoteasa va reuși să scape cu o parte intactă din sufletul ei. Se va confrunta cu Kagome, furandu-i fragmentele de Giuvaer; în manga, ea susține că a făcut acest lucru deoarece viața lui Kagome era pusă în pericol, fiind urmărită
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
spirituală din Giuvaerul Sacru contaminat, folosind-o pentru a-l învia pe Kohaku. Naraku este cel care a înșelat-o pe Kikyo să-l trădeze pe Inuyasha. În timp ce Kikyo îl urăște pe Naraku, acesta o urăște și iubește deopotrivă pe preoteasa, datorită inimii sale umane ce aparține banditului Onigumo. De-a lungul seriei, Kikyo și Naraku se întâlnesc ocazional; îi va dărui lui Naraku fragmentele de Giuvaer, deoarece plănuiește să-l purifice alături de Giuvaer, o dată ce bijuteria este completă. De asemenea, Naraku
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
Este rivala lui Kikyo, datorită puterilor sale spirituale și deoarece ea a fost cea însărcinată cu protejarea Giuvaerului Sacru. În timpul vieții sale, a aruncat un blestem asupra lui Kikyo, ce ar avea ca efect moartea ei timpurie și violență dacă preoteasa s-ar îndrăgosti. După ce Kikyo se îndrăgostește de Inuyasha, Tsubaki observa că puterile lui Kikyo sunt slăbite și încearcă să o omoare, pentru a-i fură Giuvaerul Sacru, cu ajutorul Shikigami-ului ei; planul ei va eșua, pentru că Kikyo va reflecta șarpele
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
și Tesalia) și porni la război împotriva Troiei. Mai întâi, Agamemnon trebui să-și sacrifice fiica, Ifigenia, pentru a putea primi vânt prielnic de la zeița Artemis. Însă zeița o luă pe Ifigenia și o duse în Taurida (Crimeea), unde deveni preoteasă a cultului ei. Războiul a fost unul dezastros, dar aheii au învins și Agamemnon s-a întors acasă în triumf. Însă soția sa, Clitemnestra, împreună cu Egist (fiul lui Tieste), îl asasinară pe atrid și se puseră pe tronul lui. Fiul
Micene () [Corola-website/Science/297350_a_298679]
-
Mănăstirea Agapia) a fost un teolog și ierarh ortodox român, care a îndeplinit demnitatea de mitropolit al Moldovei (1939-1947). S-a născut într-un sat de munte, fiind al șaselea din cei zece copii ai preotului Ioan Mihălcescu și ai preotesei Elena. A primit la botez numele de Ioan. După absolvirea școlii primare din satul natal, a studiat la Gimnaziul din Buzău (1887-1889), Seminarul din Buzău (1889-1891) și la Seminarul "Central" din București (1891-1895). Și-a continuat pregătirea la Facultatea de
Irineu Mihălcescu () [Corola-website/Science/309498_a_310827]
-
referă la preoții șinto, că la acel moment nu erau preoți shinto, preoți zen sau preoți budiști printre alți (Miroku este un preot budist tipic rătăcitor, în timp ce bunicul lui Kagome este un preot shinto tipic la Altar și Kikyo o preoteasă). Hainele lui Inuyasha sunt toate roșii constând din Roba de foc-șobolan care este realizat din legendarul ""Hinezumi"" (blană de șobolan de foc), care este declarat ar putea fi rezistentă la foc. Putem vedea că articolele de îmbrăcăminte ale lui Inuyasha
Inuyasha (personaj) () [Corola-website/Science/308901_a_310230]
-
au lăsat vase cu miere de-a lungul drumului ca tribut pentru armata romană care înainta. Soldații care au mâncat mierea și-au pierdut simțurile și au fost înfrânți cu ușurință de armata greacă. Tradiția spune că revelațiile, previziunile Pythiei, preoteasa templului lui Apollo din Delphi erau stimulate prin inhalarea vaporilor vizionari de măselariță ("Hyoscyamus niger"), ce ieșeau dintr-o crăpătură în pământ împreună cu aburii în care planta era aruncată și deasupra căreia preoteasa era suspendată. Plinius cel Bătrân a descris
Miere () [Corola-website/Science/303566_a_304895]
-
greacă. Tradiția spune că revelațiile, previziunile Pythiei, preoteasa templului lui Apollo din Delphi erau stimulate prin inhalarea vaporilor vizionari de măselariță ("Hyoscyamus niger"), ce ieșeau dintr-o crăpătură în pământ împreună cu aburii în care planta era aruncată și deasupra căreia preoteasa era suspendată. Plinius cel Bătrân a descris mierea toxică din această regiune ca și "meli moenomenon" („miere nebună”) și de asemenea a menționat o miere medicinală din Creta, "miraculum mellis" sau „mierea minunată”. Vechii mayași precolumbieni Yucatecan, produceau, în mod
Miere () [Corola-website/Science/303566_a_304895]
-
binevoitoare. În "The Other Wind" se dezvăluie faptul că dragonii și oamenii au aparținut, cândva, aceleiași rase, dar au ales să se despartă din cauza naturii lor diferite. Dragonii îi găsesc pe oameni neinteresanți, cu excepția Lorzilor Dragoni. În "Mormintele din Atuan", preoteasa Tenar îl întreabă pe Ged ce este un Lord Dragon, acesta explicându-i că nu este cineva care îi poate stăpâni pe dragoni, ci "cineva căruia dragonii îi vor vorbi" (în loc să îl mănânce). În cele cinci romane din ciclul Terramare
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
de inconștiență. Au ajuns în Plevna la 7 august, orele 7, când adus în casa sa a mai trăit până în jurul prânzului, decesul constatându-se în data de 8 august." De menționat, că la scurt timp după înhumarea părintelui, maica preoteasă ,în vârstă de 80 ani, și familia sa au trebuit să părăsească de urgență casa, sub amenințarea că „trebuie dusă la Canal, acolo e locul chiaburilor și popilor”, astfel că întrega agoniseală mobilă și imobilă a fost părăsită”[2]." În
Plevna, Călărași () [Corola-website/Science/301123_a_302452]
-
de urgență casa, sub amenințarea că „trebuie dusă la Canal, acolo e locul chiaburilor și popilor”, astfel că întrega agoniseală mobilă și imobilă a fost părăsită”[2]." În casa părintelui Ilarion a funcționat în timpul comunismului Grădinița de copii. Împreună cu doamna preoteasă sunt înmormântață în cavoul din curtea bisericii. În timpul păstoririi sale lăcașul de cult a suportat diverse reparații, restaurări: 1899- refacerea acoperișului distrus de o vijelie, renunțându-se la cele două turle de pe pronaos, iar în 1927-refacerea picturii ( pictor Ghiță Ionescu
Plevna, Călărași () [Corola-website/Science/301123_a_302452]
-
precizează că: Alfred "Kittner a încercat în toți acești ani să se sustragă întâlnirilor, însă fără prea mare succes. În 1977, Securitatea renunță la serviciile sale, însă fără să-i comunice această decizie. În același an este "reactivat" de către Gheorghe Preoteasa, un ofițer din cadrul Direcției I, care s-a ocupat de minoritatea germană din România. În ultimă instanță, Kittner s-a decis să se adreseze în scris Securității, amenințînd că dacă nu îl lasă în pace se va sinucide. "Vă rog
Alfred Kittner () [Corola-website/Science/303803_a_305132]
-
Nicolae Ceaușescu, Petre Constantinescu-Iași, Eftimie Cozmici, Mișu Dulgheru, Guina Nicolae, Ovidiu Șandru, Ivanovici Dumitru, Ion Gheorghe Maurer, Zaharia Negulescu, Lucrețiu Pătrășcanu, Andrei Pătrașcu, Ion Popescu-Puțuri, Alexandru Sencovici, Chivu Stoica, Trandafirescu Constantin, Alexandru Iliescu (tatăl lui Ion Iliescu), Ștefan Voicu, Grigore Preoteasa, Belu Zilber. În perioada războiului, după 22 iunie 1941, pe lângă comuniști au fost considerați adversari ai regimului Antonescu și legionarii care primiseră pedepse aspre după evenimentele din ianuarie 1941. În lagărul de la Târgu-Jiu cele două extreme erau separate de un
Lagărul de la Târgu Jiu () [Corola-website/Science/325977_a_327306]
-
sud, a fost înfundată, păstrându-se parțial rama ce o marca, sculptată cu motive geometrice, frânghie, rozete, dar și cu câte un balaur cu trup spiralat, ale căror capete sunt aidoma celor ce împodobeau cupa de argint, din 1496 a preotesei Teodora. Câte un balaur, încoronat urcă pe pervazul ferestrei de la altar și al celei din absida de sud. Motivul decorativ al balaurului este, și la noi, de veche tradiție. Îl găsim la bisericuțele rupestre de la Basarabi, dar și împodobind literele
Biserica de lemn din Reghin () [Corola-website/Science/310135_a_311464]
-
pentru a-i anunța înființarea "Fondului preoțesc", fond cu scop de binefacere și într-ajutorare a preoților, învățătorilor. Din acest fond se puteau împrumuta preoții și învățătorii cu dobânzi mici pentru a nu cădea pradă cămătarilor și se agigurau pensii preoteselor văduve. În anul 1879 a înființat o tipografie diecezană, iar în anul 1894 a înființat și o librărie "în care să se afle totdeauna manualele de școală prescrise și tipărituri corespunzătoare, iar prețurile să fie cele mai modeste". În circulara
Ioan Mețianu () [Corola-website/Science/306955_a_308284]
-
-i vorbească. În Latium se căsătorește cu Lavinia, fiica regelui Latinus. Fiul său, Ascanius, întemeiază Alba-Longa, și continuă destinul tatălui său: întemeierea unui mare oraș, prin cei doi fii ai săi, Amulius și Numitor. Fiica lui Numitor, Rhea Silvia, vestală (preoteasă în templul zeiței Vesta), i-a conceput, împreună cu Marte, pe Romulus și Remus. Romulus întemeiează Roma.
Aeneas () [Corola-website/Science/300141_a_301470]
-
ca scop acompaniamentul marelui folkist în concerte. În 2008 apare și albumul “În fiecare zi” tot alături de Victor Socaciu și concertează alături de acesta într-o ediție specială a CENACLULUI FLACĂRA găzduită de Adrian Păunescu la Casa de cutura a studenților ( Preoteasa ), București. În perioada 2004 - 2009 colaborările pentru albume dar și pentru evenimentele live se dovedesc a fi extrem de numeroase. A mai imprimat cu chitară pentru: Cristina Rus, Paula Seling, Dinu Olarasu, formația Activ, TNT, Coști Ioniță, Paraziții, Cheloo, Nick( N
Victor Solomon () [Corola-website/Science/317676_a_319005]
-
să învețe muzică, gimnastică și gramatică, adica studiul limbii bazat pe comentarii de texte. Printre maeștrii a căror frecventare ar fi contribuit la formarea gândirii lui Socrate, Maximus din Tyr citează doua femei: , o curtezană, și Diotima din Mantineea, o preoteasă. Despre prima, Platon vorbește în "Menexenos", dar este evidentă ironia lui Socrate atunci când face din ea un profesor de elocință; și Xenofon vorbește de Aspasia în legătură cu Socrate, iar după Eschine, ea l-ar fi învățat pe Socrate doctrina dragostei care
Socrate () [Corola-website/Science/298868_a_300197]
-
și Xenofon vorbește de Aspasia în legătură cu Socrate, iar după Eschine, ea l-ar fi învățat pe Socrate doctrina dragostei care-i face pe oameni mai buni. Cât despre Diotima, ea este cunoscută mai ales datorită celebrului pasaj din "Banchetul", unde preoteasa din Mantineea povestește nașterea lui Eros. De la Socrate ne-a rămas principiul:"Singurul lucru pe care îl știu este că nu știu nimic". Socrate a fost atât de dur în formularea acestui principiu, fiindcă îi critica pe cei care se
Socrate () [Corola-website/Science/298868_a_300197]
-
și Doru Istudor (tobe). În 2000, Doru înființează formația M.S. prin schimbarea titulaturii grupului Harap-Alb, nume ce nu se mai potrivea cu noile intenții muzicale ale bateristului. În data de 17 octombrie 2002, la Casa de Cultură a Studenților „Grigore Preoteasa” are loc primul concert M.S., care coincide cu lansarea albumului "Rugina nu moare". Înregistrat în studioul lui Adrian Ordean (Migas Real Compact) și masterizat la Londra, acest prim material discografic al trupei a contribuit la revitalizarea scenei românești de heavy
Doru Istudor () [Corola-website/Science/318437_a_319766]